统编版八年级语文上册23.《孟子》三章 生于忧患,死于安乐 课件(共55张PPT)

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名称 统编版八年级语文上册23.《孟子》三章 生于忧患,死于安乐 课件(共55张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-08-19 21:26:43

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(共55张PPT)
生于忧患,死于安乐
《孟子·告子》
学 习 目 标
⒈准确而流畅地朗读课文;
⒉掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文;
⒊理解“生于忧患,死于安乐”的道理;
⒋体会层层推理的论证方法。
★孟子,名 ,字 , 时期 家学派的代表人物。后人将他和 并称为 。孟子主张行“ ”,以统一天下。
轲 子舆 战国

孔子 孔孟
仁政
记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动
七 孟子和他的弟子万章
四书
★《孟子》是一部 的书,现存 篇,是 等合著成的,南宋朱熹将《孟子》列为 之一。
★他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。
《生于忧患,死于安乐》一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,并由此引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。
生于忧患,死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于 忧患而死于安乐也。”
朗读课文
要求:声音洪亮
读准字音
给下列红字注音:
舜发于畎亩之中
(quǎn)
傅说举于版筑之间
(yuè)
胶鬲举于鱼盐之中
(gé)
法家拂士
(bì)
注音:
傅说 胶鬲 曾益
拂士 蹴尔 畎亩
一箪食 一豆羹
yuè

zēng


quǎn
dān
gēng
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/
版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管
夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,
百里奚/举于/市。
qu n
fù yuè


起,被任用
田间、田地
被举用,被选拔
狱官
集市
筑墙劳作
故 天将降大任 于是人也,必先
苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,
空乏其身,行拂 乱其所为,所以
动心忍性,曾益其所不能。
这样
使……劳累
使……饥饿
使……痛苦
使……贫困
违背
扰乱
用来
使……惊动
同“增”,增加
下达
责任,使命
使……坚韧
/
/
kòng
人恒 过,然后能改;
困于心衡于虑而后作;征于
色发于声而后喻。
常常
动词,犯错误
同“横”,梗塞,不顺
奋起,指有所作为
明白,了解
表现,显露
显现
入则无法家 拂 士,出
则无敌国外患者,国恒
亡,然后知生于忧患,而
死于安乐也。
同“弼”,辅佐
指在国内
指在国外

守法度的大臣
辅佐君王的贤士
这样
因有忧患而得以生存
因沉迷安乐而衰亡
注意下列字词的特殊用法:
⒈指出各句中的通假字,并解释:
⑴困于心,衡于虑,而后作
同 ,解释为 。
⑵所以动心忍性,曾益其所不能
同 ,解释为 。
⑶忍 同 韧 ,解释为 坚韧 。
⑷入则无法家拂士,出则无敌国外患者
同 ,解释为 。
衡 横 梗塞,指不顺
曾 增 增加
拂 弼 辅弼
试标出下边句子的节奏
1、舜发于畎亩之中,
傅说举于版筑之间,
胶鬲举于鱼盐之中,
管夷吾举于士 -------
2、故天/将降大任于是人也,
必先苦其心志,
劳其筋骨,
饿其体肤,
空乏其身,
行拂乱其所为-------
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⒈故 天 将 降 大 任 于 是 人 也
⒉空 乏 其 身,行/ 拂 乱 /其 所 为
⒊所 以 动 心 忍 性,曾 益 其 所 不 能
⒋入 则 无 法 家 拂 士,出 则 无 敌 国 外 患 者
/ / /
/
/ / /
/ / / /
注意下列句子的朗读节奏:
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
生于忧患,死于安乐
齐读课文,读准字音,读清句读:
舜发于畎亩之中
舜从田野之中被任用
傅说举于版筑之间
傅说从筑墙工作中被举用。
胶鬲举于鱼盐之中
胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用 。
管夷吾举于士
管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。
孙叔敖举于海
图为孙叔敖除去两头蛇的传说
孙叔敖从海边被举用进了朝廷。
百里奚举于市
百里奚从市井中被举用登上了相位 。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
发:起,被任用. 畎亩:农田. 举:被举用.
士:狱官. 市:市井之中.
[译文]舜是从田野中被提拔任用的,傅说从筑墙的泥水匠中被提拔举用的,胶鬲是鱼盐贩中被举用,管夷吾是从囚徒中被提拔录用的,孙叔敖是隐居海边被提拔任用的,百里奚从市上(被赎买后)提拔任用的。
举例论证人才要在困境中造就。
由个别到一般的推论方法
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
空乏:资材缺乏,这里用如动词.
拂:不顺. 曾益:增加. 曾:同“增”
[译文]所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的思想受折磨,使他的筋骨受到劳累,使他的身体受到饥饿,使他这个人身受贫困,在行事上使他受到扰乱和不顺.(通过这些)来让他的心惊动,使他的性格坚强起来,增强他(过去)做不到的能力。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定
要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿
以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱
总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚
定增加他不具备的才能 。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
恒:常. 衡:通“横”,堵塞,不顺.
作:奋起,有所作为.
拂士:辅佐君主的贤士.拂:通“弼”,辅弼.
译文:一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思想受到阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)流露到脸上,抒发于声音里,人们才能了解(他)。一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家往往会灭亡。
你知道历史上有哪些因此而亡国的例子?
(商纣王、隋炀帝等事例)
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。
层层推理的论证方法
从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志,振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患,易遭亡国。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
既然这样,由此可知,忧愁患害
可以使人生存,而安逸享乐使人
萎靡死亡。
整体感知
这篇议论文的中心论点位置在结尾(标题,也是结论)
文章运用的论证方法有:
举例证法、道理论证 (正反对比论证)
小结:这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点 ,激发人们克服困难,锐意进取。
1、本文的中心论点是?
生于忧患,死于安乐
2、第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁?想一想作者这样写的作用?
[明确]这六人是:舜 、傅说、 胶鬲 、管夷吾 、孙叔敖 、百里奚
作用:用历史事实为例,论证中心论点。
列 举 六 位 名 人 事 例
第三段
担当重任必先经过一番磨练
身处逆境须努力奋发
国无忧患易灭亡
生于忧患,死于安乐
第一段
第二段
第四段
(个别)
(一般)
(客观)
(主观)
(个人)
(国家)
(中心论点)
(正面)
(反面)
劳(形容词活用为使动词,使......劳累)其筋骨
饿(使......饥饿)
空乏(使.... 穷困缺乏)
所以动(使......惊动)心忍(使.......坚)性
行拂乱(使......受到阻挠)其所为
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)
入、出(动词活用为名词,国内、国外)
词类活用
举于版筑之间 :
今义:建筑、修路
古义:捣土用的杵
举于士:
今义:士兵
古义:狱官
古今异义词
⒉古今异义:
⑴举于士
古义: 今义: ;
⑵所以动心忍性
古义: 今义: ;
⑶降大任于是人也
古义: 今义: ;
狱官 士兵
用这些方法 表因果的关联词语
这样的 判断动词
于: ①舜发于畎亩之中(从)
② 故天将降大任于是人也(给)
③征于色(在)
④生于忧患(在)
多义词
发: ①发于畎亩(举,被任用)
② 发于声(表现)
而: ①而后作(承接连词)
② 而死于安乐也(并列连词 )
是 : ①于是人也(这样的)
②今义,判断动词
拂: ①行拂乱其所为(阻挠,违反)
②拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)
在本文中,孟子提出了怎样的人才观?怎么理解这一人才观 你的人才观怎么?
他认为人才要在困境中磨练造就。
优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。
《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。
孔子厄而作《春秋》
韩非囚秦,
《说难》、《弧愤》.
屈原被放逐,乃赋《离骚》
曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。
和本文阐述的道理相似的名言警句有:
★穷且益坚,不坠青云之志。
★自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
请以《生于忧患,死于安乐》 为话题,写一篇议论文。
测试题
1、给下列字注音。
畔( ) 傅说( )( )
敖( ) 拂士 ( )
2.文学常识填空。
孟子,名 ,字 , 时期 家,继孔子之后的 家代表,被后人称“ ”。
3、解释句中加红色的字。
①傅说举于版筑之中( )
②国恒亡( )
③征于色,发于声,而后喻( )
④池非不深也。( )
⑸曾益其所不能
不能: 。
⑹人恒过,然后能改
过: 。
⑺入则无法家拂士,出则无敌国外患者
入: 。出: 。
本来不具备的才能
犯过错
国内 国外
4、古代汉语中,动词有一种特殊用法,称为使动用法。如:“苦其心志”中的“苦”解释为“使……受苦”。
文中属于动词使动用法的词还有哪些?
必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
请你
找一找
4、属于使动用法的词还有:
劳(使......劳累)
饿(使......饥饿)
空乏(使.... 穷困缺乏)
拂乱(使......受到阻挠)
动(使......惊动)
忍(使.......坚韧)
5、“所以动心忍性”一句正确译文是?( )
A、(通过这些)来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。
B、因为经过艰苦磨练,所以心被惊动了,警觉,性格坚定起来。
C、用艰苦磨练的方式来惊动他的心,使他变得坚韧。
D、 只有经过艰苦磨练,才能使他动心警觉,使他的性情坚韧起来,
六、填空
《生于忧患,死于安乐》一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明 。并由此引申,从正反两方面说明 ,最后得出“ ”的结论。由造就人才类推到治国的道理