(共21张PPT)
第6单元
23 《孟子》三章
人教版 八年级 语文(上)
第1课时 《得道多助,失道寡助》
导入新课
战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,社会动荡不安,人民生活十分痛苦。面对这种现实,孟子提出了“民贵君轻”的思想主张,他反对不义的战争,主张君主要广施“仁政”。他的这些主张,对于我们今天建设发展和谐社会是有进步意义的。
天时不如地利,地利不如人和。
民为贵,社稷次之,君为轻。
权,然后知轻重;度,然后知长短。
孟子语录
孟子(约前372—前289),名轲,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家。他是继孔子之后的又一位儒家大师,被尊为“亚圣”,与孔子并称为“孔孟”。他主张实行“仁政”,反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民。
作者简介
字音字形
米粟( )
亲戚畔之( )
域民( )
sù
pàn
yù
理解词义
【人和】
【池】
【兵革】
【坚利】
【米粟】
指人心所向,上下团结等。
护城河。
泛指武器军备。兵,兵器;革,皮革制成的甲、冑、盾之类。
坚固锋利。
指粮食。
通假字
亲戚畔之( )
同“叛”,背叛
域民不以封疆之界( )
固国不以山溪之险( )
威天下不以兵革之利( )
名词用作动词,使……定居
形容词用作动词,使……巩固
形容词用作动词,震慑
词类活用
整体感知
背读课文,概括每一段的内容。
1
点击播放
天时/不如地利,地利/不如人和。三里之城,七里之郭,环/而攻之/而不胜。夫/环而攻之,必/有得/天时者矣,然而/不胜者,是/天时/不如地利也。城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也,委/而去之,是/地利/不如/人和也。故曰:域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战/必胜矣。
天时不如地利,地利不如人和。
有利于作战的天气、时令。
有利于作战的地理形势。
指作战中的人心所向。
疏通文意
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
外城
围
表转折,却
译文:
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
护城河
泛指武器装备
充足
放弃
译文:
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以
兵革之利。
限制
凭,靠
巩固国防
震慑
武力的强大
译文:
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
极点
通“叛”,背叛
归顺,服从
译文:
精读课文
本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?
1
“天时不如地利,地利不如人和”
文章开篇提出论点,指出人和是克敌制胜的首要条件,由此逐层展开,用概括性的战例加以证明,分别就天时与地利、地利与人和作比较,指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同;然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的结论,阐明了“人和”结果是“多助”“天下顺之”;最后把“多助”与“寡助”进行对比,自然导出“得道多助,失道寡助”的结论。
作者认为决定战争胜负的因素有哪些?最重要的是什么?
2
决定战争胜负因素
天时
地利
人和
最重要
为了论证自己的观点的正确性,作者列举了哪两个例子?这两个例子分别是从哪两个角度提出的?
3
环而攻之不胜——突出地利的重要性
1
2
城高兵利粮足不守——突出人和的重要性
(从进攻一方而言)
(从防守一方而言)
4
文章“域民不以封疆之界……威天下不以兵革之利”运用什么句式?
运用排比句
将“得道者”与“失道者”作比较有什么效果?
运用对比手法
把“得道者”与“失道者”的后果进行对比,点明文章主旨。
再次强调“地利”不足恃
课堂小结
课文从决定战争胜利的因素这一角度出发,通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较,阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此,再加以引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行“仁政”的必要性。
拓展延伸
【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
②权,然后知轻重;度,然后知长短。
①不以规矩,不成方圆。
孟子名言
板书设计
论点:
天时不如地利,地利不如人和
论据
进攻:
防御:
天时不如地利
地利不如人和
战争需要人和
类推:
域民、固国、威天下—治国也需要人和
结论
得道多助—天下顺之
失道寡助—天下判之
得道多助 失道寡助