11 记承天寺夜游 课件（共19张PPT）

(共19张PPT)
记承天寺夜游
苏轼
苏轼
诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；
词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；
散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；
苏轼善书，“宋四家”之一；
擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等
……
记承天寺夜游
苏轼 (宋)
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
记承天寺夜游
苏轼 (宋)
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1.人或动物在水里行动；
2.不固定；
3.河流的一段；
4.交往，来往；
5.从容地行走；
记承天寺夜游
苏轼 (宋)
时间
原因
对象
地点
内容
心情
“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。”
王国维《人间词话》
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“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。”
王国维《人间词话》
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
写作背景：
元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
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“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。”
王国维《人间词话》
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
意象——
藻、荇
金鱼藻：“茎长40～150厘米，平滑，具分枝……植株无根”、
狸藻：“长15～80厘米……几乎无根，茎细弱”。
《百度百科》
荇：“一名接余，白茎，叶紫赤色，正圆。茎寸余，浮在水上。根在水底，与水深浅等，大如钗股。上青下白”。
《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》
苏轼随物赋形地化明月竹柏为积水藻、荇，以潜藏自己黄州谪居的人生境遇和是夜难以言说的精神困顿。
意象——
竹柏
由于竹柏的特征，它被赋予了坚贞、不屈、孤傲等文化品格。
孙绰《司空庾冰碑》“夫良玉以经焚不渝，故其贞可贵；竹柏以蒙霜保荣，故见殊列树。”
颜延之《阳给事诔》“如彼竹柏，负雪怀霜。”
彭绍升《秋士先生墓志铭》“先生竹柏之性，有节有文。”
“藻”“荇”——“盖”——“竹柏”
观察视角
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
白话译文：可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢！
苏轼《前赤壁赋》
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
苏轼 的 超脱
意象
藻荇——竹柏
精神困顿——生命突围
苏轼 的 超脱
意象
藻荇——竹柏
精神困顿——生命突围
苏轼 的 超脱
意象
藻荇——竹柏
精神困顿——生命突围
苏轼 的 超脱
意象
藻荇——竹柏
精神困顿——生命突围
江山风月，本无常主，闲者便是主人。《临皋闲题》
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《定风波·莫听穿林打叶声》
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。《惠州一绝·食荔枝》
我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。
《别海南黎民表》
苏轼
1.人或动物在水里行动；
2.不固定；
3.河流的一段；
4.交往，来往；
5.从容地行走；
记承天寺夜游
苏轼 (宋)
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
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