第24课愚公移山（课堂10分钟）同步素养提升卷（含答案解析）

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第24课 愚公移山（课堂10分钟）同步素养提升卷
一、选择题
1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）
A．始龀（chèn） 焦渴（kě） 箕畚（běn） 匆匆忙忙(cōng)
B．新鲜（xián） 清澈(chè) 万仞（rèn） 喜出望外(wàng)
C．荷担（hè） 膝盖(qī) 穷匮（kuì） 端端正正(duān)
D．孀妻（shuāng） 河畔（pàn) 迄今 (qì) 煽风点火(shàn)
2．下列各句中朗读停顿完全正确的一项是（ ）
A．遂率子孙/荷担者/三夫 B．邻人京城/氏之孀妻/有遗男
C．河曲智叟/笑而止/之曰 D．命/夸娥氏二子/负二山
3．下列词语解释有误的一项是（ ）
A．惩山北之塞 惩：苦于
B．且焉置土石 置：放置
C．无陇断焉 陇：同“垄”，高地
D．寒暑易节 易：容易
4．下列句子中不含通假字的一项是（ ）
A．甚矣，汝之不惠 B．始一反焉
C．惩山北之塞 D．无陇断焉
5．下面对课文内容的分析有误的一项是（ ）
A．愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代。
B．本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的伟大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，有一定的迷信色彩。
C．愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自他对人和自然关系问题的正确认识。
D．愚公跟智叟的对比，揭示了故事的寓意。愚公眼光长远却命名为“愚”，智叟鼠目寸光却命名为“智”，这样不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果。
二、填空题
6．文学常识
本文选自《________》，是一部有趣的著作，其中有大量的____，比如以前学过的《______》和《_________》。
三、句子默写
7．理解性默写填空。《愚公移山》
（1）愚公移山的目的是“__________________，__________________”，移山的最终结果是“__________________，__________________，__________________”。
（2）愚公移山面对的困难是“__________________，__________________，__________________”。
（3）愚公解决土石的方法是“__________________，__________________”。
（4）描写愚公移山情景的句子是“__________________，__________________，__________________”。
四、综合性学习
8．学习了《愚公移山》一文后，语文老师要带领同学们走近中国的传统文化，于是开展了以下活动，请你参加并解决问题。
（1）[活动一：地名有讲究]明明同学搜集了一些有关地名的资料，语序有点混乱，下列排序正确的一项是( )
①以低于地面的水为视角，河流北岸则成了阳面，南岸则是阴面。
②我国国土地势西高东低，直接决定了大多数河流水系的走向是自西向东。
③以高于地面的山为视角，南为阳，北为阴。
④北半球的阳光大部分时间由南向北照射——在这种地形地势与河流水系的自然地理环境条件下，阴、阳可以用来代指南北。
⑤我们在这里捋一捋山，水和阴、阳的对应关系，就是：山南=山阳、山北=山阴、水北=水阳，水南=水阴。
⑥我们从字面就能推断某城与其区域河流的关系，如沈阳，就位于沈河以北。
A．③①②④⑤⑥ B．④③②⑥①⑤
C．②④③①⑥⑤ D．⑥⑤②③①④
（2）[活动二：年龄有大小]已经读八年级的佳佳同学到活动中心参加市春晚彩排活动，根据下面的座位表，你认为她坐在哪两排最恰当？
始龀（一、二）
花甲（三、四）
豆蔻（五、六）
不惑（七、八）
而立（九、十）
______________________________________
（3）[活动三：神话有深意]明明同学读了《愚公移山》中“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山”，从而成就了愚公的事业，感觉神话原来这么神奇！于是写下了一段话，请仿照画线句，再仿写一句。
神奇的神话，寄托了人们对美好生活的向往，演绎着一个个流传千古的传说：牛郎遇见织女，留下的是夏夜星空里永不褪色的神话；________， _______。
五、课内阅读
阅读《愚公移山》，完成下面小题。
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子：子又有子，子又有孙：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
9．下列各组句子中加点词语的意思相同的一项是（ ）
A．其如土石何 安求其能千里也
B．汝心之固 固国不以山溪之险
C．何苦而不平 必先苦其心志
D．惧其不已也 是亦不可以已乎
10．下列对各句的句式判断错误的一项是（ ）
A．甚矣，汝之不惠！（倒装句） B．子又生孙，孙又生子。（判断句）
C．帝感其诚。（被动句） D．一厝朔东，一厝雍南。（省略句）
11．下列对选文的赏析错误的一项是（ ）
A．“愚公”中的“公”是敬称：“智叟”中的“叟”则是一般的甚至带有一丝不敬的称呼。这一安排反映了作者的感情倾向。
B．选文随着情节的发展人物形象愈加突显，愚公由一般人眼中的“愚蠢”形象到最后的“大智若愚”，给读者留下了深刻的印象。
C．文中的“孀妻弱子”除了与“智叟”形成对比外，还突出了愚公移山鲜有人助，势单力薄，增加了愚公移山的悲剧色彩。
D．选文告诉我们：只要认识客观事物发展的规律，充分发挥人的主观能动性，不怕艰难困苦，勇敢坚持斗争，就能够改造客观世界。
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试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．A
【详解】B．新鲜（xiān）；
C．膝盖(xī)；
D．煽风点火(shān)；
故选A。
2．D
【详解】A．句意是：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人。正确的停顿：遂/率/子孙荷担者三夫；
B．句意是：邻居京城氏的寡妇有个孤儿。正确的停顿：邻人京城氏之孀妻/有遗男；
C．句意是：河湾上的智叟讥笑着阻止他干这件事，说。正确的停顿：河曲智叟/笑而止之/曰；
D．句意是：命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山。正确的停顿：命/夸娥氏二子/负二山；
故选D。
3．D
【详解】本题考查文言词语理解。
D.句意为：冬夏换季，指一年的时间。易：变换，交换。
故选D。
4．C
【详解】A．“惠”同“慧”，聪明；
B．“反”同“返”，往返；
D．“陇”同“垄”，田埂；
故选C。
5．B
【详解】考查对课本内容的理解与分打。
B．本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同；
故选B。
6． 《列子》 寓言 《两小儿辩日》 《杞人忧天》
【详解】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》《愚公移山》《夸父追日》《杞人忧天》等，都选自此书，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。
7． 指通豫南 达于汉阴 冀之南 汉之阴 无陇断焉 曾不能损魁父之丘 如太行、王屋何 且焉置土石 投诸渤海之尾 隐土之北 遂率子孙荷担者三夫 叩石垦壤 箕畚运于渤海之尾
【详解】默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“豫南、冀、陇断、魁、焉、诸、垦壤、箕、畚”等字词的正确书写。
8． C 第五、六排 （示例）愚公遇见天帝 成就的是民族奋斗史中光鲜夺目的传奇
【详解】（1）本题考查句子排序能力。
C．答题时，可以在整体把握语句内容的基础上，确定起始句为第②句，这里先总写我国地势特点；第④句“这种地形地势与河流水系的自然地理环境”紧扣第②句，应紧跟其后；第③①句分别从山，水的视角进行说明，应跟后面；第⑥句举例说明某城与其区域河流的关系，应紧跟①后；第⑤句为总结句，应为结尾句。故选C。
（2）本题考查文化常识。“始龀”为七八岁，“花甲”为六十岁，“豆蔻”为十三四岁，“不惑”为四十岁，“而立”为三十岁。结合题干中“已经读八年级”的提示，应该为十三四岁。因此坐五六排最恰当。
（3）本题考查仿写能力。答题时，可以结合语境，扣住“神话”，仿照画线句子“……遇见……，……”的形式进行表述。根据“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山”可知，第一句应该是“愚公遇见天帝”；根据“从而成就了愚公的事业”可以写出第二句：成就的是民族奋斗史中光鲜夺目的传奇。
9．D 10．B 11．C
【解析】9．考查对文言词语一词多义的理解。
A.其：表反诘/代词，指千里马；
B.固：形容词，顽固/动词，巩固；
C.苦：动词，愁苦。这里指担心/使动用法，使……受苦；
D.已：都是“动词，停止”；
故选D。
10．本题考查对句式辨别。
B.“子又生孙，孙又生子”是一般陈述语句，不是判断句。
故选B。
11．本题考查内容理解和分析。
C.有误，“孀妻弱子”除了与“智叟”形成对比外，还突出了愚公移山的行为得到了大家的支持，连小孩也欣然参与。
故选C。
【点睛】参考译文：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
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