八年级上册第23课《得道多助，失道寡助》综合练习卷
班级__________姓名__________学号__________
一、解释下列加点的字词。
天时（ ）不如（ ）地利（ ），地利不如人和。三里之城，七里之郭（ ），环（ ）而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是（ ）天时不如地利也。城（ ）非不高也，池（ ）非不深也，兵革（ ）非不坚利也，米粟非不多也，委（ ）而去（ ）之，是地利不如人和也。故（ ）曰，域（ ）民不以（ ）封疆之界，固（ ）国（ ）不以山溪之险，威（ ）天下不以兵革之利。得道（ ）者多助，失道者寡助。寡助之至（ ），亲戚（ ）畔（ ）之。多助之至，天下顺（ ）之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子（ ）有不战，战必胜矣。
二、翻译下列句子
1、天时不如地利，地利不如人和。
_____________________________________________________________________________
2、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也,
_____________________________________________________________________________
3、委而去之，是地利不如人和也。
_____________________________________________________________________________
4、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
_____________________________________________________________________________
5、得道者多助，失道者寡助。
_____________________________________________________________________________
6、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
_____________________________________________________________________________
7、故君子有不战，战必胜矣。
_____________________________________________________________________________
三、根据课文内容填空。
1、《得道多助，失道寡助 》指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子(即中心论点)是：__________________________________,__________________________________。
2、攻城一方不能取胜的原因是：__________________________________。守城一方“委而去之”的原因是：__________________________________。
3、日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的那句话（点明全文主旨的句子）是“__________________________________，__________________________________”。
4、“得道”与否的两种不同的结果：________________________，________________________。________________________，________________________；________________________，________________________。
5、从全文看，得“人和”的实质是“________________”，得“人和”的最佳局面是“________________”。
四、选择题
1、下列各组句子中,加点的字解释有误的一项是( )
A.七里之郭(外城) B.环而攻之(围)
C.环而攻之而不胜(胜利) D.池非不深也(池塘)
2、下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A.固国不以山溪之险/吾与汝毕力平险
B.环而攻之而不胜/如鸣珮环
C.是天时不如地利也/故天将降大任于是人也
D.故君子有不战/既克，公问其故
3、下列对文章内容的理解，不正确的一项是( )
A.“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。
B.文中第二、三句用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；第四句写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。
C.文中第五至八句深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。
D.本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。
4、下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )
A.文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。
B.决定战争胜负的三要素是“天时”“地利”以及“人和”，作者在论述这三个要素时，着重强调“人和”。
C.文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
D.文章集中反映了孟子“仁政”“法治”的思想。
5、下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )
A.这篇短文不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述施行“王道”(即“仁政”)的重要性。
B.作者将天时与地利、地利与人和作比较，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。
C.孟子在这里说的“得道”和“失道”的人，都不是指普通的个人，而是指一国之君。
D.短文最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结，突出“得道者多助，失道者寡助”这一中心论点。
五、简答题
1、本文阐述的主要观点是什么 为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现
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_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________2、作者将“多助”与"寡助”的不同结果相比照，目的是什么
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《得道多助，失道寡助》参考答案：
一、解词
天时（有利于作战的天气时令）不如（比不上）地利（有利于作战的地理形势），地利不如人和。三里之城，七里之郭(外城)，环(围)而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是（这）天时不如地利也。城（城墙）非不高也，池(护城河)非不深也，兵革(泛指武器装备)非不坚利也，米粟非不多也;委(放弃)而去(离开)之，是地利不如人和也。故（因此，所以）曰:域（限制）民不以（靠，凭借）封疆之界，固（巩固）国（国防）不以山溪之险，威（震慑）天下不以兵革之利。得道(指能够施行治国的正道，即行仁政)者多助，失道者寡助。寡助之至（极点），亲戚（内外亲属，包括父系亲属和母系亲属）畔(同“叛”，背叛)之;多助之至，天下顺（归顺，服从）之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子(指能行仁政的君主)有不战，战必胜矣。
二、略
三、1、天时不如地利，地利不如人和。
2、天时不如地利 地利不如人和
3、得道者多助，失道者寡助
4、得道者多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
5、得道 天下顺之
四、1、D2、C 3、B 4、D 5、D
五、1、观点:天时不如地利，地利不如人和。在天时、地利、人和这三要素中，孟子认为“人和”是最重要的，而赢得“人和”的前提是“得道”，而这个“道"就是他一贯主张的“仁政”。所以孟子从“天时不如地利，地利不如人和”说到“得道多助,失道寡助”,实际上就是在说明他的“仁政”主张。
2、①说明君子战必胜的原因。②强调“人和”的重要性,突出“得道”(即施行仁政)的意义。八年级上册第23课《富贵不能淫》综合练习卷
班级__________姓名__________学号__________
一．解释下列加点的字词。
景春曰：“公孙衍、张仪岂（ ）不诚（ ）大丈夫（ ）哉？一怒而诸侯惧（ ） ，安居（ ）而天下熄（ ）。”
孟子曰：“是（ ）焉（ ）得（ ）为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠（ ）也，父命（ ）之；女子之嫁也，母命之，往送之（ ）门，戒（ ）之曰：‘往之女（ ）家，必敬必戒（ ），无违夫子（ ）！’以顺为正（ ）者，妾妇之道（ ）也。居（ ）天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得（ ）志，与民由（ ）之；不得志，独行其道（ ）。富贵不能淫（ ），贫贱不能移（ ），威武不能屈（ ），此之谓（ ）大丈夫。”
二、翻译下列句子
1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
_____________________________________________________________________________
2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
_____________________________________________________________________________
3、丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。
_____________________________________________________________________________
4、往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
_____________________________________________________________________________
5、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；
_____________________________________________________________________________
6、得志，与民由之；不得志，独行其道。
_____________________________________________________________________________
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
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三、根据课文内容填空。
1.在《孟子·滕文公下》中对“大丈夫”是如何要求的：_____________________，______________________________，________________________________。
2、孟子认为大丈夫无论得志与否，都要坚持自己的原则，所以大丈夫应该_________________，_________________；_________________，_________________。
四、选择题
1、下列各组句子中，加点的字解释有误的一项是( )
A、岂不诚大丈夫哉(真正，确实) B.居天下之广居(扩大)
C.不得志，独行其道(实现，达到) D.往之女家(同“汝”,你)
2、下列各组句子中，加点的词语意思相同的一项是( )
A、与民由之/由此观之 B、富贵不能淫/淫慢则不能励精
C、一怒而诸侯惧/秦王怫然怒D、安居而天下熄/不可久居
3、下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )
A、景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。
B、孟子认为的“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守。
C、孟子的“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”观点一致。
D、文中孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，其目的在于说明当时社会女子的地位。
4、下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )
A、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。
B、孟子的大丈夫理论让我们知道，在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
C、在说理方面孟子由浅入深，由此及彼，从大丈夫之道谈到妾妇之道，深入浅出，极具说服力。
D、孟子关于大丈夫的名言闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上激励了无数仁人志士，成为他们坚守正义的右铭。
5、下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )
A、景春认为公孙衍、张仪是大丈夫，“诚”加重肯定语气，透露出他对自己观点的确信。
B、“焉得”一语提出疑问，表明孟子对景春观点的疑惑，引出下文对“大丈夫”精神的探讨。
C、“妾妇之道”就是在权力面前无原则地顺从，是孟子对公孙衍、张仪之流的挖苦。
D、“此之谓大丈夫”慷慨激昂、掷地有声，表达了孟子对大丈夫精神品质的赞颂和推崇。
五、简答题。
1、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？（2分）
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2、孟子为什么认为公孙衍，张仪不配称为大丈夫？在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？
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3、孟子提出可以称为“大丈夫”三个条件，位置能否颠倒，为什么？
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《富贵不能淫》综合练习卷参考答案
一、解词。
景春曰：“公孙衍、张仪岂（难道）不诚（ 真正，确实）大丈夫（指有大志、有作为、有气节的男子）哉？一怒而诸侯惧（害怕），安居（ 安静下来）而天下熄（停息）。”
孟子曰：“是（这）焉（怎么，哪里）得（能够）为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠（行冠礼）也，父命（教导，训诲）之；女子之嫁也，母命之，往送之（往，到……去）门，戒（告诫）之曰：‘往之女（同“汝”，你）家，必敬必戒（谨慎），无违夫子（这里指丈夫）！’以顺为正（准则，标准）者，妾妇之道（方法）也。居（居住）天下之广居（住宅），立天下之正位，行天下之大道；得（实现）志，与民由（遵从）之；不得志，独行其道（道路）。富贵不能淫（使……迷惑），贫贱不能移（使……动摇），威武不能屈（使……屈服），此之谓（叫，称为）大丈夫。”
二、略
三、1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
2、得志，与民由之；不得志，独行其道。
四、选择题
1、B（宽广） 2、C（A遵循/自，从B使……迷惑/放纵C发怒D、居住/停留）
3、D(文中孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，其目的是为了得出“以顺为正者，妾妇之道也”的道理。)
4、C(应是“从妾妇之道谈到大丈夫之道”。)
5、B(“焉得”一语是直接反驳，表明孟子对景春观点的否定。)
五、1、得志，与民由之；不得志，独行其道。
2、公孙衍，张仪等人以顺从君王做为标准，没有自己的是非标准，在孟子心中大丈夫要讲求得志时，为百姓做事，不得志时，独善其身，不因外界因素影响自己的的原则。
3、不能。“居天下之广居”三句是大丈夫应该坚持的根本原则,是核心，是基础，所以放在前面说;接下来“得志”“不得志”是分两种情况讨论，是对根本原则的一种补充;“富贵”“贫贱”“威武”是讲极端情况，是进一步补充，所以放在最后。八年级上册第23课《生于忧患，死于安乐》综合练习卷
班级__________姓名__________学号__________
一、解释下列加点的字词。
舜发（ ）于畎亩（ ）之中，傅说举（ ）于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士（ ），孙叔敖举于海，百里奚举于市（ ）。
故（ ）天将降（ ）大任（ ）于是（ ）人也，必先苦（ ）其心志，劳（ ）其筋骨，饿（ ）其体肤，空乏（ ）其身，行拂（ ）乱（ ）其所为，所以动（ ）心忍（ ）性，曾益（ ）其所不能。
人恒（ ）过（ ），然后（ ）能改；困于心，衡（ ）于虑，而后作（ ）；征（ ）于色，发（ ）于声，而后喻（ ）。入（ ）则无法家（ ）拂（ ）士，出（ ）则无敌国（ ）外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
二、翻译下列句子
1、管夷吾举于士，百里奚举于市。
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2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
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3、所以动心忍性，曾益其所不能。
_____________________________________________________________________________
4、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
_____________________________________________________________________________
6、然后知生于忧患，而死于安乐也。
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三、根据课文内容填空。
1、全文的中心句是：_______________________，_______________________。
2、作者认为国家长盛不衰，就需要有____________________和____________________。(用课文词语回答)
3、联系全文，在文中起过渡(或：承上启下) 的作用的句子是：_________________________________________________________。
4、课文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是______________________，______________________，______________________。
5、在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为造就人才的客观条件是“______________________，______________________，______________________，______________________，______________________。”，只有这样，才能“______________________，______________________。”；
6、造就人才的主观条件是“_______________，_______________；______________，______________，_______________；__________________，_________________，_________________。“
7、课文中用列举一系列历史人物是为了说明逆境（困境）对造就人才的重要作用，这六个人物及事例是：______________________，_____________________，______________________，_____________________，______________________，_____________________。
四、选择题
1、下列各组句子中，加点的字解释有误的一项是( )
A.行拂乱其所为(违背) B.舜发于畎亩之中(显露、流露)
C.发于声，而后喻(了解、明白) D.人恒过，然后能改(犯错误)
2、下列各组句子中，加点的词语意思相同的一项是( )
A.傅说举于版筑之间/众议举宠为督 B.征于色，发于声/从此替爷征
C.曾益其所不能/曾不若孀妻弱子 D.行拂乱其所为/无丝竹之乱耳
3、下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是( )
A.“故天将降大任于是人也”起了承上启下的作用,其中“大任”指治理天下的任务。
B.第一段讲客观条件对造就人才的作用,指出要想成就大业必须先在思想、生活、行动上经受磨难。
C.“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”是孟子对治理国家提出的论断。
D.孟子也重视造就人才的主观条件,体现在文中是“动心忍性”。
4、对文章分析理解,不正确的一项是( )
A.作者认为受大任的人是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干必须先经受艰苦磨炼。
B.本文体现了孟子文章的特点:普用修辞，使用排比和比喻，气势磅确，极有说服力。
C.文章在阐述的思路上，先从个人再说到国家，这样使文章论述尽次显得很清楚。D.本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。
五、简答题
1、文中列举了六个历史人物，他们经历上的共同特点是什么？
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2、《生于忧患，死于安乐》的观点对你的成长有何启示？
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《生于忧患，死于安乐》参考答案
一、解词。
舜发（兴起，被任用）于畎亩（田地）之中，傅说举（被选拔）于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士（狱官），孙叔敖举于海，百里奚举于市（集市）。
故（所以）天将降（下达）大任（责任，使命）于是（这，这样）人也，必先苦（使……痛苦）其心志，劳（使……劳累）其筋骨，饿（使……饥饿）其体肤，空乏（使……贫困）其身，行拂（违背）乱（扰乱）其所为，所以动（使……惊动）心忍（使……坚忍）性，曾益（同“增“，增加）其所不能。
人恒（经常，常常）过（犯错误），然后（这样以后）能改；困于心，衡（同“横“，梗塞，不顺）于虑，而后作（奋起，这里指有所作为）；征（征验，表现）于色，发（流露）于声，而后喻（了解）。入（在国内）则无法家（守法度的大臣）拂（同”弼“，辅佐）士，出（在国外）则无敌（匹敌，相当）国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
二、略
三、1、生于忧患，死于安乐(或：然后知生于忧患，而死于安乐)。
2、法家拂士 敌国外患
3、故天将降大任于是人也。
4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。动心忍性，曾益其所不能。
5、苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为
6、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
7、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
四、选择题
1、B(兴起,指被任用)
2、D(A.被选拔，任用/推举;B.征验，表现/出征;C.增加/连……都.....)
3、D(体现在文中的是“困于心，衡于虑，而后作:征于色，发于声，而后喻”。)
4、B(没有比喻。)
5、D(“只.....便.能....”.的表述过于绝对。)
五、
1、出身卑微，历经苦难磨练，都被提拔任用，都有所作为。
2、示例：居安要思危，身处逆境要不气馁；正确对待生活中各种磨难、挫折；
知错能改。
