初中语文统编教材八年级上册 24《愚公移山》第二课时教案

23《愚公移山》
第二课时
教学目标：
1．分析文中人物形象。
2．学习对比衬托手法。
3．感受愚公移山精神。
教学重难点：
教学重点：分析文中人物形象。
教学难点：学习对比衬托手法。
教学方法：
自主学习法、讲授法、讨论法
教学过程：
新课导入
（一）导语
同学们，上节课我们翻译了课文，理解了课文意思，这节课我们再来细读课文，深入分析，研究课文所蕴含的思想内容。
二、课文讲授
(一)文本探究
1.阅读第一、二两段，探究下面的问题：
(1)“其妻献疑”是不是不愿移山？
明确：文中“其妻献疑曰：‘以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”一句语气委婉，充满关切，担心。这里提出移山的困难，目的不是为了阻止愚公移山，而是提醒愚公及其全家人正视移山的困难，并且设法克服困难，从而从另一个侧面反衬出愚公意志的坚决。
(2)写一个孀妻遗男参与移山有什么作用？
明确：这是一个细节描写，有两个作用。一是表明愚公此举之得人心，开山劳作之艰辛，愚公一行之坚毅。二是以孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑而止”作鲜明对比，寓托作者褒贬之意。
2．阅读第三段，探究下面的问题：
(1)智叟的观点是什么？提出这个观点的根据是什么？
明确：智叟的观点是“甚矣，汝之不惠”；他的根据是“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”。
(2)面对智叟的质疑，愚公的观点是什么？他提出这个观点的根据是什么？
明确：愚公的观点是“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子”；他的根据是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”。
(3)愚公和智叟的看法最大的不同在什么地方？
明确：智叟立足于现在，愚公放眼于长远的未来；智叟是用静止的眼光看问题，愚公是用发展的眼光看世界。
(4)智叟的笑和质疑与愚公妻子的献疑有什么不同？在文中各有什么作用？
明确：这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同。愚公之妻是关心，讲真话，提问题是从献疑的角度说的，“以君之力”带有关心的语气，语气较轻，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”智叟则显然是讥笑和责难愚公。阻止愚公移山，“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显出十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦讥笑和嘲讽，“其如土石何”反问语气很重，在智叟的眼里愚公完全是一个愚蠢至极、不可救药的老头。
这两个人物对故事情节的发展有一定的促进作用。前者的“献疑”，引起全家人讨论运土的问题，导致移山行动的开始；后者的“笑而止之”，引出愚公的反驳，从而自然过渡到神话结尾。
3．阅读第四段，探究下面的问题：
(1)故事用神话结尾，是不是封建迷信？
明确：古代生产力水平低下，人们只能通过幻想，借助有超人力量的神来实现征服自然的愿望，本文就是借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，这也是解决人与自然矛盾的方式，表达了古代劳动人民的美好愿望。更能突出愚公的精神惊天地，泣鬼神。
(2)太行、王屋两座山究竟是给谁搬走的？
明确：从表面上看，两座山是由“夸娥氏二子”搬走的。“惧其不已”说明了愚公精神的威力在于长期坚持不懈。由此可以得出：两座山的搬走，根本原因是愚公移山的精神。最后一段既是写了事情的结果，同时也是着力写了愚公精神的伟大，具有神话色彩，符合寓言文体的特点。
(二)人物赏析
1．作者把歌颂的人物称为“愚公”，把批判的人物称为“智叟”，对此你有什么看法？
明确：这儿的“愚”没有讽刺的意味，他看似“愚”，实则不愚，而是“大智”。就像社会上有些人说“雷锋傻”，雷锋在“智叟式”的人眼里是“傻”，实际上他是崇高伟大，愚公也是如此。这儿的“愚”不但没有讽刺意味，还有“贬词褒用”的作用，从“愚”字中透露出顽强、坚毅、不达目的誓不罢休的拼劲。至于“智叟”的“智”，那是所谓的“小聪明”，自以为“智”，实则是“愚”，他没有克服困难的智慧，目光短浅。“智叟”的“智”有讽刺的意味，是“褒词贬用”。
2．你觉得愚公是个什么样的人？
明确：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，有远见卓识的令人尊敬的智者。
（三）品读课文，学习对比衬托手法
学习对比、衬托手法
1.对比：如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
2.衬托：如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
（四）深入解析
研读课文，感受愚公移山精神。
愚公精神就是克服困难的精神：①具有“挖山”的信心和勇气；②具有坚持不懈、长期艰苦奋斗的精神；③具有远大的目标和发展变化的眼光。
三、课堂小结
本文通过愚公移山的故事，表现了我国古代劳动人民以坚忍不拔的毅力，顽强改造自然的精神。
四、作业布置
1.熟读成诵。
2.完成课后练习。
五、板书设计
愚公移山
故事背景——决心移山——驳斥智叟——神话结尾
————下定决心、不怕困难、坚持不懈
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