第23课《孟子三章—生于忧患，死于安乐》（同步课件）(共42张PPT)

(共42张PPT)
仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而浸多也著于竹帛谓之仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而
第23课
生于忧患，死于安乐
课文导入
大家都熟悉卧薪尝胆的故事吧，越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国。可在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，至今惟有鹧鸪飞”，沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？让我们一起走进孟子的文章去寻找答案。
1．了解孟子的有关文学常识；积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象；反复诵读，积累名言警句；借助注释理解文意，培养文言文自学能力；
2．理清文章的论证思路，学习文章的论证方法，品味对比、排比等修辞的表达效果；体会孟子的文章逻辑严密而有文采的特点；
3．理解“生于忧患，死于安乐”的深刻内涵，体会磨难困苦对个人和国家的重要作用。
学习目标
作者简介
壹
初读感知
贰
合作探究
叁
课堂小结
肆
目录
仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而浸多也著于竹帛谓之仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而
作者简介
第一部分
壹
孟子（前372—前289）战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称：孔孟，并尊其为“亚圣”。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。
作者简介
作品简介
《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。
先秦散文
先秦散文是春秋战国时期出现的散文，是与韵文相对的一种文体，是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文。分为两种，一种是历史散文，包括《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作；一种是诸子散文，是儒、墨、道、法等学派的文章，如《论语》、《墨子》、《孟子》、《韩非子》等。
资料链接
仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而浸多也著于竹帛谓之仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而
初读感知
第二部分
贰
一 读一读字音
quǎn
yuè
ɡé
áo
xī
hānɡ
畎（ ）亩 傅说（ ） 胶鬲（ ）
孙叔敖（ ） 百里奚（ ） 夯实（ ）
预习反馈
二 写一写字形
拂
拂
bì（ ）士 行fú （ ）
预习反馈
（1）古今异义
1.所以动心忍性（古义：用来……的方法；今义：表示因果关系的连词)
2.征于色，发于声，而后喻(古义：了解，明白；今义：比方）
3.曾益其所不能(古义：不具备的才能；今义：不可以）
三 文言知识积累
预习反馈
（2）词类活用
1.发舜发于畎亩之中（动词，兴起，指被任用）
征于色，发于声，而后喻（动词，显露，流露）
2.拂行拂乱其所为（动词，违背）
入则无法家拂士（同“弼”，辅佐）
3.于舜发于畎亩之中（介词，从）
故天将降大任于是人也（介词，给）
征于色（介词，在）
预习反馈
1.必先苦其心志（使动用法，使……痛苦）
2.劳其筋骨（使动用法，使……劳累）
3.饿其体肤（使动用法，使……饥饿）
4.所以动心忍性（使动用法，使……受到震撼，使……坚忍）
（3）特殊句式
预习反馈
1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
2.然后知生于忧患，而死于安乐也。
（4）名句积累
预习反馈
导思1.文章提出了怎样的论点？是如何提出的？
导思2:文章采用了怎的思路来论证论点？
中心论点
论证思路
导思3.文章采用了哪些论证方法论证论点？
论证方法
导思4.两篇文章体现出了孟子怎样的思想？
孟子思想
仁义磨难
关键词:
为人治国
初读感知
请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。
圈点要求
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。
2.认为用得好的词语用方框。
3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。
4.有疑问的地方，用问号标注。
初读感知
原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，
舜发于畎亩之中：舜是从田地间被任用的。舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君位。发：起，指被任用。于：介词，从。畎亩：田地。畎：田间小沟。舜：传说中的远古帝王。
傅说举于版筑之间：傅说是从筑墙的泥水匠中被选拔的。傅说原在傅岩地方做泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相。举：被举用，被选拔。版筑：筑墙用的夹板和木杵。古时筑墙，在夹板中间放土，用杵捣实。
注释：
初读感知
原文：胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，
胶鬲举于鱼盐之中：胶鬲是从卖鱼盐的商贩中被举用起来的。 胶鬲起初贩卖鱼和盐，西伯姬昌(周文王)把他举荐给纣。后来他又辅佐周武王。
管夷吾举于士：管夷吾是从狱官手里被释放并举用的。管仲(名夷吾，字仲)原为齐国公子纠的臣，公子小白(齐桓公)和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。举于士，指从狱官手里被释放并举用。士：狱官。
注释：
原文：孙叔敖举于海，百里奚举于市。
孙叔敖举于海：孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。
百里奚举于市：百里奚是从市场上被买来并重用的。百里奚，春秋时期虞国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚，隐
于市。后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。市：市场，做买卖的地方。
注释：
初读感知
舜是从田地间被任用的，傅说是从筑墙的泥水匠中被选拔的，胶鬲是从卖鱼盐的商贩中被举用起来的，管夷吾是从狱官手里被释放并举用的，孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的，百里奚是从市场上被买来并重用的。
译文：
初读感知
原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，
任：责任，担子。
于是人也：(把重大责任)给这样的人。是：指示代词。这：这样。也：用在前半句末尾，表示停顿一下，后半句将要解释。
必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。苦：形容词的使动用法，使……痛苦。
劳其筋骨：意思是使他的筋骨劳累。劳：使……劳累。
注释：
初读感知
原文：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，
劳其筋骨：意思是使他的筋骨劳累。劳：使……劳累。
饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。饿：使……饥饿。
空乏其身：意思是使他受到贫困之苦。空乏：资财缺乏。这里是动词，意思是使他受到贫困之苦。
行拂乱其所为：在他做事时，使他所做的事不顺利。拂：违背(意愿)。乱：使……颠倒错乱。
注释：
初读感知
原文：所以动心忍性，曾益其所不能。
所以：用这些办法。
动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚忍起来。动：使……惊动。忍：使……坚忍。
曾益其所不能：增加他本来所不具有的才能。曾：同“增”，增加。所：助词，与“不能”组成名词性短语，指代不能达到的对象。
注释：
初读感知
所以，上天将要下达重大责任给这样的人， 一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫困之苦，在他做事时，使他所做的事不顺利，用这些方法来使他的内心惊动，使他的性格坚韧起来，增加他本来所不具有的才能。
译文：
初读感知
原文：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
恒：常。
然后能改：这样以后才能改过。
衡于虑：思虑堵塞。衡：同“横”，梗塞：指不顺。
而后作：然后才能有所作为。作：奋起，指有所作为。
征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。
发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。
而后喻：(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。
注释：
过：过失，这里是“犯过失”的意思。
困于心：内心忧困。
初读感知
一个人常常犯错误，这样以后才能改过；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。
译文：
初读感知
原文：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
入则无法家拂士：在国内，如果没有有法度的世臣和辅佐君主的贤士。入：在里面。指国内。法家：有法度的世臣。拂士：辅佐君主的贤士。
出则无敌国外患者：在国外，如果没有敌对的国家和外来的祸患。出：在外面。指国外。外患：外来的灾难，多指外部入侵。者：语气助词，表停顿。
国恒亡：国家常常会灭亡。
注释：
初读感知
在国内如果没有有法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。
译文：
初读感知
原文： 然后知生于忧患，而死于安乐也。
这样以后，人们才会明白忧患使人生存，安逸享乐使人死亡。
译文：
然后知生于忧患：这样以后，人们才会明白忧患使人生存。然后：这样以后。
于：介词，由于，表原因。
生：使……生存。
死于安乐：安逸享乐使人死亡。死：使……死亡。
注释：
初读感知
仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而浸多也著于竹帛谓之仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而
合作探究
第三部分
叁
思考一：这一段中所列举的舜、傅说等六位历史人物的共同点是什么？开篇列举这些事例有何作用？
共同点：在经历了艰难困苦之后，才成就了不平凡的事业。
作用：首先列举这六位历史人物，摆出典型、有力的证据，再据此得出结论，提出看法，使文章有很强的说服力。
思考二：“必先苦其心志……行拂乱其所为”这几句运用了什么修辞手法？其作用是什么？阐明了作者的什么观点。
运用了排比的修辞手法、句式短促有力，生动形象地描写了担当大任的人所经历的种种肉体和精神上的折磨，从而表明作者的观点：艰苦磨难能培养一个人坚强的意志和毅力，能增加一个人担当大任的能力。
以上为第一部分：举例论述人才是历经磨练而成长起来的。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
从正面说明忧困挫折产生的积极作用。
从反面论证，国家若无忧患则“国恒亡”。
点明全文的中心论点，亦是警策之语，引人深思。
思考一：这一段主要论述了作者的什么观点？运用了什么论证方法。
论述的观点是：人常常处于困境，才能不断奋发；国家若没有忧患，则往往会灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一正一反，为推断出中心论点打下基础。
重难点解析
1.作者在第一自然段讲了怎样的一个道理？
第一自然段归纳出了第一段的结论：人要担负重任，有所作为，成就大事，必须先在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练。并指明了磨练的益处：一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能，即治理天下的能力。
2.第二段作者由个人的角度上升到国家角度，说明了什么道理？
从个人和国家的角度进一步阐发上述结论：生于忧患，死于安乐。
　　　　（正面）和（反面）
3.本文都用了什么论证方法？
举例论证；
道理论证；
对比论证。
仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而浸多也著于竹帛谓之仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而
课堂小结
第四部分
肆
课文小结
本文通过列举事例、正反面对比论证说明了忧患可以使人生存发展，安乐可以使人萎靡死亡，激励人们要有克服困难的信心和勇气，要勇于进取，进而获得成功。
布置作业
1.背诵、默写课文《生于忧患，死于安乐》。
2.阅读《孟子》的其他文章，进一步体会其艺术特色，加强文言积累。
仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而浸多也著于竹帛谓之仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其形声相益即谓之字文者物象之本字者言孳乳而
谢君一赏