统编版语文八年级上册 第六单元 23 《孟子》三章 富贵不能淫 习题课件(共18张PPT)

(共18张PPT)
23 《孟子》三章
富贵不能淫
第六单元
1.给下列加点的字注音。
公孙衍（ ）
丈夫之冠也（ ）
富贵不能淫（ ）
yǎn
guàn
yín
2.下列句中加点词的用法和其他三项不同的一项是（ ）
A.居天下之广居
B.富贵不能淫
C.贫贱不能移
D.威武不能屈
A
解析：A项为动词，其他三项都属于使动用法。
3.下列句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A.往之女家（同“汝”，你）/富贵不能淫（惑乱，迷惑）
B.父命之（教导、训诲）/必敬必戒（谨慎）
C.得志，与民由之（遵从）/丈夫之冠也（帽子）
D.居天下之广居（住）/此之谓大丈夫（叫作）
C
解析：冠，行冠礼。
4.根据课文内容填空。
（1）孟子在《富贵不能淫》中认为大丈夫无论得志与否，都要坚持原则的句子
是：_________________________________。
（2）丈夫立志干云天：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”“富贵不能淫，
贫贱不能移，___________。”
得志，与民由之；不得志，独行其道
威武不能屈
5.用现代汉语翻译下面句子。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（2）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
答案示例：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。
答案示例：（大丈夫应该） 住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。
阅读《富贵不能淫》，回答问题。
6.“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”孟子连用两个问句，有何作用？
7.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
8.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
9.孟子提出的可以称大丈夫的三个条件，位置能否颠倒？为什么？
6.“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”孟子连用两个问句，有何作用？
答案示例：
连用两个问句，不仅表明孟子极不赞成景春的观点，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视，同时也指出了景春的错误在于考虑问题不合乎礼义之道。
7.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
答案示例：景春心目中的大丈夫是像公孙衍、张仪那样的权重、令人望而生畏的当权者。
解析：
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？”“岂不”“诚”，可见景春认为这就是他心中的大丈夫，具体来说，就是“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，也就是权重、令人望而生畏的当权者。
8.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
答案示例：
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如公孙衍、张仪之流，只是顺从秦王的意思。“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移、威武不能屈”，其本质是对仁、礼、义的坚守。
解析：
“以顺为正者，妾妇之道也”，揭示其核心是顺从，公孙衍、张仪就是如此，面对强权，绝对顺从。“此之谓大丈夫”，“此”即前文所说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，本质是坚守儒家思想中的仁、礼、义。
9.孟子提出的可以称大丈夫的三个条件，位置能否颠倒？为什么？
答案示例：
不能。“居天下之广居”三句是作为大丈夫应该坚持的根本原则，是核心，是基础，所以必须放在最前面；接下来“得志”“不得志”是分两种情况讨论，是对根本原则的一种补充；“富贵”“贫贱”“威武”是三种极端情况，具有一定的偶然性，又是进一步的补充，因此置于最后。
（2020·河南中考）阅读下面两个语段，回答问题。
（一）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（节选自《孟子》）
（二）何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利①，诏下，所在②毋敢隐。易于视诏书曰：“益昌人不征茶且不可活，矧③厚赋毒之乎？”命吏阁诏④，吏曰：“天子诏何敢拒？吏坐死，公得免窜⑤邪？”对曰：“吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之，不劾也。
（节选自《新唐书 ·何易于传》）
【注】①榷取茶利：通过对茶实行专管专卖而谋利。榷（què），专卖。②所在：这里指盛产茶叶的地方。③矧（shěn）：况且，何况。④阁诏：搁置诏书。⑤窜：这里指被流放。
10.解释下面加点词语在句中的意思。
（1）丈夫之冠也 冠：__________　
（2）得志，与民由之 由：___________　
11.把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
12.善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点，请结合语段（一）第二段的内
容简要分析。
13.根据你对语段（一）中“大丈夫”的理解，你认为语段（二）中的何易于能否
称得上“大丈夫”？请结合他的所作所为简要分析。
参考译文：
（二）何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利，诏下，所在毋敢隐。易于视诏书曰：“益昌人不征茶且不可活，矧厚赋毒之乎？”命吏阁诏，吏曰：“天子诏何敢拒？吏坐死，公得免窜邪？”对曰：“吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之，不劾也。
（二）何易于担任益昌县令。盐铁官通过对茶实行专管专卖而谋利，皇帝下达诏书，凡是生产茶叶的地方官员不敢为百姓隐瞒。何易于看了诏书说：“益昌不征收茶税，百姓还没法活命，何况要增加赋税伤害百姓呢？”他命令差役搁置诏书（不去理会），差役说：“天子的诏书谁敢拒绝？我们这些差役会因此而获死罪，大人难道能逃脱被流放的刑罚吗？”（何易于）回答说：“我怎么能爱惜自己，而危害一方的百姓呢？我也不会将灾祸连累到你们。”于是他亲手烧掉了诏书。观察使一向认为他贤能，所以没有（因为这件事）弹劾他。
10.解释下面加点词语在句中的意思。
（1）丈夫之冠也 冠：_______　
（2）得志，与民由之 由：______　
行冠礼
遵从
解析：
（1）“冠”在文言文中主要有两个义项：名词，帽子；动词，行冠礼。结合句意“男子行冠礼时”，这里“冠”应是“行冠礼”的意思。
（2）“由”的解释可结合句子意思“得志的时候，与百姓一同遵循正道而行”，在这里是“遵从”的意思。
11.把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
答案示例：他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下就平安无事。
解析：句中关键词，“惧”是“害怕”的意思，“熄”是“停息”的意思。
12.善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点，请结合语段（一）第二段的内
容简要分析。
答案示例：①使用反问，以不可辩驳的语气否定景春的观点。②使用排比（反复），阐明大丈夫的精神实质及特点，义正词严，气势磅礴。
解析：
①“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”运用的是反问的修辞手法，反问可以加强语气，强调所要表达的意思，激发读者感情，增强语言的气势和说服力。文中连用两个反问句，以不可辩驳的语气否定景春的观点。②“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”与“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”使用了排比（反复）的修辞手法，排比可以增强文章的表达效果和气势。本文连用两组排比（反复），义正词严地强调了大丈夫的精神实质及特点。
13.根据你对语段（一）中“大丈夫”的理解，你认为语段（二）中的何易于能否
称得上“大丈夫”？请结合他的所作所为简要分析。
答案示例：能。①为茶民和小吏着想，讲仁德，有仁心。②焚诏（抗诏），不惧权势。
解析：
语段（一）中孟子认为“大丈夫”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对“仁、礼、义”的坚守。语段（二）中的何易于为茶民免除茶税，为小吏着想，有仁心，讲仁德。同时，何易于为了“仁”，敢于焚烧皇帝的诏书，是一个“忧国者不顾其身，爱民者不罔其上”的人，是真正的大丈夫。