【学案导学设计】2013-2014高中历史人民版必修三【配套WORD文档】每课一练+专题测试:专题三 近代中国思想解放的潮流(4份)

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名称 【学案导学设计】2013-2014高中历史人民版必修三【配套WORD文档】每课一练+专题测试:专题三 近代中国思想解放的潮流(4份)
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资源类型 教案
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科目 历史
更新时间 2014-04-06 16:54:29

文档简介

专题三 近代中国思想解放的潮流
训练1 “顺乎世界之潮流”
一、选择题
1.魏源在《海国图志》中说:“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”这说
明他认为西方近代文明的长处主要在 (  )
A.文化方面 B.政治方面
C.军事方面 D.经济方面
2.书评:“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文”“欲制夷患,必筹夷情,尤为有用之书”
等评论的对象应是 (  )
A.《海国图志》 B.《新学伪经考》
C.《孔子改制考》 D.新青年
3.下图是一幅漫画作品《如此“修墙”》,一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进
技术”)粘在墙上。下列表述内容与该漫画的讽喻意义一致的是 (  )
A.“以忠信为甲胄,以礼义为干橹”
B.实行君主立宪制
C.“然欲自强,必先理财”
D.“自强以练兵为要,练兵以制器为先”
4.据学者研究,甲午战争之前的三百年中,日本翻译中国书籍有129种之多,而中国翻译
日本书籍却只有12种;但是之后的十几年中,日本翻译中国书籍仅有16种,而中国翻译日本书籍却达到了958种,其中多数为政治、经济书籍。造成这一变化的主要原因是
(  )
A.《马关条约》规定中国必须进口日本图书
B.日本为进一步侵略中国制造政治舆论
C.日本的文化交流政策由开放转向封闭
D.中国知识分子主张通过日本学习西方
5.19世纪末,资产阶级维新派代表人物康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相
结合,指出当时中国正处于升平盛世即君主立宪阶段。他这一做法的目的是(  )
A.恢复儒学的正统地位
B.为维新变法寻找历史依据
C.纠正传统儒学的不足
D.以儒学作为变法的指导思想
6.19世纪末,“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等术语都渐渐成了报纸文章的熟
语,渐渐成了一班爱国志士的口头禅。还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。这种局面的出现主要归功于 (  )
A.康有为 B.梁启超
C.谭嗣同 D.严复
7.20世纪初,资产阶级革命派和改良派展开了激烈的论战,论战的内容不包括 (  )
A.要不要推翻清政府
B.要不要建立共和政体
C.要不要学习西方
D.要不要改变封建土地制度
8.下图是1833~1913年“共和”、“民主”两词在部分著作和报刊中出现频率的统计图,
1905~1913年“共和”出现的频率远远高于“民主”出现的频率,其原因包括(  )
①维新变法思想的传播 ②三民主义思想的影响 ③新文化运动的推动 ④资产阶级革命运动的发展
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
二、非选择题
9.阅读下列材料:
材料一 《海国图志》这样记述:“……六十卷,何所据?一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》,再据历代史志,及明以来岛志,及近日夷图、夷语……”
材料二 曾国藩说:“师夷智以造炮制船,尤可期永远之利。”
材料三 “西人立国……育才于学堂,论政于议院……此其体也……中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及。”“……君民共主者权得其平……欲通下情,莫要于设议院。” ——郑观应《盛世危言》
材料四 变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在废科举,而一切要其大成,在变官制。 ——梁启超《变法通议》
请回答:
(1)材料一中的“林尚书”指谁?列举一件大事说明他在中国近代史上的贡献。
(2)材料一、二、三、四反映的主张分别是什么?
(3)材料三指出了洋务运动的哪一致命弱点?材料三在学习外国问题上比材料二有什么
进步?
(4)材料四所说的“变官制”是什么意思?它和材料三中的哪一句意思相同?
答案
1.C 2.A 3.D 4.D 5.B 6.D 7.C 8.D 
9.(1)人物:林则徐。贡献:虎门销烟。
(2)材料一:“师夷长技以制夷”;材料二:学习西方先进军事技术;材料三:实行君主立宪制;材料四:变法图存。
(3)弱点:没有学习西方的民主政治制度。
进步:由单纯学习外国先进的制造技艺,发展为主张学习西方先进的政治制度。
(4)含义:实行君主立宪制。相同:君民共主。
训练2 新文化运动
一、选择题
1.1913年7月1日,上海《时报》发表的《考师范之笑话》一文中刊载了一条消息,江苏
第一师范举行的约有300多名中小学生(应试者)参加的问卷调查中,对孔子和孟子的崇拜远远大于对孙中山的崇拜,造成这种现象的直接原因是 (  )
A.辛亥革命对封建思想批判不彻底
B.孔子和孟子的思想顺应民意
C.袁世凯大搞尊孔复古逆流
D.辛亥革命未充分发动人民群众
2.如右图,《新青年》杂志的封面上印着“La Jeunesse”。这是法语
“青年”的意思。人们经常用副题“La Jeunesse”来称呼《新青
年》。这个副题的选择不是偶然的,而是因为 (  )
A.当时的上海流行在杂志上附上法语
B.当时中国的思想界深受法国启蒙思想的影响
C.这本杂志是和法国人合编的
D.陈独秀喜欢法语
3.陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政,非其旨也。”这预示着新文化运动(  )
A.纯粹是一场学术文化运动
B.将思想革命作为救国的根本
C.旨在推翻当时的共和政体
D.以陈独秀的右倾思想为指导
4.“无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,
也听它们自由发展。”蔡元培的这一方针,在当时的积极作用是 (  )
A.缓和了各种思想文化的矛盾
B.鼓励了新思想新文化的发展
C.吸收消化尊孔复古思想
D.沉重打击了封建正统思想
5.胡适在1923年的一封信中说:“25年来,只有三个杂志可代表三个时代,可以说是创
造了三个时代。”根据下面所列举的三个杂志,思考胡适所说的“三个时代”是(  )
A.辛亥革命、护法运动、新文化运动
B.戊戌变法、辛亥革命、护国运动
C.戊戌变法、辛亥革命、新文化运动
D.戊戌变法、护国运动、护法运动
6.鲁迅在《狂人日记》中写道:我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都
写着“仁义道德”几个字。……满本都写着两个字是“吃人”!从材料中得到的历史信
息是 (  )
A.提倡民主与科学
B.揭开文学革命的序幕
C.用白话文抨击封建礼教
D.宣传马克思主义
7.有一副对联:“白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议;古文讨厌,欧阳修、韩愈,是
什么东西。”该对联作者最有可能是 (  )
A.明末清初启蒙思想家 B.清朝末年维新人士
C.民国初年北大学生 D.“文革”期间红卫兵
8.新文化运动的代表人物钱玄同,认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免
“中毒”,甚至“剿灭”中国文化,“废灭汉文”,采用世界语等。这说明新文化运动
存在下列哪种现象 (  )
A.彻底动摇了封建思想的统治地位,儒家思想不再居正统之位
B.民主和科学思想得到弘扬,为五四运动的爆发作了思想准备
C.对东西方文化的看法,存在着绝对肯定或绝对否定的偏向
D.有利于文化普及繁荣,使语言和文字紧密统一,为民众接受
二、非选择题
9.阅读下列材料,回答问题。
材料一 苟有新民(指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民),何患无新制度?无新政府?无新国家?非尔者,则虽今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效颦,吾未见其能济也。
——梁启超《新民说》(1902年)
材料二 吾国之社会,其隆盛耶?抑将亡耶?……予所欲涕泣陈词者,惟属望於新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!……青年乎!其有以此自任者乎?……敬陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想象的。
——陈独秀《敬告青年》(1915年9月)
材料三 欲改造吾国民之德知,俾之脱胎换骨,涤荡其染于专制时代之余毒,他者吾无望矣,惟在涉毒较少之青年,其或有以自觉。此……之所以专对我菁菁茁茁之青年,而一陈其忠告也。 ——高一涵《共和国家与青年之自觉》
(1915年10月)
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括两位作者提出培植“新民”与“新青年”的原因。
(2)根据材料二,并结合所学知识,指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里,体现了怎样的时代精神。
(3)根据以上材料,概括梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。
答案
1.C 2.B 3.B 4.B 5.C 6.C 7.C 8.C
9.(1)维新变法和辛亥革命的失败(资产阶级共和国的有名无实),使他们认识到,以旧国民、
旧心理驾驭新制度是不可能取得成功的。必须通过思想启蒙改造国人意识,培育新的国民,为社会变革奠定基础。
(2)“新”在成为自主的、进步的、务实的、开放的、勇于进取和科学精神的新青年。集中体现了民主与科学的时代精神。
(3)梁启超提出要建立新国家必须先培植新国民,突出了国民素质与国家兴衰、社会进步之间的重要联系。陈独秀继承发展梁启超的“新民”思想,将目标具体锁定在“新青年”上,更符合实际。
训练3 马克思主义在中国的传播
一、选择题
1.马克思主义在中国得到广泛传播的历史条件包括 (  )
①知识分子队伍的发展壮大 ②新文化运动的思想解放 ③五四运动的洗礼 ④十月
革命胜利的鼓舞
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.①②③④
2.撰文宣称:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”的是 (  )
A.陈独秀 B.李大钊
C.毛泽东 D.周恩来
3.李大钊说:“民主主义劳工主义既然占了胜利,今后世界的人人都成了庶民,也就都成
了工人。我们对于这等世界的新潮流,应该有几个觉悟……我们应该准备怎么能适应这
个潮流,不可抵抗这个潮流。”文中的“潮流”指 (  )
A.社会主义运动 B.民主科学思潮
C.民主共和思潮 D.国民革命运动
4.先进知识分子在新文化运动中完成自身转变的主要原因是 (  )
A.对封建复古思想的痛恨
B.对民主和科学的热烈追求
C.自觉接受马克思主义
D.革命进入新民主主义革命阶段
5.五四运动后,马克思主义的传播成为新文化的主流。先进知识分子传播马克思主义的方
式有 (  )
①发表有关的宣传文章 ②翻译马克思和恩格斯的经典著作 ③成立专门组织进行有计划的宣传 ④宣传民主和科学
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②③④
6.胡适认为:“文明不是笼统造成的,是一点一滴地造成的。进化不是一个晚上笼统进化
的,是一点一滴地进化的。”这一思想实质上反映了 (  )
A.多研究些问题,少谈些主义
B.提倡民主与科学
C.反对马克思主义在中国的传播
D.宣传资产阶级改良主义
7.马克思主义者和无政府主义者论战的核心问题是 (  )
A.马列主义政党问题 B.建立“劳农专政”
C.社会主义问题 D.问题与主义
8.中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共
和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是(  )
A.发展资本主义 B.救亡图存
C.反抗外来侵略 D.反对专制统治
二、非选择题
9.阅读下列材料:
材料一 由今以后,到处所见的,都是布尔什维主义战胜的旗。到处所闻的,都是布尔什维主义凯歌的声。……试看将来的环球,必是赤旗的世界!
——李大钊《布尔什维主义的胜利》
材料二 我在李大钊手下做图书馆佐理员时,已经很快地倾向马克思主义了,而陈独秀对于引导我的兴趣到这方面来,也大有帮助。我第二次赴沪时,我曾和陈独秀讨论我所读过的马克思主义书籍,陈本人信仰的坚定不移,在这也许是我一生极重要的时期,给我以深刻的印象。 ——《毛泽东自传》
材料三 上海《劳动界》第七册上刊登了海军造船厂工人写的《一个工人的宣言》,宣言说:“工人的运动,就是比黄河水还厉害还迅速的一种潮流。将来的社会,要使他变个工人的社会;将来的中国,要使他变个工人的中国;将来的世界,要使他变个工人的世界。……俄国已经是工人的俄国……这个潮流,快到中国来了。我们工人就是这个潮流的主人翁,就要产生工人的中国。”
请回答:
(1)李大钊什么时间开始宣传马克思主义?他有哪些宣传马克思主义的著作?
(2)以毛泽东为代表的中国先进知识分子为什么倾向马克思主义?在接受马克思主义的过程中,对毛泽东影响较大的主要有谁?
(3)材料三所反映的中国工人思想的变化原因是什么?马克思主义者主要通过怎样的方式宣传马克思主义?
答案
1.D 2.B 3.A 4.C 5.A 6.C 7.A 8.B
9.(1)十月革命后。《庶民的胜利》《我的马克思主义观》等。
(2)以马克思主义为指导的十月革命取得胜利,给探索中的中国先进知识分子带来了新的希望。李大钊、陈独秀。
(3)马克思主义的影响。利用《劳动界》等刊物,创办研究会等进行宣传。
专题检测(三) 近代中国思想解放的潮流
一、选择题(每小题4分,共60分)
1.从“师夷长技以制夷”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义,
近代中国人向西方学习逐步深入、思想不断解放。其中“师夷长技以制夷”的主张是针对以下哪一幅图片所反映的社会现实而提出的 (  )
A.列强瓜分中国     B.经学难抵洋枪炮
  C.八国联军侵华     D.南京大屠杀
2.《四库全书》中说:“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实逾前古,其议论夸诈迂
怪,亦为异端之尤。国朝节取(注:希望朝廷部分采用)其技能,禁传其学术,具存深意矣。”我国近代史上,在实践中直接运用和发展了这一论调的政治派别是 (  )
A.地主阶级洋务派 B.资产阶级改良派
C.资产阶级革命派 D.农民阶级
3.“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者‘以新卫旧’的本来意愿而难以
挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’。零零碎碎的,是零卖的,不是批发的。”下列哪位历史人物的思想特点符合上述材料的描述 (  )
A.林则徐 B.曾国藩
C.洪仁? D.康有为
4.郑观应在《盛世危言》中提出:“欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商,必先讲
求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。”这说明以他为代表的部分早期维新派已经
(  )
A.明确反对清政府的统治
B.倡导学习西方的价值观念
C.注意到西方政治制度的先进性
D.力主实行维新变法
5.甲午一战,天朝再败于东邻维新之岛国日本,举国深感耻痛,中国知识精英痛定思痛之
余,在文化自觉上又进一层。(金耀基《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》)当时“中国知识精英”的着力点是 (  )
A.经济的现代化 B.器物的现代化
C.制度的现代化 D.精神的现代化
6.梁启超在《自勉》中说:“献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研
哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。”
材料中“誓起民权移旧俗”的含义是 (  )
A.设议院,定宪法
B.实行君主立宪制,反对封建专制
C.兴民权,易旧俗
D.实行民主共和,反对君主专制
7.梁启超在《变法通议》中写道:同治初年,德相俾斯麦对人说,“三十年后,日本其兴,
中国其弱乎?日本人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中国人之游欧洲者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之,强弱之原,其在此乎?”梁启超引用这段话的根本意图是 (  )
A.证明中国进行社会政治变革的必要性
B.总结中国甲午战争失败的原因
C.评价洋务派的活动
D.比较中日近代化的异同
8.“一般说来,当帝国的权力来自一个人时,它便软弱;而当它来自千百万人民时则强大……
如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危难,那么这样的人民将是聪明的,否则是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应是 (  )
A.鸦片战争中新思想的代表人物
B.甲午战争后的资产阶级维新派
C.辛亥革命时代的资产阶级革命派
D.新文化运动中的激进知识分子
9.严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之
于民而已。”从当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了 (  )
A.严复接受了进化论的思想
B.严复的中体西用观点
C.维新派的民权意识
D.维新派的君主立宪主张
10.某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,
不适世界之生存而归削灭也……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张 (  )
A.打破保守观念,为新文化营造空间
B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰
C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势
D.遵循进化理论,任凭自然选择
11.1915年一篇文章引用尼采的观点:“德国大哲学家尼采把道德分为两类:有独立心而
勇敢者曰贵族道德,谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为:“忠孝节义,奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是 (  )
A.梁启超 B.陈独秀
C.孙中山 D.毛泽东
12.康有为利用孔子权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性,新文化运动时期的思想家
却提出了“打倒孔家店”的口号,对封建统治思想进行了猛烈抨击,资产阶级思想逐步成熟与完善。上述变化的根源在于 (  )
A.民族矛盾不断激化
B.封建制度已被推翻
C.资产阶级革命思想的广泛传播
D.资产阶级自身力量的发展壮大
13.1920年,北京政府教育部颁布法令,规定从当年秋季起,国民小学的国文教科书不再
使用文言,改用白话国语。这表明当时文学革命 (  )
A.取得了重大突破 B.被全社会所认同
C.推动了政治改革 D.取得了彻底成功
14.《东方杂志》某年2月发表文章说:一年以来,社会主义的思潮在中国可以算得起风起
云涌了。报章杂志的上面,东也是研究马克斯(思)主义,西也是讨论布尔希(什)维克主义;这里是阐明社会主义的理论,那里是叙述劳动运动的历史,蓬蓬勃勃,一唱百和,社会主义在今日的中国,仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景。文中所说的“一年”是指
(  )
A.1915年 B.1917年 C.1920年 D.1924年
15.维新派与顽固派的论战、革命派与保皇派的论战、新文化运动中问题与主义之争,上述
思想交锋在历史作用方面的相同点是 (  )
A.促成思想解放运动
B.有利于新思想的传播
C.推动了民主革命的进步
D.带动教育事业的发展
二、非选择题(第16题18分,第17题22分,共40分)
16.阅读下列材料,回答问题。
材料一 师夷长技以制夷……夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。
——魏源《海国图志》
材料二
     图一       图二
     图三       图四
请回答:
(1)结合历史背景,试评价材料一中魏源的“师夷长技以制夷”的主张。(4分)
(2)西方启蒙思想成为中国近代先进分子用来启迪民智、传播西学的武器。根据材料二中图一、图二提供的历史信息并结合所学知识,分别指出两者理论宣传的特点和实践结果的不同之处。(8分)
(3)根据材料一、材料二,归纳中国近代学习西方的特点和历程。(6分)
17.阅读下列材料,回答问题。
材料一 “四书五经、中国史事、政书、地图为旧学,西政、西艺、西史为新学,旧学为体,新学为用,不使偏废。”“中学为内学,西学为外学;中学治心身,西学应世事。” ——张之洞《劝学篇》
材料二 中国的这一危险形势也影响了居统治地位的士大夫,不过他们是被迫倾向于改良而非倾向于革命。……他们仍然认为,改革中国的儒家文明,就可以满足现代的需要。这种观点的著名代表人物是激进的广东学者康有为(1858—1927年),他以其论著《孔子改制考》而震惊同僚。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 《新青年》和《新潮》以及包括《每周评论》在内的许多其他杂志,对传统主义的堡垒——旧文学、旧道德、旧式人际关系和儒家——发动了全面攻击。……他们津津乐道于科学、民主、科技、不可知论、实用主义、自由主义、议会制度和个人主义。
——摘自徐中约《中国近代史:
1600—2000中国的奋斗》
(1)据材料一说明洋务派对传统文化与西学关系的认识。(4分)
(2)材料二中“中国的这一危险形势”是指怎样的形势?康有为的《孔子改制考》为什
么会使同僚震惊?(8分)
(3)据材料三并结合所学知识,概述新文化运动的代表人物和康有为对待传统文化的不同态度及其原因。你认为在建设现代和谐社会中,对传统文化应持何种态度?(8分)
(4)综合以上材料,指出中国近代主流思想演变的趋势。(2分)
答案
1.B 2.A 3.B 4.C 5.C 6.B 7.A 8.B 9.C 10.A 11.B 
12.D 13.A 14.C 15.B 
16.(1)“长技”在当时的情况下主要指西方先进的军事技术;魏源从反侵略立场出发,以
“师夷”为手段,以“制夷”为目的,表现了一种崇高的爱国主义精神。
(2)特点:康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想结合起来,披着儒家外衣宣扬维新思想;孙中山则以启蒙思想为武器,系统地阐明了三民主义,宣传革命理论。实践结果:维新变法运动促进了思想解放,但最终失败;辛亥革命推翻了帝制,建立了民主共和制度,但真正的民主共和并没有实现。
(3)中国近代思想界经历了由盲目排外到学习西方的过程,体现了东西方文化的碰撞和交流;学习西方的过程也是中国近代社会各阶级探索救亡图存道路的过程;学习西方经历了从仿制器物到学习其制度、思想文化的过程。
17.(1)中学为体,西学为用。
(2)19世纪末由于帝国主义加紧侵略造成的严重民族危机。康有为在《孔子改制考》中,借助孔子的权威宣传维新变法,有力地冲击了传统儒学,动摇了士大夫恪守祖训的理论基础。
(3)新文化运动的代表人物:绝对否定儒家传统道德;康有为:利用传统儒家思想。原因:“尊孔复古”逆流,民主共和观念逐渐深入人心。扬弃(或批判、继承、发展、创新)。
(4)趋势:从传统儒家思想向民主思想演变。