6《藤野先生》课件(共39张PPT)

(共39张PPT)
体裁：
6 藤野先生
鲁迅
选自散文集《 》
朝花夕拾
回忆性散文
一、资料链接
【名家名作】
鲁迅(1881一1936)，原名 ，字 ，浙江绍兴人， 、 、 。
自第一篇 小说《 》开始用“鲁迅”作笔名。代表作品有散文诗集《 》，散文集《 》，小说集《 》《 》，杂文集《 》《 》等。
周树人
豫才
文学家
思想家
革命家
白话
狂人日记
野草
朝花夕拾
呐喊
彷徨
华盖集
坟
【背景资料】
1902年3月，22岁的鲁迅为了寻求救国救民的真理，离别祖国，到日本留学。1904年8月入仙台医学专门学校学医。他想用医学“救活像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当医”，为反压迫、反侵略的斗争出力；还想以医学作为宣传新思想的工具，启发人们社会改革的信仰，达到改造国家的目的。但是，现实的教育，使他终于认识到“医学并非一件紧要事”，重要的是改变人们的精神，于是1906年秋便弃医从文，离开仙台去东京，决定用文艺唤醒人民，使祖国富强起来。鲁迅在仙台医专学习期间，结识了藤野先生，并建立了深挚的情谊。
二、字词积累
烂熳（ ） 发髻（ ） 芦荟（ ）
绯红（ ） 解剖（ ） 畸形（ ）
杳无消息（ ） 瞥见（ ） 宛如（ ）
不逊（ ） 匿名（ ） 诘责（ ）
抑扬顿挫（ ） 深恶痛绝（ ）
màn
jì
huì
fēi
jī
pōu
piē
yǎo
wǎn
xùn
nì
jié
cuò
wù
三、浏览课文，整体感知
一、速读课文，思考以下问题：
找出表明地点的语句，根据地点的变换理清文章的结构，概括每一部分的内容。
整体感知
表明地点转换的语句：
“东京也无非是这样”;
“我就往仙台的医学专门学校去”;
“我离开仙台之后”.
东京
仙台
离开
相识
相处
离别
1--3
4--35
36--38
根据地点的变换理清文章的结构，概括每一部分的内容。看看课文采用了什么顺序。
第一部分（1-3）在东京：写作者在东京的所见所闻所感，交代去仙台的原因。
第二部分（4-35）在仙台：写与藤野先生的交往（相知、相处、离别），赞扬先生的崇高品质。
第三部分（36-38）离开仙台之后：对藤野先生的怀念和感激之情。
时间顺序、地点转换
研读，分析藤野先生形象
浏览6-10段，找出关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻藤野先生是一个什么样的人。
人物形象
课文是如何
描写藤野先生
形象的？
外貌
动作
黑瘦、八字须、戴着眼镜
挟着一叠大大小小的书
缓慢而很有顿挫
语言
我就是……
研读，分析藤野先生形象
浏览11-23段，找出文章一共写了“我”与藤野先生之间相处的哪几件事？要求给每件事拟一个小标题，说说分别表现了藤野先生怎样的品质？用简洁的语言概括。
用一句话来评价藤野先生。
典型事例 品质
添改讲义
认真负责，一丝不苟
纠正解剖图
尊重科学，严格要求
关心解剖实习
了解女人裹脚
探索研究，实事求是
热情关心，真挚诚恳
他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
藤野先生批改的鲁迅讲义
原本，老师认真批注学生的讲义并不是特别值得感恩的事，可因为当时鲁迅在日本，而且还是总被瞧不起的弱国留学生，所以，他难免觉得藤野先生所为是“极大的恩德”。
人在黑暗中时，你给出的哪怕是极小的一道光，也可以照亮整个夜空。
当时藤野先生对鲁迅讲义的红色批注，犹如一道光，照亮了异国备受冷遇的鲁迅的世界。
（阅读24—35）弃医从文的原因
匿名信事件
看电影事件
——个人与
祖国的尊严受到侵犯
——思想受
极大震动，民族自尊心
受到严重挫伤 中国国民的不觉悟
医学只能治病，不能救国，比治病更重要的是改变国民的精神。
中国民众的不觉悟，正是造成中华民族衰弱的重要原因之一，作者想用文艺救治人们的精神，唤醒麻木的灵魂。
立志使自己祖国富强
在东京的见闻和感受
(失望厌恶，新生离意)
一（1—3）
在仙台
二（4—35）
去仙台路上的见闻
初到仙台受到优待
与藤野先生的交往
弃医从文-匿名信、看电影
与先生惜别-善意的谎言，赠照片
离仙台：怀念先生
三（36—38）
收藏讲义
悬挂照片
多写文章
④添改讲义
⑤先生纠正解剖图
⑥关心解剖实习
⑦了解女人裹脚
（对工作认真负责）
（对学生要求严格）
（热情诚恳）
（求实精神）
第二课时
一、研读课文，探讨交流
“我”与藤野先生的交往
明线：
作者的爱国之情
(一)文章的线索是什么？
暗线（内在线索）：
研读第一部分
细读第1一4段抓住流露“我” 情感的语句，讨论“我”到仙台之前的情绪状态是怎样的。
流露作者情感的语句:
东京也无非是这样。
到别的地方去看看，如何呢
不知怎地，我到现在还记得这名目。
（1）流露作者情感的语句:
东京也无非是这样。
到别的地方去看看，如何呢
不知怎地，我到现在还记得这名目。
(2)细读第1-3段，回答从“东京也无非是这样”这句话中读出作者怎样的感情。
明确:“头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。”将清国留学生的丑态鞭辟入里地揭露出来。
“实在标致极了”是反语，正话反说，意味深长，作者将内心的厌恶倾泻而出，极富幽默感，极尽嘲讽之能事。
辫子的故事：
　　在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”，所以头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。
　清人入主中原之后，强制推行清朝发式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。
　20世纪初，辫子已经成为清朝臣民愚昧、落后象征。有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶；革命失败了，就放下来。
　
“清国留学生” 辫子盘在头顶
　　——留着辫子，不肯剪掉，说明他们效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。
　　——辫子盘在头顶，又说明他们追求时髦，显示自己是“维新派”。一旦维新失败，还可把辫子放下来，表示是“保皇派”。
　　总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。　　
在 东 京
所见所闻——
清国留学生的丑态
修辞：夸张、比喻、反语
所 感 ——
厌恶之极，失望悲愤 ，不屑与之为伍
浑浑噩噩不学无术
思想腐朽庸俗
爱 国
东京也无非是这样。
去仙台
日暮里：
水户：
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》
反清志士客死之地
爱
国
不知怎地，我到现在还记得这名目。
①匿名信事件:中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。
因为是“弱国”，所以“低能”的荒谬因果，极大地反讽了日本干事的无理，从“所以"“当然”“便"“也”几个词中，我们读出作者积蓄了极大的不满、愤怒与辛酸。
补充材料:周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数，很可悲的是，当时日本人还骂中国人作猪头三。在有这恶骂风气的时候，所以同级之中也有这样的群，动不动就对周君加一白眼，另眼看待。——摘自藤野严九郎 《谨忆周树人君》
②看电影事件:但在我，这一声却特别听得刺耳……呜呼， 无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。
“呜呼，无法可想!”写出了“我”当时内心震撼之大。所以“但在那时那地，我的意见却变化了”。
匿名信事件、看电影事件使“我”内心陷入极度的地望和痛苦之中，也激发起“我”作为弱国子民的自省和图强之心，“我”走上了弃医从文的道路。
作者留学日本的心灵轨迹:寻求——失望——学医—— 弃医从文。
探究：
本文题为《藤野先生》，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野先生，而是写了清国留学生赏樱花、学跳舞，写了从东京到仙台途经的日暮里和水户，写了仙台医专的职员对“我”的优待，还写了日本“爱国青年”的寻衅和看电影事件。这些事与写藤野先生有什么联系？
写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者
。写途经的日暮里和水户表现作者的 ，是作者 的主要动机，也是他后来
的思想起点。写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生做 。写日本“爱国青年”寻衅是为写藤野先生做 。写课堂上看电影是
的直接原因。
这些都与突出藤野先生正直热诚、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。
离东京往仙台见到藤野先生的缘由
忧国之情
学医
弃医从文
正面陪衬
反面衬托
作者与藤野先生告别并决心不学医学
2.“他们都拍掌欢呼起来”“他们也何尝不酒醉似的喝采”，两处“他们”分别指哪些人？
3.“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿”这句话中的前后两句有必然的因果关系吗？作者为什么这么说？
前一个“他们”指受军国主义思想毒害的日本青年学生；
后一个“他们”指闲看枪毙犯人的麻木的中国人。
没有。前半句符合中国的实际，但后半句是荒谬的，中国人并非因国家衰弱而低能，鲁迅的成绩就证明了这一点。作者这么说是为了揭露这种逻辑的荒谬，表达对这种谬论的强烈的愤慨之情，为下文写自己思想的转变作有力铺垫。
4.“这种欢呼，是每看一片都有的”说明了什么？作者觉得刺耳的原因是什么？
说明拯救民族迫在眉睫。作者觉得刺耳是因为这欢呼声深深地伤害了自己的民族自尊心。
藤野先生治学严谨，教学认真，没有狭隘的民族偏见，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助，在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。
5.阅读课文中作者与藤野先生交往的部分，说说为什么他“在我的眼里和心里是伟大的”。
作者评价（议论）说：“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。“小而言之”,表明藤野先生 ；“大而言之”表明他对医学事业的热爱，希望医学的发展不受国界限制，能造福全人类。他是一个正直的学者，对来自“弱国”的学生及其贫弱的祖国抱着同情与尊重，又矢志于医学事业。虽然他只是一个普通的日本人，但他在“我”的眼里和心里是伟大的。
没有民族偏见
二、积累与拓展
①加上“花下”，表意更准确，且使“清国留学生”的形象增添了一份轻薄、浮华的意味。加上“成群结队”，表明不是偶然、个别的行为，而是他们的普遍行为，表现出作者对“清国留学生”的讽刺。
1.……但花下也缺不了成群结队的速成班……宛如小姑娘的
发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
②“标致”，“漂亮”的意思，这里是反语，用“实在”修饰“标致”，再加上一个“极了”，强烈讽刺了“清国留学生”的丑态，表达了作者强烈的愤懑之情。
在“地板”前加上“有一间的”，表达更准确。“咚咚咚地响得震天”“满房烟尘斗乱”，写出了留学生会馆的乌烟瘴气，烘托出当时那种喧闹、浮华的气氛，及留学生的不务正业、不学无术
2.但到傍晚，有一间的地板便不免要咚咚咚地响得震天，兼以
满房烟尘斗乱。问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
反语，所谓对“时事”精通，其实不过是懂得“跳舞”之类无聊的事情而已，“精通”凸显“清国留学生”的不务正业、腐朽堕落，表达了作者对“清国留学生”的厌恶之情。
“良心发现”指作者的爱国思想和斗争精神受到触动。
3.便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
“而且增加勇气了”，坚定地表现出作者在严酷的国内政治环境中，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了斗争的勇气和继续战斗的决心。
“于是点上一枝烟”，增添了形象感，表现出作者对“正人君子”们的蔑视，作者决心以笔代替刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。
课文主旨
课文记述了的一段 经历，以及作者在日本先 而后 的过程，赞扬了藤野先生
、 、 的高尚品质，表达了作者对藤野先生的 和 ，并反映出那个时代的进步青年所特有的 以及强烈的 、
。
作者与藤野先生交往
学医
弃医从文
正直热诚
治学严谨
没有狭隘的民族偏见
真挚怀念
感激
忧患意识
民族自尊心
爱国心