第11课短文两篇 讲义（含解析）语文八年级上册

第11课 短文两篇 讲义
课程标准 课标解读
1.能借助工具书阅读浅易的文言文。2.通过优秀文化的熏陶，提高学生的思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进学生德、智、体、美诸方面的和谐发展。 1.掌握常用文言实词、虚词，理解文意，感知山川之美，激发热爱祖国山河之情；感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。2.学习本文抓住景物特征进行精简描绘的写景手法。 3. 了解骈文的特点，感受本文的节奏之美。
知识点01 作者、背景、文题、主旨
1.作者作品
陶弘景（436～536），字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐梁时思想家。早年游历访道时足迹遍及江浙的名山胜水，后退隐茅山。梁武帝礼聘不出，但参与朝廷大事咨询，时人称其为“山中宰相”。著有《陶隐居集》《本草经集注》等。
苏轼（1037——1101），字子瞻，号东坡居士，眉山人。宋代文学家、书画家，与父亲苏洵，弟弟苏辙合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一；其诗清新雄健，和黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，豪壮雄浑，和辛弃疾并称“苏辛”。代表作有《赤壁赋》《石钟山记》《饮湖上初晴》《水调歌头》等。
2、背景链接
《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六。南北朝时期，政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。这些文人在他们的书信中，常常描山画水，以示志趣，并作为对友人的安慰。此文就是陶弘景隐居时回复谢中书的一封信。
《记承天寺夜游》选自《苏轼文集》卷七十一。元丰二年（1079年），苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被被贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。本文是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的。元丰六年，是作者被贬谪到黄州的第四年。
3、文题解读
《答谢中书书》“答”是回复的意思。“谢中书”即谢征（500——536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。“书”即书信，是古时一种应用性文体。从题目可见本文是陶弘景写给谢征的一封信。
《记承天寺夜游》“记”即游记；“承天寺”在今湖北黄冈南，点明游的地点；“夜”点明时间。题目点明文章的写作内容。
4、主旨点睛
《答谢中书书》通过描绘秀丽的山川景色，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
《记承天寺夜游》通过对庭院月色的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，表达了作者复杂微妙的心境：赏月的欣喜、漫步的悠闲、人生的感慨、贬谪的悲凉和自我排遣的达观。
【即学即练1】
（1）《答谢中书书》中描写早晚景色的句子是“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”
（2）苏轼《记承天寺夜游》中以高度凝练的笔墨点染出空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
知识点02 内容与写法
1、《答谢中书书》中说“山川之美，古来共谈”，请概括文中的“山川之美”主要表现在哪些方面。
表现在四个方面：（1）山水相映之美。如“高峰”与“清流”，二者相映成趣。（2）色彩配合之美。如“五色”与“青林翠竹”。（3）晨昏变化之美。如“晓雾”与“夕日”。（4）动静相衬之美。如“高峰”“石壁”“青林翠竹”为静，“猿鸟”“沉鳞”为动。
【即学即练2】
《答谢中书书》写景是如何体现动静相衬之美的？
一是形体的动与静，高峰为静，流水为动。二是光色的动与静，林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画。
2、结合课文，分析“自康乐以来，未复有能与其奇者”两句在文中的作用。
（1）内容上，是作者针对眼前的“山川之美”发出的感慨和展开的议论，突出了山水之景的奇绝，表达了作者期望与古今知音共赏美景的闲适自得之情。（2）结构上，总结全文并呼应开头，将写景、抒情、议论融为一体。
3、赏析“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”中的“乱”和“竞”。
“乱”，纷乱，形象地写出了猿鸟“鸣”的状态，渲染了清晨山林热闹欢悦的气氛；“竞”，争相，形象地写出了水中游鱼争相跃出水面的状态，渲染了傍晚热闹欢快的气氛。
4、赏析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”
全句无一句写“月”，而又无一字不在写“月”。月光临照，“庭下如积水空明”，可见月光之清。月光透过竹叶柏枝，投影在地上，才会形成如此奇妙的景象。作者抓住月光的空明澄澈描绘了一幅美妙的月夜之景。
5、你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义？
“闲人”并非闲极无聊、无所事事，而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人；其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，苏轼在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。
【即学即练3】
对《记承天寺夜游》文章的分析，说得不正确的一项（ B ）
A.运用比喻描写月色，独具匠心，十分精妙，真可谓如诗如画，一个宁静淡雅的境界，真让人心醉神迷。
B．这篇短文，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出作者在遭贬谪中的那种凄凉、孤寂的特殊心境。
C．这篇随笔性的小品，叙事简洁，写景如绘，而抒情则寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情又都集中于写人；写人又突出一点“闲”。
D．本文语言简洁、准确、形象，作者观察事物细致入微，抓住了佳境瞬间最敏感的特征，以极其少的文字，包罗较多的内容，凝练含蓄。
【解析】这篇短文，表达了作者复杂微妙的心情，既有郁郁不得志的悲凉，又有赏月的欣喜，漫步的悠闲，赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。
知识点03 字词积累
猿（yuán） 夕日欲颓（tuí） 沉鳞竞跃（yuè） 与其奇者（yù） 未寝（qǐn ）
相与（yǔ）　 遂（suì） 藻（zǎo） 荇（xìng）　　竹柏（bǎi）
2.古今异义：
四时俱备（古义：季节。今义：某个时候）
晓雾将歇（古义：消散。今义：休息）
夕日欲颓（古义：坠落。今义：衰败，萎靡）
念无与为乐者（古义：考虑，想到。今义：想念。）
月色入户（古义：门。今义：住户，人家。）
盖竹柏影也（古义：大概是。今义：器物上部有遮盖作用的东西。）
但少闲人如吾两人者耳（古义：只是。今义：但是，表转折关系的连词。）
3.一词多义：
夕日欲颓（副词，将要） 未复有能与其奇者（动词，参与，文中有欣赏、领悟的意思）
欲 与
实是欲界之仙都（欲望，欲念） 无与为乐者（动词，和）
4.词类活用：
五色交辉（名词作动词，辉映）
翻译文言语句的方法
1、留
“留”即保留原文不译，如国名、地名、人名、官名、朝代名、帝号、以及某些典章制度的名称和度量衡标准等。如《答谢中书书》“自康乐以来，未复有能与其奇者”中“康乐”为人名，可保留。《记承天寺夜游》中“承天寺”为地名，可保留。
2.换
“换”就是替换，如以下几种情况可以替换：（1）把文言文的某些词，换成与它相对应的现代汉语的某些词。如“吾”换成“我”，“闻”换成“听到”，等等。（2）用本字换通假字。（3）用适 当词语换古文中的虚数。如《木兰诗》“军书十二卷，卷卷有爷名”中的“十二”是个虚数，“十二卷”可译成“很多卷”。
3.调
“调”即调整语序。文言文中有一些特殊 句式，如宾语前置定语后置、状语后置主谓倒装等，在翻译时应根据现代汉语的语法规律来调整语序。如《记承天寺夜游》“相与步于中庭”中状语“于中庭”后置，在翻译时应调整为“相与于中庭步”。
4.增
古代汉语语言精练，翻译时，要根据现代汉语的语言习惯补充一定内容。如以下几种情况可以增补：
（1）文言词语单音节词居多，翻译时应将文言单音节词补充为现代汉语中相应的双音节词。如《与朱元思书》“游鱼细石，直视无碍”中的“游”“细“直”“碍”等都是单音节词，翻译时应将其补充为现代汉语中的双音节词语。该句可译为：游动的鱼儿和细小的石子，一直看下去 ，毫无障碍。
（2）省略是文言文里常见的现象，翻译时应忠实于原文，并根据现代汉语的语法要求和表达需要，进行必要补充，力求明白确切地表达文意。如《记承天寺夜游》中“解衣欲睡”省略了主语“我”。
（3）文言文将数词直接放在名词或动词的前面，而不用量词，翻译成现代汉语时应把量词增补上。如《卖油翁》“乃取一葫芦置于地”中， 数词“一”与名词“葫芦”之间无量词，翻译时应根据现代汉语进行补充，译为“于是拿出一个葫芦放在地上。”
5.删
文言文里的一些虚词只在句中起某种语法作用，没有实在意义，在现代汉语里也没有对应的词语，就可以删去不译。如《狼》“久之，目似瞑”中的“之”，可删去不译。
以上所说的几种翻译方法，不是各自独立的，在具体翻译过程中，常常是几种方法结合在一起。翻译时，要根据表达需要灵活运用。
题组A 基础过关练
1．下列句子中加点字注音有误的一项是（ ）
A．水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。
B．自康乐以来，未复有能与（yǔ）其奇（qí）者。
C．怀民亦未寝（qǐn），相（xiāng）与步于中庭。
D．晓雾将歇（xiē），猿鸟乱鸣；夕日欲颓（tuí），沉鳞竞跃。
2．下列词语中，加点字词的解释不完全正确的一项是（ ）
A．五色交辉（交相辉映）　晓雾将歇（消散）
B．夕日欲颓（坠落）　 沉鳞竞跃（争相跳跃）
C．月夜入户（窗户）　 未复有能与其奇者（置身其中）
D．相与步于中庭（共同，一起）　 但少闲人（只是）
3．下列各组加点字意思不相同的一组是（ ）
A．自康乐以来 自三峡七百里中
B．朝发白帝，暮到江陵 晓雾将歇，夕日欲颓
C．遂至承天寺寻张怀民 朝发白帝，暮到江陵
D．未复有能与其奇者 念无与为乐者
4．下列各组中“之”的用法不相同的一项（ ）
A．欲界之仙都 但微颔之
B．无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
C．山川之美 花之富贵者
D．蔽林间窥之 乃记之而去
5．下列语句朗读节奏停顿不正确的一项是（　　）
A．水中藻、荇/交横 B．实是/欲界之仙都
C．遂至承天寺/寻张怀民 D．但少闲人/如吾两人者耳
6．下列关于文学常识的说法，不正确的一项是（ ）
A．《答谢中书书》的作者是陶弘景，字通明，自号华阳隐居。题目中的第二个“书”的意思是信。
B．《记承天寺夜游》选自《苏轼文集》，作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，是宋朝的文学家。
C．《记承天寺夜游》是作者被贬黄州时所写，反映了他胸怀愤懑，而又自嘲自解的心态。
D．《记承天寺夜游》中作者自称“闲人”，即清闲的人，指闲极无聊，无所事事之人。
题组B 能力提升练
7．阅读下面的文言文，完成各题。
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
(1)解释下列加点的词语。
①四时俱备
②沉鳞竞跃
③五色交辉
④晓雾将歇
(2)下面句子中加点的词语用法不同的一项是（ ）
A．徐以杓酌油枥之 B．两岸连山，略无阙处
C．蝉则千转不穷 D．未复有能与其奇者
(3)用现代汉语翻译下面的句子。
山川之美，古来共谈。
(4)本文是一篇美文，请从不同角度简要赏析。
8．阅读下面文言文，完成下列问题。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
(1)“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”是脍炙人口的写月名句，请你任选一个角度加以品析。
(2)全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的两个句子，并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
(3)怎样理解“闲人”的含义？
题组C 培优拔尖练
9．阅读下面文字，完成各题。
[甲]元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
[乙]余尝寓居惠州嘉秸寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当恁么④时也不妨熟歇。
（选自苏轼《记游松风亭》）
[注]①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：这么，如此。
(1)解释加点的词语。
①欣然起行
②念无与为乐者
③共买食之
④饮酒但饮湿
⑤怀民亦未寝
⑥但少闲人如吾两人者耳
⑦余尝寓居惠州嘉祐寺
⑧思欲就林止息
(2)翻译句子。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横。
②由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
(3)（甲）文中作者的清闲之意，在文中是如何体现的？
(4)（甲）（乙）两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请简要概括。
10．自古以来，很多文人墨士都对“月”有一种特殊的情结，月的皎洁与圆缺给了他们很多人生启迪。现在八年级准备举办以“月”为主题的读书交流会，请你一起参加。
(1)写出两句以歌咏“月”为主题的古诗文名句，并写出题目、作者。
(2)写出两个与“月”相关的故事。(写出故事名称即可)
(3)假如你是本次活动的主持人，请你为这次的读书交流会写一段开场白，不少于50字。
试卷第8页，共8页
试卷第7页，共8页
参考答案：
1．B
【详解】本题考查字音。
B.句意：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与，读音为yù，意思是：参与，这里有欣赏领略之意；
故选B。
2．C
【详解】本题考查文言词语。
C.“户”的意思为“门”；与：参与，这里是欣赏、领悟的意思；
故选C。
3．D
【详解】这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。D项第一个“与”是参与的意思，这里指欣赏；第二个“与”是“和”的意思。
4．A
【详解】本题考查文言虚词。
A.助词，可译成“的”/肋词，无实义，和缓音节；
B.都是助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，可不译；
C.都是助词，可译为“的”；
D.都是代词，代指“它”；
故选A.
5．A
【详解】本题考查文言文语句的停顿。
A.“水中藻荇”是主语部分，“交横”是谓语，中间应该停顿，正确的停顿应为：水中/藻、荇交横；
故选A。
6．D
【详解】本题考查文学常识。
D.“即清闲的人，指闲极无聊，无所事事之人”说法不正确。“闲人”本意是闲散的人。《记承天寺夜游》中作者自称“闲人”，首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人；其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。苏轼被贬为黄州团练副使，是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
故选D。
7．(1)①四季；②竞相；③交相；④消散。
(2)D
(3)山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
(4)①句式之美，对仗工整，多用四字句，富有节奏感、音乐美，朗朗上口；②色彩斑斓，运用表示色彩的词语，引发联想想象，同时，猿鸟沉鳞之动，动静结合，音声相和，富有美感；③言简义丰，耐人寻味；④情景交融，美景寄托着作者美好的情感。
【解析】（1）
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：四季长存。四时：四季；
（2）句意：潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。竞：竞相；
（3）句意：色彩斑斓，交相辉映。交：交相；
（4）句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。
（2）
本题考查通假字。
A．句意：慢慢地用油勺舀油注入葫芦里。杓：同“勺”；
B．句意：两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。阙：同“缺”；
C．句意：蝉儿长久地叫个不停。转：同“啭”，鸟鸣声，这里指蝉鸣；
D．句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：参与，这里是“欣赏、领悟”的意思；
故选D。
（3）
本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：之，的；共谈，共同谈论。
（4）
本题考查文言文的鉴赏。
根据“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，本文多用四字词语，对仗工整，富有节奏感、音韵美；
“五色交辉”“青林翠竹”，多用表色彩的词语，来形容眼前的景致，使人有身临其境之感；
“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉”“青林翠竹”，写静景：清流、石壁、林木等；“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”，写动景，猿鸟的鸣叫声与游动的鱼儿，动静结合，音声相和，富有美感；
“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”其意思是：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。寓情于景，表达自己对山间景致的喜爱与赞美，文章中寄托着作者美好的情感。
【点睛】参考译文：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
8．(1)首先，作者用积水比喻月光，用藻荇比喻竹柏的影子，虽未着一个“月”字，却处处见月光；其次，正面描写与侧面描写相结合，“庭下如积水空明”是正面描写，“水中藻、荇交横”是侧面描写，为读者创设了一个冰清玉洁的空灵世界，给人以身临其境之感。
(2)①“遂至承天寺”，理由：唯张怀民可以同乐。②“怀民亦未寝”，理由：心境相同，欣赏趣味相同。③“相与步于中庭”，理由：关系亲密。④“但少闲人如吾两人者耳”，理由：志同道合、命运相同。
(3)“闲人”一词，表面上是自嘲，自己和张怀民是清闲的人，实际上却为自己的行为而自豪，月夜处处都有，但只有情趣高雅的人能欣赏。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，赏月“闲人”的自得只不过是被贬的自慰罢了。
【解析】（1）
本题考查赏析语句。
结合“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”分析，首先可从修辞手法的角度进行赏析，作者将洒在庭院中的月光，比作是“积水空明”，将“竹柏影”比作是“水中藻、荇交横”，形象生动地写出了月光澄澈、竹影斑驳、幽静迷人的夜景，句中无月字，却处处有月光；其次可从描写角度进行赏析，“庭下如积水空明”是正面描写，写出了月光的澄澈，“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”是侧面描写，从竹影斑驳来写月光的空灵，作者采用正面描写与侧面描写相结合的写法，体现出了月光清凉明净的特点，衬托出作者闲适的心境，使读者有身临其境之感。
（2）
本题考查理解诗歌情感。
结合“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民，据此可知，两人的友情深厚，一想到同乐之人，便想起张怀民；
结合“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，张怀民和苏轼一样，也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步，再加上张怀民亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的心境相同，欣赏趣味也相同，关系十分亲近，故知两人友谊相当笃厚。
结合“但少闲人如吾两人者耳”可知，作者感慨到“何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了”，据此可知，两人志同道合，命运相同，故可见两人友情深厚。
（3）
本题考查理解词语含义。
结合“但少闲人如吾两人者耳”可知，作者感慨何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，“闲人”二字，苏轼的自嘲之词，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷，包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，不能实现远大的政治抱负，只能做一个赏月的“闲人”；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼是在为自己的行为而自豪，月夜到处都有，但能欣赏的人却只有他与张怀民，只有情趣高雅的人才能欣赏。
9．(1)①高兴的样子；②考虑，想到；③吃；④只，仅；⑤睡觉；⑥只是；⑦曾经；⑧到，靠近。
(2)①庭院中（的月光）如积水般清明澄澈，（仿佛）有藻、荇交错其中。
②因此就好像挂钩的鱼突然得到解脱一般快活。
(3)①入夜即解衣欲睡；②见月色入户便欣然起行；③与怀民于庭中散步；④欣赏月下美景。
(4)乐观、旷达（或“豁达、洒脱”等）；随缘自适（或“随遇而安”“善于自我排遣”等）。
【解析】（1）
本题考查理解文言词语的能力。解释词语要注意理解词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：高兴地起床出门散步。欣然：高兴的样子；
（2）句意：想到没有（可以与我）共同游乐的人。念：考虑，想到；
（3）句意：二人一起买了面条吃。食：吃；
（4）句意：只管饮酒，莫管它的味道。但：只，仅。
（5）句意：张怀民也还没有睡觉。寝：睡觉；
（6）句意：只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。但：只是；
（7）句意：我曾经住在惠州的嘉祐寺。尝：曾经；
（8）句意：想在林子里（找一处地）停下来休息。就：到，靠近；
（2）
本题考查翻译文言语句能力。解答时一定要根据语境读懂句子的整体意思，注意一词多义、古今异义词、通假字等文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）“空明（形容水的澄澈）、交横（交叉错杂）”和（2）“由是（因此）、如（如同）、忽（忽然）、得（得到）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。
（3）
本题考查理解文章内容。作者当时被贬黄州，却有清闲之意，如“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡”写入夜即解衣欲睡；“月色入户，欣然起行”写见月色入户便欣然起行；“怀民亦未寝，相与步于中庭”写与怀民于庭中散步；“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”写其欣赏月下美景。
（4）
本题考查对文章内容的理解能力。要抓住关键语句分析概括。
《记承天寺夜游》真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，作者自比“闲人”，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，表现了他旷达乐观的人生态度，表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣。
《记游松风亭》记叙了作者游松风亭路途中的小事及感想，作者在谪居中信步山野排遣愁怀，领悟自然玄机，此次登松风亭未遂，却觉悟到“随遇而安”的生活态度，表现了作者为人坦诚、天真、乐观豁达的一面。甲乙两文虽然时间不同，地点不同，但都表现作者乐观旷达、随缘自适的胸怀。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
【乙】我曾经住在惠州的嘉祐寺。（一天）放开脚步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，想在林子里（找一处地）停下来休息。抬头望向亭子，还在高处，心想怎么才能爬上去呢？过了很久，忽然自言自语道：“这里有什么不能休息的呢？”因此就好像挂钩的鱼突然得到解脱一般快活。如果有人能领悟到这一点，即使两军对垒、短兵相接，战鼓声如雷霆，前进的话，会被敌人杀死，后退的话，也会被军法处死，在这时可以好好歇息一番。
10．【答题空1】(1)示例：明月松间照，清泉石上流。(王维《山居秋暝》)　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头》)
【答题空2】(2)示例：嫦娥奔月；萧何月下追韩信。
【答题空3】(3)示例：有人说，月亮像小船，在灰黑色的水里飘荡；有人说，月亮像眼睛，在天上看我们生机勃勃的大地；有人说，月亮像明亮的灯，用她那淡雅清纯的月光，滋润着我们的心田……今天，就让我们敞开心扉，尽情地交流，共同领略“月”的魅力！
【详解】本题考查学生的综合性学习能力。
（1）本题考查古诗积累。此类题目不设统一答案，只需言之成理，符合题目的要求即可。作答本题时，写出两句与月有关的古诗句，并写明出处和作者即可，一定不能出现错别字。如：①海上生明月，天涯共此时。张九龄(望月怀远)。②但愿人长久，千里共婵娟。苏轼(水调歌头)。③举杯邀明月，对影成三人。李白(月下独酌)。
（2）本题考查语文积累，根据自己的日常积累写出两个与月有关的故事名称即可，一定不能出现错别字。如：嫦娥奔月、玉兔捣药、天狗食月、吴刚伐桂等。
（3）本题考查拟写开场白，拟写开场白时，一般先是称呼和问候语，有时也可省略。然后介绍活动的内容，最后宣布开始即可。拟写时，文字要有文采，语意清晰，语合理，有感染力和号召性即可。如：我们中国人大都有“月亮情结”，不管科学如何发达，也认定月亮上有美丽的嫦娥，有砍树不止的吴刚，有辛勤捣药的玉兔——有了这份想象，我们就可以举杯邀月，对酒当歌，寄托人生的理想、追求、忧思，甚至愁怨。今天，我们就来探究“月亮文化”。
答案第4页，共7页
答案第3页，共7页