专题六 第3课 理性与自由的启蒙
【大成目标】（目标解读2分钟）
1、深入理解欧洲启蒙运动兴起的历史背景、性质、思想体系和历史作用；
2、掌握卢梭和康德的思想主张及其所体现的人文内涵及18、19世纪欧洲的浪漫主义的创始人，及其中所包含的人文精神；
3、围绕文艺复兴与启蒙运动的异同这一问题，掌握两者在性质上的差异；
4、重点：欧洲的启蒙运动的兴起背景、性质、思想体系、作用；卢梭、康德的思想主张及其中所包含的人文精神；18、19世纪欧洲的浪漫主义及其所包含的人文思想、作用。
难点：欧洲的启蒙运动的兴起背景、性质、思想体系、作用。
【使用说明】
1、预习导学案内容，结合课本知识，完成基础案和巩固案；
2、合作探究，大胆质疑，踊跃展示。注重学法，激情投入；
3、建议使用一个课时，一节课完成基础案与升华案；一节课完成巩固案与课堂小结。
基础案（10分钟）课前30分钟自主完成，课中用10分钟完成展示和点评。
一、呼唤光明的时代
1、启蒙运动的背景
⑴文艺复兴和宗教改革运动深入发展，西方的历史经历了翻天覆地的变化。
⑵近代科学的兴起、新航路的开辟。
⑶英、法等中央集权民族国家形成。
2、启蒙运动的概况
(1)、时间：17、18世纪。
（2）、过程：17、18世纪，开始于英、法两国；随后扩展到德国和荷兰等诸多国家。
3、内容：
⑴大致包括人文主义、进步的社会思想和历史观等几个方面。
⑵人文主义以人类共同属性为前提，指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。
⑶认为人类凭借理性就能完美地了解整个世界。
4、性质：是一场资产阶级性质的思想解放运动。
5、意义：
⑴以理性作为思想武器，将批判的矛头指向封建主义，为推翻欧洲封建专制制度的资产阶级革命做了思想和舆论上的准备。
⑵关注社会，希望用理性的光辉映照出一个民主、科学的光明世界。
思维升华： 理性学说大体上兴起于17世纪。简要地说，理性是人的悟性，即人对周围客观世界的思考和判断。理性学说强调凡事都要以人的思维去判断，而不承认神的意旨。理性学说的宣传，是为了剥去封建制度身上的神圣外衣，以便去触犯它、否定它、摧毁它。既然把人的理性而不是把神的意旨提高到至高的地位，那么人的自然权利也就必然排斥传统的王权、神权和特权而成为神圣的权利，人世间的事情只能用人的思维去判断是非曲直。
二．启蒙的真谛
1．启蒙运动最大重大的价值和意义在于：对人本身的一种彻底解放的主张。人的解放包括人身的解放和人的思想的解放两个方面。
2．代表人物及其主张：
⑴卢梭：
a．人生而自由，却无往不在枷锁之中；
b．主张依据契约建立国家；
c．主权在民，人民有权推翻侵犯人民利益、侵害自由的专制政权。
⑵康德：
a．由卢梭的人身自由发展到思想的自由；
b．指出启蒙运动的真谛就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，即不经别人的引导就可以运用自己的理智；
c．指出封建统治阶级总是阻挠人民运用自己的理智，实行愚民政策。
思维升华： 启蒙思想家们有其共同主张：提倡用理性而不是外界权威来判断一切事物，敬畏真理，尊重科学，破除迷信，解放思想，一切唯理性是从等，但不要把为资产阶级革命准备了条件当作其共同主张，因为“为资产阶级革命准备了条件”属主张的影响而不是主张。
三．浪漫主义思潮中的人文精神
1．时间：18世纪中期至19世纪中叶，至今还有影响。
2．创始人：卢梭，被称为“浪漫主义之父”。
6．意义
⑴积极：
a．指出人类理性的局限性，提示了科学对人类的生活是一把“双刃剑”的道理，极大的丰富了人文精神的内涵，凸显了人的情感和个性；
b．把人从冷冰冰的理性原则的统治下解放出来，让人重新体会生命的价值和生活的意义；
c．拉近了人与自然的距离，密切了人与自然的关系，帮助人类重新确立对自然的尊重态度。
d．它让人们对不同文明保持一种宽容的心态。
⑵消极：
a．使个人主义膨胀，为张扬个性而造成混乱和无序；
b．排斥和拒绝现代科技；
c．作品中充满了无病呻吟，生活中情感泛滥，等等。
思维升华： 18世纪中期到19世纪中期，欧洲的革命和战争不断，社会秩序混乱，政治生活尔虞我诈，社会不平等加剧，使人们感到法国大革命后确立的资本主义制度并不那么完美，对“理性王国”感到失望，浪漫主义就是这种社会情绪的反映。浪漫主义极大地丰富了人文精神的内涵，为人文精神增加了人的情感、个性、尊重自然和宽容心态等内容，是对启蒙运动中理性主义的补充，是思想启蒙的继续，是人文精神的发展。
升华案（18分钟）8分钟自主学习思考，合作探究；8分钟完成展示点评；2分钟由学科班长进行总结。
探究一 17、18世纪启蒙思想产生和发展的主要原因是什么？
（1）资本主义工商业在欧洲的普遍发展，商品经济的最大特征是相对自由的环境。因此资产阶级要求自由放任，像自然界一样自由地发展。
（2）资产阶级力量的发展壮大，他们迫切要求改变有钱无权的状况，需要有新的思想政治理论武器。
（3）自然科学技术的发展，打破了禁锢人们心灵的神权主义和蒙昧主义，增强了人们依靠自身力量实现文明和幸福的信心。
（4）文艺复兴和宗教改革的深入发展，解放了人们思想，为启蒙运动奠定了思想基础。
（5）哲学思想的发展为启蒙运动提供了坚实的理论基础。
探究二 启蒙运动对文艺复兴的人文主义有何发展？
（1）在批判对象上：文艺复兴运动矛头指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”。
（2）从涉及的领域看：文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面。
（3）从批判形式上看：启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断。
（4）从思想特点上看：启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的惟一标准。他们高举民主、科学的大旗，为了解放全人类宣传理性真理。
探究三 欧洲启蒙思想与中国早期反封建思想的区别
⑴社会基础：启蒙运动发生时，欧洲资本主义经济有了长足的发展；当时中国资本主义萌芽受到封建制度的阻碍发展十分缓慢，在中国占统治地位的仍然是自给自足的自然经济。这是两者差异的根源所在。
⑵内容：启蒙运动以理性主义为核心，提倡政治民主，反对封建王权和封建神权，追求民主、自由和平等；中国的反封建民主思想虽然也反对专制王权，但对未来的社会设计却没有跳出中国古代理想化的明君贤臣的统治模式。
⑶传统势力的力量：启蒙运动时期欧洲封建制度的腐朽暴露无遗；中国的封建地主阶级因满清入关而被注入了一股新鲜血液，封建统治还有较强的生命力。
课堂巩固案（10分钟）20分钟由学生在课前自主完成，8分钟进行展示点评，2分钟完成课堂小结。
【实战演练】
一、选择题
A级
１、（10年上海历史卷） “……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是（ C）
A. 宗教改革 B．文艺复兴
C．启蒙 D．空想社会主义
2、（10年上海历史卷）2．伏尔泰在《风俗论》一书中对中华文明和儒家学说推崇备至。他所得的中国文化资料最有可能来自于（ B）
A．外交使节 B．传教士
C．阿拉伯人 D．留学生
3、（10年天津卷）3．“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为（A）
A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础
B.科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础
C.有些启蒙思想家本身就是科学家
D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会
B级
4、（2009北京文综高考）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是（ C ）
A．反对宗教神学，强调三权分立
B．反对封建制度，倡导人民主权
C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性
D．反对君主专制，主张君主立宪
5、（中史参2010-2）“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这种质疑一切的情形可能发生在（ D ）
A．古代希腊 B．文艺复兴时期
C．宗教改革时期 D．启蒙运动时期
C级
8、（2010年北黄冲刺卷·历史五）19世纪初期，世界文学的艺术风格以浪漫主义为主，诞生了许多著名的文学家，创作出众多具有代表性的文学作品。当时主要的浪漫主义文学家包括（ Ａ ）
①拜伦 ②雪莱 ③雨果 ④海涅
A．①②③④ B．①②③
C．②③④ D．①③④
9、（2010年北黄冲刺卷·历史二）现实主义按照“本来如此”的面目再现生活，浪漫主义则按照“应当这样子”表现生活。下列说法正确的有（ Ｃ ）
①拜伦具有民主思想和反叛精神 ②雪莱的诗歌体现了乐观主义精神 ③巴尔扎克的《人间喜剧》被称为“资本主义社会的百科全书” ④《等待戈多》展现了现代资本主义社会中人们的失望、苦闷和迷茫
A．①②④ B．①③④
C．①②③ D．②③④
二、（B级）材料题
10、阅读下列材料：
材料一 “人文主义之父”彼特拉克在《致罗马教廷》的诗里，控诉罗马教皇是“痛苦的巨流，凶残的庙堂”，是“万端的危机的熔炉，阴暗的牢房；善良在那里凋谢，邪恶在那里滋长。”他倡导以“人的学问”来对抗“神的学问”，建立以人而非以神为中心的世界观、
——李纯武等《简明世界史》
材料二 “当人民被迫服从而服从时,他们做的对，但是,一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而打破它时,他们就做的更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由。”
“一切权利属于人民，……当人民的权利被篡夺并被运用以压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者。”
——卢梭《社会契约论》
请回答：
⑴材料一反映的是哪一时期的思想内容？提出的核心思想是什么？
反映的是文艺复兴时期的思想内容。核心思想是提出“以人为中心”的观点，否定“以神为中心”的观点。
⑵材料二提出的核心思想是什么？对后世的历史发展产生了什么影响？
17、18世纪启蒙运动的核心思想是要求资产阶级的自由平等的人权思想，为即将爆发的资产阶级革命做了最充分的思想准备，也成为资产阶级革命中有力的思想武器。
⑶以上两段材料反映的共同点是什么？由此你怎样认识意识形态与经济发展的联系？
共同点是强调思想解放，反对封建专制的束缚，提倡科学、自由、民主、平等。这两次思想解放潮流都是在资本主义经济有一定程度发展的情况下产一的，其目的都是要发展资本主义。由此进一步证明物质决定意识，意识对物质有巨大的反作用。
【课堂反馈】
1、呼唤光明的时代:启蒙运动的兴起、启蒙运动的思想体系以及启蒙运动的理论表现
2启蒙的主旨在于主张人本身的彻底解放，在于追求人身的自由和思想言论的自由
3浪漫主义思潮中的人文精神，浪漫主义思想运动及其创始人卢梭的浪漫主义思想和主张，浪漫主义的思想内涵和贡献。
4需要揭示浪漫主义是对启蒙运动中理性主义的补充，是思想启蒙的继续，是人文精神的发展。
【易错易混知识点】
1、启蒙运动宣传自由、平等、人权，实质上反映了发展商品经济和对自由劳动力的需求。
2、启蒙运动高潮出现在法国，而不是英国，这是因为它是资本主义的发展受到封建专制阻碍在思想上的反映。
3、文艺复兴与启蒙运动的比较
相同点：文艺复兴和启蒙运动都注重人的价值，都是资产阶级反封建思想的运动，都为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备。他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。
不同点：
⑴背景不同：文艺复兴是资本主义萌芽的产物，主要是反对教会对人的束缚；启蒙运动是资本主义发展的结果，对世俗的君主专制提出了批判。
⑵内容不同：文艺复兴提倡人性，要求摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福；启蒙运动则前进一步，高举理性的旗帜，旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治平等和经济自由。
⑶影响不同：文艺复兴推动了科学事业的发展，开启了欧洲范围内的宗教改革浪潮；启蒙思想是在科学事业发展的前提下出现的，它打击了专制主义的世俗统治，开启了欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命的浪潮。专题六 第1课 “人是万物的尺度”
【大成目标】（目标解读2分钟）
1、掌握古希腊“智者”运动的三个历史发展阶段，及其在三个历史阶段人文思想逐步产生、发展和深化的过程；
2、掌握古希腊“智者”运动的三个历史发展阶段的代表人物、代表作和思想主张，并能够进行对比和分析。着重理解“人是万物的尺度”这一命题，提高辨证思考问题的能力；
3、树立科学的价值观，对所有问题都应采取历史地、辨证地态度，具体问题具体分析；
4、重点：古希腊“智者”运动产生的历史背景；古希腊人文精神的内涵和价值；古希腊“智者”运动的代表人物及其思想主张；古希腊“智者”运动的三个发展阶段和派别。
难点：古希腊 “智者”运动产生的历史背景；古希腊人文精神的内涵和价值。
【使用说明】
1、预习导学案内容，结合课本知识，完成基础案和巩固案；
2、合作探究，大胆质疑，踊跃展示。注重学法，激情投入；
3、建议使用一个课时，一节课完成基础案与升华案；一节课完成巩固案与课堂小结。
基础案（10分钟）课前30分钟自主完成，课中用10分钟完成展示和点评。
一．智者的启蒙
1．背景
⑴希腊工商业发展，平民地位提高，个人主义的成长。
⑵解决实际问题的需要。
⑶雅典民主政治的高峰期。
2．时间：公元前5世纪中叶。
3．性质：反对旧的思想方法和传统的运动。
4．内容：放弃对物质世界的探索，关心与人类自身更加密切相关的问题。
5．特点
⑴言论内容和辩论方式从个人的角度和利益出发倾向于相对主义和主观主义。
⑵注重实利，以逻辑方法作为辩论的工具。
⑶怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。
6．代表：普罗塔哥拉，其思想观点的中心内容是：“人是万物的尺度”。
7．意义
⑴把人置于世界和社会的中心，是人类人文精神意识的第一次觉醒。
⑵智者运动是西方自我的滥觞。
⑶普罗塔哥拉是西方第一次思想解放运动的先驱。
思维升华： 希腊哲学思想产生的原因：⑴自然条件优越，对外交往频繁，为文化多元化提供重要前提。⑵希腊工商业发达，平民地位提高及由此产生的个人主义的成长和解决实际问题的需要等因素的推动。⑶古希腊社会经济发达，政治制度先进，为哲学思想产生提供了必要的基础。⑷先哲们勇于探索、思辨的结果。
二．真理与自由的殉道者
1．苏格拉底的主张
⑴反对智者忽视道德、追求功利的主张。
⑵强调人类的理性、否认绝对权威。
⑶凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做。
2．评价
⑴第一次在哲学意义上发现了“自我”。
⑵尊崇理性，追求思想自由，被18世纪启蒙思想家视为先驱和战友。
⑶服从城邦法律的判决，捍卫了自身的思想自由和人格尊严。
三．人生而平等——斯多亚学派
产生 公元前4世纪末至公元前3世纪初
代表 创始人：芝诺、西塞罗及一些身份特殊的罗马人
斯多亚哲学 组成 物理学、伦理学和逻辑学
内容 ⑴“逻各斯”是主宰、产生、统治一切自然形态本源的实体和动力⑵逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性⑶顺应自然的生活就是至善⑷人与生俱来就带有理性，人生而平等
意义 第一次论证了天赋人权，人生而平等这一西方人文主义的核心理论
思维升华： 西方人文精神在古希腊时期的发展历程：⑴起源：古希腊的自然哲学——摆脱宗教神学束缚，用自己的头脑独立思考，初显人的自主意识，标志着西方人的精神觉醒。⑵发展：智者学派。尤其是普罗塔哥拉“人是万物尺度”口号的提出，树立了人的尊严。⑶完善：苏格拉底强调知识的重要性，把道德与知识合二为一，使对人的认识上升到更高的高度。⑷顶点：亚里士多德继承并发展了苏格拉底的思想，把古希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。
升华案（18分钟）8分钟自主学习思考，合作探究；8分钟完成展示点评；2分钟由学科班长进行总结。
探究一 对“人是万物的尺度”这句话的理解
⑴智者学派认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理，开始主张用人的眼光去观察世界，用人的主观感觉作为评判世间万物的客观标准。
⑵这一主张，一下子把人置于世界和社会的中心。强调了人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用。
⑶这一主张是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。
⑷这一主张过分强调个人的主观的感受，忽视了人们认识的共同性、给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
探究二 普罗塔哥拉等智者学派的观点与苏格拉底观点的异同
相同点：
⑴都把哲学研究的中心放在了与人类自身密切相关的问题上。可以把二者看做是西方人文主义的先驱。
⑵都强调人类的理性，否认绝对权威。
不同点：
⑴背景不同：智者学派与雅典民主政治的高峰相伴，而苏格拉底时期雅典政局动荡。
⑵内容不同：在普罗塔哥拉那里，人还只是个感性的人。而在苏格拉底那里，人则成了具有普遍性的理性思维的人。即在“人是万物的尺度”中人对自己的认识仍停留在感性认识的阶段，而在“认识人自己”中人对自己的认识则已经具有了理性认识的含义。
⑶影响不同：苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求，与18世纪启蒙思想的特点极为相似，因此可以把他看做是启蒙思想家的先驱和战友。而普罗塔哥拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱，以它为代表的智者运动也被看做是西方人文精神的滥觞。
课堂巩固案（10分钟）20分钟由学生在课前自主完成，8分钟进行展示点评，2分钟完成课堂小结。
【实战演练】
一、选择题
A级
1、（2010年新课标卷）亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是（ B）
A．更接近于数量平等
B．更接近于比值平等
C．数量平等高于比值平等
D．既非数量平等又非比值平等
2、（10年北京卷）英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是（ B）
A．人是万物的尺度 B．理念论
C．逻辑三段论 D．美德即知识
B级
3、（2009福建文综高考）“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是（ C ）
A．英国人是古代希腊人的后裔
B．英国文化缺乏原创性
C．希腊文明对西方文明影响深远
D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
4、（2010年金考卷·文综8）苏格拉底把古希腊哲学“从天上请回人间”。下列对这句话的理解不正确的是（ D ）
A．提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我
B．提出“知识即美德”，启发人们去追寻人生真谛
C．把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问
D．体现了“吾爱吾师，吾尤爱真理”的不懈追求精神
5、（2010高考信息卷·三）今天，世界各国都在强调“以人为本”这一理念，其实早在中国春秋战国时期，儒家思想中即有对这一理念的体现，那么这一理念在西方思想史上最早可以追溯到什么时候（ A ）
A．古希腊雅典的智者运动 B．文艺复兴
C．启蒙运动 D．宗教改革
C级
8、（2010年金考卷·历史四）苏格拉底是古希腊著名的哲学家，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。他针对当时雅典社会道德沦丧的社会状况，提出了“美德即知识”。这一思想（ B ）
A．认为美德等同于知识
B．认为美德源于知识，知识是美德的基础
C．认为社会道德的约束力是相对的
D．与荀子的“性善论”基本一致
9、（2010年金考卷·历史七）黑格尔在评价普罗泰格拉的“人是万物的尺度”时说，“这是一句伟大的话”。这句话的“伟大”之处在于（ B ）
①强调了人的价值 ②否定神的意志是衡量一切的尺度 ③树立了人的尊严和权威 ④使得哲学真正成为一门研究“人”的学问
A．①②③④ B．①②③
C．①②④ D．①③④
二（B级）材料题
10、阅读下列材料：
材料一
图一 宙斯 图二 古代希腊神话的诸神雕塑
材料二 我们断言感觉不是智慧，尽管要知道个别事物主要通过感觉，但它们不告诉关于任何事物的为什么，例如火为什么热，而只知火热。
—一亚里士多德
材料三 关于神，我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识，一则这个问题暧昧不明，再则人生是短促的。
—一普罗塔哥拉
请回答：
【课堂反馈】
1、“智者的启蒙”：掌握智者学派的概念和他们的主张。
2、“真理与自由的殉道者”：掌握古希腊大哲学家苏格拉底的思想主张和生平。
3、“人生而平等”：归纳斯多亚学派的观点及其意义。
【易错易混知识点】
1．智者学派和苏格拉底对“人”研究的相同之处
⑴人的需求是衡量事物的标准，所有的人都是平等的。
⑵关注人的价值，强调人是认识的主体。
⑶认为对个人和社会的了解比对自然的了解更为重要。
⑷对神的存在表示怀疑甚至否定。
2．人文主义的内涵：人文主义是一种思想态度，它认为人及人的价值具有首要意义。人文主义以人为衡量一切事物的标准，它重视人的自由意志和利益，强调个人的价值和人对自然界的优越性。
3．智者学派与苏格拉底的思想有何异同点？
（1）同：①都把目光投向人。②都强调人的理性，否认绝对权威。③思想主张都体现人文主义精神。
（2）异：①苏格拉底更注重研究人的道德。②苏格拉底反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。
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21世纪教育网专题六 第2课 人性的复苏
【大成目标】（目标解读2分钟）
1、掌握“文艺复兴三杰” 及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动；
2、文艺复兴并非古典文明的简单重复，宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续；
3、宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。
4、重点：西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；文艺复兴不同时期的代表人物及其主张；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。
难点：西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。
【使用说明】
1、预习导学案内容，结合课本知识，完成基础案和巩固案；
2、合作探究，大胆质疑，踊跃展示。注重学法，激情投入；
3、建议使用一个课时，一节课完成基础案与升华案；一节课完成巩固案与课堂小结。
基础案（10分钟）课前30分钟自主完成，课中用10分钟完成展示和点评。
一．古典文化的“再生”
1．文艺复兴运动的背景
⑴罗马帝国灭亡之后，基督教在欧洲建立了神权统治。
⑵11世纪以后，西欧经济发展，城市兴起和生活水平提高，人们追求世俗人生的乐趣。
⑶14世纪，意大利最先出现了对基督教文化的反抗，但又没有成熟的文化体系取代。
2．时间：14世纪。
3．发源地：意大利。
4．实质：是一场资产阶级的新文化运动，是欧洲的第二次思想解放运动。
5．旗帜：人文主义
特别提醒 文艺复兴为什么不是古典文化的“再生”？（1）从表面上看，是在复兴古希腊罗马时期的哲学、文学和艺术的活动。（2）但复兴希腊、罗马古典文化只是一种手段，目的是建立自己的文化主张，其本质是一场思想解放运动，是一场资产阶级的新文化运动。
二．人性的启蒙
1．文艺复兴的表现形式：肯定人的欲望，歌颂自然的人性。
2．成就
国籍 人物 作品 内容
意大利 但丁 《神曲》
彼特拉克
薄伽丘 《十日谈》 讽刺了基督教会的虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等的思想
英国 莎士比亚 《哈姆雷特》 刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严
特别提醒 文艺复兴艺坛三杰体现的人文主义思想和作品多取材于《圣经》：⑴达·芬奇绘画突破“圣像图”的画法，所有人物都被刻画成现实生活的人，形态与常人无异；米开朗琪罗的作品以力量见长，具有一种雄浑壮伟的气势，以精湛的技巧雕琢出令人震憾的英雄主义气概；拉斐尔笔下的圣母，像一位普通母亲，不像以前的圣像那样神情呆滞。⑵中世纪的欧洲基督教会垄断一切，当时的绘画和雕刻只能围绕着《圣经》的故事来表现。再者，取材于《圣经》容易被人们所接受，容易表现和宣扬人文主义精神。
三．与上帝直接对话
1．宗教改革的背景
⑴文艺复兴仅限于上流社会和知识阶层。
⑵中世纪的德国经济分散政治分裂，罗马教廷对德国的剥削与压迫最多。
⑶直接原因：1517年，教皇大量出售赎罪券”，这种无耻的谎言和明目张胆的搜刮，激起了德国各阶层民众的愤慨。
2．兴起：马丁·路德张贴《九十五条论纲》。
3．主张
⑴灵魂得救要靠自己虔诚的信仰。
⑵人人有权阅读和理解《圣经》，直接和上帝沟通对话。
⑶自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。
⑷《圣经》代表着理性，代表着思想自由。
4．影响
⑴创立了路德教，其后，欧洲出现了几种新教派。
⑵从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。
⑶使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动做了思想准备。
特别提醒 宗教改革的实质：⑴宗教改革形式上是反对天主教教义和教会组织，实际上是对现存的社会制度的反抗，实质上是西欧早期资产阶级的反封建斗争。⑵是一场在宗教外衣掩饰下发动的反封建统治和罗马教会神权统治的社会、思想改革运动，是资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段。
升华案（18分钟）8分钟自主学习思考，合作探究；8分钟完成展示点评；2分钟由学科班长进行总结。
探究一 不同时期人文精神的含义
古希腊时期：智者学派的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。例如，“人是万物的尺度”的主张，就把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。
文艺复兴和宗教改革时期：批判神权统治，提倡人性解放和思想自由；崇高理性和科学，追求知识。
启蒙思想：启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义的发展做出了重要贡献。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度。
探究二 宗教改革的背景
第一，中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰弱，天主教势力空前强大。政治上，宣扬教权高于王权，控制各国高级教职任命权和教会司法权的同时，不断干涉各国政治；经济上，天主教会是西欧最大的封建主；社会生活上，教民都有着双重的身份，既是国家的臣民，又是教会的子民，深受教会的束缚；思想文化领域，教会垄断学校教育，宗教神学是主修科目，文学艺术作品也蒙上了浓厚的宗教色彩。
第二，14～15世纪，西欧开始从中世纪向近代过渡。这一时期，西欧很多地方封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始出现，天主教会对西欧的控制受到挑战。
第三，思想文化领域中出现的文艺复兴运动大大解放了人们的思想，促成了人们思想解放和观念更新，开始对天主教会的统治形成巨大的冲击。
第四，德意志是受教会压榨最严重的地区。宗教改革首先从德意志开始，迅猛蔓延到整个欧洲。
探究三 文艺复兴和宗教改革的联系与区别
（1）相同点：①产生的时代背景和社会条件相同。都产生于西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生和发展的年代。②它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会。③两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，宗教改革者马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义。④都波及西欧的广大地区。⑤都促进了人们思想的解放和近代文化的繁荣。
（2）不同点：①采取的斗争形式不同。文艺复兴借助复兴古典文化的形式进行；宗教改革借助宗教“异端”的形式进行，直指罗马天主教会。②兴起和开展的范围不同。文艺复兴首先从意大利开始，主要在思想文化领域开展和进行，局限于上流社会和知识阶层；宗教改革首先从德国开始，它是一场社会各阶层都参加的社会运动。③产生的作用不同。文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生；宗教改革在思想和社会领域扫荡封建势力，在改革过程中产生的新教思想还为以后的资产阶级革命提供了思想武器。
课堂巩固案（10分钟）20分钟由学生在课前自主完成，8分钟进行展示点评，2分钟完成课堂小结。
【实战演练】
一、选择题
A级
1、（2009高考广东单科）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的（ D ）
A．民主思想 B．无神论思想
C．科学思想 D．人文主义思想
2、（2009高考广东单科）18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想（ D ）
A．促成欧洲宗教改革运动的兴起
B．旨在消除教会在北美殖民地的影响
C．借上帝的神权压制人文主义思想
D．有助于激发北美人民反抗殖民统治
3、（2010高考信息卷·一）文艺复兴时期有人写了这样一段话：“人们每天看到的太阳由东向西运行，是因为地球每昼夜自转一周的缘故，而不是太阳在移动。”“天上的星体的不断移动，是因为地球本身在转动，而不是星体围绕着静止的地球转动。”如果天主教徒看到这些文字，他们的反应可能会是（ B ）
A．心悦诚服，这和他们的教义一致
B．怒火冲天，把这人加以审判
C．置之不理，搁置一边任其宣传
D．据理力争，以理服人
B级
4、（中史参2010-2）英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是（ A ）
A．“每个人都是自己的牧师”
B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心”
C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”
D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”
C级
7、（2010年北黄冲刺卷·历史二）普列汉诺夫说：“拉斐尔的圣母像是世俗的理想战胜基督教的修道院的最突出的艺术表现之一。”这是因为拉斐尔（ D ）
A．以画圣母像闻名
B．所画的圣母像神情严肃，高不可攀
C．拿着圣母像与基督教的修道院战斗
D．所画的圣母像洋溢着母性的慈爱与幸福
8、（2010年金考卷·四）马丁·路德反对“赎罪券”，提出“信仰耶稣即可得救”。这一原则的实质是（ A ）
A．否定了天主教会和神学的作用
B．确立了“教随国定”的原则
C．彻底摧毁了罗马天主教会的势力
D．维护了德意志各阶层的利益
二、（B级）材料题
10、（2010年滨州）欧洲的宗教改革，推动了欧洲向近代社会的转变。阅读下列材料，回答问题：
材料一
图一 出售赎罪券 图二 烧死“异端” 图三 教皇为皇帝加冕
材料二 灵魂得到拯救，不在于遵守教会的规条，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仲。
一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。
材料三 16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中的一些新变化。由于16世纪马丁·路德的宗教改革，新教从天主教中脱颖而出成为与天主教相对峙的一种新教；虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的说来，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；由于有了内心的信仰，人们就不需要一天到晚被束缚于那些繁缛的圣事之中，不需要那一套繁缛的教阶制度和教会仪式，每个人凭着内心的信仰就可以有救。
——凤凰网
请回答：
⑴史学界有句俗话：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。
天主教会利用教权聚敛财富；迫害进步人士，加强思想控制；干涉国家政治，控制世俗权力（或教权控制王权）。
⑵材料二是欧洲宗教改革中两位著名人物的言论，概述二者的核心主张并指出其共同点。
因信称义；先定论。都主张信仰得救。
⑶结合材料三分析宗教改革后，欧洲宗教世界呈现出哪些特点？
出现了新教和天主教两大阵营的对峙；一些地方化、民族化的新教组织出现；教会组织和宗教仪式简化，人们普遍接受信仰得救主张。
【课堂反馈】
1、古典文化的‘“再生”；
2、人性的启蒙，文艺复兴的发展经过及其代表人物。文艺复兴的核心是人文主义，理解人文主义的含义。
3、与上帝的直接对话，掌握宗教改革的大背景以及运动的性质
【易错易混知识点】
1．关于文艺复兴的评价应从两个方面全面把握，但从总体上讲，其作为资产阶级性质的思想解放运动的积极作用是主要的。
2．文艺复兴打着复兴古希腊、罗马文化的旗帜，实际上是资产阶级思想和文化的兴起。
3．文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想，并不是放弃基督教。
4．宗教神学与人文主义有何不同之处？
宗教神学 人文主义
以神为中心 以人为中心
禁欲主义 现世的享受
等级观念 自由平等
蒙昧主义 理性科学
5．理解马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩：马丁·路德强调人只有依靠信仰才能得救，让人们在内心世界中发现宗教，每个人都可以依靠自己的虔诚和信仰使自己摆脱“罪恶”，不需要教会做中介。它实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而带有鲜明的人文主义色彩。专题六 第4课 主权在民的政治启蒙
【大成目标】（目标解读2分钟）
1、掌握本课涉及到的诸位思想家的政治思想，辨明其差异，明确其继承关系，意识到各自思想的产生都是与其时代背景紧密相关的；
2、懂得人文精神在社会变革中所具有的独特功能。通过对卢梭、洛克、康德等人的思想的研究，结合前面三节内容，理清人文精神的产生、发展、成熟的发展历程，；
3、重点：自然法论中的人文人文主义；卢梭的“主权在民”的思想；洛克的限制“公权”的思想；康德的自由与平等思想。难点：自然法论中的人文人文主义。
【使用说明】
1、预习导学案内容，结合课本知识，完成基础案和巩固案；
2、合作探究，大胆质疑，踊跃展示。注重学法，激情投入；
3、建议使用一个课时，一节课完成基础案与升华案；一节课完成巩固案与课堂小结。
基础案（10分钟）课前30分钟自主完成，课中用10分钟完成展示和点评。
一．启蒙思想家的人文主义
1．背景：18世纪，一些启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人类与上帝之间的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义，为启蒙运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器。
2．重要思想：
⑴崇尚理性，肯定客观世界的规律性；
⑵提倡科学，重视知识，反对愚昧；
⑶提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。
3．代表人物和主要主张
⑴霍布斯：英国人
主张每个人都有天赋的自然权利。订立社会契约，成立国家，来保护人民的公共权利。
这种思想对推翻君权神授理论、摧毁封建专制制度产生了深远影响。
⑵伏尔泰：法国人
a．提倡自然权利学说（思想自由、出版自由、信仰自由和法律面前人人平等）；
b．不反对财产上的不平等；
c．赞成实行“开明专制”，这反映了他思想的局限性。
⑶孟德斯鸠：法国人
a．提出三权分立的学说，即立法权、司法权和行政权相互独立而又相互监督。
b．它是古代希腊、罗马政治理论的发展，体现了人民主权的原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。
⑷狄德罗：法国人，百科全书派的代表。
a．提倡维护自然权利。
b．体现了科学与民主的时代精神，成为法国启蒙运动的中坚力量，为法国大革命做了有力的思想准备。
二．洛克限制“公权”的设想
1．洛克：英国人，是资产阶级民主主义政治理论的奠基人之一。
2．基本主张：
⑴君主和政府的权利来源于人民，必须保护人民的自然权利；
⑵主张国王及其政府应在立法权控制下行使国家的行政权。
⑶人民有权更换、推翻破坏法律和损害大多数人利益的国王和政府。
3．作用：为17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础，也对其他国家反封建专制暴政的斗争产生了广泛的影响。
思维升华： 启蒙思想家倡导自由平等，宣传理性主义，主张建立民主政治、法治社会，对当前我国加强社会主义民主法制建设，构建和谐社会有积极的借鉴意义。
三．人民主权的捍卫者——卢梭
1．卢梭：法国人，出身贫寒，深刻了解人民的疾苦。
2．主要著作：《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》，阐述了博大精深的民主思想。
3．主要主张：
⑴宣扬“天赋人权”，号召人民反对不合理的封建制度。
⑵提出“主权在民”的主张，如果权力没有体现人民的意志或者奴役人民时，人民就有权推翻它。
4．历史作用：否定了封建王权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立。
四．康德心目中的自由与平等
1．康德：德国哲学家。
2．主要主张：
⑴国家学说：国家应该代表公民的公意，公民应履行自己的义务。判断国家是否合法的标准是看国家是否尊重公民的各种权利。不赞同公民用革命手段推翻现存统治者。
⑵公民划分思想：根据经济上能否独立将公民划分为积极公民和消极公民，永久和平公民没有政治权利。
⑶永久和平的政治思想。
思维升华： 康德崇拜卢梭，认为人是自由、平等的；国家应该代表公民的公意，公民应当把自己的主张看成是公意的一部分；国家应当遵循公民自由、平等和独立的原则，公民应当服从现在的国家权力，履行他们作为国家公民的义务。
升华案（18分钟）8分钟自主学习思考，合作探究；8分钟完成展示点评；2分钟由学科班长进行总结。
探究一 卢梭的主要政治观点
卢梭的主要政治观点是“社会契约论”和“人民主权说”。卢梭认为人是生而平等的，社会上存在着体现人们共同利益的“公共意志”，为了维护这种利益，人们都要遵守契约。他提倡当统治者要撕毁社会契约时，人民有权推翻他。这一主张不仅反对君主专制，而且为资产阶级革命提供了革命的理论。他认为立法权应该属于人民，人民有能力建立起体现公共利益的法律，他明确提出了“人民主权说”，反对君权神授论。他在反对君主专制的同时，还反对任何人为谋私而违反公共意志。
探究二 启蒙运动的影响
启蒙运动有力地批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会，描绘了未来“理性王国”的蓝图。为资产阶级革命提供了思想上和理论上的准备。它对资产阶级革命的影响是巨大的，具体表现为如下几点：第一，对法国大革命的影响，为即将到来的法国大革命做了充分的思想准备。第二，对欧美资产阶级革命的影响，启蒙思想家的学说在欧洲传播，对欧美资产阶级革命起了影响和推动作用。第三，对亚洲国家的影响，鼓励了亚洲的仁人志士为改造旧社会而斗争。
探究三 14～18世纪西欧三次思想解放潮流兴起的根本原因、特点及共同影响分别是什么？
名称 兴起的根本原因 主要特点 产生的共同影响
文艺复兴 资本主义的产生与发展 打着复兴古代希腊、罗马文化的旗号，宣传资产阶级人文主义思想 冲破了宗教神学的思想束缚，解放了人们的思想，有利于资本主义经济发展，为资产阶级革命做了思想上的动员
宗教改革 用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威
启蒙运动 矛头直指封建专制，建立资产阶级“理性王国”
课堂巩固案（10分钟）20分钟由学生在课前自主完成，8分钟进行展示点评，2分钟完成课堂小结。
【实战演练】
一、选择题
A级
１、（10年安徽卷）有学者认为，“在树立法国的国际威望方面，《人权宣言》所起的作用胜过了法国军队所打的一切胜仗”。这主要是因为它（C）
A.超越了英国1689年的《权利法案》
B.克服了美国《独立宣言》的局限性
C.成为18世纪末法国大革命的纲领性文件
D.对民主思想传播起到了巨大的推动作用
2、（10年山东卷）下列选项中不能体现继承与发展关系的是 （C）
A．智者学派思想——人文主义思潮
B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论
C．君权神授说——社会契约论
D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整
3、（2009高考广东文科基础）对美国人设计政府结构影响最大的思想家是（ D ）
A．康德 B．伏尔泰 C．卢梭 D．孟德斯鸠
4、（2009高考海南单科）对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了（ C ）
A．君主立宪的观点 B．革命权利的学说
C．社会契约的理念 D．天赋人权的思想
B级
5、（2009高考海南单科）19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是（ A ）
A．孟德斯鸠 B．狄德罗
C．洛克 D．伏尔泰
6、（2010年北黄冲刺卷·历史五）“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止。”材料反映的主要主张是（ B ）
A．“人民主权”说 B．权力的制约与平衡
C．自由与平等 D．“社会契约”论
7、（2010年北黄冲刺卷·历史八）右图是法国大革命中处死国王路易十六的场景。这一场景体现了哪位思想家的主张（ C ）
处死国王路易十六
A．伏尔泰――君主立宪制
B．孟德斯鸠――三权分立学说
C．卢梭――“社会契约”论和“人民主权“说
D．霍布斯――社会契约
C级
10、（2010年长春市调研）法国启蒙思想家卢梭认为：“一切重大的法律，并不是刻在大理石或铜板上，而是铭记在公民的心中。”对这句话理解正确的是（ Ａ ）
A．增强民众法律意识是依法治国的关键
B．公民理解法律是遵守法律的前提
C．有法可依是依法治国的重要条件
D．执法必严才能增强民众的法律观念
11、(2009高考江苏单科)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是（ B ）
A．崇尚理性和科学的结合
B．批判罗马天主教的愚昧统治
C．坚持国家权力高于教会
D．设计了未来理想的社会制度
二、（B 级）材料题
12、（2010哈师大附中一次月考）“文明的进程就是一部人类不断争取自由和平等的历史。”阅读下列材料，回答问题。
材料一 亚里士多德早在他们之前也曾说过，人根本不是天然平等的，而是有些人天生是做奴隶的，另一些人天生是来统治的。亚里士多德是对的，然而他却倒果为因了……
——卢梭《社会契约论》
材料二 组成国民议会之法国人代表认为，无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中……
第六条 法律是公共意识的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。法律对于所有的人，无论是施行保护或处罚都是一样的……
第十一条 自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之—……
第十七条 私人财产神圣不可侵犯……
——《人权宣言》（1789年）
材料三 我联合国人民同兹决心：欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念……
——《联合国宪章》（1945年）
材料四 1999年1月，美国以武力强迫科索沃冲突双方依美国的方案到法国的朗布依埃进行谈判。谈判中，南联盟表示其他条款均可接受，只有北约军队进驻科索沃这一涉及南领土主权的条款不能接受。谈判最终破裂，北约于是迫不及待地对南联盟动武。3月24日，北约以“保护人权”之名，对南联盟发动了代号为“盟军”的空袭行动，将南联盟拖入战争的深渊……科索沃战争虽属局部战争，但影响却十分深远。联合国宪章和国际法准则受到了粗暴地践踏，联合国的权威大大受损，以美国为首的北约开了干涉别国内政的危险先例，霸权主义和强权政治恣意妄为。
⑴材料一反映出卢梭的主要观点是什么？你如何理解“亚里士多德是对的”？
天赋人权。亚里士多德生活在奴隶社会，当时奴隶没有人权可言（或答亚里士多德的观点受到时代的限制）。
⑵材料二是如何阐明“自然的、不可剥夺的和神圣的人权”的？这在当时有何进步作用？
如何阐明：法律面前人人平等；自由、财产、安全和反抗压迫是不可剥夺的人权等。进步作用：宣言集中表达了18世纪启蒙思想家的政治主张，阐明了资产阶级自由平等和民主法制的基本原则，否定了封建专制特权。
⑶在“争取人权”方面，19世纪中期至20世纪初期的中国和欧美分别发生了哪些重大历史事件？
中国：戊戌变法、辛亥革命、新文化运动、五四运动等。欧美：俄国废除农奴制、美国解放黑人奴隶等。
⑷材料三和材料四反映的共同问题是“人权问题国际化”，结合两则材料对此作出简要评价。
进步性：反映了世界人民反对战争、渴望和平的愿望。局限性：为某些大国干涉别国内政、发动战争提供了借口。
13、（10年江苏卷）
材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。 ——[美]罗伯特 E 勒纳《西方文明史》
材料二 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。 ——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》
请回答：（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。（3分）
起因：科学与知识进步促成启蒙运动。变化：从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。（从崇拜人性发展到崇拜理性）
（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性 说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。（3分）
局限性：仅凭假设与推理来构想学说；看不到经济与社会的辩证联系。 反应：文学家转而关注个人的感情，产生浪漫主义。（浪漫主义反对崇拜理性，对社会现状不满，强调个人感情）
（3）指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么 （4分）
看法：开启民智。推动法、美等国资产阶级革命；丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵。原则：论从史出。
【课堂反馈】
【易错易混知识点】
1．在人权问题上取得最高成就的启蒙思想家是卢梭，因为卢梭的重要学说是“主权在民”说，他指出国家的最高权力属于人民。
2．卢梭是启蒙运动时期思想最为激进的思想家，主要体现是：提出“主权在民”学说，提出“以绞死或废黜一个暴君为目的的暴动”是天经地义的“合法的行为”，号召人民为捍卫自己的自由平等的权力而进行暴力革命。
3．人文主义和理性主义
⑴人文主义：主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严，旨在摆脱天主教神学的束缚，是一种为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神，是资产阶级的世界观。
⑵理性主义：理性即人自己思考，运用自己的智慧去认识、判断和理解事物的能力。启蒙思想家认为理性是判断是非的唯一标准。旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治平等和经济自由，构建一个更符合理性和人性的社会。
