第24课《愚公移山》课件(共31张PPT)

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《列子·汤问》中的《两小儿辩日》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿日:“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿日:“我以日初出远，而日中时近也。”一儿日:“日初出大如车盖，，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎 ”一儿日:“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为个近者热而远者凉乎 ”孔子不能决也。两小儿笑日:“孰为汝多知乎 ”
这篇文章讲述了两小儿讥笑孔子无智的故事。
寓言是用假托的故事来说明某个道理的文学作品，常带有讽刺或劝诫的性质。寓言篇幅大多比较短小;主人公可为人，也可为拟人化的生物或非生物;主题多是借此喻彼，借古喻今，具有鲜明的哲理性和讽刺性;常运用夸张和拟人等修辞手法;故事具有虚构性。
特点:
(1)篇幅一般比较短小，结构简单，语言凝练而富有表现力;
(2)具有鲜明的讽刺性和教育性;
(3 )故事具有虚构性;
(4)常运用拟人、比喻、 夸张、象征等手法。
愚公移山
作者简介
列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇 。战国前期道家代表人物，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。今存《天瑞》《仲尼》《汤问》《杨朱》《说符》《黄帝》《周穆王》《力命》 八篇，编成《列子》一书。其中寓言故事如《黄帝神游》《愚公移山》《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生。
背景资料
本文选自《列子·汤问》。《列子》成书于战国早期。当时生产力不发达，人们在生活中会面临大自然的种种挑战，在与大自然斗争的过程中，不可避免地会遇到各种各样的困难。在这种情况下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。《愚公移山》正是在这样的情况下完成的。
题目解说
“愚公”：一个年近九十的老人，故事的主人公;
“移山”：主要事件。
题目“愚公移山”简洁明了地概括了本文的主要内容。
太行、王屋二山， 方 七 百里，高 万 仞，本在冀州之南，河阳之北。
方圆
的
太行、王屋这两座山，方圆七百里，高万仞。原本在冀州的南面，河阳的北面。
北山愚公 者，年且九十， 面山而居 。惩山北
之塞， 出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕
力平险， 指通豫南，达于汉 阴，可乎？”杂
然相许。其妻献疑曰：“ 以君之力，曾不能
将近
阻塞
曲折，绕远
你，你们
赞同
提出疑问
纷纷地
介词，凭
到
连……都……
尽、全
损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，
削减
如……何
况且
哪里
安放、放置
土堆
的
叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀， 跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
敲、打
寡妇
指死了父亲的男孩
才、刚
换牙
更替
季节
同“返”
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁，面对大山居住。他苦于山北路途阻塞、出来进去都要曲折绕远。就集合全家人来商量说：“我和你们竭尽全力铲除这险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水的南岸，行吗？”大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，还能把太行山、王屋山怎么样？况且又往哪里放置土石呢？”大家纷纷说道：“把它扔到渤海边上和隐土北面去。”于是愚公带领子孙中三个能挑担的人上了山，敲石头，挖泥土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。
河曲智 叟 笑而 止 之曰：“甚 矣， 汝 之 不 惠。以残年余力， 曾 不能 毁 山 之 一 毛， 其 如土 石 何？”北山愚公长息曰：“汝 心 之 固，固不可 彻， 曾 不若孀妻 弱 子。 虽 我 之 死，有子 存 焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙 无 穷 匮 也，而 山不 加 增， 何苦而不平？”河曲智叟 亡 以 应。
河曲智叟嘲笑着阻止他说：“你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一点草木都不能毁掉，又能把山上的土石怎么样呢？”北山愚公长叹着说：“你思想顽固，顽固得到了不可改变的地步，还不如寡妇和小孩！即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子再生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽。但是这山不会再增高加大了，还担心挖不平吗？”河曲智叟没有话来回答了。
操 蛇 之神闻之，惧 其不已也，告之于帝。帝感其 诚 ， 命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，
一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无 陇 断 焉 。
背
拿，持
的
这件事
害怕
这件事
放置，安放
操蛇之神听说到了这件事，害怕他不停地干下去，就向天帝禀报这件事。天帝被他的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走这两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。
课文开头第1段有何作用
开头交代太行、王屋两座山的地理位置、高度、面积，突出这两座山的高大险峻，为下文写愚公移山做铺垫。同时设置悬念,激发读者的阅读兴趣。
课文从哪几方面表现愚公移山之难？
山之高：　
山之大：
人之老：
人之少：
路之远：
高万仞
方七百里
年且九十
荷担者三夫
寒暑易节，始一反焉
突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础。
结合内容，说出“妻”和“智叟”对“愚公移山”的反应有何异同
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？“
相同点:“妻”和“智叟”在“力量的弱小”和“土石的处置”上提出了相同的疑问。
不同点:“妻”的疑虑中有担心和关心，“智叟”的质疑和阻拦中只有嘲笑(讥讽)和轻视(鄙视)。
“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者这样给他们命名，用意何在
智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。
愚公之“愚”在于：他决定毕生平险、挖山不止。愚公目光长远，且认为子孙无匮而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。
这样命名不仅加重了对比色彩。而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。
愚公和智叟各有什么性格特点
愚公：目光远大、懂得用发展的眼光看问题、不惧怕任何困难、有坚定的意志和坚强的毅力。
智叟：目光短浅，冷漠逃避，畏难而止，自作聪明，他片面静止地看问题，认为人在大自然面前无能为力。
本文主要运用了什么手法 有什么作用 试举例简要分析。
主要运用了对比、衬托的表现手法。如将愚公与智叟对比,突出愚公的高尚、智叟的平庸;将孀妻弱子与智叟对比，突出了孀妻弱子的热情、智叟的冷漠。
衬托:如写山之高 、路之远、工具之简陋、衬托愚公移山决心之大；京城氏之子“跳往助之”衬托愚公移山深得人心；“帝感其诚”衬托愚公精神感人；
简析愚公成功的原因，并谈谈启示。
原因:愚公不怕困难，坚持不懈。
启示:
①做事要有恒心，要不畏艰难险阻。
②做事要发挥集体的力量。
③要用发展的眼光看问题。
④对不同意见要以理服人。
⑤有志者事竟成。只有不怕困难、坚持不懈，才能学有所成。
《愚公移山》中的神话结尾有何意义
文章以神话结尾，并非迷信，而是表明在生产力极其不发达的条件下，人们只能幻想通过神的力量来帮助人类征服自然，表现了当时人们征服大自然的强烈愿望。
法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言的“灵魂”是什么？——反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
中心思想
本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。
课堂小结
古人言
日日行,不怕千万里;常常做，不怕千万事。---《格言联壁》
泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。--李斯
世人缺乏的是毅力，而非气力。 ----雨果
1.表明愚公移山的决定得到大家拥护的句子是:____________。
2.最能体现移山艰辛的句子是:__________，____________。
3.表明愚公移山的信心的句子是:
__________ ，___________ ___，___________________？
4.表明愚公移山的结果的句子是: _______，_________， _________。
杂然相许
寒暑易节 始一反焉
子子孙孙无穷匮也 而山不加增 何苦而不平
冀之南 汉之阴 无陇断焉
5.表明智叟在与愚公的辩论中甘拜下风的句子是:
_______________________
6.描写运土石的路途遥远，从而从侧面烘托愚公家移山之难的句子是:
__________， ___________
7.愚公移山的原因是:
___ __，____________
寒暑易节 始一反焉
河曲智叟亡以应
惩山北之塞 出入之迂也
8.愚公移山的目标是:__ ___， ___
9.智叟认为愚公不能移走大山的原因是:
___________，______________，
___________________？
以残年余力 曾不能毁山之一毛
其如土石何
指通豫南 达于汉阴