八上语文第23课《生于忧患，死于安乐》精品实用高效教学设计

《生于忧患，死于安乐》精品实用高效教学设计
【导入新课】
有个贫农的儿子，14岁那年，为了生计，他不得不辍学到一家小裁缝店当学徒。吃不饱饭，他经常空着肚子，跑到剧院的舞台后面，观察演员的绚丽衣着，仔细揣摩服装造型。17岁时，他来到巴黎四处流浪。二战爆发，他被关进了监狱。没有纸和笔，他就用手指在牢房地上画来画去。获释后他坚持在一家叫“帕坎”的时装店学设计。33岁那年春天，他在租来的简陋小屋里，第一次推出自己的女装设计，一举震惊巴黎。他就是一直引领着全球时尚潮流的第一服装设计师——皮尔·卡丹。
今天，我们来学习孟子的《生于忧患，死于安乐》，进一步体会磨难对造就人才的作用。
【学习目标】
1、了解孟子其人及《孟子》一书。
2、理清文章的论证思路，把握作者运用的论证方法。
3、领会文中“生于忧患，死于安乐”的道理，树立正确的人生观、价值观。
【读音停顿】
生于忧患，死于安乐
舜/发于/畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)/举于/版筑之间，胶鬲(gé)/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖(áo)/举于/海，百里奚(xī)/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空(kòng)乏/其身，行拂(fú)乱/其所为，所以/动心/忍性，曾(zēng)益/其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/法家拂(bì)士，出/则无/敌国外患者，国恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。
【疏通文意】
　　①舜发 于 畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降 大任 于 是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
发：起，被任用 于：从
畎亩：田间、田地 举：任用、选拔
士：狱官 市：市场
降：下达，交付 大任：重大使命
于：给，到 是：这
苦：使……痛苦 心志：意志，感情
劳：使……劳累 饿：使……受饥饿
空乏：资材缺乏 拂：违背
所以：用来 曾：同“增”
不能。本来不具备的才能
译文：舜从田地之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼和盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖从海边被举用，百里奚从集市中被举用。所以上天将要降重大责任给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他经受筋骨劳累之苦，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他不具备的才能。
　　②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
恒：常 然后：这样以后
衡：通“横”，梗塞，不顺 作：奋起，有所作为
征于色：表现在脸色上 喻：了解，明白
入：在国内
拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅弼
于：由于
译文：人常常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外来的祸患，这个国家往往会灭亡。这样之后才知道，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
【整体把握】
1、体现本文中心论点的句子是哪一句？作者是从哪两个方面论证的？
明确：“然后知生于忧患而死于安乐也。”
造就人才，治理国家。
2、概括每段的大意。
明确：第一段：列举历史上圣贤们大苦大难的遭遇，证明了人才要在艰苦环境中造就的道理。
第二段：由个人到国家，点明中心论点：“生于忧患，死于安乐”。
【合作探究】
1、短文开头列举的六个人物各是什么身份？他们有什么共同特点？
明确：舜——农民；傅说——苦力；胶鬲——商贩；管夷吾——囚徒；孙叔敖——隐士；百里奚——奴隶；
共同点：出身卑微，历经磨难，终成伟业。
2、作者由他们经受磨难而成就大事业的例子归纳出什么结论？进而论证了什么观点？
明确：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
“生于忧患。”
3、“大任”指什么？如何理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用？
明确：“大任”指治理国家的重任。
“故”收束上文，由个别到一般，归纳论证；“也”表句中停顿，引起下文。此句起承上启下的过渡作用。
4、担当大任的人必须经受哪些艰难困苦的磨炼？这样做有什么好处呢？
明确：①思想方面：苦其心志；
②生活方面：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身；
③行为方面：行拂乱其所为。
好处：动心忍性，曾益其所不能。
5、除了艰苦的客观环境，孟子也重视人的主观因素对成才的作用，从哪里能看出来？
明确：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
（告诉人们要积极面对困境）
6、“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”是从什么角度论证的？论证了什么内容？
明确：从个人角度，正面论证“生于忧患”。
7、“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”是从什么角度论证的？论证了什么内容？
明确：从国家角度，从反面论证“死于安乐”。
8、一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？
明确：（1）内有法家拂士。（2）外有敌国外患。
9、从作者的论述来看，个人成才和国家治乱有什么相同之处？
明确：个人能否成就大业的因素和国家存亡的因素相似，即“生于忧患，死于安乐”。
10、文章以“然后知生于忧患而死于安乐也”结尾，在表达上有什么作用？
明确：①总结全文；②照应题目；③照应开头；④点明主旨；⑤发人深思。
11、阅读本文后，你认为怎样才能成为担当“大任”的人才？
明确：一方面要在艰苦的环境中磨炼自己的意志，在逆境中、错误中吸取经验、增长才干；
另一方面自己主观上也要发愤图强，自强不息。
12、试分析本文的论证思路。
明确：文章先列举六位历史人物的事例，从个别到一般，归纳人才是在艰苦环境中造就的道理；
接着阐述人的主观因素对成才的作用；
然后由个人身世浮沉的角度上升到国家生死存亡的高度，自然地得出了“生于忧患，死于安乐”的观点，既催人奋发，又警钟长鸣。
13、论证方法归纳。
明确：（1）举例论证：列举六位逆境中成才的人物事例。
（2）道理论证：担当重任必先经过磨练。
（3）对比论证：把成就伟人与国家灭亡对比。
（4）类比论证：把造就人才与治理国家类比。
14、归纳主旨
明确：本文论证造就人才和治理国家的问题。论述了人常常处在困境才能不断奋发，国家没有忧患往往会遭致灭亡的道理。
【语言赏析】
1、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
明确：运用排比的修辞手法，列举六位圣贤出身卑微，经受磨难才成就了不凡事业的事例，具体有力地论证了人才在苦难中造就（生于忧患）的道理。句式整齐，读起来朗朗上口，增强了语势。
2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
明确：运用排比的修辞手法，强调人要担当大任必须在思想、生活、行为方面经受艰苦磨难，语言气势磅礴，具有无可辩驳的力量。
【写作特色】
（1）采用多种论证方法，论证有力。
（2）语言简练，善用排比。
（3）骈散结合，有节奏感。
【拓展延伸】
1、你还知道哪些关于“生于忧患”的名言？
明确：①自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。——王宝池
②宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——格言
③不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？——黄櫱(niè)禅师
④人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿和暗礁，就难以激起美丽的浪花。
——奥斯特洛夫斯基
2、你还能举出一个证明“生于忧患，死于安乐”这一论点的例子吗？
明确：（1）商纣王自幼聪敏过人，继位后， 重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。但在位后期，居功自傲，过着穷奢极欲的生活，牧野之战后，焚火而亡。
（2）越王勾践，卧薪尝胆，十年磨一剑，最终复国；吴王夫差，醉生梦死，狂妄自大，最终身死国灭。
【课堂检测】
1、理解性默写。
（1）《生于忧患，死于安乐》阐述在思想上磨炼的句子是：________。 在生活上经受磨炼的句子是：______________________________。在行动上受磨炼的句子是：_____________。经历磨难，砥砺的好处：_____________________________。
（2）唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧贫就能任贤受谏；心怀安乐就会危及国家。 这印证了本文的中心论点：___________________。
苦其心志
（3）文中承上启下的句子是：_____________________。
（4）文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是：__________________________________________。
（5）作者认为一个国家要长盛不衰，就需要有“__________”和“__________”。
（6）请写出与文章标题“生于忧患，死于安乐”意思相关的两个成语：__________、__________。
答案：（1）行拂乱其所为 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 所以动心忍性，曾益其所不能
（2）生于忧患，死于安乐
（3）故天将降大任于是人也
（4）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
（5）法家拂士 敌国外患
（6）多难兴邦 玩物丧志
2、孟子以六位历史人物告诉人们：人要成大器，必须经受磨炼。下面名言中，与之意思相近的两句是（ ）
A.古人大业成，皆自忧患始。
B.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
C.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
D.自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
答案：A D
3、在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观？
答案：他认为人才要在困境中磨练造就。
优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。
4、 孟子认为造就人才需要客观条件和主观因素，但今天现实生活中有些人也经历了许多磨练却没有成才，你认为原因是什么？
答案：经历艰苦磨难只是一个人成才的客观条件，最重要的是一个人的主观努力；经历了磨难又没成才，说明他主观努力不够。