2022-2023学年部编版语文八年级上册5国行公祭，为佑世界和平课件（共35张ppt）

(共35张PPT)
5 国行公祭，为佑世界和平
1.了解新闻评论的相关知识，把握本文的主要内容。
2.学习新闻评论的写法，结合具体语句分析本文的语言特色。（重点）
3.铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。（重点）
导入新课
1937年，侵华日军侵入南京，长达40多天灭绝人性的大屠杀，30万同胞惨遭杀戮。
忘记那段历史，就是忘记属于这个民族最惨痛的教训，就是忘记了我们努力奋斗的初衷，就是迷失了我们前进的方向。
2014年2月27日，中国十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。
通过设立国家公祭日的形式悼念当年的遇难同胞，体现了对这段历史史实的尊重，能更好地教育青少年了解认识历史、传承历史，充分激发国人的爱国主义情怀，凝聚民族复兴的伟大力量。
作者介绍
“钟声”是“中国之声”的简称，暗中蕴含有“警世钟声”的寓意。是人民日报国际评论署名。，
2008年11月人民日报推出了“钟声”为笔名的国际评论。这一署名评论，以正面阐述中国对一些国际问题和涉华问题的立场与主张为重点，在风格上以快速反应、尖锐鲜明见长。
　　
这是人民日报国际部继“国纪平”之后创立的又一新的署名评论，与“国纪平”的重大题材、深入评析形成互补。
参与“钟声”文章写作的是人民日报国际部的编辑和记者，每篇文章都经过多人讨论修改，因此它是集体智慧的结晶。
文体知识
新闻评论，是媒体编辑部或作者对新近发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的紧迫问题，运用分析和综合的方法，就事论理，就实论虚，有着鲜明针对性和指导性的一种新闻文体，是现代新闻传播工具经常采用的社论、评论、评论员文章、短评、编者按、专栏评论和评述等的总称，属于论说文的范畴。简而言之，新闻评论是就有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践的一种文体。
资料助读
国家公祭日来源，1937年的12月13日，侵华日军侵入当时的中国首都南京实施长达40多天灭绝人性的大屠杀，30万生灵惨遭杀戮，人类文明史上留下最黑暗的一页。
从1994年开始，江苏和南京都会在每年的12月13日举行哀悼仪式，包括撞和平钟、敬献花圈等等，但是这些都是停留在地方层面。
2014年2月27日，中国十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。决议的通过，使得对南京大屠杀遇难者的纪念上升为国家层面。国家公祭日的设立表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。
2014年12月13日，国家举行了首个公祭日，党和国家主要领导人出席，南京全城默哀。
资料助读
资料助读
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南京大屠杀
中国抗日战争期间 ，中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后，在华中派遣军司令松井石根和第6师团长谷寿夫指挥下，侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。在南京大屠杀中，大量平民及战俘被日军杀害，无数家庭支离破碎，南京大屠杀的遇难人数超过30万。
公祭（ ）宝鼎（ ）国殇（ ） 杀戮（ ） 悼念（ ） 篡改（ ） 妄图（ ）警惕（ ） 呓语（ ）
字词积累
ｊì
ｄǐｎɡ
ｓｈāｎɡ
ｌù
ｄàｏ
ｃｕàｎ
ｗàｎɡ
ｔì
ｙì
惨遭绝人寰（ ） 振聋发聩（ ）
遁形（ ） 矢志（ ） 捍卫（ ） 誓言（ ） 彰显（ ）
磅礴（ ） 抵赖（ ）
ｈｕáｎ
ｋｕì
ｄùｎ
ｓｈǐ
ｈàｎ
ｓｈì
ｚｈāｎɡ
ｐáｎɡ ｂó
ｌàｉ
解释词语
【公祭】公共团体或社会人士举行祭奠，向死者表示哀悼。
【国殇】为国牺牲的人。文中泛指死难的军民。
【杀戮】杀害（多指大量地）；屠杀。
【妄图】狂妄地谋划。
【遁形】隐藏形体。
【矢志】发誓立志。
【捍卫】保卫（多用于抽象事物）。
【缅怀】怀念；追想（已往的人或事，含崇敬意）。
【惨绝人寰】人世上还没有过的悲惨，形容悲惨到了极点。人寰，人间。
【颠倒黑白】把黑的说成白的，把白的说成黑的，比喻歪曲事实，混淆是非。
【振聋发聩】比喻唤醒糊涂麻木的人。聩，聋。
【沧海桑田】大海变成农田，农田变成大海，形容世事变化很大。
认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语。记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于学习探究时解决。
1.思考作者的写作目的。
2.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
整体感知
初读课文
速 读课 文
思考1：梳理文章结构。
思考2：这篇新闻评论的写作目的？
思考问题
主体部分（2~5）:
简述设立国家公祭日的初衷、背景和意义。
从正反两个方面论述设立国家公祭日的重要性。联系现实论述设立国家公祭日的必要性。
导语部分（1）:
结尾部分（6）:
总结全文，深化中心，南京的命运变迁足证和平的何等珍贵，中国矢志捍卫世界和平。
划分层次
初读课文
这则评论是针对什么新闻事件而写的？写作目的？
针对在纪念南京大屠杀80周年的公祭日，即第四个南京大屠杀死难者国家公祭日，中国以隆重仪式悼念死难者同胞的的新闻事件而写。
通过南京命运的变迁，提醒世人要铭记历史，永远牢记南京大屠杀给中国带来的灾难引起人们的高度警惕，珍爱和平，共同维护世界和平。
自主探究
初读课文
品味第一部分
说说文章引用国家公祭鼎铭文的作用。
引用国家公祭鼎铭文，既交代了南京大屠杀的史实，又点明了设立国家公祭日的初衷，语言庄重严肃，富有感染力。
分析讨论
精读课文
第1段最后一句有什么作用？
直接指出中国设立国家公祭日的初衷、背景和意义。照应标题，揭示题目内涵。
分析讨论
精读课文
结合第四段内容，说说人们对于日本顽固的右翼分子持怎样的态度，对日本有怎样的要求。
日本右翼分子引起爱好和平的人们的高度警惕，人们不仅对日本右翼分子持强烈的批判态度，还要求日本“正视历史”，用实际行动维护和平与正义。
南京的命运发生了怎样的变迁？这种变迁的意义是什么？
变迁：南京从“恐怖之城”到“和平之城”。
变迁的意义：
（1）有利于国人铭记历史、缅怀先烈，从中汲取力量，珍爱和平、开创未来；
（2）方便全世界的人们更多地了解中华民族热爱、追求和平的悠久历史；
（3）证明和平的珍贵，彰显中国保卫人民和平生活、捍卫世界和平的坚定信念。
说说文章引用国家公祭鼎铭文的作用。
引用国家公祭鼎铭文，既交代了南京大屠杀的史实，又点明了设立国家公祭日的初衷，语言庄重严肃，富有感染力。
写全世界的正义之士以不同的方式纪念死难者，有什么作用？
南京大屠杀发生80周年，全世界的正义之士以不同的方式纪念死难者。列举众多事例，证明全世界的正义之士都尊重历史、缅怀历史。
写日本右翼分子否认历史、美化侵略战争的事实，有什么作用？
列举日本右翼分子否认历史、美化侵略战争的无耻行径，与第2段形成鲜明对比，言辞犀利地批判了日本右翼分子否认历史的顽固态度。
试分析本文最后一句话的作用。
本句起到了画龙点睛、升华主旨的作用，强调了中国捍卫世界和平的誓言、信念和力量，语言铿锵有力、掷地有声，尽显大国风范。
体会下面句子中划线词语的作用。
(1)1937年12月13日,侵华日军野蛮侵入南京,随后制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案,30万中国同胞惨遭杀戮。
“野蛮”在这里是蛮横残暴的意思,“惨绝人寰”是形容悲惨到极点的意思。这两个词揭露了侵华日军灭绝人性的滔天罪行。表达了作者对侵略者的无比愤怒之情。
品析语言
(2)在日本,右翼分子否认历史的态度仍然顽固。在连锁酒店大肆摆放美化侵略战争的书籍。
“顽固”写出了日本右翼分子不愿意改变其反动立场,坚持否认历史的事实;“大肆”是毫无顾忌地(做坏事)的意思。这两个词语描绘出日本右翼分子坚持错误的政治立场、颠倒黑白的狂妄嘴脸。表达了作者的愤怒之情。
(3)国家公祭日之长鸣警钟振聋发聩,那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁形。
形象地揭露了不敢正视历史、企图篡改历史、复活军国主义的日本右翼分子的丑恶嘴脸。
如何理解文章标题“国行公祭，为佑世界和平”？
将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日，会以隆重的公祭仪式悼念死难同胞。中国人民永远牢记南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护世界和平。
合作探究
说说这篇新闻评论的写作目的。
通过南京命运的变迁，提醒世人要铭记历史，永远牢记南京大屠杀给中国带来的灾难，引起人们的高度警惕，珍爱和平，共同维护世界和平。
合作探究
（1）运用对比。
文章第2自然段全世界的正义之士以不同的方式纪念死难者和第3段日本右翼分子否认历史、美化战争形成鲜明对比，表达了对日本右翼分子顽固态度的强烈批判。
（2）列举大量事实。
本文列举了大量事实，如全世界的正义之士纪念死难者的事例、日本右翼分子否认历史的事例。这些事例的罗列凸显了本文内容的真实性，强化了主旨，增强了文章的感染力，能够引起读者的共鸣。
写作特色
主 旨 归 纳
本文通过讲述设立国家公祭日的初衷、原因和目的，引出全世界的正义之士纪念死难者和日本右翼分子否认历史的具体事例，批判了日本右翼分子的态度，表明了中国人民将铭记历史，矢志捍卫世界和平的决心。
学习了本课后，你有哪些收获和感想？
告诉大家好吗？
交代背景，提出观点
国行公祭，为佑世界和平
论证
正义之士——纪念死者
正义力量——反击右翼分子
日本右翼——否认历史 　　　　　
南京现状——和平之城
铭记历史维护和平　　　　
结语
维护和平——中国有能力
概述国家公祭的基本情况
全世界正义之士对死难者的纪念
南京的命运转变
国行公祭，为佑世界和平
维护和平：中国有能力
中国维护世界和平的信念
日本右翼势力否认历史
国行公祭，为佑世界和平
板书设计
历史不会改变，事实不会消失
提出论点
举例论证
对比论证
得出结论
对比论证
引述事实
读而未晓则思，思而未晓则读。
—— 朱熹
教师寄语