(共24张PPT)
尼采说:“知道为什么而活的人,便能生存。”
《永久的生命》
《我为什么而活着》
以说理为主,也称为“哲理散文”或“哲学散文”,许多随笔、杂感都属于议论性散文。
议论性散文的写作目的主要是通过富有哲理的形象、带有感情的叙述,表达自己的观点,从而提供给读者一个广阔的思考和联想的空间。
议论性散文有双重属性:一是议论文的属性,二是散文的属性。
议论性散文
臼齿( ) 兴味( ) 洗涤( )
卑微( ) 茸毛( ) 蔓延( )
凋谢( ) 遏制( ) 肆意( )
濒临( ) 俯瞰( ) 星辰( )
臼齿:牙齿名。在口腔后方的两侧,一般上下颌各一个。
洗涤:冲荡;清洗。又作除去罪过、积习、耻辱等。
遏制:制止,控制。
缩影:指可以代表同一类型的具体而微的人或事物。
无能为力:用不上力量;没有能力或能力达不到。
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严文井《永久的生命》告诉我们生命为什么是永久的,
罗素《我为什么而活着》则告诉我们如何达到永久。
两篇文章互为注解,相辅相成。
探究生命的永久性
——严文井《永久的生命》
1.过去了的时间永不再回来
2.人们却不应该为此感到悲观
3.感谢生命的奇迹……是永久
4.我们的心应该感到舒畅
5.凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹
正面论说
“永久的生命”
悲观论述生命的易逝,表现人对生命的无奈。
收束全文,高度赞美生命的永恒。
先抑后扬
浏览课文,梳理结构(写法)
如何理解第2段作者说的“生命流动着,永远不朽”?
“生命”真的不朽吗?
感受“生命自身”的不朽
花和人都会遇到各种各样的不幸,
但生命的长河是无止境的。
个体的生命是有限的,但生命的长河是无限的。
哲理性散文往往能够透过现象揭示事物的本质。请参考示例,举例阐述。
示例:个人生命不像一件衬衣,当你发现它脏了、破了的时候,就可以脱下它来洗涤,把它再补好。
用衬衫脏了、破了,可洗、可补,来对比说明个体生命中一切发生过的事情都无法消除它的痕迹。
地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每个严寒的冬天过去后,它们依然一根根从土壤里钻出来,欢乐地迎着春天的风,好像那刚刚过去的寒冷从未存在。一万年前是这样,一万年以后也是这样!在春天,我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊,它们跳跳蹦蹦,炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊,永远的金黄色茸毛!
用生生不息的小草、蹦蹦跳跳的小牛犊来喻指人类的生命也是生生不息的。
感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久。它是一个不懂疲倦的旅客,总是只暂时在哪一个个体内住一会儿,便又离开前去。那些个体消逝了,它却永远存在。
分开来:指生命离开肉体
合起来:指生命在下一代延续
把生命比作永不会疲倦的旅客,在一个地方待了一会儿又离开去了另一个地方,喻指生命在不同的人之间传递,它是永远存在的。
作者为什么赞美生命?
因为它充满了希望,永不休止地繁殖着,蔓延着,随处宣示它的快乐和威势。
感叹生命的神奇,揭示生命的规律,又为这一规律而欢呼。暗示着一个意思:正义终将战胜邪恶,戕qiāng害生命的暴君必将被充满生命力的人民打倒。
感谢生命,赞美生命
“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳。”
生命像花朵一样,最终必将凋零。但是,生命的意义不是去哀伤,而是在凋零之前,给世界以色彩和芬芳,让世界变得更加美好。这样的生命,将和世界一起,获得永存。
“凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹。”
“凋谢”指个体生命陨灭,“不朽”指生命永存。
“奇迹”指个体生命与生命长河在易逝与永存方面相差甚大,却又都是生命,这令人惊奇;也指“凋谢”和“不朽”本不可调和,却又同时上演,让人慨叹。
探究生命如何永久
——罗素《我为什么而活》
对爱情的渴望
对知识的追求
对人类苦难不可遏制的同情
1.总结支配自己一生的主要动力,直抒胸臆。
2.对爱情的渴望
3.对知识的追求
4.对人类苦难不可遏制的同情
5.总结自己的一生,与开头呼应
浏览课文,梳理结构(写法)
总
分
总
作者寻求爱情的原因有哪些?
首先是因为爱情给我带来狂喜;
其次是因为爱情解除孤寂;
最后是因为爱情的结合中,我可以看到想象的仙境的神秘缩影。
作者寻求知识体现在对哪些领域的追求?
了解人类心灵;
知道星辰为什么闪闪发光;
理解毕达哥拉斯的思想威力。
罗素一生著书71种,平均每天写作三千多字,著述涉及哲学、数学、政治、伦理、教育、文学、社会学。
罗素在1950年他又获得了诺贝尔文学奖,被称为“百科全书式文学家”。
罗素在95岁高龄时完成《罗素自传》的写作,人们称赞他“把精湛的哲学思想成功地介绍给大众并用来关心大众”。知识取之于人们的生活,又无私奉献给生活中的人们,这就是伟人的气度和襟怀。
对知识的追求
作者同情人类苦难的具体内涵是什么?
1955年初,罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。
1958年为促进核裁军活动,罗素创立非暴力反抗运动百人委员会。
1960年,他反对越南战争,和萨特一起成立了罗素-萨特特别法庭。
1961年,89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威。
1964年创立罗素和平基金会。
同情人类苦难体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知,具有强烈社会关怀的人道主义者。但作者同时也不得不承认,他对苦难的拯救往往失败,这就使人更加痛苦。
“爱情和知识,尽其可能地把我引向云霄,但是同情心却总把我带回尘世”该如何理解?
罗素的人生有三大追求:爱情、知识以及对人类苦难的同情心。其中,“爱情和知识”把作者引向“天堂”,而“同情心”把作者带回“尘世”。它们之间是有关联的。作者之所以还需要同情心来支配他的一生,是因为这一追求是作者另外两个追求的基础,它不仅使得另外两个追求有了现实意义,也表现了罗素关注现实,为人类的苦难而痛苦的高尚人格和崇高生活目的,使得他的人生超越了庸常。
作者为什么说“这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘”?
“深深的苦海”指苦难深重的社会现实。本句大致是说理想很美好,但是现实很残酷。作者因为追求理想,在现实中遭遇各种困窘,最严重的时候是已经绝望了,强调追求过程的艰难。
对爱情的渴望
对知识的追求
对人类
苦难的同情
对爱情的追求是人本能的追求,对知识的渴望则进了一层,而对人类苦难的同情则升华到了博爱的境界。
按境界、感情的由浅入深的逻辑顺序排列。
作者的这三种感情有没有内在的逻辑顺序?
“这就是我的一生,我觉得值得为它活着如果有机会的话,我还乐意再活—次。”既然活的苦,为什么是“值得”的?
罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的,回顾一生,他一直都在为自己的人生追求努力奋斗着,问心无愧,并不无欣慰,所以他觉得虽然苦,但仍然值得。
只为家庭活着,这是自私;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。
——奥斯特洛夫斯基
罗素不仅是哲学家,还是数学家。本文逻辑严密,条理清晰,请分条阐述他是通过哪些方法做到的。
①全文采用“总-分-总”的结构;
②在分说部分,每一段都采用了基本相同的结构(总-分-总)来进行阐述;
③运用诸如“首先”“其次”“再次”等词语来阐明原因;
④运用过渡句承上启下;
⑤善于运用关联词。
议论性散文特点
议论性散文,也称为“哲理散文”,写作目的主要是通过富有哲理的形象、带有感情的叙述,表达自己的观点,从而提供给读者一个广阔的思考和联想的空间。具有议论文和散文的双重属性。
观点明确,形象说理,
逻辑严谨,结构清晰。
读了这两篇文章,你对生命有怎样的认识?
生命的意义是什么?同样是活着,不同人的生命意义可以是截然不同的。在万物复苏的时节生命是“春风吹又生”的坚韧强劲,是力量和意志的结晶。生命,需要的是拼搏奋进、无私奉献,只有真正了解了生命的意义,生活才会充满希望、信心与爱心。人的生命是短暂的,只有懂得珍惜时光,充实自己,创造价值,人才会在有限的生命中发挥无限的光和热。