(共51张PPT)
与朱元思书
吴 均
学习目标
掌握文言词句,理解课文内容。
通过比较,深入探究文章的写法及情感。
激发对大自然的喜爱与向往之情。
知识链接
骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文;中国古代以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六” 。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。
骈 文
全篇以偶句为主,讲究对仗和声律。初期的骈体文,多数是偶句,也称骈句,个别地方也有散句,有的偶句字数整齐划一,但并非对仗。到后来发展成“四六文”(也称“骈四俪六”),对字数和对仗的要求就变得严格起来。
——
本文是一篇骈体文,讲究对仗和声律,多用偶句,少用散句
书信,一种文体
书
壹
列举作者信息,发现“不约而同”之一
人物简介
本单元的三位作者好像有一些“不约而同”之处,说说看!
吴均(469—520),字叔庠,吴兴故鄣(今浙江安吉县)人,南朝梁文学家、史学家。吴均文工于写景,尤以小品书札见称。
陶弘景(456—536),字通明,丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝齐、梁时期思想家、医学家。隐居茅山。
郦道元(约470—527),范阳涿县人,北魏地理学家。好学博览,留心水道等地理现象,著有《水经注》。
背景链接
南北朝时期,政治黑暗,社会动荡不安。一些仕途失意的士人便遁迹山林,避世隐居。吴均一生仕途不顺。他曾撰写《齐春秋》,完稿后上呈梁武帝,梁武帝恶其实录,焚其稿,免其职。他在《与顾章书》中说“仆去月谢病,还觅薛萝”,表明自己辞官后,将要到石门山中去隐居。《与朱元思书》是作者给友人信中的一段话,最早见于初唐人编的
《艺文类聚》,写的是浙江境内富春江的秋景,原信当中应该还有其他内容,但现在只留下这看似兴之所至而写下的向友人朱元思述说山川之美的一段文字。
贰
比较两文课题,发现“不约而同”之二
课题比较
比较两篇文章的题目,我们发现好像有一些“不约而同”之处,说说看!
与 朱元思 书
答 谢中书 书
叁
比较三文句式,发现“不约而同”之三
句式比较
快速浏览三篇文章,我们发现它们的句式大多运用___________。
辨识本课文章句子中的名词、动词和形容词,结合注释,理解课文内容。
四字短语
肆
图文相配读文,快乐熟读成诵
朗读课文
整体感知
1
风烟/俱净,天山/共色。从流飘荡,任意东西。自/富阳至桐庐/一百许里,奇山异水,天下/独绝。
水皆/缥碧,千丈/见底。游鱼/细石,直视/无碍。急湍/甚箭,猛浪/若奔。
夹岸/高山,皆生/寒树,负势/竞上,互相/轩邈,争高/直指,千百/成峰。 泉水/激石,泠泠/作响;好鸟/相鸣,嘤嘤/成韵。蝉/则千转不穷,猿/则百叫无绝。鸢飞/戾天者,望峰/息心;经纶/世务者,窥谷/忘反。
横柯/上蔽,在昼/犹昏;疏条/交映,有时/见日。
疏通文意
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
全,都
同样的颜色
(乘船)随着江流漂荡
向东或向西
表示约数
独一无二
风和烟都消散了,天和山变成同样的颜色。(乘船)随着江流漂荡,任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二。
水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。
青白色
这里形容江水清澈见底
水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。
急湍甚箭,猛浪若奔
湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
指飞奔的马
比箭还快
湍急的江流
笔直地向上,直插云天
形容树绿而密,让人心生寒意
这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展
形成千百座山峰
夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。
夹江两岸的高山上,都生长着绿而密的树,高山凭依(高峻的)地势,争着向上,这些高山仿佛都在争着往高处远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上,直插云天,形成千百座山峰
山峦凭借(高峻的)地势,争着向上
泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
冲击,撞击
鸣声嘤嘤,和谐动听
形容水声清越
长久不断地叫
泉水冲击山石,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久不断地叫,猿猴长时间地叫个不停。
鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
至、到达
指平息名利之心
治理国家大事
同“返”,返回
互相掩映
横斜的树枝
极力追求名利的人,看到这些雄奇的高峰就会平息名利之心。那些治理国家大事的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
熟读成诵,理清课文思路。
第一段:山水总印象:奇山异水,天下独绝。
第二段:异水:千丈见底(清)、急湍猛浪(急)。
第三段:奇山:高山寒树(树之奇)、负势轩邈(山之高)、泉鸟蝉猿(山之音)、息心忘反(山之力)、横柯疏条(林之密)。
整体理解
2
品读文章的第1段,思考作者总写了什么。
品析美景
1
①登舟纵目的总体感受:
风烟俱净,天山共色。
②江上放舟的自由情态:
从流飘荡,任意东西。
富阳在富春江的下游,桐庐则在其上游,因此作者是溯江而上,这一百里左右的水路也是富春江的最佳游程。请问作者是怎样评价这段游程的?
2
奇山异水
天下独绝
作者是怎样具体描绘富春江的奇山异水的?“异”表现在哪里?“奇”表现在哪里?
3
①江水清澈之异
②江流气势磅礴之异
急湍甚箭,猛浪若奔。
奇
水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。
异
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。
精读课文
1.从人的感官角度看,作者分别运用了什么感官来描绘富春江的奇山异水?
①视觉
山峰
树木
②听觉
泉水
鸟鸣
蝉鸣
猿啼
①比拟
负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。
泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
②对偶
③夸张、比喻
急湍甚箭,猛浪若奔。
2.从修辞角度看,课文又运用了哪些修辞手法?
3.文章的最后两句描写了山上的树木,齐读这几句,思考:作者是抓住了树木的什么特点来写的
树木茂密
阳光只偶尔从疏枝叶隙间漏射下来
这种境界给人一种清幽、宁静之感,可以说是对上文的一种补充
山谷中树木蔽天
景象幽深
课堂小结
读《与朱元思书》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《与朱元思书》,如赏一幅画,因为它不仅有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。使人读后禁不住也流连忘返,心中不禁默叹:自然,带给我们的,不仅仅是丰硕的果实,更有一种怡人的心性,一种忘却功名利禄的自然之心。
图文并茂
风烟俱净,天山共色。
从流飘荡,任意东西。
图文并茂
水皆缥碧,千丈见底。
图文并茂
游鱼细石,直视无碍。
图文并茂
急湍甚箭,猛浪若奔。
图文并茂
夹岸高山,皆生寒树,
负势竞上,互相轩邈,
争高直指,千百成峰。
图文并茂
泉水激石,泠泠作响;
图文并茂
好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
图文并茂
蝉则千转不穷,
猿则百叫无绝。
图文并茂
鸢飞戾天者,望峰息心;
经纶世务者,窥谷忘反。
图文并茂
横柯上蔽,在昼犹昏;
疏条交映,有时见日。
板书设计
异水:
千丈见底——水之清
急湍猛浪——水之急
奇山:
高山寒树——树之奇
泉鸟蝉猿——山之音
横柯疏条——林之密
负势轩邈——山之势
息心忘反——山之力
山之色:
水之色:
形 声
清 净 急
理解词义
【独绝】
独一无二。绝,到了极点。
【缥碧】
浅青色。
【俱】
全,都。
【共色】
同样的颜色
【从】
跟、随。
【许】
表示约数
【经纶】
筹划、治理。
【横柯】
横斜的树枝。柯,树木的枝干。
【奔】
这里指飞奔的骏马。
【互相轩邈】
意思是这些山峦仿佛都在争着往高处伸展。轩,高。邈,远。这里均作动词用。
【戾】
至、到达。
【息心】
指平息名利之心。
【交映】
互相掩映。
古今异义
经纶世务者
古义:筹划、治理;
今义:比喻规划、管理国家大事的才能.
一百许里
古义:表示约数;
今义:允许,许可
鸢飞戾天者
古义:至、到达;
今义:罪过,乖张
词类活用
从流飘荡,任意东西( )
横柯上蔽( )
负势竞上( )
风烟俱净( )
猛浪若奔( )
名词作动词,向东或向西
名词作状语,在上面
动词作状语,争着
形容词作动词,消散、散净
动词作名词,奔跑的马
负势竞上
(方位名词,这里用作动词,意思是“向上生长” )
(“轩”,高。“邈”,远。这两个形容词在这里作动词用,意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展)
互相轩邈
望峰息心
(动词的使动用法,使……停息;平息)
伍
比较三文句篇,发现“不约而同”之四
句篇比较
细读比较三篇课文,我们发现三位作者在写作三篇文章时,还有更多的“不约而同”,找出来,说说其妙处。
句篇比较
找出课文中与“山川之美,古来共谈”(《答谢中书书》)结构作用相同的句子。
奇山异水,天下独绝。
句篇比较
找出课文中与“实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者”(《答谢中书书》)类似,表达作者的志趣且具有言外之意的句子。
鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
句篇比较
课文中与《三峡》“不约而同”将山水分开写,但安排又有所不同。
课文先写水后写山,着眼“从流”二字;《三峡》先写山后写水,着眼“峡”字。
句篇比较
三篇课文“不约而同”都写了山,但写法又有所不同。
《三峡》写山,山高岭连,正侧结合;《答谢中书书》写山,突出山高,正面描绘;课文写山,且高且活,运用拟人,化静为动,突出“奇”字。
句篇比较
三篇课文“不约而同”都写了水,但写法又有所不同。
《三峡》写水,四季不同,大笔点染;《答谢中书书》写水,清流见底,一笔带过;课文写水,色、清、深、急,动静结合,夸张比喻,突出“异” 字。
观看
感
谢