课件40张PPT。1 林教头风雪山神庙①积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
——《周易·乾卦》
赏读：积累善行的人家，一定会有很多善的报应；积累不善(恶行)的人家，一定会有许多恶的报应。名句赏读
②君子以见善则迁，有过则改。 ——《周易·乾卦》
赏读：君子看见好事马上跟过去学习，发现错误急速改正。
③易穷则变，变则通，通则久。 ——《周易·系辞下传》
赏读：《易》这门学问，走到尽头就要变化，变化以后就能通达，通达以后便能(使你的事业)长久。荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主法先王之法也，有似于此。文言拾贝
循表涉澭【译文】 荆国的人准备攻打宋国，派人先在澭河上做好标志。澭河水暴涨，荆国人不知道，按照标志夜晚过河，淹死的人有一千多人，部队混乱就像都城的房舍倒塌一样。原先他们做标志时可以走过去，现在水情已经变化上涨了很多了，荆国人还按照标志走，这就是他们失败的原因。当今的国君效法先王的治国方略，和这件事有些相似。
【思悟】 情况在不断地变化，情况变化了，处理事物的方法也要随之改变，思想僵化，墨守成规，注定要失败。目前·日前
“目前”指说话的时候眼前的一会儿，又可指最近的一段时间；“日前”指几天前。“目前”包括说话者说话的时间，“日前”则不包括说话者说话的时间。
例句1：我离开城里已经好几天了，所以目前的行情不清楚。
例句2：中国无须为日前增长的天然气短缺担忧。词语辨析万无一失·十拿九稳
都有“很有把握”的意思。区别是：“万无一失”着眼于“无过失”，经常跟会丢失的或会出差错的事物搭配运用；“十拿九稳”着眼于“有所得”，经常跟前边的比喻共同构成歇后语形式。
例句1：郑成功安慰她，只要仙霞岭守得住，延平万无一失！
例句2：他的学习成绩非常好，考大学应当是十拿九稳的事。 1．作者作品
施耐庵(约1296－1370)，原名耳，又名子安，祖籍苏州，后迁居苏北兴化白驹镇。元末明初杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，在钱塘(今浙江杭州)做过两年官，因为看不惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事著述。传说他曾参加过元朝末年的张士诚起义军，张士诚失败后，他逃回兴化，隐居著书。相传《三国演义》的作者罗贯中是他的门人。卡片摘要
《水浒传》又名《忠义水浒传》，我国四大名著之一，我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说，艺术地再现了梁山泊农民起义队伍的产生、发展和失败过程。全书揭露了朝廷的腐败和官吏豪绅的罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗斗争精神，也具体描述了起义军失败的悲惨结局。2．背景剖析
早在南宋时期，宋江起义的故事就已经在民间流传，有些艺人开始讲述和演唱水浒故事。宋末元初的《大宋宣和遗事》这本话本中，已有劫取生辰纲、杨志卖刀、宋江私放晁盖、刘唐下山、宋江杀阎婆惜等情节。当时，有个龚开还写了《宋江三十六人赞》，完整地记录了36人的姓名和绰号。元朝时候，又出现了一批以李逵、燕青、武松、杨雄、张顺等为主角的杂剧。在这些杂剧中，《水浒传》原来的人物故事日益丰富发展起来。施耐庵在这些民间传说、话本和杂剧的基础上，运用惊人的艺术才能，进行再创作，写成了《水浒传》这部名著。课文节选自《水浒传》(七十一回本)第十回“林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场”。与课文前后相关的情节如下：林冲原是北宋京城八十万禁军教头，他的上司太尉高俅的儿子高衙内看上了他的妻子。高俅及手下陆虞候设下一条毒计，让林冲买了一把宝刀，然后高俅命令林冲带宝刀入府，乘机诬陷林冲阴谋行刺，林冲因此被刺配到沧州。在去沧州的路上，押送的公人被陆虞候买通，多次想杀害林冲，幸亏被鲁智深救下，安全来到沧州。后来林冲逃到柴进家里，柴进又把他介绍到梁山，成了农民起义军的一员。基础积累jī yǐlǐgūnèndiànzhuàizhuànqǐngnèlěizīdīáobìyòuměishuòwānxùduō 拈拈沾粘髭髻鬓髦馔撰搠溯题提韪漱嗽簌簌3．词语解释
①素不相识：从来就不认识。
②逆来顺受：对恶劣的环境和无礼的待遇采取忍受的态度。
③随遇而安：能适应各种环境，在任何环境里都能满足。
④天理昭然：指上天主持公道，善恶报应都很明显。昭然，很明显的样子。
⑤情理难容：在人情和事理两个方面，都难以容忍。容，容忍，原谅。
⑥碎琼乱玉：比喻地上的雪。琼，美玉。4．文学常识
《________》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说，作品概括了农民起义________、________直至________的过程。课文节选自原书第十回，作者是________。
课文节选部分的主人公是________，他原是京城的八十万禁军教头。该小说中“倒拔垂杨柳”的人物是________。水浒传 发生 发展 失败施耐庵林冲 鲁智深 1．中心主旨
本文主要描写了林冲由奉公守法、逆来顺受到奋起反抗、逼上梁山的经过，反映了官僚恶霸的凶残、封建社会政治的腐败，逼迫人民走向反抗斗争的道路。
2．问题讨论
(1)林冲由随遇而安、忍辱负重到奋起反抗，这个思想性格的转变是怎样完成的？
明确：林冲来到沧州，一直抱着安度刑期、回家团聚的想法。即使他知道陆谦来沧州加害他，仍心存幻想，求“神明庇佑”。直到草料场燃起大火，林冲在山神庙里听到了陆谦等人的对话，知道了高俅百般迫害自己的真相，他才清醒地认识到，高俅绝不会给他一条生路。残酷的现实促使他觉醒，激起他抗争的斗志，于是他毅然杀死了仇人，投奔梁山，走上了反抗黑暗政治的道路。
(2)课文有哪些细节描写？这些细节描写有什么作用？
明确：课文中的细节描写是非常丰富、细致的，充分表现了人物的思想性格，透露出人物的心理活动，为事件的发生发展做了必要的铺垫。 如开头细致地描写了陆谦等人鬼鬼祟祟的言谈举止，暗示他们是在密谋害人，而且和林冲有关系。这些细节描写，引出下文李小二报信，林冲寻敌复仇的情节，推动了故事情节的发展。又如林冲在草料场的一系列行动，叙述得非常详细。既表现了林冲细心缜密的性格，又说明草料场起火并非林冲疏忽所致，自然揭示出陆谦等人的借刀杀人的阴谋，使情节发展具有合理性。再如林冲在山神庙的细节描写，“入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门”。
为下文陆谦等人“用手推门，却被石头靠住了”埋下伏笔，因此陆谦等人只好站在庙外边看火边说话，林冲在庙内听得一清二楚，为“逼”林冲奋起反抗，手刃仇敌提供了行动的前提。其他还有很多，可逐步深入探究，了解细节描写的作用。3．艺术特色
(1)刻画人物，鲜明生动。
首先，作者不是孤立地塑造人物形象，而是把人物放在一定的社会环境之中。这样，不但写出了人物的阶级特点、个性特征，而且写出了人物所生活的社会环境。其次，作者不是静止地塑造人物形象，而是把人物放在尖锐的矛盾冲突中，表现人物性格的发展。作者把林冲这一人物置于与高俅为首的统治者之间的矛盾和自身思想中的矛盾这两种矛盾的交织中来刻画，鲜明地突出了“官逼民反”这一主题。 (2)景物描写和细节描写相当成功。
本文景物描写和细节描写对展开情节、渲染气氛和表现人物性格都起到了一定的作用。在景物描写上，紧扣回目“林教头风雪山神庙”中“风雪”二字。景物描写虽着墨不多，但或直接描写，或侧面烘托，均起到了推动情节层层发展、逐步引向高潮的作用，同时也渲染了气氛，衬托了人物性格。那密布的彤云，怒号的朔风，飞扬的大雪，破败的草料场，孤寂的古庙，形成一种荒凉、寂寞、冷落的气氛，而草料场上那“必必剥剥地爆响”“刮刮杂杂”地燃烧起来的熊熊烈焰，也烘托了林冲的反抗怒火。 4．结构图解课文内容
1．林冲取路投草料场时，“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来” ；出门沽酒时，“那雪正下得紧”；沽酒返回时，“看那雪，到晚越下得紧了”。
2．……把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东。
……恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。发散迁移
1．天已快夜，别的雀子似乎都休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。(沈从文《边城》)
2．老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，使人动摇起来，轰的一声，都向后退，一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。
(鲁迅《药》)点 拨
1．“风雪”描写有以下几方面的作用：
(1)合理地推动情节发展。
(2)有利于塑造人物形象。
(3)“风雪”如同“雷雨”一般，预示着人物性格及命运，将有重大的转变。
2．本处细节描写有以下几方面的作用：
(1)林冲一盖火盆，二寻火种，是说明他性格的细心、缜密。
(2)交代草料场的起火并非林冲疏忽所致，而是人为放火无疑。思 考
1．赏析这段环境描写并分析其作用。
【答案】翠翠渴望爱情而还没有着落，有孤单失落之感。这时祖父在渡船上忙个不息，顾不上她，杜鹃叫个不息，泥土、草木、各种甲虫类气味，生意人的杂乱声音，更增添了翠翠内心的纷乱和孤独之感，因此她“心中有些儿薄薄的凄凉”。这里的环境描写成为人物心理活动的契机，并映衬着人物的心情，有推动故事情节发展的作用。2．赏析这段细节描写并分析其作用。
【答案】本段巧妙运用比喻、拟人、夸张等修辞格，增强了语言的生动性，变抽象为具体，使无形变为有形。革命者夏瑜被杀，而那些无聊的人们都伸长了颈项在欣赏着，就像一群“鸭”，生动形象，一个比喻就展现了国民的麻木、不觉悟。 【角度1】
以“我心目中的英雄”为题目，联系课文中林冲的形象，写一篇不少于300字的评论文章。
示例：
我心目中的英雄
薄 珺
你拔剑长啸：“力拔山兮气盖世！”如今的江东父老依然铭记你“不肯过江东”的义胆衷肠。
你，项王，我心目中的英雄！
江水滔滔，芦花飞飞，一代人杰，化身鬼雄。
“彼可取而代也！”率直的你，直言不讳，不会虚伪，不会掩饰，不会矫揉造作地慨叹“大丈夫当如此也” 。没有在危难时刻推儿女下车的绝情，即使是收买人心的计谋，你也无法用亲情作为筹码，你是有血有肉的英雄，而非无情的钢铁战士。 “骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”虞姬已自刎，心已碎，无留意，牵挂的就只有这忠心的乌骓。马也能令你心生怜悯而不舍，这种博爱，若非英雄，怎能有此气度？传说，亭长只好遵嘱将乌骓渡过。骓上岸，回见项王自裁，即跳腾哀鸣，滚滩而亡，上惊天下感地，天地之间，连你的坐骑都为你哀鸣，这样的英雄，除了你这位可爱可敬的项王，还有几人欤？
滔滔江水，奔流着歌唱着你的英雄柔情，还有那义薄云天的气概……
“吾为若德！”掷地有声的四个字，足以震碎吕马童肮脏的灵魂，可依旧断不了他对千金之赏的渴求。故人？还算是么？为了千金就要追你命索你魂的人，你还会成全他？在你放弃渡江的那一刻，你就明了此次在劫难逃，不做低俗的谩骂，也没有虚假的捶胸顿足，只四个字：“我成全你！”虽无奈，虽颓唐，但非自嘲。故人，你原谅了他的背叛，你在人格上永远宽容大度，因为你是英雄。
江边，那顶天立地的巨石，见证你视死如归的豪气；虞姬的三丈青丝，缠绕你倜傥的灵魂；美人的翩翩起舞，祭奠你万丈的柔情；宝马凄凉的嘶鸣，倾吐你一生的悲壮！
苍天既然造就了你，历史就不会磨灭你——天地英雄，我心中的英雄，西楚霸王！【角度2】
在《林教头风雪山神庙》中作者巧妙地抓住了下雪各个阶段的不同特征，用准确、简练的语言，恰当地表现出来，使人读了如临其境。而且把对风雪的描写，与人物性格的变化，故事情节的进展，斗争高潮中环境、气氛的烘托紧密结合，收到了极佳的艺术效果。
请运用环境描写的方法写一段与雪有关的故事，300字左右。示例：
当我走出考场深深地呼出一口气时才发现手冰凉，手心里都是汗，而外边不知何时已飘起了鹅毛大雪，雪下得很大，铺天盖地的，风卷着雪花刮在脸上如刀割一般，我顶着刺骨的寒风在漫天飞舞的雪片的陪伴下骑车回家，当我准备开门时才发现手已冻僵了，又红又肿不听使唤的手拿不住钥匙，怎么也打不开门，心中一急，眼泪刷刷地往下掉，泪水滴到了手上，门奇迹般地打开了，我关上门边哭边烧水，又热了点饭吃。为了赶时间我把手放在暖气上暖，缓过来的手如猫咬一般的疼，但为了下午的考试我咬咬牙又再一次挺进在风雪中。下午走出考场时我已分辨不出东南西北，定了半天神才缓过劲来，雪已没过了腿肚，车已骑不了啦，我推着车走了七站地，回到家时已成了一个雪人。 课件47张PPT。2 装在套子里的人①见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也
——《荀子·修身》
赏读：见有善行，一定要恭谨自查，自己是否也有此善行；见到不善的行为，一定要惊心警惕，反省自己是否也有此不善。名句赏读②道虽迩，不行，不至；事虽小，不为，不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。——《荀子·修身》
赏读：道路虽然近，如果不去走，就走不到；事情虽然小，如果不去做，就做不成。那种天天空闲无事的人，是不可能超过别人的。
③君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也。——《荀子·不苟》
赏读：君子尊崇别人的德行，赞扬别人的优点，并不是出于献媚；依照正义的标准，直接举出别人的过失，也不是诽谤别人。西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。彼知颦美而不知颦之所以美，惜乎！
【译文】 西施犯心(痛)病在她(生活)的巷子里(行走时)皱着眉，那巷子里的(一个)丑(女)人见到她那样子觉得很美，回家时也在巷子里皱着眉。那巷子里的有钱人见了，紧闭门户而不出来；穷人见了，拉着妻儿跑开。她只知道轻蹙眉头的美丽却不知道那为什么美，可叹啊！文言拾贝
西施病心
【思悟】 看到别人的长处，要进一步了解他为什么有这样的长处，自己是否可能学到这样的长处，如果只学皮毛的东西，或者不结合自己的实际，就可能越学越坏了。尤其·特别
都是副词，就其中之一加以强调，一般放在动词、形容词等前面。不同之处在于：“尤其”使用范围较小，一般只限用于“就其中之一加以强调”，并在强调中包含着比较，表示后者比前者更进一步，用于后一个比较项目上，语气比“特别”重；“特别”使用范围较广，除“就其中之一加以强调”外，还可以指“非常，与一般不同”的方面。词语辨析例句1：我喜欢国画，尤其喜欢山水画。
例句2：他走得很慢。身子摇摇晃晃，头变得特别重。
光明磊落·光明正大
都含有“心地光明”的意思，都能用于人及其言行。不同之处在于前者偏重在人的精神品质，指胸怀坦白；后者指人的行为正当、正派。
例句1：每一个革命工作者，不都是应该具有太阳一样的光明磊落的胸怀吗？
例句2：为什么要打要杀，而且又不敢光明正大的来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀！ 1．作者作品
契诃夫(1860—1904)，俄国小说家、戏剧家，19世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市，祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺， 1876年破产，全家迁居莫斯科。 卡片摘要
但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触、了解平民生活，这对他的文学创作有良好影响。1904年，契诃夫因病逝世。契诃夫和法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称为世界三大短篇小说巨匠。
小说有《胖子和瘦子》《小公务员之死》《凡卡》《变色龙》《第六病室》《装在套子里的人》等，剧本有《伊凡诺夫》《三姊妹》《樱桃园》等。2．背景剖析
这篇小说反映了19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。1881年，沙皇亚历山大二世被刺身亡，继位的沙皇亚历山大三世加强了专制恐怖统治。当时担任宗教院检察总长的波贝多诺斯采夫给沙皇的奏章中说：“在当前这个艰苦的时代，政府的当务之急就是……平息那种头脑不清、濒于疯狂的社会舆论；必须禁止那种人人饶舌的不可名状的街谈巷议，以期尽量减少流言蜚语……”
(转引自《契诃夫传》)在此之前，受欧洲进步文明潮流的影响，俄国也兴起变革之风，尤其在进步的知识分子和贵族中间，要求自由民主，改变专制制度的呼声日益强烈，并付诸行动。面对汹涌的变革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段进行镇压，逮捕流放革命者，查封进步刊物，禁锢人们的思想言论。全国警探遍布，告密者横行，一切反动势力纠合起来，对抗进步的潮流，竭力维护腐朽没落的沙皇统治。基础积累hēxiāojīngqièyěxiáhūncuōyáqiàosǒngcuōdǎoxiángjīchányàngzhèng粹萃瘁淬诮俏僻癖宵霄3．词语解释
①安然无恙：原指人平安没有疾病或忧患。现泛指人或物平安无事，没有遭受损害或发生意外。
②六神不安：心神不安。我国道家迷信说法，认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有六灵主宰叫六神。
③唉声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
④战战兢兢：形容因害怕而微微发抖的样子；也形容小心谨慎的样子。
⑤大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
⑥垂头丧气：形容失望的神情。
⑦不敢越雷池一步：比喻不敢越出一定范围。
⑧闷闷不乐：形容心情不愉快，忧郁。4．文学常识
《装在套子里的人》是________国著名短篇小说家________的代表作品，他的作品还有《________》和《______________》(任写两部)。俄 契诃夫 变色龙 小公务员之死 1．中心主旨
本文主人公别里科夫是一个典型的“套中人”形象。别里科夫已经成为那些害怕新事物、保护旧事物、反对变革、阻碍社会发展者的代名词。作者用夸张变形的漫画手法和强烈的对比手法，造成幽默讽刺的效果，有力地鞭挞了反动势力的可厌可憎，无情地嘲笑了他们的极端虚弱，向我们展示了19世纪90年代在大革命风暴来临之际俄国的黑暗的现实。
2．问题讨论
别里科夫整天战战兢兢。他怕的是什么呢？全城的人为什么又都怕这个胆小如鼠弱不禁风的人呢？为什么他能管制全城呢？明确：别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。全城的人怕他，向他妥协，(课文第4段的原句用了八个“不敢”，“全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年”)是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉地维护着旧制度、旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在“套子”里，而且还想把周围的一切也装进“套子”里。
这两种“怕”表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛；另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。 3．艺术特色
(1)鲜明深刻的人物形象。
别里科夫活动的那个小城镇实际上就是当时俄国社会的缩影。别里科夫是沙皇政府的忠实拥护者，他生活在知识界，起到了沙皇的警察密探所起不到的作用，是反动知识分子的典型。作者能抓住揭示人物性格特征的外貌、心理、语言、行动，简练、鲜明、夸张而又合理地进行描述，因此形象生动逼真，栩栩如生。 (2)含蓄幽默的讽刺笔调。
①通过对别里科夫性格行为夸张的描写，嘲讽了“套中人”的丑陋和可憎。如写“套中人”晴天带雨伞、穿雨鞋、穿暖和的棉大衣，把脸藏在竖起的衣领里，用棉花堵住耳朵眼等。再如说他把“整个中学”辖制了“足足十五年”，连“全城都受着他辖制”，大家什么也不敢干：不敢办舞会，不敢大声说话、写信、交朋友、看书、教人念书写字。这些有悖常人的举动，在现实生活中是不可能存在的，作者故意将其作用夸大夸张，起到了强烈的讽刺效果。
②以戏剧化的情节，让人物自我表演。淋漓尽致地展示出人物性格与其行为的自相矛盾，揭示别里科夫悖谬扭曲的思维逻辑。如说老师骑自行车学生就头朝下走路等。总之，小说艺术地运用了讽刺的语言，将主人公别里科夫保守、落后、卑鄙的性格刻画得入木三分。4．结构图解课文内容
1．即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。
2．教士们当着他的面不敢吃荤，也不敢打牌。在别里科夫这类人的影响下，全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字……
3．——像那样的感情，我们很久很久以前做小孩子的时候，遇到大人不在家，我们到花园里去跑一两个钟头，享受完全自由的时候，才经历过。发散迁移
1．这时的每一棵树，都是一棵站在秋光里的黄金树，在如仪的告别式上端庄肃立。它们与落日和谐，与朝阳也和谐；它们站立的姿势高雅优美，你若细细端详，便可发现那是一种人类无法模仿的高贵站姿，令人惊羡。它们此时正丰富灿烂得恰到好处，浑身披满了待落的美羽，就像一群缤纷的伞兵准备跳伞，商量，耳语，很快就将行动……大树，小树，团团的树，形态偏颇的树，都处在这种辉煌的时刻，丰满成熟的极限，自我完美的巅峰，很快，这一刻就会消失，剩下一个个骨架支棱的荒野者。 2．大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳液之后，
她就开始用抱过我的双臂劳动了；
她含着笑，洗着我们的衣服，
她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦。
(艾青《大堰河——我的保姆》) 点 拨
1．运用了夸张的手法。这是一种漫画式的夸张，作者是要借这种怪异的外形来凸现别里科夫的荒谬性格，带来强烈而鲜明的讽刺意味。
2．连用8个“不敢”，采用了反复的修辞手法，表现了别里科夫辖制的无所不及、无所不包，突出了全城人对别里科夫的恐惧之甚。这个“套中人”给人们带来多么大的精神压力和恐惧。3．拿现在和“以前做小孩子的时候”进行类比。一则表现別里科夫的死让人们感到那样自由、那样快活；二则表现这种自由与快活竟是如此短暂。思 考
1．请从修辞手法和表达效果两方面对文段加以赏析。
作者运用拟人、比喻、对比等修辞手法，从形、声、色等角度描写了秋光里的“黄金树”在告别仪式上端庄的表情，高雅的姿势，辉煌灿烂的景象，表达了作者对秋光里的“黄金树”由衷的赞美。
2．这一段诗歌中运用了什么修辞手法？请指出并加以赏析。【答案】为了赞美保姆——大堰河的勤劳和善良，艾青在这里运用了反复的修辞手法，连续使用了六个“她含着笑”， 一咏三叹，增强文章的气势，使勤劳而乐观的保姆形象跃然纸上。 【角度1】
作为一名高中生，你的生活和学习中一定有很多“套子”，请以“我与套子”为题，写一篇600字左右的文章，谈谈自己的看法。
示例：
我与套子
我知道我生活中最大的套子是什么，是他人的目光！翻开我的日记本，上面出现最频繁的句子就是但丁的一句话：走自己的路，让别人去说吧。不是我潇洒到如此我行我素，而是这个“套子”压得我喘不过气来。我每想挣脱，最后却总是失败！因此，我的潇洒只能行于纸上；我的豁达只能涌于心中。因此，我只能活在别人的眼光中，卑微地吸取那零星的“氧气”，以求得生存。正因为如此，我于是带着一个“面具”到处“招摇”，打着那笑脸向全世界“炫耀”。然后，我习惯了一个人躲在角落里舔舐自己的伤口。当它被暴露在阳光下时，我会惊慌甚至是惧怕，因为我害怕别人异样的目光，会伤得我体无完肤。我曾经无数次地告诫自己：我为我而活！可我却一次次地忘记，一次次又将这套子的缺口牢牢补上。每一个朋友都说我爱笑，其实她们不知道我的内心。人们都说，朋友是用心去交的，但当她们把那颗心捧出来的时候我却犹豫了。不是我贪心，而是怕被看透，那时，我将无所遁形！我多么希望有一个亲密的朋友，愿意和我一起分享我的忧愁和我的秘密。当这渴望之火在我心底燃烧时，我总是硬生生地把它给灭了，然后钻回我的套子，将自己紧紧套住。于是乎，我活着简直就没有自我了。我多么希望我的豁达显在身上，我的潇洒走在路中；我多么希望我的面具等于我的脸庞，我的笑脸等于我的内心；我多么希望我就是我，我的心摆在最明亮的位置；我多么希望……
然而，何年何月何日，我才会离开那令人不快的套子；何时，它才会和别里科夫的雨鞋一起滚落楼梯，永远也不回来！永远！【角度2】
《装在套子里的人》成功塑造了别里科夫这个反对一切新生事物、扼杀自由与进步的沙皇专制制度的维护者形象，性格鲜明生动。请你学习借鉴本文人物性格刻画的方法，仔细观察你生活周围的人，以此为原型，写一篇记叙文，描写一个性格鲜明的人物。
示例：山巴佬
他从远远的大山窝里来。
他很瘦，黝黑，但结实。一条明景蓝裤子，膝盖前两只“眼睛”，很显眼。第一次的寝友见面会上，他讷讷地说：“我从山窝里来。”
他好像挺爱收拾，每天早晨把寝室打扫得干干净净，在此之前他会头冒热汗，满脸通红地从外面回来，我猜他也许是练气功去了，要不就是趁早看街市新鲜，也难怪，山里人吧。因此谁也不注意他。大伙儿叫他“山巴佬”，他不吭声，只是笑。迎校庆搞大扫除，天不凑巧——下雨了，阴沟里的垃圾泡在水里，泥糊糊的。大家把扫帚伸到沟里，往一处扫。沟里的一头马上臃肿起来。没有铲，垃圾钩不上来，怎么办？大家光看着，不说话，读书做题目，咱们中，有的是能手，可就是被这么点事给难住了。雨下得很得意，打在头发上，衣服上，肆意地戏弄着。过道上响起了高年级学生敲打饭盆子的声音。肚子里闹得厉害，有人扛起了扫帚，转身要走，忽然，一条有两只眼睛的明景蓝裤子跃进了沟里。是他——山巴佬。他卷起了袖子和裤管。
深秋了，风吹得树儿“哗啦啦”地响，山巴佬搂起一把把垃圾往簸箕里丢。满了，一簸箕；又满了，两簸箕……大伙儿冻得嘴唇发抖，可他的脸依旧发红，就像早晨从外面回来。垃圾搬完了，他跳了上来。大伙儿拍着他的肩膀：“好样的！”他不说话，只是微微地笑了。星期三要开校运动会。“五千米谁跑？”体育委员站在讲台上喊哑嗓子敲烂讲台，无人答话。我班跳舞、演讲倒是很有几个头面人物，五千米这种苦活就都敬而远之了。“我试试。”一个很小的声音像从鼠孔里钻出来，但很有力，因而大伙儿听得很清楚。是他——山巴佬。他能行吗？瘦精精的，风能吹倒。转眼星期三到了。短跑我班战绩平平，体育委员也只得了个铅球第二名。轮到五千米了，体育委员有气没力地说：“山巴佬，跑最后也不打紧，只莫摔倒了，咱班的女士都躲到阅览室去了，没人扶你起来。”他默默地点了点头。“叭！”枪声响了，十几条粗壮的大腿向前冲去，他果然跑在最后，不过像没事儿一般。加油声震天响，只是听不到我班的金嗓子。看在同寝室的分上，我坚持看下去。一圈过了，他仍是最后一个，体育委员平静地说：“甭指望母鸡打鸣了。你还是替我起草一份辞职声明吧，我混不下这个体委了。”
两圈过了，他赶上了一个，有人“啧”了一声，三圈了，他又赶上了两个，体委站起来伸长了脖子。四圈，五圈……他不断地把对手甩在后面。我发现敝班那群“公主”们都挤到前面来了，加油声响彻云霄，他准是听到了，越跑越快，终于冲到了最前面。他依然脸色红红的，头上冒热气，就像他往常清早从外面回来那样轻松。最后冲刺了，他越跑越快。冲了红线了，不待我们围上去，他一屁股坐在地上，望着“公主”们傻笑。
等他歇过劲来，我说：“山巴佬，你怎么这么能跑？”他笑了笑说：“上初中，每天三十里山路，今天只算个零头。”他拍了拍膝盖上那两只“眼睛”的灰尘，脱下鞋提着，很是惋惜地说：“本不该穿鞋子跑的，怕你们笑我山巴佬。”
谁还敢笑你呢？啊，山巴佬！课件46张PPT。3 边城①天道有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治，则吉；应之以乱，则凶。 ——《荀子·天论》
赏读：天道(自然规律)是持久不变的，它并不因为尧(那样仁德的君主)而存在，也不因为桀(那样残暴的君主)而消失。符合治理它的规律来适应它，就获得吉祥；用紊乱来适应它，就遭到凶灾。名句赏读②仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。
——《春秋繁露·仁义法》
赏读：仁的法则在于爱别人，而不是爱自己；义的法则在于端正自己，而不是端正别人。
③人之超然万物之上，而最为天下贵也。
——《春秋繁露·天地阴阳》
赏读：人超过世界上一切物体之上，在天下是最宝贵的。今有人，日攘邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年，而后已。” 如知其非义，斯速已矣，何待来年？文言拾贝
攘鸡者
【译文】 今有一个人每天偷邻居家的鸡。有人对他说：“这不是君子的行为。”(他)说：“请不要生气，(我)每月偷一只鸡，等到明年，然后就不偷了。” 如果知道这样做不合乎礼义，就要迅速停止了，为什么要等到明年呢？
【思悟】 知道错了，就应该马上彻底地改，如果明知不对，却只减损其程度，拖延不改，是不会有好结果的。执迷·执着
二者都有坚持的意思。不同点：“执迷”指因对某人或某一事物发生特殊爱好而沉醉其中，不能自拔；“执着”指对某一事物坚持不放，不能超脱，后来泛指固执或拘泥，属褒义词。
例句1：她为什么这样任性、这样幼稚地执迷于某种不可能达到的理想呢？
例句2：这首歌唱出了农民工生活的辛酸，也唱出了打工族执着顽强的生命力。词语辨析厚颜无耻·恬不知耻
都形容不知羞耻，常可通用。异：前者偏重在“脸皮厚”，后者偏重在做了坏事仍满不在乎。 恬：安然，无动于衷。
例句1：这就是日本右翼人士在美报上刊登的“厚颜无耻”的广告。
例句2：“打这个恬不知耻的走狗！”台下一片激怒的喊声，还是震动了台上的胡博士。 1．作者作品
沈从文(1902—1988)，现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，自称“乡下人”。有“文字魔术师”“风俗画家”“文体作家”的美誉。苗族，湖南凤凰县人。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，1927年到上海，曾与胡也频、丁玲编辑《红黑》杂志，并参加“新月社”。卡片摘要
抗战爆发后到西南联大任教，回北京后，集合许多北京文人，形成了“京派作家群”。1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。《边城》完成于1934年4月19日，是作者的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。2．背景剖析
沈从文是带着年轻人的理想和热情，带着对新世界的渴望，从荒僻、闭塞、落后的湘西赶到大都市北京的。然而，迎接他的却是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天地。身处虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，沈从文感到，我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难，唯有重造有形的社会和无形的观念，必须重铸我们的国魂。
于是，他将表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”作为自己的艺术追求。他生在湘西，长期生活在湘西，对故乡人民怀着特殊的深厚的感情。于是，他便用自己的笔，勾勒了一幅幅湘西风俗画，以自然、民风和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统美德。基础积累qiúdòngnuótǔnzhànzhàměngwúdúlínglìpánbèijūyàtiánlǘ 绊拌滇阗磐鞶缆 揽倪睨掂惦3．词语解释
①刻意：用尽心思。
②惆怅：伤感失意。
③悸动：因害怕而心跳得厉害。
④蠕动：像蚯蚓爬行那样动。
⑤怏怏：形容不满意，或不高兴的神情。
⑥拮据：缺少钱财，境况窘迫。4．文学常识
(1)沈从文，现代________家、________家、文物研究家。原名________，________族人。
(2)沈从文长篇小说的代表是《________》《________》，他的大部分小说以________生活为背景，作品洋溢着浓郁的________气息和________情调。小说 散文沈岳焕苗旧梦长河湘西乡土牧歌1．中心主旨
《边城》描绘了一幅民风淳朴的风情画，作者深情地歌咏了亲情、爱情及人与人之间的友爱之情，充分展示了湘西的古老民俗与人物的善良心地。无论是植根于当地悠远历史土壤里的“爷爷”的那种自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命的善良，还是在古老传统里冒出新枝、尚未沾染世俗尘埃的“翠翠”“天保”“傩送”的那种初涉人世而摒弃旧俗、虽历经风雨而其志不渝的聪慧，作者无不凭着自己敏锐的艺术感受力，捕捉到了那种人与人之间的善意和坦诚，反映着他对美好人性的赞颂和已被现代文明锈蚀和破坏了的传统美德的呼唤。
2．问题讨论
有人说，读了《边城》使人想到了“世外桃源”，感到了生活的“美”和人们的“善”，你是否有这种感觉？请大家针对本文关于边城风土人情的描绘展开讨论。
明确：①古老的边城具有桃花源般神奇的美。这里有凭山依水的山城和城边带吊脚楼的房子，有清澈见底的溪流、溪边的白塔、古老的绳渡、陡峭的山崖、溪水两岸宜人的景色，边城如诗如画，让人心驰神往。
②这个地方保留着古老的风俗习惯。如边城的端午、边城人赛龙舟、捉鸭子比赛等。古老的风俗和古朴的民风联系在一起。
③边城保持着古老淳朴的民风。在小说中，每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”。人们不分等级，不谈功利，以诚相待，相互友爱。父子相亲，兄弟相爱。《边城》中的人无不乐善好施，朴实善良。3．艺术特色
(1)细腻的心理描写。
心理描写是对人物在特定环境中的意志、愿望和思想感情等内心活动的描绘。通过人物在特定环境下的语言、神态的描写，形成强烈的暗示，诱使读者从人物的语言、神态上去体味人物的内心奥秘。翠翠“带着娇，有点儿埋怨”地一再央求爷爷丢下渡船上的活回到她身边，让人感受到翠翠对爷爷的无比依恋之情。听着爷爷唱的“那晚上听来的歌”，“翠翠自言自语说：‘我又摘了一把虎耳草了’”，则让人感受到情窦初开的翠翠对甜美爱情的神往。 (2)诗画般的环境描写。
小说中的环境描写，不仅烘托了人物的心理活动，使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中，而且为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。在作者笔下，啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画，美不胜收。这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开。或是以黄昏的温柔、美丽和平静，反衬翠翠爱情萌动的内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉；或是以柔和的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音重奏，烘托翠翠对傩送情歌的热切期待，以及少女爱情的纯洁和朦胧。
(3)清新简约的语言特点。
《边城》的语言凝练、清新、简约、典雅而又具有鲜明的地方性。这一方面体现在具有湘西特色的景物的词语上，如茶峒、河街、吊脚楼等等。还体现在许多形容词、动词的使用上，如“悖时”“砍脑壳的”等。更体现在一些特殊的用法上，如“告诉”在文中只写成“告”：“告他不要钱，他还同我吵。”等等。4．结构图解课文内容
1．凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红、一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。
2．白日里，老船夫正在渡船上，同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可……那人跳上了码头，一手铜钱向船舱里一撒，却笑眯眯的匆匆忙忙走了……祖父气吁吁地赶来了，把钱强迫塞到那人手心里，并且搭了一大束草烟到那商人的担子上去，搓着两手笑着说：“走呀！你们上路走！”那些人于是全笑着走了。发散迁移
1．他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用；拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。 (鲁迅《祝福》)
2．走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。 我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。” (朱自清《背影》)点 拨
1．一枚小银牌，在边城之外，总会有人计较谁会得到它，但是在边城人看来，银牌不拘缠到船上哪一个人的头上，都显出一船人合作努力的光荣。在边城，没有争名夺利。这种氛围里生活的人们质朴而又善良，任何剑拔弩张在这里都显得格格不入。显示出边城的风俗之美。
2．这里的人民质朴，不存在尔虞我诈的奸险用心，他们和睦相处，患难与共，朴实无华；浓浓的真情，良好的民风，世代相传。闪烁着淳朴的人性美。思 考
1．鲁迅在小说《祝福》开篇便描写了鲁镇旧历年底准备“福礼”的场面，这样写有什么作用？请简要赏析。
【答案】祝福是“鲁镇年终的大典”，富人们要在这一天“迎接福神，拜求来年一年中的好运气”，以便继续他们贪得无厌的“幸福生活”，而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊都在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。 同时，通过“年年如此……今年自然也如此” 的描写，也点出了辛亥革命后农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。2．阅读朱自清《背影》中的这个段落，写一段赏析性的文字。注意要点明写作手法以及表达的思想感情。
【答案】作者没有什么形容的笔墨，也不去渲染它，用极朴实的文字，却生动地勾画了父亲的形象。那父亲送行的一幕，是发生在八年前。作者用白描的文字，极为传神地把当时的动人情景再现出来，语句不多，但饱含深情，表现出父亲对儿子无微不至的关爱和儿子对父亲的百般怀念。 【角度1】
边城是个乌托邦，而且类似于一个空中楼阁，在我们内心深处一定曾经筑造过这样一个挂在山崖边上的吊脚楼，不怕侵蚀，不怕毁坏，倔强地贴着现实与理想边缘的崖壁悬挂，终有一天，它因作为一种物质文化遗产而珍贵。
根据你对《边城》文本的理解，请写一篇读后感。
示例：为心灵筑一座边城
边城的景，是湘西的风景画。静静的小溪水清澈透明，绕出了茶峒这样的小山城：白塔、渡船、吊脚楼，简简单单便是一种美丽的境界。
边城的人，是具有喜怒哀乐的淳朴的山里人。羞涩细腻的翠翠和她那热心肠的渡船夫爷爷，还有坦诚开朗的天宝傩送兄弟俩和其他性格不同的形形色色的人，他们较那世外桃源的武陵人多了一份灵气：
“他们生活虽然同一般社会疏远，但眼泪与欢乐，在一种爱恨得失间，揉进了这些人的生活里时，也便同另外一片土地另外一些人相似，整个身心为那些爱恨所浸透，见寒作热，忘了一切。”
正因为如此，我便觉得边城人的情感更为纯粹，他们感情丰富但不复杂，真挚而不矫作，率性而不狂放，自由更添一份痴迷。边城的事是乡土风貌的缩影。不论是老渡船夫终日来回的渡船，或是端午赛船的喜庆，这般民俗，浸透的是每一个边城人对于茶峒的眷恋，演绎的是他们乐于其中而又投入其中的生活。
这边城的一点一滴悄悄地指引着我走向心灵的深处。
难道边城只是世外桃源般的幻影？对比自己的环境与边城实在差得太多了，这不禁让我怀疑是否边城只是一个乌托邦式的空谈？
咀嚼着字里行间的文字，我仿佛听见沈从文在说：“不，边城是内心的净地，每个人都可以用心构筑。”
是啊，外界迷乱的事太多，几乎将自己的内心侵蚀，我要用心构筑一座内心的边城，使自己清楚地认识自己。构筑心灵的边城，我需要一个安静的时间，慢慢地审视自己，明辨自己的言行，细细地为心灵勾画；构筑心灵的边城，我需要像茶峒小山城那样静静地用溪水滋润心田，这或许是许多用心著成的书，也或许是一些动听的歌声或发人深省的语言，为自己带来滋润的感觉；构筑心灵的边城，我需要丰富自己的情操，不在那偶尔的黑暗中苦苦挣扎，而是在思考与反思中构筑边城里的一草一木，使心灵丰富多彩起来……
合上书，我收获了自己的边城，那静静的溪水仿佛正从我心田流淌开去……【角度2】
《边城》借写青年男女之间的纯洁情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良友爱，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。
请从下面词语中任选一个作为话题，写一篇文章。
备选词语：人性、和谐、爱、美、情
示例：人性的美
奥尔柯德曾说：“眼因多流泪水而愈清明，心因饱经风霜而愈温厚。”
诚然，眼泪是一种情感的释放，可眼泪背后蕴藏着许多，我告诉自己——让眼泪流淌的东西，是熠熠发光的人性之美，它像钻石般迷人！
我的眼泪为那些感动过我的人而流，因为她们身上有着人性的魅力。李清照，历经人间的各种磨难，尝遍人间的百般辛酸，酒入愁肠，总能将千般柔情与万般相思锤炼成金玉之词，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。别有一番韵味！
三毛，梦里花落在荷西死后，刻骨铭心地怀念、追思……泪水无数次侵蚀她的心和灵魂，让她在生死之间徘徊，但她终于在炼狱后重生，走遍千山万水，依然绽放魅力与光彩！
海伦·凯勒，双目失明，仍微笑地面对世界，虔诚地朝着阳光，“我要把别人看到的阳光当成我的光明，别人耳朵听到的乐曲当作我的声音，别人嘴角的微笑当成我的快乐”！我的眼泪流淌在泛黄的书页上，我的心灵一次次受到震撼。我似乎明白，原来真正的坚强并非坚硬，并非停留在一刻即可洞察的表面，而是玉蕴珠藏，淡化了生命的“碳”性，增强了生命的“铝”性；摒弃了虚伪的“脆”性，增加了智慧的“韧”性！
张爱玲曾说：“我流泪，因为我寂寞，孤独的游子，无关风月，一样刻骨。”
艾青也曾说：“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉！”我想，或许我不懂他们眼泪的真谛，但我确切了解自己的眼泪，是为了那些美丽的女人——她们美丽的人性，似一脉脉清泉温润柔缓！
冬日的早上还是一片黑夹着一点晨曦时，早上起来，顺手拉开窗帘，向远方望去，一片迷茫茫的感觉，点点星光在晨雾中酝酿，我想，这大概便是冬日的柔和吧。这柔和更发自我的内心，美丽的女人拥有人性的美丽，像钻石般闪耀！
喜欢收藏钻石般的美丽，愿这美丽永不褪色！
