第8课 列夫·托尔斯泰 同步练习题（含答案）

第8课列夫·托尔斯泰
积累与运用
1.下列加点字的注音有误的一项是（ ）
A.胡髭（zī） 长髯（rán） 一绺（liǔ）
B.畏缩（wèi） 愚钝（dùn） 穹顶（qióng）
C.禁锢（jìn） 蒙昧（mèi） 俊秀（jùn）
D.归宿（xiǔ） 侏儒（zhū） 锃亮（zèng）
2.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.粗织滥造 藏污纳垢 郁郁寡欢 遮遮掩掩
B.直戳要害 矮小敦实 意趣盎然 无可致疑
C.暗然失色 广袤无垠 气宇轩昂 引人注目
D.平淡无奇 能工巧匠 小巧玲珑 入木三分
3.下列各句中,标点符号使用无误的一项是(　 　)
A.人当然要冷静,要温厚。不过,我们的冷静不是对丑恶的视而不见,我们的温厚不是遭遇不公时的胆小如鼠。关键时刻有担当,是一个社会人应有的道德追求。
B.生活中要讲究“留白”。“留白”一说,源于艺术创作:画家叫作“意到笔不到”,诗人称为“言有尽而意无穷”,生活中“留白”的人,会进退有度,潇洒自如。
C.诗人说:“让我放弃梦想,就像让我用一条腿来走路”。梦想是对现实有效的支撑;如果没有雄鹰般的志存高远,我们容易匍匐在地,或者混迹泥潭。
D.艺术一定要讲究形式。有人怕讲形式,以为讲形式就是形式主义,这其实是一种误解;我们要把为表达意境而讲究形式与根本排斥内容的形式主义区别开来。
4.文中引用了高尔基的一句话来描述托尔斯泰的眼睛,这句话是“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠”。下列对这句话理解正确的一项是(　　)
A.运用夸张的修辞手法,道出托尔斯泰那种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力。
B.运用夸张的修辞手法,说明托尔斯泰眼界很宽,能一下子看见许多事物。
C.高尔基的这句话形象地说明了托尔斯泰的眼光很灵活。
D.这句话是高尔基对托尔斯泰的调侃之语,没有实在意义。
5.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是( )
A.周末参加社区志愿服务的华西医院的医生们表示，他们所做的事情不值一提。
B.（他们）有的从图拉驾车赶来，在客厅里正襟危坐地等待这位大师的接见。
C.托尔斯泰一直都是长相平平，鹤立鸡群，混在人群里找都找不出来。
D.皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。
6.下列句子中没有语病的一项是(　 　)
A.当天,将近一半左右的学生参加了这次活动,大家对这次活动十分满意。
B.疫情期间,群众防控意识和卫生习惯大幅增强,为做好疫情防控工作打下了坚实基础。
C.加快推行“绿色乡村”建设,加强农村居住环境整治,是能否构建乡村发展新格局的重要条件。
D.我们欣赏文艺作品,不仅要理解文字表层含义,更要透过文字进入作品意境,体验阅读的快乐。
7.指出下列句子运用的修辞手法。
(1)他生就一副多毛的脸庞,植被多于空地,浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。 (　　　　)
(2)托尔斯泰给人留下的难忘形象,来源于他那犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。 (　　　　　　　　)
(3)而在优美动人的音乐影响下,它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时,它们可以……它们可以变得冷酷锐利,可以像手术刀、像X射线那样揭开隐藏的秘密,不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。(　　　　　　　　)
8.书是人类进步的阶梯,书能影响人的心灵,能教我们心地善良、持重沉稳、坚韧不拔和勇于创新。读书是一种重要的学习途径,是文化传承的通道。为了营造良好的读书环境,让读书之风吹进我们的心里,班级开展了以“悠悠书香伴我行”为主题的综合性学习活动。
假如你是这次活动的主持人,请你设计一段简洁的开场白。(要求:至少运用一种修辞手法;内容里不得出现真实的地名、校名、人名)
课内品读
阅读下面的文字,回答问题。
突然,客人惊奇地屏住了呼吸,只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面,一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光,虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光,但再好的图片都没法加以反映。这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来,又稳又准,击中要害,令你无法动弹,无法躲避。仿佛被催眠术控制住了,你只好乖乖地忍受这种目光的探寻,任何掩饰都抵挡不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄,它像金刚刀切开了玻璃。在这种入木三分的审视之下,谁都没法遮遮掩掩。——对此,屠格涅夫和高尔基等上百个人都做过无可置疑的描述。
这种穿透心灵的审视仅仅持续了一秒钟,接着便刀剑入鞘,代之以柔和的目光与和蔼的笑容。虽然嘴角紧闭,没有变化,但那对眼睛却能满含粲然笑意,犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下……高尔基对它们恰如其分的描述,说出了我们的心里话:“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”
亏得有这么一对眼睛,托尔斯泰的脸上于是透出一股才气来。此人所具有的天赋统统集中在他的眼睛里,就像俊美的陀思妥耶夫斯基的丰富思想都集中在他的眉峰之间一样。托尔斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发,都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已,这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。再小的事物,借助这对眼睛都能看得清清楚楚,像一只猎鹰从高空朝一只胆怯的耗子俯冲下来,这对眼睛不会放过微不足道的细节,同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。它们可以照耀在精神世界的最高处,同样也可以成功地把探照灯光射进最阴暗的灵魂深处。这一对烁烁发光的晶体具有足够的热量和纯度,能够忘我地注视上苍;有足够的勇气注视摧毁一切的虚无,这种虚无犹如蛇发女怪那样,看到她的人就会变成石头。在这对眼睛看来,没有办不到的事情,除非让它们陷入无所事事的白日梦中,在优雅而快活的梦境里默默无声地享乐。眼皮刚一睁开,这对眼睛就必然毫不含糊,清醒而又无情地追寻起猎物来。它们容不得幻影,要把每一片虚假的伪装扯掉,把浅薄的信条撕烂。每件事物都逃不过这一对眼睛,都要露出赤裸裸的真相来。当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。
具有这种犀利眼光,能够看清真相的人,可以任意支配整个世界及其知识财富。作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人,他肯定缺少一样东西,那就是属于自己的那一份幸福。
9.托尔斯泰的眼睛有何特征
10.选文第1段是抓住托尔斯泰眼睛的什么特征来写的 你如何理解“像枪弹穿透了伪装的甲胄”“像金刚刀切开了玻璃”这两个比喻
11.作者为什么不厌其烦地描写托尔斯泰的眼睛
课外阅读
（一）阅读下文,回答问题。
伟大的学者段玉裁
①一九八五年牡丹盛开时,我曾到许慎的家乡凭吊这位伟大的文字学家。稻黄蟹肥、秋菊初绽的季节,又来到江苏金坛参加纪念清代朴学大师、《说文解字注》的作者段玉裁的活动。半年之 内,随着众多学者来到这两位悬隔一千七百年、为同一部著作付出毕生精力、前后辉映的伟大学者的桑梓之地,寻觅他们的遗踪,想象其为人,这对于我这个许学、段学的崇拜者来说,是一生中的大幸,是永志于心的美好记忆。
②段玉裁的故乡人为他建造了纪念馆。城南偏西,一泓清碧,名曰愚池,是清代一位学者为纪念自己幼年读书的贫困境遇而命名的。愚者,大智若愚之愚、愚公移山之愚,非真愚也,意思是下愚劲苦读。傍池畔西行,过曲桥,经愚亭——亭却是此次所建了——就可以看到掩映在绿树丛中的纪念馆了。几椽灰砖朱檐的仿清建筑,几枝茂盛的长青,几盆幽兰的盆景,石子甬道旁株株五针松,一切显得古朴而典雅。身置其间,就会油然产生一种复杂交织的感觉:既肃穆又亲切,既深沉又开阔,既恬静又激动。这或许是段玉裁治学精神的感召吧!在这里建造他的纪念馆,真是再恰当不过了。从馆址的选择到环境的布置,可以看出金坛人民经营的苦心和对这位乡贤的理解与崇敬。
③段玉裁出身寒微,他的祖父和父亲都是教书先生。……他一生读书不辍,写作不止,实践了“不种砚田无乐事,不撑铁骨莫支贫”的家训,终于成了划时代的学者。
④段玉裁一生谦逊,笃于从师、为师之道。例如他从二十九岁时就自认戴震为老师,直至晚年,一直把师训牢记于心。虽然戴震去世已四十年,但只要与人言及戴震之事,则必肃然而立;戴震死后,段玉裁便把早年戴震写给他的十四封信装裱成册,并经常取出来郑重诵读。这些,在现代的有些青年看来,也许近乎“迂腐”吧 我以 为,段玉裁对老师表示崇敬的方式,在今日固不可取,但这种由于自己造诣日高,因而更加感到老师启迪诱导之功的可贵,从而油然而生的感情却是应该提倡的。起码,这总比那种为了一己私欲而佯作虔敬,实则借师之名招摇撞骗,时过又把老师抛到爪哇国,甚至借贬老师以显己高者强上万倍。
⑤对于年轻后学,段玉裁则平易近人。例如他曾跟著名的校勘学家顾千里争论古代学制问题,往返书信很多,双方相持不下。有人说顾千里“以后期之俊秀与先生抗衡,同辈实所窃议”。段玉裁不同意这种看法,说顾千里“虽昔年师资于愚(我),请业于愚,一旦学邃(深)于愚,愚必北面(古代学生敬师之礼)而事之,愿执经为弟子”。这是何等的胸怀!这是因为他对学术无限忠诚,名利并非他追求的目的。
⑥为人与治学是密不可分的。段玉裁于师、于徒如此,其于学自然严谨而勇于创新,即如他的《说文解字注》,对《说文解字》中的每字每句必详加考证,使之从此成为可读之书。他在校勘古代文献典籍、分析古代字词语义、研究古音分类沿革等一切方面,无不全面继承了前人的成果而又发前人所未发。在“《说文》学”方面,他早已超越了戴震。清代乾隆、嘉庆两朝,是传统文献语言学最昌盛的时代,段玉裁和王念孙被后世视为乾嘉之学的两大支柱,合起来叫作“段王之学”,百余年来为海内外治汉民族古学者所共仰,绝不是偶然的。
⑦段玉裁晚年定居苏州。其寓所“枝园”已荡然无存……纪念馆后门外还有几亩空地,我去时地里的菜蔬长势正好。周县长对我说,将来这块空地上要建起几间小楼,作为研究段学的资料中心,供国内外学人共同使用。小楼就以段玉裁的“经韵楼”命名。这真是个有眼光,有胆略的主意。
⑧金坛并不富饶。境内有个茅山,因《茅山道士》的故事而闻名。山景极佳,又盛产名贵的茅峰茶,但金坛也只占有它的半边。但是这里的土地却养育了不少学问家,远有段玉裁,近有华罗庚,这是金坛的骄傲。听说现在金坛的学生和青年,常以这一文一理两位大师为榜样,激励自己奋发向上。怪不得我在纪念馆里所遇到的大多是年轻人。“谁能预料从眼前这些漫步于愚池之畔的青年中,今后会产生出多少伟大的学者呢 ”在告别纪念馆时,我默默地祝愿着。
(有删改)
12.选文表达了作者对段玉裁怎样的情感
13.选文写“愚池”的用意是什么
14.选文第⑥段画线句子的作用是什么
选文表现了段玉裁哪些精神品质
（二）阅读下面的文字,回答问题。
儒者之豪迈
徐百柯
蒙文通一生治经史之学,著作颇丰,但他曾说自己学问最深处,恰恰是不著一字的宋明理学。蒙先生指导研究生,上来先是两句话。第一句引陆象山言:“我这里纵不识一个字,亦须还我堂堂地做个人。”第二句是他自己的信条:“一个心术不正的人,做学问不可能有什么大成就。”
蒙文通以教书为业,却曾两次遭遇未被大学续聘的尴尬。一次是20世纪30年代在北京大学。他在历史系任教年余,却始终未去院长家拜访过一次,因而被同事称为“此亦稀有之事也”。据说此事弄得院长非常难堪,以致置北大隋唐史无人授课一事于不顾,也不再续聘蒙文通,而蒙文通也处之泰然,仍我行我素。后转至天津一女师任教,与“领导”交往依然如故。
另一次是20世纪40年代在四川大学,由于学阀玩弄手腕,蒙文通未被文学院续聘。但一干学生倾倒于他的学识,请求他继续授课。他说:“我可以不拿钱,但我是四川人,不能不教四川子弟。”于是让愿意上课的学生到自己家里,继续传授。
曾经有川大学生回忆蒙先生:“先生身材不高,体态丰盈,美髯垂胸,两眼炯炯有神,持一根二尺来长的叶子烟杆,满面笑容,从容潇洒地走上讲台,大有学者、长者、尊者之风。”
他讲课有两个特点,第一是不带讲稿,有时仅携一纸数十字的提要放在讲台上,但从来不看,遇风吹走了也不管;第二是不理会下课钟,听而不闻,照讲不误,每每等到下堂课的教师到了教室门口,才哈哈大笑而去。
他的考试也颇有趣味,不是先生出题考学生,而是由学生出题问先生,往往考生的题目一出口,先生就能知道学生的学识程度。如学生的题目出得好,蒙先生总是大笑不已,然后点燃叶子烟猛吸一口,才开始详加评论。考场不在教室,而在川大旁边望江楼公园竹丛中的茶铺里,学生按指定分组去品茗应试,由蒙先生掏钱招待吃茶。
蒙文通曾对儿子蒙默讲,自己对问学者一向是知无不言,就像钟,“大叩之则大鸣,小叩之则小鸣”。他的学生常晚上登门问学,他总是热情接待,有问必答,侃侃而谈。夜深,学生告辞,他常不准走,非等他燃过两根抽水烟的纸捻后才放行。
他的学生吴天墀说:“先生豁达大度,不拘小节,行乎自然,喜交朋友,社会上三教九流,一视同仁,所以有不少和尚、道士跟他有交情。喜欢上街坐茶馆,和人做海阔天空的闲谈,也爱邀熟人上餐馆小吃一顿。”
另一位学生隗瀛涛回忆说,一次,遇见蒙先生坐三轮车去学校。蒙先生一眼看见他后高声喊道:“隗先生(对他的戏称),我家有四川近代史资料,你快来看了写文章。我的文章发表了可以上耀华餐厅(成都著名的西餐厅),你的发表了也可以吃一顿回锅肉嘛!”
许多学者都曾慕名到成都拜访蒙文通,交往过后,他们往往发出这样的感叹:“读先生的书,以为只是一个恂恂①儒者,没想到先生还这么豪迈。”
(有删改)
注①恂恂:恭谨温顺的样子。
16.从蒙先生做人的角度看,你认为他两次未被续聘的根本原因分别是什么
17.蒙先生曾表示对问学者一向是“大叩之则大鸣,小叩之则小鸣”。请用直白的语言解释这句话在文中的含义。
18.蒙先生的考试方法好不好 请说出你的理由。
19.蒙先生的“豪迈”具体表现在哪些方面 请任选两个方面举例说明。
四、片段写作
20.茨威格笔下托尔斯泰的眼睛给人留下了深刻的印象。请你也用“画眼睛”的方法描写一个你最熟悉的人,语言要生动形象。
答案
D 2、D 3、A 4、A 5、C 6、D
(1)比喻　(2)比喻、夸张　(3)排比、比喻
8、(示例)亲爱的老师们、同学们,大家好!书是我们的良师益友,是精神食粮。培根曾说: “读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”要想做“腹有诗书气自华”的人,就来读书吧!下面让我们开启今天的“悠悠书香伴我行”之旅。
9.目光犀利,蕴藏着丰富的感情,有巨大的威力。
10.选文第1段抓住托尔斯泰目光的犀利来写。“像枪弹穿透了伪装的甲胄”和“像金刚刀切开了玻璃”形象地精妙地写出了托尔斯泰目光深刻、极富洞察力。
11.眼睛是心灵的窗户,对眼睛的描写其实是对托尔斯泰丰富内心世界的描写。他之所以有一双犀利的眼睛,能洞察世事,看透人生,是因为他有这样犀利的灵魂。而正是因为他有了这样犀利的灵魂,才能写出一部部流芳百世的作品。
12、表达了作者对段玉裁的崇敬、赞美、钦佩之情。
13、选文写“愚池”是为了引出下文段玉裁的相关情况,为下文写段玉裁的成就、著述、为人做铺垫,也体现了段玉裁的优秀品质。
14、①结构上起承上启下的作用;②内容上承接上文段玉裁的为人处世,又引出下文对他治学之道的介绍。
15、①学识广博,著作宏富而精深;②一生谦逊,笃于从师、为师之道;③为人平易近人,其于学自然严谨而勇于创新。
16.答案第一次是因为蒙先生不会阿谀奉承,讨好“领导”;第二次是因为蒙先生为人光明磊落,不搞阴谋诡计。
17.多问则多讲,少问则少讲。(或“知无不言”“有问必答”)
18.示例一好。这种考试形式巧妙,由学生出题能让学生在充分理解自己所掌握知识的基础上提炼出问题,表面上是考老师,实质上考查了学生的思维分析能力。示例二不好。这种考试形式过于随便,而且考试的时间拉得过长,不利于对学生进行评价。同时,学生出题时内容要点不容易把握全,不能全面考查学生的知识能力。
19.具体表现:智慧幽默,刚正不阿,不拘小节,诲人不倦,慷慨大方。如:①慷慨大方,考试时掏钱招待学生吃茶,爱邀熟人上餐馆小吃一顿;②刚正不阿,在历史系任教年余,始终未去院长家拜访过一次。
20、示例爷爷七十多岁了,虽然时间的年轮深深地印刻在他的额头上,但他那双眼睛依然那么明亮有神,像是一池柔静、清澈的湖水。每当看到他那自信而慈爱的眼睛,我做什么事都会备感从容。吃饭时,爷爷总会对我说:“你先吃,我刚烧完菜,坐会儿。”接着他就坐在餐桌旁的沙发上,用那双慈爱的眼睛暖暖地看着我,似乎想要用所有的爱和幸福包围住他的孙子。