（4）《孟子》三章——2023-2024学年人教部编版八年级上学期语文文言文提前学（含解析）

（4）《孟子》三章——2023-2024学年人教部编版八年级上学期语文文言文提前学
学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、单选题
1、下列加粗字注音完全正确的一项是( )
A.米粟(sù) 孙叔敖(áo) 公孙衍(yán)
B.傅说(yuè) 丈夫之冠(guān) 曾益(zēng)
C.胶鬲(gé) 法家拂士(fú) 亲戚畔之(pàn)
D.畎亩(quǎn) 富贵不能淫(yín) 空乏其身(kòng)
2、下面句中“之”字的用法不同于其他三项的一项是( )
A.居天下之广居 B.妾妇之道也
C.寡助之至 D.以天下之所顺
3、下面句子的翻译有误的一项是( )
A.城非不高也，池非不深也。(译文：城墙并不是不高，护城河并不是不深。)
B.以顺为正者，妾妇之道也。(译文：以顺从为常法，是妇女遵循的规则。)
C.一怒而诸侯惧，安居而天下熄。(译文：一发怒，诸侯就害怕；安静下来，天下便太平。)
D.征于色，发于声，而后喻。(译文：表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。)
4、下列说法有误的一项是（ ）
A.孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。他主张实行“仁政”，反对武力兼并，反对暴政害民。
B.《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
C.《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是“天时不如地利，地利不如人和”。
D.孟子在《生于忧患，死于安乐》中认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“入则无法家拂士，出则无敌国外患”。
二、填空题
5、解释下列加粗词的意思。
（1）委而去之（______）
（2）亲戚畔之（______）
（3）傅说举于版筑之间（______）
（4）行拂乱其所为（______）
（5）出则无敌国外患者（______）
三、阅读理解与欣赏
6、得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1.用现代汉语翻译下面的语句。
（1）域民不以封疆之界。
（2）多助之至，天下顺之。
2.本文的中心论点是什么？文中是怎样进行论证的？
阅读《生于忧患，死于安乐》，完成下面小题。
①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
7、解释选文中加粗词的含义。
(1)孙叔敖举于海：____________
(2)人恒过：____________
(3)衡于虑：____________
(4)而后作：____________
8、选出下列句中加粗词的意义和用法相同的一项( )
A.舜发于畎亩之中/发于声 B.苦其心志/何苦而不平
C.行拂乱其所为/天子为动 D.征于色/相与步于中庭
9、翻译文中画线的句子。
(1)所以动心忍性，曾益其所不能。
(2)入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
10、唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧危，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。选文中的哪句话也表达出了类似的观点？
阅读下面语段，完成下面小题。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《生于忧患，死于安乐》)
11、下列各组句子中，加粗词语意思相同的一项是( )
A.劳其筋骨 无奔走之劳矣(《送东阳马生序》) 鞍马劳顿
B.行拂乱其所为 参差披拂(《小石潭记》) 春风拂面
C.人恒过，然后能改 群臣吏民能面刺寡人之过者(《邹忌讽齐王纳谏》) 过眼烟云
D.故天将降大任于是人也 故患有所不辟也(《鱼我所欲也》) 故临崩寄臣以大事也(《出师表》)
12、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
所以动心忍性，曾益其所不能。
13、结合语段谈一谈，成为人才应该具备哪些品质？
14、结合《生于忧患，死于安乐》中的观点，分析下面链接材料中魏征“唯喜陛下居安思危”的原因。
【链接材料】
上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，傥遽②自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
【注】①上：指唐太宗。②傥遽：“傥”通“倘”，倘若。遽：马上。
参考答案
1、答案：D
解析：A.衍y n。B.冠guàn。C.拂bì。
2、答案：C
解析：“之”在C中是动词，到，往；在其他三项中都是助词，的。
3、答案：C
解析：该句是省略句，省略了主语“公孙衍、张仪(他们)”，翻译时应该补出。
4、答案：B
解析：“《孟子》是记录孟子言行的著作”有误，应为“《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作”。
5、答案：（1）放弃
（2）同“叛”，背叛
（3）选拔、任用
（4）违背
（5）匹敌、相当
解析：本题考查文言实词释义能力。可结合句意推测词义，注意通假字释义时，要先指出同哪一个字，然后解释意思。
6、答案：1.（1）使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。
（2）帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
2.本文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。本文开篇提出中心论点，然后从进攻的一方举例论证“天时不如地利”的论点，再从防守的一方举例论证“地利不如人和”的论点，最后得出治国的道理——“得道者多助，失道者寡助”。
解析：1.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。（1）域：名词作动词，管辖、限制。以：介词，凭借，靠。（2）至：极点。顺：归顺。
2.本题考查理解文言文的内容和把握论证思路的能力。提取中心论点时注意从文中找出关键性的、议论性的语句。梳理论证思路时注意把握语句间的内在联系。
7、答案：被任用(被举用)；犯错误；同“横”，梗塞、不顺；奋起。这里指有所作为
解析：句意为：孙叔敖从海滨隐居的地方被起用。举：被任用(被举用)。句意为：人常常犯错。过：犯错误。句意为：思想阻塞。衡：同“横”，梗塞、不顺。句意为：然后才能奋起。作：奋起，这里指有所作为。
8、答案：D
解析：A.兴起，指被任用/吐发。B.使……痛苦/担心。C.行为/被。D.在/在。故选D。
9、答案：(1)通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚韧起来。
(2)一个国家内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰。
解析：(1)重要词语有：所以，用这些来；动，使....震撼；忍，使……坚忍；曾益，增加。整句的意思是：通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。(2)重要词语有：入，指在国内；则，表假设；无，没有；法家，守法度的大臣；拂士，辅佐君王的贤士；出，指在国外；敌国。敌对的国家；外患，外来的祸患。整句的意思是：一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。
10、答案：然后知生于忧患而死于安乐也(生于忧患而死于安乐)
解析：本题考查对文章内容的理解。通过阅读文章可知，选文中同样能表达魏征观点的句子是：然后知生于忧患而死于安乐也。
11、答案：D
解析：A.动词使动用法，使……劳累/名词，辛劳；劳苦/劳累；B.违背/拂动、飘动/轻轻擦过；C.动词，犯错/名词，错误/经过，飘过；D.都是“所以”的意思；故选D。
12、答案：通过这些，使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。(紧扣“所以”“动”“忍”“曾”的理解，意思对即可)
解析：所以，通过那样的途径来……；动，动词的使动用法，使……惊动；心，内心；忍，形容词的使动用法，使……坚韧；性，性情；曾益，增加。曾，通“增”；不能，才干。
13、答案：①在困难中磨炼自我，砥砺前行。②时刻进行自我反省，不断完善自身(经常反省，时刻保持忧患意识)。
解析：考查内容理解概括。从甲文“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”可知人才应该具备的首要品质：能在困难中磨炼自我，砥砺前行。从甲文“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”可知人才应该具备的品质：能进行自我反省，不断完善自身。从甲文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”可知人才应该具备的品质：保持忧患意识。据此归纳即可。
14、答案：示例：甲文告诉我们忧愁祸患能使人生存发展，安逸享乐会导致颓废衰亡。唐太宗虽身处太平盛世，但有强烈的忧患意识，即能居安思危，也就尤为可贵、可喜。
解析：考查内容理解概括。先总结出甲文的观点，即“生于忧患而死于安乐”，表现的是一种忧患意识。因为忧患能使人生存发展，享受安乐会使人萎靡死亡。链接材料“今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希”，唐太宗看到国家和平安宁，四方的少数民族都服从这种自古以来所罕有的现象，他很欣慰满足。他唯一担忧害怕的是这种情况不能维护久远。“然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也”写出了唐太宗虽身处太平盛世，但有强烈的忧患意识，说明他能居安思危，即甲文的观点“生于忧患而死于安乐”。所以魏征为唐太宗有“居安思危”的意思而欣喜高兴。