(共29张PPT)
藤野先生
鲁迅
“我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜wú杂。”
——《朝花夕拾》序言
纷扰:当时世局的不稳;
闲静:希望自己的文章能够抚平平静;
离奇:这愿望在当时几乎不可能实现;
芜杂:想写的东西有很多,杂乱无章。
写作年代及背景
1926年8月底,由于北洋军阀反动政府的迫害,鲁迅离开北京到厦门大学任教。本文就是在这一时期写的,回忆了1902—1906年留学日本的片段,从中可以找出作者弃医从文这一思想变化的原因。
回忆性散文
时时处处都有“我”的存在,表现“我”的生活经历和感受,即回忆对象与叙述者经历的交织。
鲁迅留学日本的经历
1902年4月到日本,入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动,在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。
1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文,想以改变国民精神入手,挽救民族危亡。
1906年到东京开始文学活动,翻译介绍外国被压迫民族的文学作品,并写出《文化偏至论》等一系列论文。
1908年从章太炎学《说文解字》,加入光复会。
1909年8月,从日本回国。
自题小像
灵台无计逃神矢,
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察,
我以我血荐轩辕。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,
我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,
我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
仙台医学专门学校
(从第9段语句)
在作者笔下藤野先生一出场给我们留下了怎样的印象?
目睹印象——
耳闻亲见——
治学严谨
不拘小节
生活俭朴
学者形象
藤野严九郎
(从第6段肖像描写中分析)
添改讲义——
认真负责 自始至终
改正解剖图——
循循善诱 严格要求
关心解剖实习——
真诚关怀
正直无私
了解女人裹脚——
求实精神
治学严谨 正直热诚
没有狭隘的民族偏见
具体写了四个典型事例,从不同的
侧面表现了藤野先生的高贵品质。
分析下面四件事表现了藤野先生怎样的品质?
外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜
举止——挟着一叠大大小小的书
声调——缓慢而有顿挫
选取事例要真实、典型、有代表性突出人物特点,采用以小见大的写法。
小 结
——写人必须抓住特征。
思考
其他事件与藤野先生有什么关系?
在东京的见闻和感受(赏樱花、学跳舞)
仙台求学受优待/初到仙台的所见所闻
匿名信事件
看电影事件
——所作所为使我失望,促使我离开,为后文与藤野先生的相见埋下伏笔(缘由)。
由藤野先生订正讲义而来。
用部分日本青年的狭隘来反衬藤野先生的正直无私和心胸广阔。
——为后文藤野先生更加感人的教诲与关怀作正面陪衬。
——是我与藤野先生分别的直接原因。
小结
本文看似散乱,但实际上都是围绕着歌颂与怀念藤野先生这一中心来选择和组织材料的。
形散神不散
明线:怀念先生
在 东 京
所见所闻——
清国留学生的丑态
修辞:夸张、比喻、反语
所 感——
失望、厌恶至极,不屑与之为伍
不学无术 庸俗腐朽
爱 国
作者为何要离开东京
去 仙 台 途 中
去仙台
日暮里:
水 户:
触发忧国之情
反清志士客死之地
爱
国
作者为什么又要离开仙台,并弃医从文?
匿名信事件——个人与
祖国的尊严受到侵犯
看电影事件——思想受
极大震动,民族自尊心
受到严重挫伤
爱
国
离开仙台,怀念先生
直抒怀念之情——
热情赞颂
高度评价
怀念付诸行动——
藏讲义
挂照片
写文章
争的勇气和力量 怀念之情化为斗
爱
国
阅读最后一段思考:文章结尾的深刻含义。
“良心发现”一词是指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动;“增加勇气”是指作者长期遭受反动势力的迫害,一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望,便增加了勇气;“正人君子”指为军阀政客张目而自名为“正人君子”的文人。
结尾这句话作者决心以笔做刀枪,与反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗。这一结尾,把对藤野先生的深切怀念与爱国思想统一起来,把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来,深化了主题,使文章更具现实意义。
主题思想
课文以与藤野先生的交往为明线,以爱国主义思想为暗线,赞扬了藤野先生的高尚品质,抒发了对他的真挚怀念;同时追述了自己弃医从文的思想变化,洋溢着强烈的爱国主义思想。
暗线:爱国之情
学会整理
语言训练
本文的语言耐人咀嚼,很富有感彩,试举例说明。
“这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。”
——对藤野先生认真负责的精神表示钦佩。
“他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的。”
——深切地表达了对藤野先生的怀念和感激。
“东京也无非是这样。”
——表达了作者对清国留学生在东京
造成恶浊气氛的强烈厌恶之情。
“只不过”的意思
文中还有一种情况,借助于副词,增
强表达思想感情的作用。试举例。
语言训练
大概是物以希为贵罢
他们也何尝不酒醉似的喝采
似有此事,但不完全肯定
——与句末语气的“罢”合用,以诙谐的口气猜测在仙台受“优待”的原因,带有弱国国民的辛酸。
与“不”连用,以反诘的语气加强肯定
——说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁,强烈的表达了作者对反动派长期统治下人们精神麻木的痛恨。
似乎正要说出抑扬顿挫的话来
——表明事实并未出现,不过是作者想象中的情景,而鼓舞的力量是巨大的。这就强烈的表现了作者对藤野先生的怀念。
从以上例子能看出,调动一些语言因素,对表达作者的思想感情是大有益处的。
32段写到“他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。”请你根据当时情形,试想一下,藤野先生想对鲁迅说什麽?
树人君,你是我最得意的弟子,继续学医,将来必定大有出息,可是,我万万没想到你会作出这样的选择……唉,你放弃学医,恐怕也有不得已的苦衷吧!人各有志,不可强求,年轻人,我尊重你的选择……放开脚步,去走自己的路吧!
离开仙台后,鲁迅回国奋力呐喊,与此同时他有会怎样给令人敬佩的藤野先生写信呢?请想象,说一说。
尊敬的藤野先生: 您好!感谢您对我的悉心栽培。
离开仙台也有些时日了,我一直挂念着您。由于琐事烦扰,我没能给您写信,今天总算得空……当年,我因觉得中国是个弱国,振奋国民精神势在燃眉,故而弃医从文了,这情形不好跟您直说,所以撒了谎,相信您一定理解我这片苦心! 您没有民族偏见,令我终生感激。您的精神始终鼓舞着我。如今,中国就像一个铁屋子,我决心跟我的同道们奋力呐喊,以笔为投枪、匕首,向反动势力勇猛冲击。 您现在过得好吗?您的学术成果一定很丰硕了吧? 末了,顺便提一下,我现在已常用“鲁迅”这个笔名了。
藤野先生对鲁迅的回忆
周君来的时候是中日战争之后,又过了相当的年数,很可悲的是,当时日本人还骂中国人做猪头三。在有这恶骂风气的时候,所以同级生之中也有这样的一群,动不动就对周君加以白眼,另眼看待。
我少年的时候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文,因此一方面尊重中国的先贤,同时总存着应该看重中国人的心情,这在周君就以为是特别亲切和难得了吧。如果周君因此而在小说里和友人之间把我当作恩师谈着,我要是早读到该有多好啊!既然他至死还想知道我的消息,倘早通了音信,他本人也该多么喜欢啊!
(藤野先生的侄子藤野恒三郎说)40年前,也就是鲁迅逝世的那一年,有一位记者拿来了一张鲁迅逝世时的照片给我叔父严九郎看。这时,我叔父才知道鲁迅逝世的消息,当时,严九郎正襟而坐,把那张照片举过头顶,然后提笔写了“谨忆周树人君”,由此可见,藤野严九郎对鲁迅的敬慕之情多么深切!
俯首甘为孺子牛
横眉冷对千夫指
结合课文及下图,试谈谈你对鲁迅弃医从文、爱国主义思想的认识。