第16课《散文二篇——我为什么而活着》课件（共34张PPT）

(共33张PPT)
我为什么而活着
核心素养目标
1.语言建构与运用：理解文章的主旨以及作者的感情，了解文章的基本内容及其结构。
2.思维发展与提升：采用探究式进行教学，体会罗素随笔简洁而又富有哲理的特点。
3.审美鉴赏与创造：在阅读中品味本文语言所具有的感召力、感染力以及它所带有的理性色彩。
4.文化传承与理解：了解罗素的生平及其积极崇高的人生观，帮助学生树立正确的人生观和价值观。
导入新课
人生之于宇宙，何其渺小；人生之于岁月，何其匆匆。我们降临到这个世界，究竟是为了什么？我们又将做些什么？
“我为什么而活着？”这是一个拷问过无数智者心灵的命题。下面，我们来看看英国著名哲学家、数学家、作家罗素对这个问题的思考。今天就让我们一起走进课文《我为什么而活着》
作
者
简
介
伯特兰·罗素出生英国，他2岁丧母，4岁丧父，由他的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活。他一生追求知识、追求真理。
罗素追求爱情，在他漫长的一生中，他爱过不止一个女性，经历过几次婚姻的变故，但他始终是真诚的。
罗素一生著书71种，论文几千篇，在哲学、数学、政治、历史、宗教、社会学等方面，皆有极大的建树，享有"百科全书式思想家"之称。他被称为"20世纪最知名、最有影响力的哲学家"之一，还被无数人视为是"未来时代的先知";他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为"富有鼓动天才的辩论家"。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为"百科全书式文学家" 。
罗素的文学作品并不多，他的文学成就并没有达到登峰造极的程度，但人们爱屋及乌，于1950年把诺贝尔文学奖授予他，理由是"表彰他捍卫了人道主义理想和思想自由的多样而意义重大。"
罗素一生追求和平，反对战争，曾2次因反战而入狱。1961年，89岁高龄的罗素因参与核裁军的游行被拘禁7天。1967年他和萨特还成立了民间法庭--"罗素法庭"，揭露美国的战争罪行。
罗素的一生，是激情澎湃、热情浪漫的一生，是不息求索、追求知识的一生，是捍卫和平、对人类的苦难充满同情、关爱的一生，这样的一生，也当然是丰富多彩、精彩纷呈的一生。
最具天才的预言
罗素在《中国人的性格》一书中写道：“中国人民日常生活中除了有点懒散和缺乏激情外，大凡聪明能干而又多心多疑。但是，这只是他们性格中的一方面。在另一方面，中国人又很会狂热激动，而且常常是一种集体的狂热激动。正是中国人性格中的这种因素使他们变的不可捉摸，甚至对中国人的将来也难以预料。你可以想象他们中一部分人会变成积极的布尔什维克者、勇敢无畏的抗日救国者、狂热的基督徒或狂热地献身于某个最终宣称自己为绝对统治者的领袖。”
罗素的这些言论都写于1925年以前
背景链接
本文选自《罗素自传》第一卷（商务印书馆2015年版）。胡作玄、赵慧琪译。有改动。
罗素一生追求和平，反对战争。可以说，罗素是一个具有强烈社会关怀意识的人道主义者、和平主义者，他的内心充满正义、良知、睿智、温情。本文是《罗素自传》的序言，真实地展示了罗素一贯的人生态度和高尚情怀。
读读写写
遏制（ ） 濒临（ ） 深渊（ ）
星辰（ ） 飓风（ ） 肆意（ ）
俯瞰（ ） 云霄（ ） 呼号（ ）
è
bīn
yuān
jù
sì
kàn
chén
xiāo
háo
字音易错。
字形易错，不要写成“宵”。
俯瞰：俯视。
深不可测：深得难以测量。形容水、洞穴等很深。
濒临：紧接，临近。
缩影：指同一类型的人或事物中具有代表性的一个。
遏制：制止，控制。
流转：流动转移，不固定在一个地方。
无能为力：用不上力量；没有能力或能力达不到。
从高处向下看。
wéi
词语解释
1.请同学们有感情的朗读课文，并思考罗素是为何而活着，又是什么原因促使他为之而活呢
他活着是因为渴望爱情。爱情能为他带来狂喜、解除孤寂，看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影，这些能帮他发现美好的人生境界。
整体感知
2.说说本文是按怎样的结构来表达观点的。
总
三种感情
分
渴望爱情
追求知识
同情苦难
总
总结上文
照应开头
整体感知
【感知石】概内容
慧心—爱心—悟心
诗意—情意—创意
罗素作为一个伟大的思想家、哲学家，用文学的笔法，对“人为什么活着”这个永恒的命题作出了怎样响亮的回答？
对爱情的渴望（美）
对知识的追求（真）
对人类苦难不可遏制的同情（善）
1.体会第1段这个比喻句的含义及其表达效果。
运用比喻的修辞手法，把三种感情比作飓风，形象地写出了三种人生追求对作者的重要影响。
这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
课文精读
形象地写出了作者在追求理想的过程中所遭遇的困境，强调了现实的残酷与追求过程的艰难。
苦难深重的社会现实
比喻
深深的苦海
2.第2段中“深渊”“仙境”分别喻指什么？
我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣贤和诗人们所想象的仙境的神秘缩影。
深渊
冰冷死寂、深不可测的没有爱情、缺少爱的世界
仙境
能够给“我”带来狂喜、带来欢愉、有甜美爱情的世界
表明孤寂的可怕，反衬了爱情的美好，流露出作者对爱情的热切追求。
反衬
我以同样的热情寻求知识，我希望了解人的心灵。
“同样的热情”承接上文“我”对爱情的寻求，引出下文。
过渡
爱情和知识，尽其可能地把我引向云霄，但是同情心总把我带回尘世。
过渡
“云霄”指美好的理想境界，“尘世”则指充满孤寂、贫穷和痛苦的现实世界。对爱情和知识的追求，让作者获得欢愉、充实精神，把作者引向云霄，然而现实中存在的许多不幸，唤起了作者强烈的同情心，让他把目光投向现实世界。
3.课文第2、3、4段的三个追求能否在顺序上互换位置？为什么？
不能。
第2段
爱 情
追求爱情可以让人领略人生最美好的境界，是人的本能追求，属于个人情感领域。
第3段
知 识
追求知识，既可使自己的精神更加充实，还能掌握改造世界的方法，从而造福人类。
第4段
同情心
同情人类的苦难，并希望通过自己的努力去减轻苦难，则由小我升华到了大我，由个人之爱升华到了博爱的境界，是在更高层次上实现人生的价值。
情感上由浅入深
境界上由低到高
4.本文讲了生活中的种种苦难，结尾处却说“我觉得我活着值得”，既然活得这么苦，为什么是“值得”的？
①罗素胸怀宽广，勇于担当，要为解除天下百姓的苦难而活着，因此他认为付出辛苦是值得的。
②罗素不以苦为苦，而以苦为乐，因此痛苦的生活是值得的。
③苦中伴随着乐，例如爱情会带来欢愉，同时征服了苦难也会产生胜利的喜悦，因此苦乐相伴的体验是值得的。
④虽然罗素最终没有能减轻人类的不幸，甚至自己也深受其害，但他毕竟努力过、奋斗过，这样虽然活得苦，但也没有遗憾了，所以这一切都是值得的。
【拓展林】拓思维
（一）比较阅读：《坦然看生活（余秋雨）》和本文写法上的不同
坦然看生活（余秋雨）
活着真叫累，有人这么感喟；活着真叫烦，更有人这么虚叹。 活着真美丽，而我却喜欢这么对生活绾结。
寻找了千百种理由之后，才得以发现：生活在我的视野下呈现出与人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：坦然。
我坦然，于是我心美丽。
我心美丽，于是我的人生跟着美丽。
曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀？给我的回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐!对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是快乐。
坦然是一种失意后的乐观。
慧心—爱心—悟心
诗意—情意—创意
【拓展林】拓思维
曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想：怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀!给我的回答却是：公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇!对织布的人来说，原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上!
坦然是沮丧时的一种调适。
曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人灿然走过。我便想：这么几十年这样平平淡淡地走过，这老伯可说是这小城里生活最不顺心的一个了？给我的回答却是：这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说，原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。
坦然是平淡中的自信。……
忽然想起来泰戈尔的有名的一句诗：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这不便是对“坦然”作了最好的诠释？
是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透防不胜防，往往是我们想走近，人家却早
慧心—爱心—悟心
诗意—情意—创意
【拓展林】拓思维
已设起屏障，我们不必计较，我们惟一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的伟大；许多的选择如果让我们抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次次失却机会，没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利！
记住：没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音！
1.《我为什么而活着》一文作者直抒胸臆 ，三种单纯而强烈的激情在娓娓的叙说中自然流露。
2.《坦然看生活》则借助鲜明的意象表达深远的意旨。夕阳下，垂钓者钓回了一路的欢歌，失意长成了乐观；朝霞中，纺织女工慵倦的脸上正编织着灿烂的笑靥，沮丧接纳了调适；暮霭里，扫街老伯扫净了一颗平常的心，平淡饱蕴着自信……正所谓：
文章得失不由天，精思附会是关键。洞穿形象发神韵，妙笔生花意旨远。
慧心—爱心—悟心
诗意—情意—创意
【拓展林】拓思维
（二）学习了本文，你认为我们为什么而活着？
1.葛优演的《活着》 为了活着而活着
忘掉自身！也就是忘我！找一件事情寄托所有的注意力！只有这样人类才有可能平静自己不安的心灵，才可能获得真正的快乐。
2.博客观点：
做人，就做一个心怀坦荡、爱憎分明、认真工作、热爱生活、乐观向上的人。
人生活在社会上，只要能充满对生活的爱，对事业的爱，对家庭亲人的爱，对同志、朋友和他人的爱，你就会“笑对社会，笑对人生”。
一个人对待生活的态度，只要有执着的信念，并能经受各种环境的磨练，就能铸就一种高尚的人生境界。
3.相爱到死，乃至为爱而死，是美好的。但为了爱，首先应该活，活着才能爱。我不愿把死浪漫化。死是一切的毁灭，包括爱。上帝最大罪过是把我们从尘世拽走，却不给我们天国。使爱我的人感到轻松，更加恋生，这就是我对爱的回赠。——周国平
慧心—爱心—悟心
诗意—情意—创意
【拓展林】拓思维
4.名作家毕淑敏的观点
生命本没有意义。没有人会替你确定人生的意义，但如果你无法确定人生的意义，你将一辈子活在无意义状态里面。大到每一天，小到每做一件事，你都会感到无名的痛苦，因为你不知道往什么地方走。所以，每个人必须为自己的人生确定意义。这是做人的本分之一，而且确立目标要趁早。
5.《钢铁是怎样炼成的》描写保尔·柯察金
人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。”
慧心—爱心—悟心
诗意—情意—创意
结构梳理
我为什么而活着
总：三种感情（渴望爱情、追求知识、同情苦难）
分
总：这就是我的一生，我觉得我活着值得
渴望爱情
追求知识
同情苦难
爱情带来狂喜
爱情解除孤寂
使人看到仙境的神秘缩影
人的心灵（人类）
星辰为什么闪闪发光（自然）
毕达哥拉斯的思想威力（科学）
饥饿的儿童
被压迫者折磨的受害者
孤苦无依的老人
充满孤寂、贫穷和痛苦的世界
博大的胸怀
崇高的人格
主旨归纳
本文作者通过写自己一生的三大追求，深刻地阐述了“我为什么而活着”这一古老的哲学命题，表达了自己对爱情和知识的执着追求，以及对人类苦难的悲悯情怀，彰显了作者崇高而博大的胸怀。
像罗素一样心忧天下，悲天悯人的人，你还能举出几个呢？请举例谈谈。
拓展迁移
“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
拓展迁移
罗素的一生，是丰富充实，精彩纷呈的一生。 生命短暂易逝，需要倍加珍惜，如何度过这有限的岁月？我们又为什么而活着呢？请你用文字勾勒你生命的蓝图！
拓展迁移
我们应该怎样活着
人最宝贵的是生命,生命属于我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧.这样,当他临终的时候,就可以骄傲的说,我已将全部的精力和生命都献给了人类最伟大的事业——为人类解放而斗争。 ——奥斯特洛夫斯基
不虚度年
华地活着
我们应该怎样活着
愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了，才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
——居里夫人
每天愉快
地活着
我们应该怎样活着
爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
——冰 心
让爱和同情
常伴左右
是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透防不胜防，往往是我们想走近，人家却早已设起屏障，我们不必计较，我们惟一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的伟大；许多的选择如果让我们抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次次失却机会，没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利！
课文总结
记住：没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音！
我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
课文总结
勃兰兑斯《人生》
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