第23课《_孟子_三章之生于忧患,死于安乐》课件 (共36张PPT)

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故 事
美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。不料，在“和平安宁”环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来，不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事，会有什么样的感想呢 请走进《孟子·生于忧患，死于安乐》中去寻找答案。
《孟子》三章
——生于忧患
死于安乐
选自《孟子·告子下》
★孟子，名轲，字子舆，战国
时期著名的思想家、教育家。
是继孔子之后，儒家学派的代表人物，和孔子合称为孔孟。有“亚圣”之称。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行“仁政”以统一天下，他最早提出了“民贵君轻”的思想，宣扬“仁政”、“王道”
主张和平，反对战争。
★《孟子》 是儒家学派的经典著作之一，是一部 记录孟子及其弟子言行、思想观点和政治活动的书，现存 七 篇。
是 孟子和他的弟子万章 等合著成的。
与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
孟子思想
民为贵，社稷次之，君为轻
坚信人性本善
后天教育至关重要
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——此为真正的大丈夫
学 习 目 标：
⒈准确而流畅地朗读并背诵课文；
⒉会翻译课文，并积累特殊字词的用法。
⒊理解“生于忧患，死于安乐”的道理。
⒋体会层层推理的论证方法。
朗读课文
要求： 声音洪亮
读准字音
读出节奏
　　　　　生于忧患，死于安乐　　　《孟子》
　 ①舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)举于海，百里奚(xī)举于市。
　 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍性，曾(zēng)益其所不能。
　 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。
　 然后知生于忧患，而死于安乐也。
舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。
故／天／将降大任／于是人也，必先／苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以／动心忍性，曾益／其所不能。
人／恒过／然后能改,困于心／衡于虑／ 而后作；征于色／发于声／而后喻。入／则无／法家拂士，出／则无／敌国外患者，国／恒亡,
然后知／生于忧患／而死于安乐也。
生于忧患，死于安乐
　 1、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
　
发：　　　　
畎亩：
举：　
士：　　　
市：
被任用
田地
被选拔，被举用，被任用
狱官
市场
舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居的海边被任用，百里奚从市场上被(赎回)并登上相位。
第1段译文之一：
　　故天将降大任于是人也，
故：所以 降：　
大任：　　 是：
所以，上天将要下达重要使命给这样的人，
下达
重大责任
这样的
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，
空乏其身，行拂乱其所为，
苦：　 劳：
饿：　 　 空乏：
拂：　　 乱：
使…痛苦
使…劳累
使…受饥饿
使…受贫困
违背
使…颠倒错乱
一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，
使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，
使他做事不顺，
所以动心忍性，曾益其所不能。
　所以：　　　　 动：　
忍：　　　　 曾：　
不能：
用这些办法
使…惊动
使…坚忍
同“增”，增加
本来不具备的才能
用（这样的方法）使他内心惊动，使他性格
坚忍起来，增加他过去所不具有的才能。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺， （通过这些）使他内心惊动，使他性格坚忍起来，增加他过去所不具有的才能。
第1段译文之二：
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，
而后作；征于色，发于声，而后喻。
恒：　常 过：　　 衡：
作：　 征：　 喻：
常
犯过错
同“横”，梗塞，指不顺
有所作为
表现
了解、明白
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，
国恒亡。
（一个国家）国内如果没有坚守法度的大臣和能辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，这个国家常常会导致灭亡。
入：国内　　拂：同“弼”，辅弼　出：国外
然后知生于忧患，而死于安乐也。
这样以后，人们才会知道忧患可以使人生存发展，享受安乐必将导致灭亡。
然后：这样以后 生：使…生存　死：使…死亡
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能奋起，有所作为；憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才了解他。一个国家，内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有敌对的国家和外来的忧患，这个国家就往往会导致灭亡。
这样以后，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而享受安乐必将导致灭亡。
第2段译文：
1、词类活用
2、通假字
苦：使……痛苦 劳：使……劳累
饿：使……饥饿 空乏：使……贫困
动：使……惊动 忍：使……坚韧
词类活用：
（2）名词作动词
过：犯错误
2．通假字。
曾益其所不能。
曾同“增”，增加
衡于虑。
衡同“横”，梗塞，指不顺
入则无法家佛士。
拂同“弼”，辅佐
问题探究
1、本文中心论点是什么？
2、本文开头列举六位名人的事例，他们的共同点是什么？有何用意？
3、课文举了几位古代名人成才的例子，你还能举出古今中外类似的例子吗？
4、孟子认为造就人才的客观因素和主观因素是什么？
5、本文运用了那些论证方法？
生于忧患，死于安乐
第一段
六个人
共同的特点
1、出身都卑微
种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶
2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。
3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。
排比、举例论证
推断
归纳
结论
人才
艰苦的磨练
艰难的环境给人以磨练，这些磨难坚定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。
古今中外名人成才的例子：
贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；
诺贝尔发明炸药，试验中多次被炸伤；
张海迪高位截瘫后自学了四国外语；
毛泽东、周恩来、邓小平、朱德等领导人，历尽千辛万苦开创了新中国的历史。
列 举 六 位 名 人 事 例
担当重任必先经过一番磨练
身处逆境须努力奋发
国无忧患易灭亡
生于忧患，死于安乐
(个人)
(国家)
（中心论点）
(正面)
(反面)
举例论证
道理论证
论证思路
首先列举六个名人的事例，说明经受磨练才能有所作为；然后，从正反两个方面论证了无论是个人还是国家，若要成功，都应经历磨难的道理；最后，总结全文，提出中心论点：“生于忧患，死于安乐”。
小结：本文阐明了人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志、国无忧患易遭灭亡的道理 。
在成长的道路上，我们常常会遇到各种意想不到的困难，结合课文谈谈你将如何面对？
在成长的道路上，我们会遇到许多困难和挫折，但不能灰心丧气，要迎难而上。一个人只有历经磨难，才能有所作为。只有把困难当作成功的垫脚石，经受住困难的考验，才能到达成功的比彼岸。
1、《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦的磨炼。请根据你查找的相关资料，补充一些人处困境能激发斗志的例子，说说。
引申拓展
仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐乃赋《离骚》
左丘失明厥有《国语》
司马迁受宫刑而著《史记》
曹雪芹晚年衣食不保而留《红楼梦》
贝多芬双耳失聪创作《命运交响曲》。
爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。
2、你还知道哪些与课文观点相似的名言
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
人无远虑，必在近忧。——（论语）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
居安思危，戒奢以俭——（唐 魏征）
天行健，君子以自强不息
名人名言
背诵课文
优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的
健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的
环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长
人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦
使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持
久”，足以说明逆境的优越性。