部编版语文八年级上册第六单元文言文阅读练习（含答案）

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部编版语文八年级上册第六单元文言文阅读练习
一、课内阅读
阅读《生于忧患，死于安乐》，完成下面小题。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（ ）
A．舜发于畎亩之中 告之于帝 青出于蓝
B．必先苦其心志 其妻献疑曰 自圆其说
C．出则无敌国外患者 则素湍绿潭 以身作则
D．而后作 环而攻之而不胜 挺身而出
2．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
所以动心忍性，曾益其所不能。
3．结合选文内容分析，孟子认为造就人才需要哪两方面的条件？
4．选文和下面链接材料都提到了“法度”，请分析两者的侧重点有何不同？
【链接材料】
故治国无法则乱，守法而弗变则悖①，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子②矣。故凡举事必循法以动，变法者因时而化。若此论到无过务矣。夫不敢议法者，众庶也；以死守者，有司也；因时变法者，贤主也。是故有天下七十一圣③，其法皆不同；非务相反也，时势异也，故曰良剑期乎断，不期乎镆铘④；良马期乎千里，不期乎骥骜⑤。夫成功名者，此先王之千里也。
（节选自《吕氏春秋》）
【注】①悖：谬误，荒谬。②殇子：未成年而死的孩子。③七十一圣：指古代的圣贤君主。④镆铘（mò yé）：宝剑名。⑤骥骜（jìào）：骥、骜都是千里马名。
阅读下面文言文，完成下面小题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟（sù）非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
5．解释下面加点词语。
（1）池非不深也( ) （2）亲戚畔之( )
6．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。
（2）得道者多助，失道者寡助。
7．孟子善用排比句来说理。文中画线的句子构成了排比句，说明了什么道理？
8．请举一个例子来证明“得道者多助，失道者寡助”的观点。
阅读下面短文，完成小题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子：子又有子，子又有孙：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
9．解释下面加点的词语在句中的意思。
（1）年且九十( )
（2）帝感其诚( )
10．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
11．愚公妻子的话：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”和智叟的话：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”，在句式上有相似之处，但对愚公的语气和态度截然不同，请对两句分别进行分析。
12．结合上文与下面【链接材料】，简要说说你从愚公和贫者身上获得了怎样相同的启示。
【链接材料】
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾狱之南海②，何如？”富者曰“子何恃③而往？”曰：“吾一瓶一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧之富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！
（节选自彭端淑《为学一首示子侄》）
【注】①［鄙］边远的地方。②［南海］指普陀山，在浙江省东北部莲花洋中。③［特］依赖，依伏。④［钵］和尚用来盛饭食的器皿。⑤［顾］难道，反而。
阅读《富贵不能淫》，完成下面小题。
①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
13．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（ ）
A．独行其道 津津乐道 B．丈夫之冠也 名冠全球
C．与民由之 由表及里 D．一怒而诸侯惧 毫无所惧
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
是焉得为大丈夫乎？
15．善用修辞是孟子散文的突出特点，结合选文第②段简要分析。
16．根据你对文中“大丈夫”的理解，你认为链接材料中的“文天祥”能否称得上“大丈夫”？请结合他的所作所为简要分析。
【链接材料】
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
（选自《文山先生全集》）
【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
二、课外阅读
阅读《周亚夫军细柳》，完成下面小题。
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
17．下列选项中加点词语意思都相同的一项是
A．乃以宗正刘礼为将军，军霸上 军中不得驱驰 孤军奋战
B．上自劳军 劳其筋骨 积劳成疾
C．不闻夫子之诏 三里之城 赤子之心
D．居无何 居天下之广居 居心叵测
18．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
天子为动，改容式车。
19．汉文帝称赞周亚夫是“真将军”的原因是什么？请结合相关内容简要概括两点。
20．从选文中可以看到，《史记》写人时常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照”（李长之语）。下面链接材料中哪些地方使用了对比、衬托的写法使人物形象更加鲜明？试举出一例简要分析。
【链接材料】
李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜①“置吏，市租皆输入莫府②”，为士卒费。日击数牛飨③士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗④，急入收保⑤，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。
赵王让⑥李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。李牧至如故约匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用，皆原一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士⑦五万人。縠者十万人，悉勒习战。李牧多为奇陈，大破杀匈奴十余万骑。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》有删改）
【注释】①便（biàn）宜：依照实际情况灵活掌握。②莫府：即幕府。③飨（xiǎng）：用酒食招待。④及盗：入侵。⑤收保：收拢人马物资退入营堡。“保”通“堡”。⑥让：责备。⑦百金之士：能冲锋陷阵的勇士。
三、对比阅读
阅读下面选文，完成下列各题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（《生于忧患，死于安乐》）
【乙】上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，倘遽②自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希③，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
（节选自司马光《资治通鉴》）
【注释】①上：指唐太宗。②遽（jù）立即；迅速。③希：同“稀”，罕见。
21．解释下列句子中加点字的意思。
（1）人恒过 过：________（2）入则无法家拂士 拂：________
22．把下面的句子翻译成现代汉语。
所以动心忍性，曾益其所不能。
23．甲文第2段是怎样运用对比来阐述全文的中心论点的？
24．结合甲文的观点，说说乙文中魏征“唯喜陛下居安思危”的原因。
阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
【甲】
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，要妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
【乙】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
25．解释下列加点词在文中的意思。
（1）必敬必戒
（2）与民由之
（3）贫贱不能移
（4）劳其筋骨
26．把下面的句子翻译成现代汉语。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
27．【甲】文运用了______的修辞手法，行文流畅，富有气势。【乙】文中孟子论证“生于忧患”和“死于安乐”采用______写作手法。
28．读了上面的选文，你得到哪些启示？
阅读《愚公移山》与《铁杵磨针》完成下面小题。
【甲】愚公移山
①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒署易节，始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】铁杵磨针
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
29．下列选项中加点词语意思都相同的一项是
A．且焉置土石 无陇断焉 B．惧其不已 其如土石何
C．以君之力 河曲智叟亡以应 D．操蛇之神闻之 告之于帝
30．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
31．这两个故事，给你怎样相同的启示？
32．【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？
参考答案：
1．B 2．（通过这些）使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。 3．①客观条件：艰苦环境的磨炼；②主观条件：内心忧困、思虑阻塞的思想折磨。 4．选文强调国家要有守法度的执法严格的大臣，否则国君就会胡作非为；链接材料则强调治理国家要有法度，但不能死守法度，要顺应时代变法。
5． （1）护城河 （2）同“叛”，背叛 6．（1）使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。巩固国防不能靠山河的险要。
（2）能够施行仁政的君主，就能得到很多人的帮助，不能施行仁政的君主就得不到人民的支持和帮助。 7．突出了“人和”的重要性。 8．示例：十九世纪中后期，满清政府倒行逆施，对内残酷镇压，对外卖国求荣，失去了人心。在1911年辛亥起义中，四面楚歌，内外交困，訇然倒地。
9． 将近 诚心 10．子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？ 11．示例：愚公妻子的话语气较轻，对移山有疑虑，担心愚公的力量，充满关心。智叟的话语气是严厉的责备，认为移山是愚蠢的行为，轻视、嘲讽愚公。 12．示例：有明确的志向：要付诸行动。
13．D 14．这怎么能算大丈夫呢？ 15．①使用反问，以不可辩驳的语气否定景春的观点。②“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”三句，采取排比的形式，气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质，③三个“天下之”的反复，也将大丈夫精神的崇高性推到极致。形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。（意思对即可） 16．文天祥能称得上“大丈夫”。文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。
17．C 18．文帝被他感动，表情变得严肃庄重，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。 19．①周亚夫治军有方：军营中“军士吏披甲，锐兵刃，縠弓弩，持满”，常备不懈、严阵以待，可见训练有素；
②军中军纪严明，令行禁止：在军营中，文帝也要遵循军令按辔徐行；
③周亚夫刚正不阿，恪守军礼：面对天子不拜而以军礼见。 20．示例：李牧守边多年，匈奴每次入侵，按李牧的命令行事，赵国士兵也没有什么伤亡和损失；后来赵王生气之下派另外的人替代李牧边将的职务，一年多的时间，匈奴每次来犯，赵军多是失利，伤亡损失很多。对比的手法更突出李牧是一位优秀将领。
21． 犯错误 同“弼”，辅佐 22．通过这些使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，不断增长他的才干。 23．先从正面论述在困境中人的主观因素的重要性，再由个人磨炼推论到治国，从反面论述没有忧患的危害性，由此得出中心论点：生于忧患，死于安乐。 24．甲文告诉我们常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。唐太宗虽身处太平盛世，但仍有强烈的忧患意识，即能居安思危，也就尤为可贵、可喜。
25．（1）谨慎 （2）遵从 （3）使……改变（动摇） （4）使……劳累 26．在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，这个国家就往往容易灭亡。 27． 排比 对比 28．一个人应意志坚定，不轻易向邪恶势力屈服，不能耽于享受。
29．D 30．子子孙孙是没有穷尽的啊，可是山却不会再增加高度，还愁挖不平吗？ 31．【示例】做任何事情要有恒心、有毅力，这样才能成功。（符合题意，语言简明通顺，言之成理，即可视情况给分） 32．从侧面烘托了恩公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。
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