人民版必修3第6单元第2课神权下的自我（共20张PPT）

课件20张PPT。二、神权下的自我 课标要求
知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。　　有人说西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？“人”被发现是指14至17世纪的文艺复兴运动；
“世界”被发现是指15世纪末16世纪初的新航路开辟；　恩格斯在《自然辩证法·导言》里论述文艺复兴时代的“巨人”：“那是一个需要巨人而且产生了巨人--在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。 4.文化基础：意大利具有的古代希腊、古代罗马丰厚的文化遗存，汇聚了众多人才。（一）古典文化的“再生”2.物质基础：14世纪，意大利的城市经济繁荣，资本主义萌芽首先在意大利出现。3.社会条件：人们开始追求世俗人生的乐趣，改变了从前对现世生活悲观绝望的态度。1.历史原因：罗马帝国灭亡之后，辉煌的古典文明遭到日耳曼人的沉重打击，建立起了封建的基督教的神权统治。（二）人性的启蒙:文艺复兴运动1.概况（1）时间：14世纪-17世纪
（2）地域：在意大利发源，后来发展到整个西欧。
（3）核心观念（旗帜）：人文主义
（4）矛头所向：基督教禁欲主义
14世纪，意大利一些城市的市民和知识分子，借助复兴古代希腊罗马文化的形式，来表达自己的文化主张，文艺复兴高举人文主义的旗帜，反对基督教禁欲主义。2.主要代表人物及其成就但丁彼特拉克薄伽丘莎士比亚达芬奇《神曲》“人文主义之父”《十日谈》《哈姆雷特》《蒙娜丽莎》初期三杰先驱意大利
文学英国文学意大利
绘画薄伽丘与《十日谈》（1313－1375）　　《十日谈》的叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。 一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁，随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康美丽的少女。头一次见到女性的儿子问父亲这是些什么东西，虔诚的父亲告诉他这些是名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却说：人性无所不在，无从回避“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”父亲这才明白……《十日谈》反映出文艺复兴早期人文主义精神有何特点？主要集中在人性中的本能方面《哈姆雷特》中主人公的一段独白：
人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！2.文中对“人”赞美与薄伽丘的观点有什么区别？ 提升了人性的高尚与尊严。
对人性的看法从质朴走向高雅和精致。1.神权统治下的社会，“高贵、文雅、智慧”本来只能用来赞美谁？
神、天使观察并思考：以下两幅圣母图有什么不同？中世纪圣母子图拉斐尔《草地上的圣母》3.文艺复兴时期的核心思想
基督教神学 人
禁欲苦行
压抑人性
麻木顺从
神权至上 人性至上追求世俗享乐张扬人性追求自由平等人文主义:重视人，肯定人的价值，把人从宗教束缚中解放出来。4.评价文艺复兴运动 材料一 文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”
材料二 文艺复兴运动后经传播由地中海沿岸转移到大西洋沿岸，出现了著名的城市如罗马，佛罗伦萨等一系列新型城市，资本主义工商业开始茁壮发展，资本也开始源源涌入新兴资产阶级的囊中。
材料三 文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。
思想上，把西欧从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来。
经济上，推动了西方资本主义的发展。
科学上，提倡科学与理性，推动了近代科学的发展。
(1)积极: 材料四 在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。
材料五 文艺复兴运动宣扬的是资产阶级世界观和人性论，同劳动人民的思想和要求存在很大距离。
过分推崇个人主义，导致了个人主义的膨胀， 不利于社会稳定。
反映上流社会的利益与要求，群众基础不足。
(2)消极: 教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。 ——教皇英诺森三世(三)与上帝直接对话:宗教改革1. 背景（1）文艺复兴运动的影响，宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。（3）教皇出售“赎罪券”，激起愤怒-----导火线。（2）天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨。因信称义、信者得救；人人有权读《圣经》；直接和上帝沟通；反对罗马天主教会的思想禁锢。28.很显然，当钱币投入钱柜中“丁当”作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生‘悔改’,才是基督的正道。”
36.每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。——马丁路德《九十五条论纲》2.马丁路德的主要观点3.评价 它是在宗教外衣下反封建统治和罗马神权统治的政治运动和资产阶级思想解放运动。 它传播和发展了人文主义,摧毁了天主教的精神独裁，将人从基督教统治中解放出来；为启蒙运动做了思想上的准备。文艺复兴（14-17世纪）宗教改革（16世纪）比较文艺复兴与宗教改革的异同。相同：
①背景，都是发生在西欧封建制度解体和资本主义兴起时代;②性质，都是成长中的资产阶级在思想领域内的反封建斗争； ③影响，兴起后迅速扩大到整个西欧，促进了人们思想解放及近代文化繁荣，对资产阶级影响大。 不同：
①文艺复兴是一场思想运动，宗教改革是一场社会运动；②文艺复兴是在复兴古典文化的形式宣扬资产阶级世界观，宗教改革是新兴资产阶级批着宗教外衣的反封建斗争；③群众基础不同：文艺复兴是贵族运动，宗教改革是民众运动； ④结果不同：文艺复兴把人们从宗教束缚中解放
出来，推动人们的探索，促成近代自然科学产生;宗教改革引发农民战争，确立教随国定原则，是宗教自由逐渐盛行。