(共22张PPT)
深情回忆人和事
礼赞品格和精神
(第二单元整合课)
A
藤野先生
B
回忆我的母亲
C
托尔斯泰
回 顾
美丽的颜色
D
回忆性散文
人物传记
任务一 回顾回忆性散文的阅读过程,明确阅读重点和方法
1、回顾阅读过程,说说你了解的“回忆性散文”,试着归纳这类文章的特点。
A同学:
两篇文章都写了与人物相关的多件往事,都刻画了典型的人物形象。比如,《藤野先生》写了“添改讲义”“关心解剖实习”等事件,刻画了藤野先生治学严谨、毫无民族偏见的恩师形象《回忆我的母亲》写了“母亲用自己的聪明勤劳,维系一家人的吃穿用度”“母亲支持我参加新军和同盟会”等事件,塑造了母亲勤劳能干、有远见的形象。所以,我认为回忆性散文是记叙往事,赞美人物精神的一类散文。
记叙事件
刻画人物
赞美精神
B同学∶
这两篇文章都回忆了过去的事件,都表达了对所写人物的怀念之情。所以,回忆性散文是通过回忆过去的事件,表达对过去的人或事怀念之情的一类文章。
记叙事件
怀念情感
C同学∶
这一类文章都是按时间顺序来记叙往事的,所以阅读时要抓住时间顺序,梳理文章的主要内容。比如《藤野先生》是按自己在东京、去仙台、在仙台的时间先后顺序来写的,《回忆我的母亲》也是按时间顺序记叙母亲的一生的。
时间顺序
记叙事件
回忆性散文,是散文的一种,是以记叙为主要表达方式,以写人记事为主要内容,通过记叙过去的事件,刻画人物,以抒发作者情思为最终目的的一种文体。
2、什么是回忆性散文
主要内容
文章主旨
回忆性
散 文
典型
事件
人物
刻画
作者
情思
回忆性散文的要素及关系结构
(1)梳理作者人生经历,概括文章所写的典型事件,明确文章内容“是什么”
3、回忆性散文“读什么”
3、含辛茹苦,养育子女
4、每日不歇,辛勤劳动
5、教我生产知识
6、维系用度,聪明能干
7、协调家务,周济亲戚
8、增强朴素的阶级意识
9、节衣缩食,供我读书
10、支持并慰勉我的革命
11、 不离土地,一直劳作
12、 支持革命,甘当农妇
13、热爱生产,不辍劳作
贫苦的家境
广阔的社会
《回忆我的母亲》母亲形象:勤劳俭朴的习惯
宽厚仁慈的态度
坚强不屈的性格
深明大义的精神
爱憎分明的情感
(2)把握文章所刻画的人物形象。
《藤野先生》一文中作者的丰富情感∶
(1)作者对藤野先生真诚的感激与深切的怀念。
(2)作者强烈的民族自尊心和爱国之情。
(3)理解作者抒写的丰富多彩或复杂多样的情感,明确作者“为什么写”。
(1)要梳理文章的逻辑脉络。
① 介绍作者与对方相识的机缘
② 初次交往的印象
③ 自己与对方熟识的过程
④ 与对方不同寻常的关系
⑤ 对方对作者的影响
⑥ 作者对对方的评价和怀念之情
4、回忆性散文“怎么读”
(2)要抓住典型事件,分析人 物形象特征。
回忆性散文一般会用大量笔墨记叙典型事件,而记叙这些事件的重要目的之一就是展现人物的性格、品质、精神等形象特征。
① 品味文中饱含情感的语句和作者的评价性语句。
饱含情感的语句 作者情感的流露
评价性语句 作者情感态度的直接体现
(3)要理解作者表达的丰富情感。
② 借助典型事件,理解作者情感。
回忆性散文中的叙事,最终是为表达作者情感服务的。如《回忆我的母亲》记叙事件,一方面是刻画母亲的形象,同时还表达了作者对母亲的感激之情。
③ 文章中两个“作者”在不同时间表达情感的不同。
如在仙台求学时对藤野先生的情感,与20年后在北京时对藤野先生的情感是不同的;在《阿长与〈山海经> 》一文中,“童年鲁迅”对阿长的情感,与“成年鲁迅”对阿长的情感也是不同的。
1、回顾阅读课文的过程,比较两篇传记,说说你了解的“传记”。
任务二 回顾传记的阅读过程,明确阅读重点和方法
A同学
两篇传记都展现了传主非凡的精神,我认为传记是通过人物描写、具体事件展现人物精神的一类文章。如《列夫·托尔斯泰》主要通过描写人物的眼睛表现列夫·托尔斯泰的伟大精神;《美丽的颜色》是既有人物描写,又有对发现镭的过程的叙述表现居里夫人的科学精神。
B同学:
阅读人物传记要注意抓住人物描写、具体事件分析人物的精神品质。比如《列·托尔斯泰》中对人物眼睛的描写,体现了托尔斯泰非凡的洞察能力与自我剖析的精神;《美丽的颜色》则通过居里夫人在艰苦的条件下发现镭的经历,展现了她热爱科学、献身科学的精神。
传记是一种记述人物的生平事迹,根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料,加以选择性的编排、描写与说明而成的文学体裁,主要记述人物的生平事迹,一般由他人记述的,称为“他传”自述生平的,称为“自传”。
特点:真实性、文学性、主观的论说性
2、什么是传记
生 平
事 迹
主要成就
精神世界
传记各要素及构成
(1)阅读传记,要明确传主人生经历中的典型事件、
突出成就。
(2)阅读传记,要注意感受传主的人格魅力,探知
传主的精神世界。
传记阅读最主要的任务足了解传主的内心世界,感受其人格力量与精神力量。
3、传记“读什么”
(1) 以时间为序,理清传主的人生经历,概括典型事件,理解传主独特的个性、
品质等形象特征。
4、传记“怎么读”
时间顺序
人
生
经
历
主要成就
形象特征
(2)品味文章中引用的传
主的语言,借助典型
事件,感受其精神世
界。
“言为心声,行为心表。”
言
心
行
传主
语言
典型 事件
精神
世界
任务三 比较这两类文章之间的异同,请结合具体内容进行说明。
1、表达方式不同。回忆性散文记叙的事件多,对人物的描写少;传记中记叙的事件
少,对人物的描写比较多。如《藤野先生》写了七八件事,《回忆我的母亲》大
大小小写了十几 件事。而《列夫·托尔斯泰》用了大量人物描写,却只写了托尔斯
泰接待来访者的一个场景,《美丽的颜色》也是只写了居里夫人发现镭这一件事的
经过。
2、侧重点不同。回忆性散文重在表达对往事或人物的情感,传记则重
在展现人物的精神。比如《回忆我的母亲》主要表达对母亲的感激、怀念与赞美之
情,《美丽的颜色》则主要赞美居里夫人热爱科学、献身科学的伟大精神。
异:
3、 写作意图不同:回忆性散记叙事件是为了展现人的形象,最终是为了抒发作者的情感,是一个“寄情于事”的过程。而传记中则少有作者自身情感的明显表述,传记的重点是通过典型事件展现传主的主要成就、突出传主的精神世界。
同:
回忆性散文和传记有许多相同点:记人为主,内容真实、事件典型,同时注重艺术表现。比如,《藤野先生》所记叙的是鲁迅在日本留学期间的事情,《回忆我的母亲》所写的是母亲勤劳的一生以及母亲对“我”的影响。传记所记,首先应符合历史事实。无论是自传还是他传,都要建立在真实性的基础上。事件典型,指是选取人物一生那些有重大影响,能够引起更多人共鸣的事件进行记录。不管是回忆性散文,还是传记,要让人觉得真切、可信,并能打动人,必然也要注重艺术表现力,比如,运用恰当的修辞手法,注重细节描写等。本单元的课文以刻画人物为主,作者往往抓住人物富有特色的细微之处,进行细腻的描绘,很好地揭示了人物的内
篇目 语句 语言特色
《藤野先生》 也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 运用了反语,呈现出一种辛辣讽刺的效果。言冷峻、犀利,富于感彩,耐人寻味。
《回忆我的母亲》 得到母亲去世的消息,我很悲痛。我爱我母亲,特别是她勤劳一生,很多事情是值得我永远回忆的。 文字质朴无华,在平静的回忆中,蕴含着真挚深沉的爱和怀念之情。
《托尔斯泰》 从少年到青壮年,甚至到老年,托尔斯泰一直都是长相平平,混在人群里找都找不出来。对他来说。穿这件大衣,还是那件大衣,戴这顶帽子,还是那顶帽子,都没什么小合适。 语言浓墨重彩,气势非凡,比喻、奇妙的夸张扑面而来,令人应接不暇。一种酣畅淋漓的快感。
《美丽的颜色》 比埃尔和玛丽有时候离开仪器,平静地闲谈一会,他们谈的总是他们所迷恋的镭,说的话由极高深的到极幼稚的,无一不有。 在平实客观的记述中,洋溢着一份诗意温情的色彩。
任务四 回读课文语句,感受不同语言风格
任务五 开展活动,完成人物写作
“美丽人生”十
大人物评选
活动介绍
历史不可“穿越”,但可以在文学作品中再现。金秋十月,学校的阅读月,初二语文组开展“美丽人生”十 大人物评选活动,我们班将以右边所示之图中的一位人物为代表,向全校师生介绍他的美丽人生。让我们一起探究思考,为本次活动助力。
有我所爱,不若爱我所有
-------托尔斯泰的美丽人生
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828—1910),俄国哲学家、政治思想家,文学巨匠,世界十大文豪之一,也是非暴力的基督教无政府主义者和教育改革家。他出身贵族,又是贵族中的一个精神叛逆者,一个觉醒了的贵族。他在民众心中是一座丰碑,但在统治者眼中却是一颗危险的炸弹。
高尔基曾言:“不认识托尔斯泰者,不可能认识俄罗斯。”
1828年8月28日,托尔斯泰诞生于波利亚纳庄园,是古老、知名的俄罗斯贵族。1844年进入喀山大学学习法律与东方语言,1851年,托尔斯泰和他的兄长一同前往高加索当兵,表现勇敢,1854年托尔斯泰被调往多瑙河战线,并参与克里米亚战争中的塞瓦斯托波尔围城战,体会到战争的残酷。1865年到1869年,托尔斯泰完成划时代的巨著《战争与和平》,1873年到1877年,托尔斯泰完成另一巨著——《安娜·卡列尼娜》。1889年开始撰写《复活》,十年后完稿。
托尔斯泰创作了大量文学作品,他以自己一生的辛勤创作,登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。作为19世纪俄罗斯现实主义顶峰的代表,托尔斯泰的笔锋几乎指向了社会的贵族,特别是
示例
对沙皇的专制、法律的虚伪、贵族的腐朽、农民贫困的原因无不给予深刻的揭示。
托尔斯泰,具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”,他的思想中充满着矛盾,这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映,是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中,清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照,列宁称为“俄国革命的镜子”。
他是自我灵魂的不断探寻者、解剖者。他执着地追求生命的真谛,审视社会的上层与下层、地主与农奴,还有宗教、革命……它在这种探寻中发现自己灵魂中的丑恶,为之痛苦并深深地忏悔。晚年的托尔斯泰厌弃贵族生活,放弃财产,因而和家人产生矛盾,最后毅然离家出走,客死途中。
托尔斯泰是伟大的思想家和艺术家。他始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路,“追根究底”地要找出群众灾难的真实原因,认真地思考祖国的命运和未来,因此,他的艺术视野达到罕有的广度,在自己作品中能够反映1861年农奴制废除后到1905年革命之间的重要社会现象,提出这个转折时期很多的“重大问题”,尽管他的立场是矛盾的,他的解答是错误的.然而,托尔斯泰的伟大,主要还由于他以天才艺术家所特有的力量,创作了无与伦比的俄国生活的图画,而那些“重大问题”大多就是在“图画”中艺术地提出来的。