部编版八年级上册语文6.23《孟子》三章（培优卷）
一、单选题
1．下列词语中，加点字的注音有误的一项是 （ ）
A．失道寡助( guǎ) 富贵不能淫(yín)
B．戒之日(jiè) 丈夫之冠也( guàn )
C．亲戚畔之( pàn) 舜发于畎亩之中( tiǎn)
D．胶鬲(gé) 人则无法家拂士( bì)
【答案】C
【知识点】常用易错字字音
【解析】【分析】本题考查学生对词语的积累情况。
A注音无误；
B注音无误；
C畎亩 （tiǎn）——（ quǎn ），有误；
D注音无误。
故答案为：C
【点评】本题考查学生对词语的积累情况。词语积累包括汉字的拼音 、书写 、词义等，除此之外，学生还要掌握多音字、形似字、后鼻音、翘舌音等语法知识。
2．下列句中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．环而攻之而不胜委而去之
B．然而不胜者，是天时不如地利也得道者多助
C．固国不以山溪之险以天下之所顺
D．寡助之至天下顺之
【答案】C
【知识点】一词多义
【解析】【分析】本题考查文言文一词多义现象。
A“环而攻之而不胜”中的“而”表转折，相当于“但是”，“委而去之”中的“而”表顺承，可以不译，意义和用法不同；
B“然而不胜者”中的“者”是“的原因”，“得道者多助”中的“者”是“的人”，意义和用法不同；
C“固国不以山溪之险”中的“以”是介词，“凭借”的意思，“以天下之所顺”中的“以”是介词，“凭借”的意思，意义和用法相同；
D“寡助之至”中的“之”主谓之间，无意义，“天下顺之”中的“之”是代词，代“它”，意义和用法不同。
故答案为：C
【点评】本题考查文言文一词多义现象。文言文一词多义现象比较普遍，要求学生在平常的学习中要养成多记多积累的好习惯，在做笔记时要做好归类整理，一些常见的答题技巧：根据上下文推断词义：在阅读文言文时，我们应该注重上下文的联系，通过推敲上下文的意思来确定该词的具体含义；寻找词语的固定搭配：有些词语在文言文中有固定的搭配方式，因此可以通过了解这些搭配方式来确定该词的意义；根据语法规则判断词性：文言文中的词语有时会因为语法结构的变化而产生不同的意义，因此可以通过分析该词在句子中的语法作用来判断其词性；借助词典或其他资料：如果以上方法无法确定该词的意义，可以查阅相关的词典或其他资料，以获取更准确的解释；总之，在解决文言文中一词多义的问题时，我们需要综合运用多种方法，并注重上下文的理解和分析。
3．下列句子中加点词语理解有误的一项是（ ）
A．环而攻之而不胜（环：包围）
B．池非不深也（池：水池）
C．寡助之至，亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛）
D．域民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思）
【答案】B
【知识点】通假字；词类活用；常用文言实词
【解析】【分析】A、句意：四面包围起来攻打它，却不能取胜，“环”解释为包围，该项加点词语理解正确；
B、句意：护城河并不是不深呀，“池”解释为护城河，而不是“水池”，该项加点词语理解有误；
C、句意：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他，“畔”是通假字，通“叛”，背叛，该项加点词语理解正确；
D、句意：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，“域”是名词用作动词，解释为“限制”，该项加点词语理解正确；
故答案为：B。
【点评】本题考查文言实词的含义。理解文言实词的意思，应联系语境，要注意词语是否存在词类活用，通假字，古今异义的现象。“畔”是通假字，“域”是词类活用，“环”“池”“畔”“域”在文言文中的意思要牢记。
4．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．三里之城 亲戚畔之 B．环而攻之 环环相扣
C．兵革之利 天时地利 D．委而去之 相委而去
【答案】D
【知识点】常用文言虚词；一词多义
【解析】【分析】A、前一个“之”是结构助词，译为“的”；后一个“之”是人称代词，译为“他”，加点字的意思不同；
B、前一个“环”是动词，解释为“围”；后一个“环”是名词，解释为“环节”，加点字的意思不同；
C、前一个“利”是形容词，解释为“锐利”，后一个“利”是名词，解释为“有利的形势”，加点字的意思不同；
D、两个“委”都是动词，解释为“丢下、舍弃”，加点字的意思相同；
故答案为：D
【点评】本题考查一词多义。先分别解释选项中加点词语在两种语境下的意思，然后判断这些意思是否相同，选出意思都相同的一项即可。解释实词意思时，应联系语境，注意词语是否存在词类活用，通假字，古今异义的现象。解释虚词意思时，应联系语境，结合虚词的常见用法来进行。虚词“之”的意义和用法有：①结构助词，译作“的”；②结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；③音节助词，用在时间名词或动词后，无实义；④宾语前置的标志；⑤定语后置的标志；⑥代词，代指人或物，译作“她/他/它”。
5．下列加横线的实词解释错误的一项是（ ）
A．池非不深也 池：护城河
B．域民不以封疆之界 域：区域、地域
C．傅说举于版筑之间 举：被选拔，被起用
D．必先苦其心志 苦：使……受苦
【答案】B
【知识点】词类活用；常用文言实词
【解析】【分析】A、句意：护城河并不是不深呀，“池”解释为护城河，该项解释正确；
B、句意：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，“域”是名词用作动词，解释为“限制”，该项解释错误；
C、句意：傅说从筑墙的劳作之中被起用，“举”解释为“被选拔，被起用”，该项解释正确；
D、句意：一定先要使他心意苦恼，“苦”是动词的使动用法，解释为“使......受苦”，该项解释正确；
故答案为：B
【点评】本题考查文言实词的含义。理解文言实词的意思，应联系语境，要注意词语是否存在词类活用，通假字，古今异义的现象。“域”“苦”都是词类活用，“池”“域”“举”“苦”在文言文中的意思要牢记。
6．句中加点词意义相同的一项是（ ）
A．池非不深也 园林池沼宽畅
B．兵革非不坚利也 可汗大点兵
C．然而不胜者 不以木为之者
D．攻亲戚之所畔 辍耕之垄上
【答案】C
【知识点】常用文言虚词；一词多义
【解析】【分析】A、前一句的句意是：护城河并不是不深呀，“池”解释为护城河，后一句中“池”解释为池塘，加点词意义不同；
B、前一句的句意是：武器装备也并不是不精良，“兵”解释为兵器，后一句的句意是：君王在大规模征募兵士，“兵”解释为士兵，加点词意义不同；
C、两个“者”都是代词，解释为“......的人”，加点词意义相同；
D、前一个“之”是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译，后一个“之”是动词，解释为“去、到”，加点词意义不同；
故答案为：C
【点评】本题考查一词多义。先分别解释选项中加点词语在两种语境下的意思，然后判断这些意思是否相同，选出意思都相同的一项即可。解释实词意思时，应联系语境，注意词语是否存在词类活用，通假字，古今异义的现象。解释虚词意思时，应联系语境，结合虚词的常见用法来进行。虚词“之”的意义和用法有：①结构助词，译作“的”；②结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；③音节助词，用在时间名词或动词后，无实义；④宾语前置的标志；⑤定语后置的标志；⑥代词，代指人或物，译作“她/他/它”；⑦动词，译作“去/到/往”。虚词“者”的意义和用法：①代词，可译为“......的/......的人/地方/方面/原因”等；②助词，用于判断句中表判断；③助词，用于疑问句中，表疑问或反问语气，译为“呢”。
7．下面对课文的理解全部正确的一项是（ ）
①文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。“三里”“七里”都极言防守地域之大，以致难以攻破，所以说“天时不如地利”。
②文章接着以守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”。这里采用“池非不深也”这样双重否定的句式，格外强调守城条件之有利。
③从守城一方的失利我们可以推断：攻城一方尽管没有“地利”，但因“人和”，能同仇敌忾，万众一心，因此无坚不摧。
④文章利用打仗作例子，充分论证了“人和”对夺取一切战争胜利的极端重要性，目的在于启发君主们应如何打好仗，取得战争的胜利。
⑤文章在论证了“人和”对战争的重要性后，又顺势推论出“人和”在治理整个国家中的作用。
A．①②④ B．①③⑤ C．②③④ D．②③⑤
【答案】D
【知识点】分析议论文论证方法及作用；得道多助，失道寡助；论证过程；举例论证；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【分析】A、①中“三里”“七里”分别指内城、外城，说明防守地域之小，连这么小的地域都难以攻破，更好地论述了“天时不如地利”，所以①错误，排除此项；
B、①中“三里”“七里”分别指内城、外城，说明防守地域之小，所以①错误，排除此项；
C、④中举例子的目的在于启发君主们以“人和”来治理国家，即：施行仁政，所以④错误，排除此项；
D、②③⑤对课文的理解都正确，选择此项；
故答案为：D
【点评】本题考查对文章内容的理解。根据给出的五种说法，联系课文原文进行分析，判断出说法错误的句子，对选项进行排除，选出说法全部正确的一项即可。在判断时，要抓住关键词句，如“三里”“七里”说的是防守地域之小，又如：“池非不深也”是双重否定表肯定，强调护城河的深。
8．选择对文章意思理解不正确的一项（ ）
A．《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。
B．《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。
C．《生于忧患，死于安乐》一文的阐述思路是，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次更清楚。
D．《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。
【答案】C
【知识点】分析概括文言作者个人的观点态度；概括文言文给人的启示和道理；论证过程；中心论点
【解析】【分析】A、该项对《得道多助，失道寡助》一文的内容理解正确；
B、该项对《得道多助，失道寡助》中心论点的理解正确；
C、《生于忧患，死于安乐》一文的阐述思路是从个人说到国家，而不是“从国家再说到个人”，该项对文章意思的理解不正确；
D、该项对《生于忧患，死于安乐》一文揭示道理的理解正确；
故答案为：C
【点评】本题考查对文章内容的理解。《得道多助，失道寡助》开篇提出“天时不如地利，地利不如人和”的中心论点；然后选取进攻方的例子阐明“天时不如地利”，防御方的例子论证了“地利不如人和”；之后类推到治国也需要人和，欲得“人和”，必先要“得道”，强调了在治理国家中施行仁政的重要性；最后得出结论：得道多助，失道寡助。《生于忧患，死于安乐》开篇用排比句列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理；然后从正反两方面论证经受艰苦磨炼的益处；最后总结出“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
9．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。
B．孟子认为的“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守。
C．孟子的“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”观点一致。
D．文中孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，其目的在于说明当时社会女子的地位。
【答案】D
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心
【解析】【分析】本题考查学生对文章内容的理解。D：有误。孟子通过言“礼”说明女子出嫁时母亲的嘱咐，是为了得出“以顺为正者，妾妇之道也”的结论。
故答案为：D
【点评】本题考查学生对文章内容的理解和辨析的能力。解答此题要求学生读懂文章，理解文意，对选项要仔细阅读，要结合原文来进行辨析判断。
二、填空题
10．填空题
〔先秦〕孟子【（前372年－前289年），名 ，字 。战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、政治家、教育家， 时期 代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“ ”之称，与孔子合称为“ ”。】
【答案】轲；子舆；战国；儒家；亚圣；孔孟
【知识点】先秦诸子百家；名人事迹
【解析】【分析】本题考查文学常识的识记。孟子(约公元前372年-公元前289年)，名轲，字子舆 ，邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》和《生于忧患，死于安乐》等篇编入中小学语文教科书中。据此作答。
故答案为：轲；子舆；战国；儒家；亚圣；孔孟
【点评】本题考查学生对名人文学常识的识记，要求学生在平时注意积累，注意不断识记，并且要经常性回顾，加以巩固，要记牢。
11．第二段：从攻城方面论证了“ ”。第三段：从守城方面论证了“ ”。
【答案】天时不如地利；地利不如人和
【知识点】分析文言文的写作特色；根据文言文中某一内容谈观点
【解析】【分析】 细读文本可知：第二段：从攻城方面论证了 只要占据有利地理位置，比如城墙高，护城河深，就能够比单独的“天时”重要；而 第三段：从守城方面论证“地利不如人和”，哪怕你地理位置优越，易守难攻，但是没有把众人团结起来，没有拧成一股绳，也是会吃败仗的。
故答案为：天时不如地利；地利不如人和
【点评】本题考查学生分析文本论证方式、方法和论证角度的能力。作答的关键是整体阅读文本，然后根据题干的具体要求，结合相关语句去分析和把握。
三、语言表达
12．下面材料写的是春秋时期吴越争霸的一段史实。请根据材料内容推测吴越争霸的结果，并简要说明这个结果使你对“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这句话有了怎样更深刻的理解。
[材料]夫差既立为王，以伯豁为太宰，习战射。二年后伐越，败越于夫湫。越王勾践乃以馀兵五千人栖于会稽之上，使大夫种①厚币②遗吴太宰豁以请和，求委国为臣妾③。吴王将许之。伍子胥④甲谏曰：“越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。”吴王不听，用太宰豁计，与越平⑤。(选自《史记.伍子胥列传》)
【注】①种：即文种，越国的重要谋臣。②厚币：厚礼。③委国为臣接：把国政托付给吴国，甘心做吴国的奴仆。④伍子胥：吴国重臣，因多次进谏，受谗被赐死。⑤平：讲和。
结果：
理解：
【答案】结果：越国战胜吴国。；理解：内有贤臣而不任用，外有敌国而不警惕，这样的国家常常会灭亡。
【知识点】材料探究
【解析】【分析】本题考查对内容的理解。根据“伍子胥甲谏曰：‘越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。’吴王不听，用太宰豁计，与越平”这句话可知吴王内有贤臣而不任用，外有敌国而不警惕，所以会灭亡。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”告诉我们一个道理： 内有贤臣而不任用，外有敌国而不警惕，这样的国家常常会灭亡。
故答案为：结果：越国战胜吴国。理解：内有贤臣而不任用，外有敌国而不警惕，这样的国家常常会灭亡。
【点评】本题考查对内容的理解。解答时要在通读文本，理解文意的基础上，结合相关的语句，进行分析理解，注意要结合自己的生活体验，准确表述自己的阅读感悟。
13．用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
【答案】公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
【知识点】文言文断句
【解析】【分析】首先要理解句子的意思，然后再根据句意及句子的语法结构断句。这句话的大意是：公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗 。“公孙衍、张仪”是主语，“岂不”是状语。据此可知这句话正确的断句方法是：公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉。
故答案为： 公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
【点评】此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。
四、综合题
14．某班开展“我所了解的孟子”的语文实践活动，请你完成以下任务。
（1）【故事大盘点】孟子及其弟子留下了不少脍炙人口的故事，如“孟母三迁”等。请你再写出两个与孟子或者其弟子有关的故事名称。
（2）【观点大讨论】当今有不少家长效仿古代“孟母三迁”的做法，争先恐后地购买名校周边的“学区房”。你认为家长的这种做法可取吗？请说明理由。
【答案】（1）孟母断织、孟子休妻(始作俑者)
（2）示例一：我认为家长的这种做法不可取。很多家长这样做只是出于一种跟风心理，自己的孩子是否适合上名校要根据孩子的实际情况做出判断。示例二：我认为家长的这种做法可取。因为名校集中了优质教育资源，孩子在这样的环境中求学更容易成才。
【知识点】见解表述；成语典故
【解析】【分析】⑴ 根据平时积累写出与孟子或者其弟子有关的故事名称即可，如：孟母断织、孟子休妻(始作俑者)
⑵ 本题为开放性试题，只要能有自己的观点并结合现实生活阐述理由，言之有理即可。如：我认为家长的这种做法不可取。很多家长这样做只是出于一种跟风心理，自己的孩子是否适合上名校要根据孩子的实际情况做出判断。
故答案为：⑴ 孟母断织、孟子休妻(始作俑者)
⑵ 示例一：我认为家长的这种做法不可取。很多家长这样做只是出于一种跟风心理，自己的孩子是否适合上名校要根据孩子的实际情况做出判断。示例二：我认为家长的这种做法可取。因为名校集中了优质教育资源，孩子在这样的环境中求学更容易成才。
【点评】⑴本题考查知识的积累及运用。侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书，多接触社会，多体验生活，多了解传统文化，多积累名言警句故事等，这是解答这类题的关键。
⑵本题考查表达观点的能力，其实也是考查语言表达能力，这种语文能力的提高不是一朝一夕之功，平时的学习与实践中，要不断地进行积累，语文课堂中的独立思考，参加平时的实践活动，积累实战经验等，都是至关重要的。
五、文言文阅读
（2022八上·舞钢期末）阅读【甲】【乙】两文，回答问题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
——孟子《生于忧患死于安乐》
【乙】仆①亦欲以究天人之际②，通古今之变，成一家之言。草创③未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人④，通⑤邑大都，则仆偿前辱之责⑥，虽万被戮⑦，岂有悔哉？
——选自司马迁《报任安书》
【注】①仆：古时男子对自己的谦称。②究天人之际：研究天象和人事的关系。③草创：开始创立或创办。④其人：指那些和自己志趣相同的人。⑤通：通达。⑥责：同“债”，负欠。⑦戮：杀。
15．解释下列句中加点词的意思。
①曾益其所不能
②而后喻
16．用现代汉语翻译下面句子。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
17．【甲】文第二段可分为两层，第一层从① 面进行论证，第二层从② 面进行论证，论证的内容从③ 推广到④ 。
18．结合【甲】【乙】两文，探究司马迁最终能彪炳千古，受后人敬仰的原因。
【答案】15．同“增”，增加；了解，明白
16．国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有势力地位相当的国家和来自外国的祸患，国家常常会灭亡。
17．正；反；个人（造就人才）
18．示例：孟子认为经历磨难能够磨砺意志，增长才干，让人奋起而有所作为。司马迁虽遭受宫刑，却没有意志消沉，自暴自弃，反而立下鸿志，奋发有为，著书立说，传与后人，一雪耻辱，故而受到后人敬仰。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析文言文的写作特色；生于忧患，死于安乐；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。
（2）本题考查翻译文言语句的能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（3）本题考查的是对课文内容及写作手法的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
参考译文：
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
链接材料：我也是想研究自然现象和人类社会之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？
15．①句意：增加他所不具备的能力。曾：同“增”，增加。
②句意：然后才能被人了解。喻：了解，明白。
故答案为：同“增”，增加
了解，明白
16．句中的“入（在国人）、拂（同‘弼’，辅佐）、敌国（势力、地位相当的国家）、恒（常常）”几个词是重点词语。
故答案为： 国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有势力地位相当的国家和来自外国的祸患，国家常常会灭亡。
17．第二段：论述人处于困境才能奋发，国无忧患则往往遭灭亡的道理。点明中心论点：生于忧患，死于安乐。（分三层）第1层（人恒过……而后喻）：从正面讲人必须经过挫折、困苦，才能长进和有所作为。第2层（入则无……国恒亡）：由个人推论到治理国家，进一步论证艰苦磨炼的必要性。第3层（然后知……安乐也）：点明中心论点——生于忧患，死于安乐。据此分析答题即可。
故答案为：正
反
个人（造就人才）
18．从【链接材料】看，司马迁在遭受宫刑后，却没有意志消沉，自暴自弃，而是立下发奋要著书立说，传与后人，用来昭雪自己的耻辱。司马迁虽经历磨难，但发奋努力著书，终获成就。正验证了孟子所认为经过磨难能够磨砺意志，增长才干，让人奋起而有所作为的观点。其行为值得后人景仰。据此理解分析作答。
故答案为： 示例：孟子认为经历磨难能够磨砺意志，增长才干，让人奋起而有所作为。司马迁虽遭受宫刑，却没有意志消沉，自暴自弃，反而立下鸿志，奋发有为，著书立说，传与后人，一雪耻辱，故而受到后人敬仰。
阅读[甲][乙]两段文言文，完成后面各题。
[甲]生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海...然后知生于忧患而死于安乐也。
[乙]宋昭公出亡
宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者!’侍御数百人，被服以立，无不日：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
(选自《新序》，有删改)
19．解释下列句中加点的词语。
苦其心志
困于心，衡于虑，而后作
至于鄙
卒得反国
20．下列加点词意义和用法相同的一项是 （ ）
A．喟然叹曰 然后知生于忧患而死于安乐也
B．被服以立 投以骨
C．故宋昭公亡而能悟 温故而知新
D．孙叔敖举于海 所恶有甚于死者
21．请翻译下列句子。
①征于色，发于声，而后喻。
②内外不闻吾过，是以至此!
22．结合[甲]乙]两文，概括宋昭公“离国家失社稷”的原因。
【答案】19．使……痛苦；同“横”，梗塞 不顺；边境(边远的地方)；终于
20．C
21．①表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
②朝内朝外都不能使我听到我的过错，因此到了这个地步!
22．“谄谀者众”而“无法家拂士”。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文翻译；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言词语解释。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这就要求学生应加强对教材所选用的文言文诵读和掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言文一词多义现象。文言文一词多义现象比较普遍，要求学生在平常的学习中要养成多记多积累的好习惯，在做笔记时要做好归类整理，一些常见的答题技巧：根据上下文推断词义：在阅读文言文时，我们应该注重上下文的联系，通过推敲上下文的意思来确定该词的具体含义；寻找词语的固定搭配：有些词语在文言文中有固定的搭配方式，因此可以通过了解这些搭配方式来确定该词的意义；根据语法规则判断词性：文言文中的词语有时会因为语法结构的变化而产生不同的意义，因此可以通过分析该词在句子中的语法作用来判断其词性；借助词典或其他资料：如果以上方法无法确定该词的意义，可以查阅相关的词典或其他资料，以获取更准确的解释；总之，在解决文言文中一词多义的问题时，我们需要综合运用多种方法，并注重上下文的理解和分析。
（3）本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（4）本题考查内容理解。首先要结合注释，通读全文，了解文章大意，只有了解文章大意，你才能进一步去揣摩文章的主题、内涵，才能进一步去探讨人物的性格、品质；其次是读题，带着问题到文中找答案，在通读全文，了解了文章大意以后，开始读“问题”，然后带着问题再次细读课文，在文中找到问题的答案，由于有了第一遍的通读，对于文章有了初步的了解，所以这一步做起来并不难，难的是如何组织语言，用什么模式答题。
19．本题考查文言词语解释。根据翻译：使他的内心痛苦 ，“苦”是“使……痛苦”；根据翻译：在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为 ，“衡”同“横”，“梗塞 不顺”的意思；根据翻译：到达了边境 ，“鄙”是“边境(边远的地方) ”；根据翻译： 最后得以返回国家，“卒”是“终于”得意思。
故答案为：使……痛苦；同“横”，梗塞 不顺；边境(边远的地方)；终于
20．本题考查文言文一词多义现象。A喟然叹曰的“然”是“…… 的样子”，然后知生于忧患而死于安乐也的“然”是代词，“这样”的意思，不同；
B被服以立的“以”是虚词，无实在意义，投以骨的“以”是介词“把”的意思，不同；
C故宋昭公亡而能悟的“而”是表顺承，温故而知新的“而”表顺承，相同；
D孙叔敖举于海的“于”是介词“在”的意思，所恶有甚于死者的“于”是“比”的意思，不同。
故答案为：C
21．本题考查文言文翻译。①征于色，发于声，而后喻 翻译是： 表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。注意“征”是“表现”的意思，“于”是“在”的意思；
②内外不闻吾过，是以至此! 翻译是： 朝内朝外都不能使我听到我的过错，因此到了这个地步!注意“是以”是以是，“因此”的意思。
故答案为：①表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解；
②朝内朝外都不能使我听到我的过错，因此到了这个地步！
22．本题考查内容理解。“离国家失社稷”是离开国家丢掉社稷的意思，根据【甲】文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知原因是“无法家拂士”；根据【乙】文“由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。”这句话可知原因是“谄谀者众也”。
故答案为：“谄谀者众”而“无法家拂士”。
1 / 1部编版八年级上册语文6.23《孟子》三章（培优卷）
一、单选题
1．下列词语中，加点字的注音有误的一项是 （ ）
A．失道寡助( guǎ) 富贵不能淫(yín)
B．戒之日(jiè) 丈夫之冠也( guàn )
C．亲戚畔之( pàn) 舜发于畎亩之中( tiǎn)
D．胶鬲(gé) 人则无法家拂士( bì)
2．下列句中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．环而攻之而不胜委而去之
B．然而不胜者，是天时不如地利也得道者多助
C．固国不以山溪之险以天下之所顺
D．寡助之至天下顺之
3．下列句子中加点词语理解有误的一项是（ ）
A．环而攻之而不胜（环：包围）
B．池非不深也（池：水池）
C．寡助之至，亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛）
D．域民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思）
4．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．三里之城 亲戚畔之 B．环而攻之 环环相扣
C．兵革之利 天时地利 D．委而去之 相委而去
5．下列加横线的实词解释错误的一项是（ ）
A．池非不深也 池：护城河
B．域民不以封疆之界 域：区域、地域
C．傅说举于版筑之间 举：被选拔，被起用
D．必先苦其心志 苦：使……受苦
6．句中加点词意义相同的一项是（ ）
A．池非不深也 园林池沼宽畅
B．兵革非不坚利也 可汗大点兵
C．然而不胜者 不以木为之者
D．攻亲戚之所畔 辍耕之垄上
7．下面对课文的理解全部正确的一项是（ ）
①文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。“三里”“七里”都极言防守地域之大，以致难以攻破，所以说“天时不如地利”。
②文章接着以守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”。这里采用“池非不深也”这样双重否定的句式，格外强调守城条件之有利。
③从守城一方的失利我们可以推断：攻城一方尽管没有“地利”，但因“人和”，能同仇敌忾，万众一心，因此无坚不摧。
④文章利用打仗作例子，充分论证了“人和”对夺取一切战争胜利的极端重要性，目的在于启发君主们应如何打好仗，取得战争的胜利。
⑤文章在论证了“人和”对战争的重要性后，又顺势推论出“人和”在治理整个国家中的作用。
A．①②④ B．①③⑤ C．②③④ D．②③⑤
8．选择对文章意思理解不正确的一项（ ）
A．《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。
B．《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。
C．《生于忧患，死于安乐》一文的阐述思路是，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次更清楚。
D．《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。
9．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。
B．孟子认为的“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守。
C．孟子的“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”观点一致。
D．文中孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，其目的在于说明当时社会女子的地位。
二、填空题
10．填空题
〔先秦〕孟子【（前372年－前289年），名 ，字 。战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、政治家、教育家， 时期 代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“ ”之称，与孔子合称为“ ”。】
11．第二段：从攻城方面论证了“ ”。第三段：从守城方面论证了“ ”。
三、语言表达
12．下面材料写的是春秋时期吴越争霸的一段史实。请根据材料内容推测吴越争霸的结果，并简要说明这个结果使你对“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这句话有了怎样更深刻的理解。
[材料]夫差既立为王，以伯豁为太宰，习战射。二年后伐越，败越于夫湫。越王勾践乃以馀兵五千人栖于会稽之上，使大夫种①厚币②遗吴太宰豁以请和，求委国为臣妾③。吴王将许之。伍子胥④甲谏曰：“越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。”吴王不听，用太宰豁计，与越平⑤。(选自《史记.伍子胥列传》)
【注】①种：即文种，越国的重要谋臣。②厚币：厚礼。③委国为臣接：把国政托付给吴国，甘心做吴国的奴仆。④伍子胥：吴国重臣，因多次进谏，受谗被赐死。⑤平：讲和。
结果：
理解：
13．用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
四、综合题
14．某班开展“我所了解的孟子”的语文实践活动，请你完成以下任务。
（1）【故事大盘点】孟子及其弟子留下了不少脍炙人口的故事，如“孟母三迁”等。请你再写出两个与孟子或者其弟子有关的故事名称。
（2）【观点大讨论】当今有不少家长效仿古代“孟母三迁”的做法，争先恐后地购买名校周边的“学区房”。你认为家长的这种做法可取吗？请说明理由。
五、文言文阅读
（2022八上·舞钢期末）阅读【甲】【乙】两文，回答问题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
——孟子《生于忧患死于安乐》
【乙】仆①亦欲以究天人之际②，通古今之变，成一家之言。草创③未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人④，通⑤邑大都，则仆偿前辱之责⑥，虽万被戮⑦，岂有悔哉？
——选自司马迁《报任安书》
【注】①仆：古时男子对自己的谦称。②究天人之际：研究天象和人事的关系。③草创：开始创立或创办。④其人：指那些和自己志趣相同的人。⑤通：通达。⑥责：同“债”，负欠。⑦戮：杀。
15．解释下列句中加点词的意思。
①曾益其所不能
②而后喻
16．用现代汉语翻译下面句子。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
17．【甲】文第二段可分为两层，第一层从① 面进行论证，第二层从② 面进行论证，论证的内容从③ 推广到④ 。
18．结合【甲】【乙】两文，探究司马迁最终能彪炳千古，受后人敬仰的原因。
阅读[甲][乙]两段文言文，完成后面各题。
[甲]生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海...然后知生于忧患而死于安乐也。
[乙]宋昭公出亡
宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者!’侍御数百人，被服以立，无不日：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
(选自《新序》，有删改)
19．解释下列句中加点的词语。
苦其心志
困于心，衡于虑，而后作
至于鄙
卒得反国
20．下列加点词意义和用法相同的一项是 （ ）
A．喟然叹曰 然后知生于忧患而死于安乐也
B．被服以立 投以骨
C．故宋昭公亡而能悟 温故而知新
D．孙叔敖举于海 所恶有甚于死者
21．请翻译下列句子。
①征于色，发于声，而后喻。
②内外不闻吾过，是以至此!
22．结合[甲]乙]两文，概括宋昭公“离国家失社稷”的原因。
答案解析部分
1．【答案】C
【知识点】常用易错字字音
【解析】【分析】本题考查学生对词语的积累情况。
A注音无误；
B注音无误；
C畎亩 （tiǎn）——（ quǎn ），有误；
D注音无误。
故答案为：C
【点评】本题考查学生对词语的积累情况。词语积累包括汉字的拼音 、书写 、词义等，除此之外，学生还要掌握多音字、形似字、后鼻音、翘舌音等语法知识。
2．【答案】C
【知识点】一词多义
【解析】【分析】本题考查文言文一词多义现象。
A“环而攻之而不胜”中的“而”表转折，相当于“但是”，“委而去之”中的“而”表顺承，可以不译，意义和用法不同；
B“然而不胜者”中的“者”是“的原因”，“得道者多助”中的“者”是“的人”，意义和用法不同；
C“固国不以山溪之险”中的“以”是介词，“凭借”的意思，“以天下之所顺”中的“以”是介词，“凭借”的意思，意义和用法相同；
D“寡助之至”中的“之”主谓之间，无意义，“天下顺之”中的“之”是代词，代“它”，意义和用法不同。
故答案为：C
【点评】本题考查文言文一词多义现象。文言文一词多义现象比较普遍，要求学生在平常的学习中要养成多记多积累的好习惯，在做笔记时要做好归类整理，一些常见的答题技巧：根据上下文推断词义：在阅读文言文时，我们应该注重上下文的联系，通过推敲上下文的意思来确定该词的具体含义；寻找词语的固定搭配：有些词语在文言文中有固定的搭配方式，因此可以通过了解这些搭配方式来确定该词的意义；根据语法规则判断词性：文言文中的词语有时会因为语法结构的变化而产生不同的意义，因此可以通过分析该词在句子中的语法作用来判断其词性；借助词典或其他资料：如果以上方法无法确定该词的意义，可以查阅相关的词典或其他资料，以获取更准确的解释；总之，在解决文言文中一词多义的问题时，我们需要综合运用多种方法，并注重上下文的理解和分析。
3．【答案】B
【知识点】通假字；词类活用；常用文言实词
【解析】【分析】A、句意：四面包围起来攻打它，却不能取胜，“环”解释为包围，该项加点词语理解正确；
B、句意：护城河并不是不深呀，“池”解释为护城河，而不是“水池”，该项加点词语理解有误；
C、句意：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他，“畔”是通假字，通“叛”，背叛，该项加点词语理解正确；
D、句意：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，“域”是名词用作动词，解释为“限制”，该项加点词语理解正确；
故答案为：B。
【点评】本题考查文言实词的含义。理解文言实词的意思，应联系语境，要注意词语是否存在词类活用，通假字，古今异义的现象。“畔”是通假字，“域”是词类活用，“环”“池”“畔”“域”在文言文中的意思要牢记。
4．【答案】D
【知识点】常用文言虚词；一词多义
【解析】【分析】A、前一个“之”是结构助词，译为“的”；后一个“之”是人称代词，译为“他”，加点字的意思不同；
B、前一个“环”是动词，解释为“围”；后一个“环”是名词，解释为“环节”，加点字的意思不同；
C、前一个“利”是形容词，解释为“锐利”，后一个“利”是名词，解释为“有利的形势”，加点字的意思不同；
D、两个“委”都是动词，解释为“丢下、舍弃”，加点字的意思相同；
故答案为：D
【点评】本题考查一词多义。先分别解释选项中加点词语在两种语境下的意思，然后判断这些意思是否相同，选出意思都相同的一项即可。解释实词意思时，应联系语境，注意词语是否存在词类活用，通假字，古今异义的现象。解释虚词意思时，应联系语境，结合虚词的常见用法来进行。虚词“之”的意义和用法有：①结构助词，译作“的”；②结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；③音节助词，用在时间名词或动词后，无实义；④宾语前置的标志；⑤定语后置的标志；⑥代词，代指人或物，译作“她/他/它”。
5．【答案】B
【知识点】词类活用；常用文言实词
【解析】【分析】A、句意：护城河并不是不深呀，“池”解释为护城河，该项解释正确；
B、句意：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，“域”是名词用作动词，解释为“限制”，该项解释错误；
C、句意：傅说从筑墙的劳作之中被起用，“举”解释为“被选拔，被起用”，该项解释正确；
D、句意：一定先要使他心意苦恼，“苦”是动词的使动用法，解释为“使......受苦”，该项解释正确；
故答案为：B
【点评】本题考查文言实词的含义。理解文言实词的意思，应联系语境，要注意词语是否存在词类活用，通假字，古今异义的现象。“域”“苦”都是词类活用，“池”“域”“举”“苦”在文言文中的意思要牢记。
6．【答案】C
【知识点】常用文言虚词；一词多义
【解析】【分析】A、前一句的句意是：护城河并不是不深呀，“池”解释为护城河，后一句中“池”解释为池塘，加点词意义不同；
B、前一句的句意是：武器装备也并不是不精良，“兵”解释为兵器，后一句的句意是：君王在大规模征募兵士，“兵”解释为士兵，加点词意义不同；
C、两个“者”都是代词，解释为“......的人”，加点词意义相同；
D、前一个“之”是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译，后一个“之”是动词，解释为“去、到”，加点词意义不同；
故答案为：C
【点评】本题考查一词多义。先分别解释选项中加点词语在两种语境下的意思，然后判断这些意思是否相同，选出意思都相同的一项即可。解释实词意思时，应联系语境，注意词语是否存在词类活用，通假字，古今异义的现象。解释虚词意思时，应联系语境，结合虚词的常见用法来进行。虚词“之”的意义和用法有：①结构助词，译作“的”；②结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；③音节助词，用在时间名词或动词后，无实义；④宾语前置的标志；⑤定语后置的标志；⑥代词，代指人或物，译作“她/他/它”；⑦动词，译作“去/到/往”。虚词“者”的意义和用法：①代词，可译为“......的/......的人/地方/方面/原因”等；②助词，用于判断句中表判断；③助词，用于疑问句中，表疑问或反问语气，译为“呢”。
7．【答案】D
【知识点】分析议论文论证方法及作用；得道多助，失道寡助；论证过程；举例论证；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【分析】A、①中“三里”“七里”分别指内城、外城，说明防守地域之小，连这么小的地域都难以攻破，更好地论述了“天时不如地利”，所以①错误，排除此项；
B、①中“三里”“七里”分别指内城、外城，说明防守地域之小，所以①错误，排除此项；
C、④中举例子的目的在于启发君主们以“人和”来治理国家，即：施行仁政，所以④错误，排除此项；
D、②③⑤对课文的理解都正确，选择此项；
故答案为：D
【点评】本题考查对文章内容的理解。根据给出的五种说法，联系课文原文进行分析，判断出说法错误的句子，对选项进行排除，选出说法全部正确的一项即可。在判断时，要抓住关键词句，如“三里”“七里”说的是防守地域之小，又如：“池非不深也”是双重否定表肯定，强调护城河的深。
8．【答案】C
【知识点】分析概括文言作者个人的观点态度；概括文言文给人的启示和道理；论证过程；中心论点
【解析】【分析】A、该项对《得道多助，失道寡助》一文的内容理解正确；
B、该项对《得道多助，失道寡助》中心论点的理解正确；
C、《生于忧患，死于安乐》一文的阐述思路是从个人说到国家，而不是“从国家再说到个人”，该项对文章意思的理解不正确；
D、该项对《生于忧患，死于安乐》一文揭示道理的理解正确；
故答案为：C
【点评】本题考查对文章内容的理解。《得道多助，失道寡助》开篇提出“天时不如地利，地利不如人和”的中心论点；然后选取进攻方的例子阐明“天时不如地利”，防御方的例子论证了“地利不如人和”；之后类推到治国也需要人和，欲得“人和”，必先要“得道”，强调了在治理国家中施行仁政的重要性；最后得出结论：得道多助，失道寡助。《生于忧患，死于安乐》开篇用排比句列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理；然后从正反两方面论证经受艰苦磨炼的益处；最后总结出“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
9．【答案】D
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心
【解析】【分析】本题考查学生对文章内容的理解。D：有误。孟子通过言“礼”说明女子出嫁时母亲的嘱咐，是为了得出“以顺为正者，妾妇之道也”的结论。
故答案为：D
【点评】本题考查学生对文章内容的理解和辨析的能力。解答此题要求学生读懂文章，理解文意，对选项要仔细阅读，要结合原文来进行辨析判断。
10．【答案】轲；子舆；战国；儒家；亚圣；孔孟
【知识点】先秦诸子百家；名人事迹
【解析】【分析】本题考查文学常识的识记。孟子(约公元前372年-公元前289年)，名轲，字子舆 ，邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》和《生于忧患，死于安乐》等篇编入中小学语文教科书中。据此作答。
故答案为：轲；子舆；战国；儒家；亚圣；孔孟
【点评】本题考查学生对名人文学常识的识记，要求学生在平时注意积累，注意不断识记，并且要经常性回顾，加以巩固，要记牢。
11．【答案】天时不如地利；地利不如人和
【知识点】分析文言文的写作特色；根据文言文中某一内容谈观点
【解析】【分析】 细读文本可知：第二段：从攻城方面论证了 只要占据有利地理位置，比如城墙高，护城河深，就能够比单独的“天时”重要；而 第三段：从守城方面论证“地利不如人和”，哪怕你地理位置优越，易守难攻，但是没有把众人团结起来，没有拧成一股绳，也是会吃败仗的。
故答案为：天时不如地利；地利不如人和
【点评】本题考查学生分析文本论证方式、方法和论证角度的能力。作答的关键是整体阅读文本，然后根据题干的具体要求，结合相关语句去分析和把握。
12．【答案】结果：越国战胜吴国。；理解：内有贤臣而不任用，外有敌国而不警惕，这样的国家常常会灭亡。
【知识点】材料探究
【解析】【分析】本题考查对内容的理解。根据“伍子胥甲谏曰：‘越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。’吴王不听，用太宰豁计，与越平”这句话可知吴王内有贤臣而不任用，外有敌国而不警惕，所以会灭亡。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”告诉我们一个道理： 内有贤臣而不任用，外有敌国而不警惕，这样的国家常常会灭亡。
故答案为：结果：越国战胜吴国。理解：内有贤臣而不任用，外有敌国而不警惕，这样的国家常常会灭亡。
【点评】本题考查对内容的理解。解答时要在通读文本，理解文意的基础上，结合相关的语句，进行分析理解，注意要结合自己的生活体验，准确表述自己的阅读感悟。
13．【答案】公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
【知识点】文言文断句
【解析】【分析】首先要理解句子的意思，然后再根据句意及句子的语法结构断句。这句话的大意是：公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗 。“公孙衍、张仪”是主语，“岂不”是状语。据此可知这句话正确的断句方法是：公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉。
故答案为： 公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
【点评】此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。
14．【答案】（1）孟母断织、孟子休妻(始作俑者)
（2）示例一：我认为家长的这种做法不可取。很多家长这样做只是出于一种跟风心理，自己的孩子是否适合上名校要根据孩子的实际情况做出判断。示例二：我认为家长的这种做法可取。因为名校集中了优质教育资源，孩子在这样的环境中求学更容易成才。
【知识点】见解表述；成语典故
【解析】【分析】⑴ 根据平时积累写出与孟子或者其弟子有关的故事名称即可，如：孟母断织、孟子休妻(始作俑者)
⑵ 本题为开放性试题，只要能有自己的观点并结合现实生活阐述理由，言之有理即可。如：我认为家长的这种做法不可取。很多家长这样做只是出于一种跟风心理，自己的孩子是否适合上名校要根据孩子的实际情况做出判断。
故答案为：⑴ 孟母断织、孟子休妻(始作俑者)
⑵ 示例一：我认为家长的这种做法不可取。很多家长这样做只是出于一种跟风心理，自己的孩子是否适合上名校要根据孩子的实际情况做出判断。示例二：我认为家长的这种做法可取。因为名校集中了优质教育资源，孩子在这样的环境中求学更容易成才。
【点评】⑴本题考查知识的积累及运用。侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书，多接触社会，多体验生活，多了解传统文化，多积累名言警句故事等，这是解答这类题的关键。
⑵本题考查表达观点的能力，其实也是考查语言表达能力，这种语文能力的提高不是一朝一夕之功，平时的学习与实践中，要不断地进行积累，语文课堂中的独立思考，参加平时的实践活动，积累实战经验等，都是至关重要的。
【答案】15．同“增”，增加；了解，明白
16．国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有势力地位相当的国家和来自外国的祸患，国家常常会灭亡。
17．正；反；个人（造就人才）
18．示例：孟子认为经历磨难能够磨砺意志，增长才干，让人奋起而有所作为。司马迁虽遭受宫刑，却没有意志消沉，自暴自弃，反而立下鸿志，奋发有为，著书立说，传与后人，一雪耻辱，故而受到后人敬仰。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析文言文的写作特色；生于忧患，死于安乐；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。
（2）本题考查翻译文言语句的能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（3）本题考查的是对课文内容及写作手法的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
参考译文：
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
链接材料：我也是想研究自然现象和人类社会之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？
15．①句意：增加他所不具备的能力。曾：同“增”，增加。
②句意：然后才能被人了解。喻：了解，明白。
故答案为：同“增”，增加
了解，明白
16．句中的“入（在国人）、拂（同‘弼’，辅佐）、敌国（势力、地位相当的国家）、恒（常常）”几个词是重点词语。
故答案为： 国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有势力地位相当的国家和来自外国的祸患，国家常常会灭亡。
17．第二段：论述人处于困境才能奋发，国无忧患则往往遭灭亡的道理。点明中心论点：生于忧患，死于安乐。（分三层）第1层（人恒过……而后喻）：从正面讲人必须经过挫折、困苦，才能长进和有所作为。第2层（入则无……国恒亡）：由个人推论到治理国家，进一步论证艰苦磨炼的必要性。第3层（然后知……安乐也）：点明中心论点——生于忧患，死于安乐。据此分析答题即可。
故答案为：正
反
个人（造就人才）
18．从【链接材料】看，司马迁在遭受宫刑后，却没有意志消沉，自暴自弃，而是立下发奋要著书立说，传与后人，用来昭雪自己的耻辱。司马迁虽经历磨难，但发奋努力著书，终获成就。正验证了孟子所认为经过磨难能够磨砺意志，增长才干，让人奋起而有所作为的观点。其行为值得后人景仰。据此理解分析作答。
故答案为： 示例：孟子认为经历磨难能够磨砺意志，增长才干，让人奋起而有所作为。司马迁虽遭受宫刑，却没有意志消沉，自暴自弃，反而立下鸿志，奋发有为，著书立说，传与后人，一雪耻辱，故而受到后人敬仰。
【答案】19．使……痛苦；同“横”，梗塞 不顺；边境(边远的地方)；终于
20．C
21．①表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
②朝内朝外都不能使我听到我的过错，因此到了这个地步!
22．“谄谀者众”而“无法家拂士”。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文翻译；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言词语解释。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这就要求学生应加强对教材所选用的文言文诵读和掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言文一词多义现象。文言文一词多义现象比较普遍，要求学生在平常的学习中要养成多记多积累的好习惯，在做笔记时要做好归类整理，一些常见的答题技巧：根据上下文推断词义：在阅读文言文时，我们应该注重上下文的联系，通过推敲上下文的意思来确定该词的具体含义；寻找词语的固定搭配：有些词语在文言文中有固定的搭配方式，因此可以通过了解这些搭配方式来确定该词的意义；根据语法规则判断词性：文言文中的词语有时会因为语法结构的变化而产生不同的意义，因此可以通过分析该词在句子中的语法作用来判断其词性；借助词典或其他资料：如果以上方法无法确定该词的意义，可以查阅相关的词典或其他资料，以获取更准确的解释；总之，在解决文言文中一词多义的问题时，我们需要综合运用多种方法，并注重上下文的理解和分析。
（3）本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（4）本题考查内容理解。首先要结合注释，通读全文，了解文章大意，只有了解文章大意，你才能进一步去揣摩文章的主题、内涵，才能进一步去探讨人物的性格、品质；其次是读题，带着问题到文中找答案，在通读全文，了解了文章大意以后，开始读“问题”，然后带着问题再次细读课文，在文中找到问题的答案，由于有了第一遍的通读，对于文章有了初步的了解，所以这一步做起来并不难，难的是如何组织语言，用什么模式答题。
19．本题考查文言词语解释。根据翻译：使他的内心痛苦 ，“苦”是“使……痛苦”；根据翻译：在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为 ，“衡”同“横”，“梗塞 不顺”的意思；根据翻译：到达了边境 ，“鄙”是“边境(边远的地方) ”；根据翻译： 最后得以返回国家，“卒”是“终于”得意思。
故答案为：使……痛苦；同“横”，梗塞 不顺；边境(边远的地方)；终于
20．本题考查文言文一词多义现象。A喟然叹曰的“然”是“…… 的样子”，然后知生于忧患而死于安乐也的“然”是代词，“这样”的意思，不同；
B被服以立的“以”是虚词，无实在意义，投以骨的“以”是介词“把”的意思，不同；
C故宋昭公亡而能悟的“而”是表顺承，温故而知新的“而”表顺承，相同；
D孙叔敖举于海的“于”是介词“在”的意思，所恶有甚于死者的“于”是“比”的意思，不同。
故答案为：C
21．本题考查文言文翻译。①征于色，发于声，而后喻 翻译是： 表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。注意“征”是“表现”的意思，“于”是“在”的意思；
②内外不闻吾过，是以至此! 翻译是： 朝内朝外都不能使我听到我的过错，因此到了这个地步!注意“是以”是以是，“因此”的意思。
故答案为：①表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解；
②朝内朝外都不能使我听到我的过错，因此到了这个地步！
22．本题考查内容理解。“离国家失社稷”是离开国家丢掉社稷的意思，根据【甲】文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知原因是“无法家拂士”；根据【乙】文“由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。”这句话可知原因是“谄谀者众也”。
故答案为：“谄谀者众”而“无法家拂士”。
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