高中历史同步备课课件 必修三:第17课14-16世纪西方人文主义的复兴(北师大版,39张ppt)

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名称 高中历史同步备课课件 必修三:第17课14-16世纪西方人文主义的复兴(北师大版,39张ppt)
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资源类型 教案
版本资源 北师大版
科目 历史
更新时间 2014-12-23 17:54:39

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课件39张PPT。温故知新西方人文精神起源于古代希腊,请你说一说在古希腊的思想家中,最早具有人文主义精神的是哪些人?他们的主张如何呢?西方人文 主义思想主要表现阶 段古代希腊起 源人是万物的尺度;
“美德即知识”等中 世 纪中世纪时,古希腊的人文精神并没有发展起来,为什么?(结合视频)西方人文 主义思想主要表现阶 段古代希腊起 源人是万物的尺度;
“美德即知识”等中 世 纪压 制禁欲苦行
神权至上14---16
世 纪第17课
14--16世纪西方人文主义的复兴文艺复兴时期的佛罗伦萨一、文艺复兴的人文主义花朵:1、文艺复兴的背景:新兴的资产阶级经济的发展首发地—意大利(约14世纪)资本主义萌芽的出现首发地—意大利(约14世纪)新兴的资产阶级经济的发展资本主义萌芽的出现追求财富、现世享乐
关注人本身的发展首发地—意大利(约14世纪)追求财富、现世享乐
关注人的本身的发展矛盾资产阶级壮大资本主义萌芽的出现丰厚的文化遗产和众多人才 人们在希腊、罗马的文化中找到了充满活力的思想和人性的光芒1、文艺复兴的背景:1)资本主义萌芽最早在意大利产生;2)新兴资产阶级形成,需要打破精
神束缚;3)基督教会严密控制着人们的思想;4)丰厚的文化遗产和众多人才。西方人文 主义思想主要表现阶 段古代希腊起 源人是万物的尺度;
“美德即知识”等中 世 纪压 制禁欲苦行
神权至上14---16
世 纪人性的
复 苏2、意大利文艺复兴的成果:走进艺术世界 感悟人文主义 意大利“美术三杰”达·芬奇自画像米开朗琪罗自画像拉斐尔自画像《绿野圣母》《纱罩圣母》拉斐尔《西斯廷圣母》走进艺术世界 感悟人文主义 《最后的晚餐》:耶稣从神坛上走下,坐在门徒们中间,讨论着共同的话题。自由平等 《最后的晚餐》:取材于圣经,而且所有人物都变成现实生活中的人,形态与常人无异。人为中心走进文学世界 感悟人文主义 薄伽丘
彼特拉克
“人文主义之父”如果命中注定我俩不能结合, 我的生命仍将依恋在你的身边, 直到夕阳垂暮,天色向晚, 当你的眼睛已失去光泽。 垂覆额际的发丝也已褪色, 从金光灿灿变成银光闪闪, 而现在装饰它的花冠, 经过漫长的岁月也早已失落。 那时我才敢在你耳边低语, 吐露长久以前囚禁的情谊, 说明爱的生命超越坍塌的年月。 ……走进文学世界 感悟人文主义 倡导用“人的学问”代替“神的学问”,建立以人为中心的世界观。 《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病,在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天,讲了100个故事,故名《十日谈》。通过这些故事,作者揭露教会的黑暗和腐败,讽刺教士的奸诈和伪善,赞赏手工业者、商人的智慧和才干,歌颂真挚的爱情和高尚的情操,表现了资产阶级对人生的追求。走进文学世界 感悟人文主义走进文学世界 感悟人文主义《十日谈·第四天·故事一》 一位父亲丧妻后带着两岁的儿子隐居山间,皈依天主教。
儿子十八岁时,父亲第一次带他去佛罗伦城,儿子见到了皇宫、街道、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘,儿子问:“这是什么?”
父亲怕儿子起邪念,骗到:“它们叫绿鹅,是祸水,不可接近” 。
儿子默然,走了很久冷不丁的说:“父亲,如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”莎士比亚哥白尼16世纪以后:高潮文学艺术科学意大利欧洲
各国文艺复兴的扩展 文艺复兴:指14世纪末在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动,表面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴;实质是资产阶级反封建的思想解放运动。请思考为什么把这场运动“文艺
复兴”?其实质是什么?世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈,尽管面积仅有0.44平方公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂结合所学知识分析16世纪时在
欧洲的历史舞台上为什么会出
现反对罗马天主教会的宗教改
革运动?合作探究1、背景:1)资本主义经济的发展,使新兴资产阶
级要求摆脱罗马天主教的束缚;2)文艺复兴的兴起,人文主义思想的传
播,起到了推动作用; 3)天主教会对欧洲尤其是德国的压榨,
引起社会各阶层的强烈不满。 二、宗教改革的人文精神:2、代表人物及主张:分别概括马丁·路德和加尔文的思
想主张,并思考马丁·路德、加尔
文的主要思想是如何体现人文主
义的?思想有何异同? 合作探究 《九十五条论纲》节选 第36条 每一个真诚悔
改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。
第86条 教皇的财富今
日远超过最富有者的财富。
他为建筑一个圣彼得堂,为何
不用自己的钱,而要用贫穷信
徒的钱呢? 马丁·路德公布《九十五条论纲》,标志着德意志宗教改革的开始。①核心是如何救赎灵魂的问题:②简化宗教仪式:④反对……,号召德意志民族的教会摆脱罗马教皇的控制:1)马丁·路德的宗教改革主张:否定教皇的权威,打破了教会的精神枷锁,使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩;资产阶级要求人人平等的愿望通过宗教的形式表达出来。③人可以与上帝直接沟通:关于加尔文 加尔文出身于法国一个律
师家庭,由于宣传路德的新教
而被迫流亡。1536年在瑞士的
巴塞尔,他出版了《基督教原
理》一书。约翰 · 加尔文①主张“信仰得救”:2)加尔文改革的主张:为资产阶级发财致富作了辩护,他从神学角度论证了世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性。②提出了“先定论”的神学学说:因此,加尔文的主张更为激进,更加符合新兴资产阶级的利益和要求。马丁·路德、加尔文的主要思想有何异同? 同: 异: 都主张信仰得救,否定教皇权
威、体现资产阶级人文主义思想。加尔文教比路德教更为激进,在“信仰得救”的基础上提出“先定论”,为资产阶级革命提供了思想武器。 3、评价:1)积极性:2)局限性:宗教改革打击了欧洲的封建势力和天主教会,动摇了天主教会的神权统治, 对后来的资产阶级革命产生了重大影响;宗教改革没有突破对神的信仰的牢笼。能力提升比较文艺复兴和宗教改革运动: 请用你喜欢的形式对本
课内容作一个简单的小结本课小结一个根源:
两大运动:
一种精神:
共同影响:资本主义萌芽文艺复兴和宗教改革人文主义解放思想1.(2014·江苏单科·13)“佛罗伦萨人文主义
派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的
谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,
贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,
人文主义者
A.鄙视贫穷
B.认为财富即道德
C.揶揄上帝
D.反对安于清贫的说教2.(2013·上海单科·12)15至16世纪发生的
一系列重大变化,如君主专制的建立、文艺
复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了
A.资本主义制度的确立
B.西欧社会的转型
C.国际政治体系的初建
D.整体世界的形成3.1517年,德国威登堡大教堂门口张贴
出《九十五条论纲》,引发了一场激
烈的思想辩论。这场辩论的主题是
A.宗教的虚伪
B.灵魂自救的途径
C.权力的产生
D.生命的起源4.16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗
教色彩的原因是
A.宗教在当时意识形态中占统治地位,
新兴资产阶级力量弱小
B.宗教和神学是维护封建统治的精神工

C.天主教会反对殖民扩张,维护了资产
阶级的人性主张
D.宗教有很大的迷惑性,人民易于接受5.有学者认为,文艺复兴中的人文主义者通过
文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现
象揭露得淋漓尽致,为马丁.路德提供了攻
击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用
神学的理论与话语表达了人文主义自由、平
等的思想。可见,文艺复兴与宗教改革的共
同之处是
A.都坚持国家权力高于神权
B.都促进了人的思想解放
C.都从根本上否定上帝的权威
D.传播人文主义手段相同 伴随着改革开放与社会转型,中国社会
出现了诸多有悖人文理想的现象:如物欲主
义、享乐主义、极端个人主义膨胀起来……
导致人生存意义的失落,人类与环境关系紧
张等等。人文精神意识的逐渐淡薄乃至消失……造成金钱比终极关怀更加使人激动人
心。大家都来说一说 问题探究:人文主义的内涵在不断发
展,作为现代社会的一员,今天的我们应
该具备怎样的人文品质?