6 藤野先生 课件(共33张PPT)

(共33张PPT)
鲁迅在诸多的老师中，最为敬重的有三位：一启蒙塾师寿镜吾先生，青年时期章太炎先生，还有日本留学时的藤野先生。
1935年日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去”，并且说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励的一个”，这是为什么呢 他们之间究竟发生过哪些刻骨钩心的事情，值得鲁迅时刻怀想 今天，就让我们一起走访《藤野先生》，一探究竟。
藤野先生
鲁迅
核心素养
语言运用：了解鲁迅及其作品的思想，识记“熳、髻”等字的读音和“油
光可鉴”的意思；学习反语的特征，理解含义，分析表达的效果。
思维能力：学习对人物的描写方法，特别是习得白描的内涵，体会作者对藤
野先生的真挚怀念之情。
审美创新：从具体的言行和事例中，感受藤野先生的高尚品格，养成良好的
审美观，在当下的政治形势下，能有自己的独立思想。
文化自信：理解“我”的思想感情的变化，体会作者强烈的爱国心和民族自
豪感。
鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国无产阶级文学的奠基人，无产阶级文化思想的先驱。
文学家：
他的作品语言犀利精辟，如投枪，如匕首，他被誉为“民族魂”。主要作品有散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《华盖集》《坟》等
革命家：
鲁迅通过他的小说揭露当时黑暗的社会现实，唤醒麻木的民众，激励当时的青年革命者参加战斗。他的杂文大多针对当时的现实生活，和当时的反动文人作斗争，他的文章有深刻意义,反映了当时人们的无知。
思想家：
鲁迅在中国文化最黑暗的深渊呐喊，中国三千年文化，就是吃人的文化，提出了“立人”思想，必须要让人成为人。
给后人的探索开了一个伟大的头，探索中国文化的出路。
烂熳（ ） 发髻（ ） 芦荟（ ）
绯红（ ） 解剖（ ） 畸形（ ）
瞥见（ ） 宛如（ ） 诘责（ ）
不逊（ ） 匿名（ ） 芋梗（ ）
油光可鉴（ ） 杳无消息（ ）
màn
jì
huì
fēi
jī
pōu
piē
yǎo
wǎn
xùn
nì
jié
jiàn
ɡěnɡ
（ ）落第
（ ）丢三落四
（ ）落枕
落
宿
（ ）厌恶
（ ）恶心
（ ）凶恶
恶
è
（ ）解剖
（ ）解元
（ ）浑身解数
解
（ ）食宿
（ ）星宿
（ ）一宿
luò
là
lào
sù
xiù
xiǔ
wù
ě
jiě
jiè
xiè
油光可鉴：
杳无消息：
抑扬顿挫：
深恶痛疾：
文中是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，照。
一直得不到一点消息。杳，远得看不见踪影。
（声音）高低起伏和停顿转折。
厌恶、痛恨到了极点。疾，痛恨。
预学：复习《朝花夕拾》，了解《藤野先生》的地位
《小引》
《狗·猫·鼠》
《阿长和山海经》
《二十四孝图》
《五猖会》
《无常》
《从百草园到三味书屋》
《父亲的病》
《琐记》
《藤野先生》
《范爱农》
《后记》
温馨地回忆童年家庭及私塾的生活
苦涩地怀念青年时代的探索历程
（家乡--南京--日本--北京--厦门）
1902年4月，刚满二十岁的鲁迅为了寻求救国救民的真理，到日本留学。1904年入仙台医学专门学校学医，在此期间他结识了藤野先生，并与其建立了深厚的情谊。同时，鲁迅的思想也发生了巨大的转变，他弃医从文，想从改变国民精神入手，挽救民族危亡。20年后，鲁迅在反动军阀和其御用文人的迫害下，离开北京，来到厦门。
1902年，入东京补习日语，积极参加反清爱国活动，发出“我以我血荐轩辕”的誓言。
1904年入仙台学医。后弃医从文，想从改变国民精神入手，挽救民族危亡。
1906年到东京开始文学活动。翻译、介绍俄国、东欧和其他一些被压迫民族的文学作品。1908年从章太炎学《说文解字》，并加入光复会。
1909年8月，由日本回国。
日本留学的经历
任务一 梳理文章内容，把握先生的人格
活动1：浏览课文，画出文中对先生的形象描写语句，并归纳先生的形象特征
其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：——
　“我就是叫作藤野严九郎的……”
这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
后面有几个人笑起来了。
生活简朴
治学严谨
不拘小节
（粗心大意）
正面描写
侧面烘托
活动2 课文主体记叙了我与先生的交往的几件典型事件，请同学们找出相应的语段，添加小标题并概括
人物形象特点。
段落 小标题 人物形象
与 先 生 的 交 往
11 --15
16 --19
20
21-23
31 --34
添改讲义
诲人不倦、一丝不苟
纠正解剖图
和蔼可亲、严谨严格
关心解剖实习
关怀备至、充满尊重
了解女人裹脚的事
严谨认真、求实治学
惜别
重视情感、珍惜情谊
活动3：根据文章内容，用简洁的语言概括藤野先生的形象。
同学二 藤野先生是一位生活上不拘小节，对学术严谨求实、
一丝不苟，关心、尊重“我”，没有狭隘民族偏见的
日本教师。
同学一 藤野先生是一位关心、尊重“我”，没有狭隘民族偏见，
生活上不拘小节，对学术严谨求实、一丝不苟的日本教
师。
（这个同学的表达从生活----学术----思想，条理清晰，符合认知逻辑）
感激、鼓励和伟大
（我的评价）
任务二 结合背景，认识先生的伟大
问题：“感激”倾向于我的情感表现，“鼓励”倾向于先生的辐射效果，“伟大”则是先生美德溢出。什么是伟大？
百科基本解释
1. 十分崇高卓越
伟大的事业。
2. 超出寻常，令人钦佩敬仰的
①伟大的领袖毛主席。
②父母的爱是世间最伟大的爱。
3. 非常雄伟宏大
1. 十分崇高卓越
（成绩、事业）
2. 超出寻常，令人钦佩敬仰的
（情感）
3. 非常雄伟宏大
（建筑）
伟大：
超出寻常，
令人钦佩敬仰的
爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”了。所余的还只有一条路∶到外国去。
———《琐记》
1、个人背景
我的梦很美满，预备卒业回来，救治象我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
——《<呐喊>自序》
强烈的救国救民愿望
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——《自题小像》
花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
　　
……但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
浑浑噩噩
不学无术
冬天冷得利害；还没有中国的学生。
大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。
孤独无助
过分的优待
个人原因：怀着强烈的救国救民的愿望，东渡日本学医救国，但东京的清国留学生却浑浑噩
噩、不学无术，内心充满失望和愤怒，在加之仙台冬天分外的冷，孤独寂寥油然
而生，此时的我内心百感交集、矛盾尖锐。
2、社会原因
1900年到1921年，国家积贫积弱，倍受列强欺侮。晚清摇摇欲坠，军阀在各自后台（帝国主义列强）的支持下，割据地方。民族经济萧条，农业生产落后，人民苦不堪言。
明治维新后，日本的工业得到迅速发展。日本资本主义在19世纪末开始走上垄断之路，全国约占75%的工商业资本已实现垄断化。随着国力的加强，从1894年起，日本开始摆脱外国不平等条约的束缚，到1911年最终收回了所有国家主权。20世纪初，日本已跻身于世界强国之林，并成为东方惟一的帝国主义国家。
中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。 ------（匿名信事件）
便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人。-------（看电影事件）
社会背景：中国完全沦为殖民地半殖民地的社会，政治腐败，军阀混战，经济凋敝，民不聊生，社会分裂，矛盾尖锐，国家如同一盘散沙。而日本经过明治维新之后，逐步走上了强国之路，成为东亚唯一的帝国主义，扩张成为举国上下的必然选择，特别是在军国主义思想的毒害之下，日本社会弥漫着一种喧嚣、狂躁的情绪，对中国更是歧视、蔑视，乃至以侵占。正是在这样的背景之下，藤野不但没有歧视他，还一个中国留学生送上了真诚的、饱含尊重的关心关爱与鼓励。这定然是“超出寻常”“令人钦佩敬仰的”伟大了。
藤野先生对鲁迅的关爱、尊重，与当时日本社会上那些歧视中国人的日本人形成鲜明的对比。这样一位心怀大爱的老师，给处于歧视游涡中的中国学生送来了细致入微的温暖与关爱，这种没有民族偏见的崇高品格，超出寻常，令人钦佩敬仰，真的很伟大。
小结
任务三 结合内容，学习刻画人物的方法
问题：作者是如何刻画藤野先生的？
活动1：阅读比较下面两段文字，思考讨论在写法上有什么不同？
其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。
-----《藤野先生》
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上 绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。
-----《老王》
【 甲 】 其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。
-----《藤野先生》
【乙】 有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上 绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。
-----《老王》
比较：1、甲文简练朴素，乙文
细腻生动。
2、甲文不夹带作者的感
情，乙文饱含作者的
感情。
3、甲文不渲染，不烘托，
乙文有渲染，有烘托。
简笔白描：主要用朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。
工笔细描
【丙】 从少年到青壮年，甚至到老年，托尔斯泰一直都是长相平平，混在人群里找都找不出来。……托尔斯泰做学生的时候，可能属于同龄人的混合体；当军官的时候．没法把他从战友里面分辨出来；而恢复乡间生活以后，他的样子和往常出现在舞台上的乡绅角色再吻合不过了。要是你看到一张他赶着马车外出的照片，还有个白胡子随从与他并排坐着，你也许要动脑筋想上好一阵，才能判断手握缰绳的是马车夫，坐在一旁的是伯爵。再看另一张照片，是他在同一些农民交谈。你假如不明真相，根本就猜不出坐在老农中间的列夫是个有地位有钱财的人，他的门第和身份大大不同于格里高、伊凡、伊利亚、彼得等在场的所有人。（门第和身份）
铺陈，即“赋”，直书其事，反复叙说，能淋漓尽致地描绘事物，丰富细腻地表达感情，为文章蓄势。
铺陈方式：散布式、段落式、递进式、并列式
探究结果：1、白描文字简练朴素，不作渲染烘托，不含感情。
细描文字细腻华丽，多有烘托蓄势，饱含感情。详尽描写各个侧面，生
动示事物的特征，揭示深刻的内涵，造成栩栩如生的具有强烈感染力的
艺 术氛围。
铺陈详细反复叙说，能淋漓尽致地描绘事物，丰富细腻地表达感情，为
文章蓄势。
2、甲文为突出藤野先生的生活简朴、治学严谨的特点，符合这种表达的白
描最合适。乙文细腻描写老王病入膏肓的样子，为突出老王的善良而蓄
势铺垫，给读者强烈的冲击，从而感染读者。丙文反复渲染托尔斯泰的长
相平庸，与后文非同寻常的眼睛形成鲜明的对比，突出其不凡的精神世界。
因此，刻画人物的方法的选择是由写作的意图所决定的，即方法与内容相
统一。
方法一
活动2 回忆作者与藤野先生交往的几件事，体会其刻画藤野先生的方法。
添改讲义
诲人不倦、一丝不苟
纠正解剖图
和蔼可亲、严谨严格
关心解剖实习
关怀备至、充满尊重
了解女人裹脚的事
严谨认真、求实治学
惜别
重视情感、珍惜情谊
运用典型事件，刻画人物
方法二
活动3 浏览课文，用简洁的语言概括与藤野先生“无关”的事件，思考这些事对于藤野先生形象有什么作用。
总之，所有这些都与突出藤野先生正直热诚、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。
清国留学生赏樱花、学跳舞
离东京往仙台见到藤野先生的缘由
仙台医专的职员对作者的优待
为下文写藤野先生做正面陪衬
匿名信事件
看电影事件
藤野先生做反面衬托
与藤野先生告别并决心不学医学的直接原因
运用社会背景，侧面烘托人物形象
方法三
小结
1、运用简笔白描，刻画人物
2、运用典型事件，表现人物
3、运用侧面衬托，突出人物
问题：作者是如何刻画藤野先生的？
任务四 品味语言，感受作者的爱国情怀
活动：快速阅读文章，找出文中意蕴丰富的语句，品析这些语句所表达的情感。
提示：
（1）你感受到了什么情感？
（２）从哪里感受到了这种情感？
（３）为什么会有这种情感？
文句 你感受到了什么情感 从哪里感受到了这种情感 为什么会有这种情感
东京也无非是这样。
头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了
反语
简洁幽默
犀利精辟
失望
厌恶、讽刺
也、 无非、这样
爱国之情
富士山、油光可鉴、
扭几扭、标致
爱国之情
文句 你感受到了什么情感 从哪里感受到了这种情感 为什么会有这种情感
中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。
此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，──呜呼，无法可想！
愤懑
弱国、低能儿、
也无怪
爱国之情
痛心、无奈
何尝、呜呼
爱国之情
探究结果：1、语言犀利精辟，简洁幽默，富有感彩，耐人寻味。
2、爱国之情贯穿文章始末，是本文的暗线。
3、课文聚焦藤野先生，藤野先生是文章的主体，而我的人生
经历和思想感受是课文的“底色”和“背景”，所以本文写的
是作者“以藤野先生为中心的一段人生经历”。
任务五 朗读课文，体会作者的怀念之情
活动：朗读课文后三段，你感受到了作者对藤野先生的怎样之情？
我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸7年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫 的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾 的文字。
怀念
感激、敬仰
敬意
本文是一篇写人记事的回忆性散文，生动形象地记述了一位正直热诚的日本学者如何对待自己的教学工作以及耐心、平等地对待一个异国学生并深刻地写出作者自己思想历程上的重要选择，表达了作者对先生的怀念和感激之情。时隔20年，作者仍“时时记起他”，足见藤野先生对他的影响之大。一位优秀的教师就像一盏不灭的灯，会长久地照耀着人们，给人以精神和力量