第23课《生于忧患死于安乐》课件（共32页ppt）

(共32张PPT)
复习上节课内容原来如此!
原来，东岸羚羊群之所以强健，是因为在他们附近生活着一个狼群，西岸羚羊群之所以弱小，是因为在他们缺少了一群天敌。
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！
听说吗？
青蛙在开水里逃生
青蛙在温水里死亡
新“引狼入室”
“引狼入室”这个成语的意思是把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。还真有“引狼入室”的事情，为了保护生活在南美洲大草原上的羚羊，人们就将威胁、捕杀羚羊的狼群赶走，之后羊群无忧无虑的在草原上生活着，可是一段时间后，羚羊的数量反而在下降，原来这些羊群因没有狼的威胁和追赶无需终日警觉和快速奔跑，大量的羊身体素质下降，失去抵抗力而生病死亡，于是人们不得不“引狼入室”，再次把狼“请”回草原，羚羊才恢复了往日的生机，这就是新“引狼入室”故事，这个故事印证了孟子的一句话那就是“生于忧患，死于安乐”。
生于忧患死于安乐
孟子
了解作者
孟子（约公元前372年-公元前289年），名轲，字子舆，战国中期鲁国邹人，是著名的思想家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物之一。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被尊为“亚圣”。
《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。
文言文学习“三读一悟法”一读读字音读节奏二读读词义读文意三读读主旨读写法一悟悟心得体会一读课文（读字音读节奏）舜shùn畎亩qu nm 傅说yuè胶鬲gé百里奚xī　拂士bì拂乱fú 舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之间，胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市，故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿 /其体肤，空乏/ 其身，行拂 乱/ 其所为，所以/动心/ 忍性，曾益/ 其所不能。
人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作；征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。
听录音，注意朗读节奏
二读课文（读词义读文意）默读课文，借助课文注解解释重点词并翻译⒈必先苦其心志
⒉劳其筋骨
⒊饿其体肤
⒋空乏其身
⒌行拂乱其所为
⒍所以动心忍性
（使……痛苦）
（动：使……受到震撼； 忍 ：使……坚忍起来。）
（使……颠倒错乱。）
（使……身处贫困之中。）
（使……经受饥饿之苦。）
（使……劳累。）
（一）使动用法
（二）通假字
⒈曾益其所不能
⒉困于心，衡于虑
⒊入则无法家拂士
（“衡”通“横”，梗塞，指不顺）
（“拂”通“弼”，辅佐）
（“曾”通“增”，增加）
（三）古今异义
⒈舜发于畎亩之中
⒉傅说举于版筑之间古
⒊管 夷 吾 举 于 士
古：被任用。
今：送出，交付。
{
古：被举用。
今：举起。
{
狱官。
今：士兵。
{
⒋所以动心忍性。
⒌征 于 色
⒍发于声，而后喻
古：用这些办法。
今：表示因果关系的连词。
{
古：征验，表现。
今：出征。
{
{
古：明白，了解。
今：比喻。
翻译课文第一段
舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具有的能力。
　　
一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪堵塞，这样以后才能有所作为;（一个人的想法只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们所了解。在国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。这样以后，人们才会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。翻译课文第二段三读课文（读主旨读写法）小声读课文，思考讨论①、课文连举古代几位名人的事例，你认为他们有什么共同的特点？列举这么多人有什么作用？②、课文的中心论点是什么？这一中心论点是怎样得出的？运用了什么论证方法？生于忧患，死于安乐
第一段
六个人
共同的特点
1、出身都卑微
种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶
2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。
3、后来都被统治者委以重任，成就了一番事业。
排比、举例论证
推理个别
归纳 一般
结论
逆境造就人才
生于忧患，死于安乐
第二段
忧患造就人才
安乐国家灭亡
对比论证
个人
国家
正
反
小
大
论点：
生于忧患，死于安乐
悟心得体会学习课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难与挫折？生活上要培养不怕吃苦，勇于吃苦的精神，学习上遇到困难，要迎难而上，学习退步了，不必灰心，积极进取。让我们看一下历史上逆境中成才的有哪些人物？你还能举几个例子吗？
拓展延伸
仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐，乃赋《离骚》
韩非囚秦，《说难》、《孤愤》.
曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。
现实社会竞争的残酷性注定我们要学会居安思危，要有忧患意识。于安乐中通过努力获得成功是幸运，固然令人羡慕，但如果能将劣势化为优势，以忧患为起点走向成功，那将是一种阅历，一份财富，更令人佩服！祝愿每一位同学都能经得起生活中的种种考验，即使失败也要从头再来！
老师祝福
歌曲欣赏 《从头再来》 列 举 六 位 名 人 事 例
人才必须在艰苦的环境造就
忧困挫折
使人奋发
国无忧患
导致灭亡
生于忧患，死于安乐
第一段
第二段
（个别）
（一般）
（客观条件）
（主观条件）
(个人)
(国家)
（中心论点）
(正面)
(反面)
论证方法：
生于忧患，死于安乐
举例论证（摆事实）：举六人事例
道理论证(讲道理)：①造就人才的客观条件（故天将降大任）②造就人才的主观条件（人恒过）
正反对比论证：人恒过（正）入则无法家拂士（反）
在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观
他认为人才要在困境中磨练造就。
优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。
理解：顺境也能成才
顺境中的人如果能不图安逸，立下大志，奋力拼搏，何愁不能成才呢？相反逆境中的人如果经不起磨难，就会消沉下去导致失败。
相关名句：
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自强不息。
宝剑锋从磨砺出，梅花香至苦寒来。
拓展延伸