语文八年级上册 第六单元 感悟古人的智慧与胸襟 大单元整体教学设计

中小学教育资源及组卷应用平台
第六单元 感悟古人的智慧与胸襟
设计人 学校
年级/册次 八年级上册 单元 第六单元
【课标要求】
《义务教育语文课程标准(2022年版)》第四学段(7-9年级)的课程目标，在“阅读与鉴赏”中要求引导学生“随文学习基本的词汇、语法知识，用以帮助理解课文中的语言难点”,“诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”，并“能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言”。
在课程内容中，本单元为文言文单元，在语言的形式上契合“基础型学习任务群”中的“语言文字积累与梳理”，在表达的内容上契合“发展型学习任务群”中“文学阅读与创意表达”的要求。“语言文字积累与梳理”第四学段(7一9年级)旨在引导学生“在语言文字运用情境中，发现、感受和表现语言文字的魅力”，并“欣赏优秀作品的语言表达技巧”;同时，“文学阅读与创意表达”第四学段(7一9年级)旨在引导学生通过阅读古诗文名篇,“学习欣赏、品味作品的语言、形象等，交流审美感受，体会作品的情感和思想内涵”。
在第四学段(7-9年级)的“学业质量描述”中要求学生“能根据语境，借助工具书，认清字形、读准字音、正确理解汉字的意思”，通过朗诵表达对作品的理解，“能从多角度揣摩、品味经典作品中的重要词句和富有表现力的语言，通过圈点、批注等多种方法呈现对作品中语言、形象、情感、主题的理解”，并“分析作品表现手法的作用”。
【学情分析】
1.诊断测试
请从所掌握的写人古文中选取一篇，为同学疏通文意、讲解写作手法并总结其中所
蕴含的人物精神。
2.数据分析(测试样本为一个教学班，共计37位学生)
(1)文言梳理:91%的学生可以较为准确地疏通文意，但在特殊文言现象的地方存
在错漏。
(2)写作手法:70%的学生能关注到其独特的写作手法，但缺少细致的分析。
(3)人物形象:80%的学生对所讲古文仅停留在叙述层面，无法全面叙述其中所蕴含的人物精神。
【教材分析】
本单元的课文都是我国古代的经典名篇，从主题上来说，都与人的品格、志趣、情怀、抱负有关。《〈孟子〉三章》中，《得道多助，失道寡助》借讨论战争强调行仁政、得人心的重要性，体现了孟子“得其民，斯得天下”的思想;《富贵不能淫》记述了孟子与景春关于“何谓大丈夫”问题的探讨，孟子借由对景春的反驳，说出了自己心目中“大丈夫”的标准;《生于忧患，死于安乐》则通过举例、归纳、对比等手法，论述了造就人才和治理国家的问题。这几章都是《孟子》中的名篇，激励过一代又一代的仁人志士。《愚公移山》是《列子》中一则带有神话色彩的寓言，讲述了愚公不畏艰难，挖山不止，终于感动了天帝，“移山”成功的故事。我们从中能够感受到愚公的聪明智慧，坚忍执着。《周亚夫军细柳》是《史记》的选段，讲述了汉文帝在霸上、棘门、细柳三处军营劳军的故事，勾勒出了一个治军严明、刚正不阿的“真将军”形象。五首古代诗词，有对田园生活、悠然心境的描绘(《饮酒》)，有对国破家亡、妻离子散的沉痛抒写(《春望》)，有对疆场战士浴血奋战的热情赞颂(《雁门太守行》)，有对空有才华、无从施展的无奈慨叹(《赤壁》)，还有对沉闷现实的不满与对理想境界的热切向往(《渔家傲》)，都展现了诗人对人生命运的感悟和思考。可以说，本单元的每一篇作品都是厚重的中华优秀传统文化的代表，是对学生进行情感、态度、价值观教育的好材料。阅读这样的作品，对于学生养成正确的人生观和价值观，培养健康的审美情趣、增加文化积淀，都有重要的意义。
【核心任务】
古代先贤的智慧一直是我们学习的榜样，为了让更多的同学体会到这种情感，学校打算以手抄报的形式将这种智慧传承下去，特举办以“我学先贤”为主题的手抄报比赛，并以班级为代表进行投稿。
【课段安排】
本单元整体教学设计分为五个课段推进：第一课段：学习诗词五首，熟读、背诵五首诗词，体会不同体裁诗歌的韵律特点，理解诗歌中寄予的情感；第二课段：熟读课文，借助注释与工具书，理解词句的意思。整理并积累通假字、古今异义词、活用字、一词多义字、特殊文言句式、名言警句、古代文化常识；第三课段：理清思路，整理观点，在理解文章内容的基础上理清每篇文章的写作思路，了解孟子的思想及政治主张，体会其流畅雄辩的论证风格；第四课段：掌握写法，分析形象，通过对比阅读《愚公移山》《周亚夫军细柳》把握“愚公”及“周亚夫”的形象，体会对比、衬托的表达效果；第五课段，根据前几节课所学绘制手抄报，并在班级中评选出最佳代表，代表班级投稿。
【单元目标】
一、语言目标
1.熟读、背诵五首诗词，体会不同体裁的诗歌的韵律特点；
2.通过朗读，理解文意，朗读课文，把握文章节奏，借助注释和工具书疏通文意；
3.积累常见的文言词语和名言警句；
4.多篇勾连整理，对比阅读，感受古人的智慧和胸襟，培养自身高尚品格和志趣。
二、思维目标
1.分析探究，理解文章的人物形象；
2.熟读课文，把握文章写人记事的技巧。
三、价值目标
阅读不同体裁的古代诗文名篇，从不同角度感受古人的智慧和胸襟。
【情景任务】
古代先贤的智慧一直是我们学习的榜样，为了让更多的同学体会到这种情感，学校打算以手抄报的形式将这种智慧传承下去，特举办以“我学先贤”为主题的手抄报比赛，并以班级为代表进行投稿。
【单元课时安排】
第一课段：三课时“学习诗词五首”
第二课段：三课时“理解文章大意”
第三课段：二课时“理清思路，整理观点”
第四课段：二课时“掌握写法，分析形象”
第五课段：一课时“评选手抄报”
教学实施
第一课段 学习诗词五首
课时安排：三课时
【学习目标】
1. 熟读、背诵五首诗词，体会不同体裁的诗歌的韵律特点。
2. 读懂诗意,品析诗歌的遣词造句、意象选择和艺术手法。
3.结合诗人生平和诗歌创作背景,理解诗歌中寄寓的情感。
【课堂学习】
第一课时：《饮酒》其五，《春望》
任务一：诵读诗歌
1.自由诵读,读准确，读通顺。
2. 请学生先听录音范读,然后根据诗意读出停顿,用“/”表示。
明确：《饮酒》其五
结庐/在/人境,而无/车马/喧。
问君/何能/尔 心远/地/自偏。
采菊/东篱/下,悠然/见/南山。
山气/日夕/佳,飞鸟/相与/还。
此中/有/真意,欲辨/已/忘言。
《春望》
国破/山河/在，城春/草木/深。
感时/花/溅泪,恨别/鸟/惊心。
烽火/连/三月,家书/抵/万金。
白头/搔/更短,浑欲/不/胜簪。
重音：强调的字词读得重、响。如“破”“沒深”“溅泪”“惊心”“三月”“万金”“搔”“不”。
语气：依据诗歌的内容、感情,诗歌应该读出悲愤的语气。
3.提示：古体诗,形式上以五言为主，朗读时通常按“二三”式来停顿。“三”又可继续分为“一二”或“二一”。
4.抽查朗读，全班齐读。
5.老师再次范读并指导。
任务二：知人论世
走近诗人。
资料助读：
东晋末年,“簪”“乱”交替,时局动荡不安,官场污浊,世风大坏。处在这个时期的陶渊明既不能实现理想，也不愿受制于人,与官场同流合污。相形之下,大自然与田园成为他心中的一方净土。以他的人生经历看,大体可分为三个时期。
第一时期：28岁前,年少居家，饱读诗书,有过“齐家、治国、平天下”的理想。
第二时期：29岁到41岁,时仕时隐,处在彷徨挣扎之中。
第三时期：42岁到62岁,他毅然归居田园,直至病故。
了解背景。
资料助读：
《饮酒》组诗共20首,是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗,为酒后即兴之作，旨在借酒抒怀,以醉语作醒语。
安史之乱：安史之乱是中国唐代玄宗 ( https: / / baike. / doc / 5822777-24849155.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山 ( https: / / baike. / doc / 5389647-5626235.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )与史思明 ( https: / / baike. / doc / 5399802-5637356.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )背叛唐朝 ( https: / / baike. / doc / 1660314-1755090.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山 ( https: / / baike. / doc / 5389647-5626235.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )与史思明 ( https: / / baike. / doc / 5399802-5637356.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )二人为主，因此事件被冠以安史之名。 又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱 ( https: / / baike. / doc / 6907432-7129276.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )。
任务三：读懂诗意
结合注释和工具书理解诗歌的大意并质疑。
小组交流并释疑。
任务四：品读诗韵小组合作探究。
（一）《饮酒》其五
1.既然“结庐在人境”,为什么可以“而无车马喧”
2.能否把“悠然见南山”中的“见”字改为“望”字 为什么
3.“采菊东篱下”和“飞鸟相与还”两句中,“菊”和“飞鸟”两个意象有何象征意义
4.“此中有真意,欲辨已忘言”,陶渊明领会到的“真意”是什么
明确：
1.因为心情闲适，心志高远,所以居所也自然会显得偏僻安静,道出了感觉与处境之间的辩证关系。
2.不能。“见”是指在漫不经心中偶见南山,写出了诗人无意得之、悠然忘我的心境,与全诗闲远散淡的氛围吻合。“望”更有目的性,更像是有意为之,会破坏诗歌自然而然、浑然天成的意境。
3.“菊”-陶渊明“清风高节”的象征;“飞鸟”--陶渊明归返自然、躬耕自乐的象征。
4.“真意”是指陶渊明领会到了返璞归真的自然意趣。
（二）《春望》
1.“望”眼前之景,感受长安之衰败。
(1)国破山河在,城春草木深。
(妙用“破”和“深”,体现春天的长安城因为战乱而呈现一派衰败之景-山河虽在,都城却草木茂盛杂乱,这一景象与昔日的繁华形成巨大反差。国都本是繁华之地,如今却草木深深。一个“深”字,写出了乱草遍地、林木苍苍、满目凄然的景象.)
（2）感时花溅泪,恨别鸟惊心。
(“感时”承上,“花”和“鸟”是春天的象征,也都是美好的象征。此情此景,诗人看到美丽的繁花、听到悦耳的鸟鸣都要“溅泪”和“心惊”,或者说,连花鸟都感觉落泪惊心。这说明国家此时已残破不堪,境况十分凄惨了。“恨别”启下.)
2.抓诗眼,“望”诗人之心。
【教师导语】面对安史之乱造成的灾难,诗人流露出怎样的思想感情 请同学们结合诗句进行分析。
明确：
（1）感时花溅泪,恨别鸟惊心。
(“时”,时局,诗人为当时的时局而感伤,可见其忧国伤时。)
（2）烽火连三月,家书抵万金。
(“家书抵万金”,可见家书的珍贵,表达了诗人对妻子儿女的强烈思念之情。)
（3）白头搔更短,浑欲不胜簪。
（“搔”,动作描写,写出了诗人忧愁不堪,以致头发变白、变少,难以胜簪的事实,传神地表现了诗人心忧如焚而又无可奈何的情态。)
任务四：读透情理
（一）《饮酒》其五
提问：诗中哪两个词语最直接地表现了诗人的心境
预设：
心远--远离官场、超脱世俗的志趣。悠然--闲适淡泊、物我两忘的心境。
小结：诗歌通过描写诗人隐居生活的情趣,表达了诗人远离官场、超脱世俗的志趣，以及闲适淡泊、物我两忘的心境。
《春望》
阅读本诗，你读出了一个怎样的“诗圣”形象？
明确：
读出了一个愁绪满怀的“诗圣”形象。
读出了一个悲苦忧伤的“诗圣”形象。
读出了一个忧国伤时、念家悲己的“诗圣”形象。
任务五：完成作业
背诵、默写这两首诗。
第二课时：
任务一：诵读诗歌
小组诵读《雁门太守行》《赤壁》
小组合作归纳两首诗的韵律特点。
任务二：知人论世
小组合作，探究这两首诗的写作背景
李贺：“诗鬼”李贺,是中唐诗人,其时藩镇叛乱此起彼伏。《雁门太守行》描写的是平定藩镇叛乱的战争。
杜牧：杜牧是宰相之孙，自视甚高，喜好谈兵，对自己的军事才能十分自负，怀抱用世之心,却处于晚唐这个无可作为的环境中,始终郁郁不得志。
任务三，解读诗歌
【教师导语】小组合作学习：从意象、内容、手法、情感等方面比较两首诗歌
《雁门太守行》 《赤壁》
意象 折戟、冬风、铜雀 黑云、城墙、甲光、太阳角声、血迹红旗、鼓声、黄金台、玉龙宝剑
内容 诗人借赤壁之战的成败慨叹历史上英雄成名的机遇 战争的场面和将士们的行动、决心
手法 诗歌咏史怀古,特别是最后两句议论，以“二乔”的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响,以小见大,别出心裁,诗人借此来抒发自己的感慨,表达了英雄无用武之地的抑郁不平之气,同时告诫统治者不要寄希望于侥幸,应深刻警醒。 1. 比喻、夸张:首联写敌军气焰嚣张,守军雄姿英发。2.多角度描写: 颔联在听觉上表现出战争规模之大,在视觉上暗示了战场血流成河,人员伤亡惨重。3.侧面描写:颈联以天气苦寒烘托将士们艰苦的斗争精神。4.用典:尾联用了燕昭王在黄金台上招揽天下贤士的典故，含蓄地表现了边关将士们舍身报国的决心。
情感 诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，隐含着自己生不逢时，有政治军事才能而不能施展的郁闷。 高度赞颂边关将士们艰苦的斗争精神和誓死报国的壮志豪情。
任务四：完成作业
背诵、默写这两首诗。
第三课时：
任务一：诵读诗歌
天接云涛/连晓雾,星河欲转/千帆舞。
仿佛/梦魂/归帝所,闻/天语,殷勤问我/归何处。
我报路长/嗟日暮,学诗/谩有/惊人句。九万里风/鹏正举。
风/休住,蓬舟吹取/三山去！
重音语气：“接”“连”“舞”等字要重读,以表现辽阔、壮美的气势。
2.学生自由诵读，教师巡视指导。
任务二：读懂诗意。
1.结合注释和工具书,理解诗词的大意并质疑。
上片：记梦天帝。写词人借天帝之口提出了对“我”终“归何处”的询问。
下片：回答天帝，下片紧承上片的天帝询问，做出回答。
2.小组交流并释疑。
任务三：品读词句,把握情感。
1.把握特色,理解诗情。
【教师导语】在这首记梦之作中,你读出了词人内心怎样的情感 请同学们圈画词作中表达词人内心情感的关键词,说一说其所表现的具体情感。
明确：
“风休住”--已觉身无所归、心无所归、情无所归,想要借风之力去往理想之地。“嗟”“谩”--内心的迷茫、对自己的否定,自觉空有才华却一无所用。“路长”“日暮”--感慨年华老去,抒发晚年孤苦无依的苦闷。“归”“去”--迫切地想要逃离现状,是现实中悲愁、苦闷心境的反映。“殷勤”--现实中内心孤独的补偿。
任务四：理解写法,把握技巧。
学生分析诗句，探究写法。
明确：
(1)天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。(写梦中所见景象。“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾,自然地组合在一起,形成一种浑茫无际的境界,似梦似幻,美妙神奇,富有浪漫色彩)
(2)仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。(一个“归”字,好像她原来是从天上宫阙来到人间,经历了千辛万苦后又回到天帝身旁。不仅回到“帝所”,还受到天帝情意恳切地问话)
(3)我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。(这是词人回告天帝。一个“嗟”字,生动地传达出词人对日暮途远的叹息，感慨空有才华,于世事无补。)
(4)九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去!(虚实结合，回答天帝,希望自己像大鹏一样高飞远走,到海上仙山去。传达出词人对现实的厌弃和对美好境界的追求。)
【教师小结】词作把真实的生活感受融入梦境,把梦幻与生活、想象与现实融为一体,构成气度恢宏、格调雄奇的意境,表现出词人刚健昂扬的气概,充满浪漫幻想的气息。
任务五：完成作业
背诵五首古诗，并将喜欢的诗句抄写在手抄报中。
第二课段 理解文章大意
课时安排：三课时
【学习目标】
朗读课文，读出节奏和韵律，积累重要文言实词和虚词。
小组合作，借助注释和工具书理解文意。
【课堂学习】
任务一：朗读课文，读出节奏。
【教师过渡语】春秋战国时期，百家争鸣，孔子创立的儒家是影响最为深远的一个流派。继孔子之后，孟子将儒家的思想发扬光大。下面，我们一起来感受一下孟子的思想魅力
1.读准字音
【预设操作方法】每篇文章请一名同学朗读，其他同学注意听，看是否有错误。
2.学生自由朗读，找出对举句、排比句，并通过朗读感受孟子的语言特点。
读《愚公移山》《周亚夫军细柳》，读出节奏和停顿。
【预设操作方法】
学生在读的过程中圈画有特点的语言。
得道多助,失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也，米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎 子未学礼乎 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也,母命
之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士,孙叔敖举
于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤，空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家
士,出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
孟子的语言特点是句式整齐而节奏感强，气势磅礴而说服力强，所以读起来非常
有气势，有一气呵成之感。
愚公移山
太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞。本在/冀州之南，河阳之北。北山愚公
者，年且/九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂也，聚室/而谋曰:“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎 ”杂然相许。其妻/献疑曰:“以君之力，曾不能损/魁父之丘，如/太行王屋何 且/焉置土石 ”杂曰:“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚/运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能/毁山之一毛，其
如/土石何 ”北山愚公/长息曰:“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平 ”河曲智叟/亡以应。
操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝
朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
周亚夫军细柳
文帝之后六年，匈奴大入边。乃/以宗正刘礼/为将军，军/霸上；祝兹侯徐厉/为将军，军/棘门；以/河内守亚夫/为将军，军/细柳；以备胡。
上/自劳/军。至/霸上及棘门军，直驰入，将/以下骑/送迎。已而之/细柳军，军士吏/被甲，锐/兵刃，彀/弓弩，持满。天子先驱/至，不得入。先驱曰：“天子/且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中/闻/将军令，不/闻/天子之诏’。”居/无何，上至，又不得入。于是上/乃使/使持节/诏将军：“吾/欲/入劳军。”亚夫/乃/传言开壁门。壁门士吏/谓/从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子/乃/按辔/徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士/不拜，请以/军礼/见。”天子/为动，改容/式车。使人/称谢：“皇帝/敬劳/将军。”成礼/而去。
既/出/军门，群臣/皆惊。文帝曰：“嗟呼，此/真将军矣！曩/者/霸上、棘门军，若/儿戏/耳，其将固/可袭而虏也。至于亚夫，可得/而/犯邪！”称/善者/久之。
任务二：朗读课文，读出大意
（一）文言词语积累
《孟子》三章 《得道多助，失道寡助》
古今异义：
①池非不深也(古义:护城河。今义:池塘)
②委而去之(古义:放弃。今义:委任)
③亲戚畔之(古义:内外亲属,包括父系亲属和母亲系亲属。今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员)
通假字：
亲戚畔之（畔通叛 背叛）
一词多义：
之：
三里之城(助词,的)
环而攻之而不胜(连词，表转折)
天下顺之(代词,指“得道者”)
而
委而去之(连词,表顺承)
环而攻之而不胜(代词,代指这座城)
城
城非不高也(城墙)
三里之城,七里之郭(内城)
利
天时不如地利(有利)
兵革非不坚利也(锐利)
词类活用：
①域民不以封疆之界(动词的使动用法,使……定居下来)
②固国不以山溪之险(形容词用作动词,巩固)
③威天下不以兵革之利(形容词用作动词,震慑)
特殊句式：
然而不胜者,是天时不如地利也。(判断句。“……者,……也”表判断)
《孟子》三章 《富贵不能淫》
古今异义：
子未学礼乎(古义:你。今义:专指儿子)
通假字：
往之女家(“女”同“汝”,你)
一词多义：
居
居天下之广居(居住)
居天下之广居(居所,住宅)
得
得志,与民由之(实现)
是焉得为大丈夫乎(能够)
道
不得志,独行其道(道路)
妾妇之道也(原则,准则)
之
居天下之广居(助词,的)
与民由之(代词，代指正道)
词类活用：
①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(动词的使动用法，使……惑乱，使……迷惑;使改变，便动摇使….屈服)
②丈夫之冠也(名词用作动词,行冠礼)
特殊句式：
以顺为正者,妾妇之道也。(判断句。“……者，.也”表判断)
《孟子》三章 《生于忧患，死于安乐》
古今异义：
①所以动心忍性(古义:用来。今义:表示因果关系的连词)
②征于色,发于声(古义:征验、表现。今义:征讨;征用)
③入则无法家拂士(古义:在国内。今义:进来或进去)
通假字：
①曾益其所不能(“曾”同“增”,增加)
②困于心,衡于虑,而后作(“衡”同“横”,梗塞、不顺)
③入则无法家拂士(“拂”同“弼”,辅佐)
一词多义：
发：
舜发于畎亩之中(兴起,指被任用)
发于声(显露、流露)
拂
行拂乱其所为(违背)
入则无法家拂士(同“弼”,辅佐)
士
管夷吾举于士(狱官)
入则无法家拂士(贤士)
词类活用
①必先苦其心志(形容词的使动用法，使……痛苦)
②劳其筋骨(形容词的使动用法,使……劳累)
③饿其体肤(形容词的使动用法,使……经受饥饿之苦)
④空乏其身(形容词的使动用法,使……财资缺乏)
⑤所以动心忍性(动:动词的使动用法,使……受到震撼。忍:形容词的使动用法,使……坚忍起来)
⑥人恒过(名词用作动词,犯错误)
特殊句式：
①困于心，衡于虑,而后作。(倒装句。状语后置，正常语序应为“于心困,于虑衡,而后作”)
②舜发于畎亩之中。(倒装句。状语后置，正常语序应为“舜于畎亩之中发”)
《愚公移山》
古今异义：
①方七百里(古义:古代计量面积用语。今义:方向;方法)
②惩山北之塞(古义:苦于。今义:处罚)
③达于汉阴(古义:山的北面、水的南面。今义:不见阳光的地方)
④指通豫南(古义:直。今义:手指头)
⑤曾不能毁山之一毛(古义:草木。今义:动植物的皮上所生的丝状物)
⑥年且九十(古义:将近。今义:暂且;尚且)
⑦北山愚公长息曰(古义:叹息。今义:呼吸时进出的气)
⑧何苦而不平(古义:担心。今义:难受;痛苦)
通假字：
①始一反焉(“反”同“返”,往返)
②汝之不惠(“惠”同“慧”,聪明)
③无陇断焉(“陇”同“垄”,高地)
一词多义：
且
年且九十(将近)
且焉置土石(往哪里、在哪里)
焉
且焉置土石(况且)
始一反焉(语气词)
词类活用：
①面山而居(名词用作动词,面对)
②吾与汝毕力平险(形容词用作名词,险峻的大山)
③箕畚运于渤海之尾(名词作状语,用箕畚装土石)
特殊句式
①甚矣,汝之不惠。(倒装句。谓语前置,正常语序应为“汝之不惠,甚矣”)
②何苦而不平 (倒装句。宾语前置,正常语序应为“苦何而不平”)
③告之于帝。(倒装句。状语后置,正常语序应为“于帝告之”)
④如太行、王屋何 (固定句式。“如……何”表反问)
⑤遂率子孙荷担者三夫。[省略句。省略主语,应为“(愚公)遂率子孙荷担者三夫”一厝朔东,一厝雍南。[省略句。省略介词“于”,应为“一厝(于)朔东,一厝(于)雍南”]
《周亚夫军细柳》
古今异义：
①持节诏将军(古义:符节,皇帝派遣使者或调动军队的凭证。今义:物体各段之间相连的地方)
②天子先驱至(古义:先行引导的人员。今义:走在前面引导)
通假字
①军士吏被甲(“被”同“披”,穿着)
②改容式车(“式”同“轼”,车前横木。这里用作动词,指扶轼)
一词多义
军
至霸上及棘门军(军营)
军霸上(驻军、驻扎)
上自劳军(军队)
使
使人称谢(动词,命令,派遣)
上乃使使持节诏将军(名词,使者)
为
天子为动(介词,表被动)
以河内守亚夫为将军(动词,担任)
诏
天子之诏(名词,皇帝发布的命令)
上乃使使持节诏将军(动词,下诏)
词类活用：
①介胄之士(名词用作动词,披甲戴盔)
②军霸上(名词用作动词,驻军、驻扎)
③于是上乃使使持节诏将军(名词用作动词,下诏)
特殊句式
①天子为动。(被动句。“为”表被动)
②已而之细柳军。[省略句。省略主语,应为“(天子的车队)已而之细柳军”]
任务三：结合注释，理解课文
【预设操作方法】学生结合注释及工具书理解课文、疏通文意。
任务四：完成作业
将自己喜欢的句子翻译成现代文完善在手抄报中。
第三课段：理清思路，整理观点
课时安排：两课时
【学习目标】
1.理清《孟子三章》《愚公移山》《周亚夫军细柳》的写作思路；
2.理清论证思路；简要分析对举、排比句，体会孟子说理的特点。
【课堂学习】
任务一：研读《<孟子>三章》
【教师导语】研读《<孟子>三章》，提炼每篇文章的中心论点。
篇目 中心论点
《得道多助，失道寡助》 天时不如地利，地利不如人和
《富贵不能淫》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
《生于忧患，死于安乐》 生于忧患，死于安乐
《得道多助，失道寡助》
论点 论据 结论
天时不如地利 三里之城，七里之郭。环而攻之而不胜 得道多助
地利不如人和 城高池深，兵革坚利。米粟多，委而去之 失道寡助
（战争） （治国）
《富贵不能淫》
树靶 打靶 立论
景春：公孙仪，张衍岂 子未学礼呼 途径 富贵不能淫，贫贱不能移
不诚大丈夫 妾妇之道也 居、立、行 威武不能屈，此之谓大丈夫
《生于忧患，死于安乐》
正面 反面 结论
列举六个名人事例
困境造就人才 国无忧患易遭灭亡 生于忧患，死于安乐
个人（生于忧患） 国家（死于安乐）
任务二：品读课文，理解魅力
【教师导语】《孟子》长于论辩,请同学们品读课文，结合具体内容,探究作品的艺术魅力。提示:可从语言角度,也可从句式、修辞等角度分析。
【预设操作方法】学生品读课文，自主分析并反馈。
预设:
（1）“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也”:运用双重否定的排比句,加强肯定语气,强调防御一方地理条件的优越。
(2)“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”:三个句子构成排比,气势强烈。从“域民”到“固国”再到“威天下”是治国的顺序,必须将前一个阶段的事情做好,才有可能实现后一个目标，是逐层深入地说理，不能颠倒。突出“人和”的重要性,有利于表现中心,从而得出文章结论仑。排比句,增强语言气势,从反面进行道理论证，再次强调“地利”不足恃。
(3)“得道者多助,失道者寡助”:将“得道者”与“失道者”的后果对举,互相衬映,得出结论，点明文章主旨。
任务三：研读《愚公移山》
一：寻读阅读，筛选信息
【教师导语】各小组根据翻译理解，初步概括文章的主要内容。
预设：
（1）愚公决定移山，移山过程中打动天帝，山被移走。
（2）按照情节发展概括。
故事背景 方七百里,高万仞;愚公年且九十
故事开端 提出主张--讨论方案--开展行动
故事发展 反驳智叟
高潮结局 感动天帝,山被移走
【教师导语】围绕“移山”这一话题，小组合作，探究下面的问题。
移山原因 惩山北之塞,出入之迂也(痛感迂塞之苦)
移山目的 指通豫南,达于汉阴(确知移山之利)
移山方式 叩石垦壤,箕畚运(移山工具简陋)
移山人数 遂率子孙荷担者三夫(移山人单力薄)
移山路程 寒暑易节,始一反焉(移山路途遥远)
移山决心 子子孙孙无穷匮也，而山不加增(移山定能实现)
【教师导语】请同学们根据刚才筛选的相关信息，复述故事，形成思维导图。
故事的背景：冀州之南，河阳之北有两座大山
愚 移山原因：惩山北之塞,出入之迂
公 愚公 移山目的：指通豫南,达于汉阴
移 移山 家人态度：杂然相许，其妻献疑 毅力与决心
山 决心 移山方法：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾
移山人员：遂率子孙荷担者三夫
移山艰巨：寒暑易节，始一反焉
任务四：研读《周亚夫军细柳》
【教师导语】文章内容简单，只有三个段落。请同学们分别概括三个段落的内容。
预设:
第1段:先点明劳军的背景(匈奴大举入侵,边关吃紧,奉命备战)。
第2段:汉文帝劳军的情形。
第3段:汉文帝称赞周亚夫。
【教师导语】选择用周亚夫或文帝的口吻，简单复述这个故事。同桌两人互述互评，互相纠正，互相补充。并完成思维导图。
点明背景： 匈奴大入侵
周亚夫 边关吃紧
军细柳 自霸上及棘门军
上自劳军 至细柳
群臣皆惊
劳军之后 文帝感叹
任务五：完成作业
完善手抄报，思维逻辑清晰
第四课段：掌握写法，分析形象
【课时安排】两课时
【学习目标】
1.重点研读《愚公移山》《周亚夫军细柳》，分析探究，理解人物形象；
2.熟读课文，把握文章写人叙事的技巧。
【课堂学习】
任务一：研讨《愚公移山》，把握人物
【教师导语】请同学们结合课后练习第一题，再读课文，完成表格
【预设操作方法】学生针对课后练习第一题，速读课文，筛选信息，完成表格。
人物 相关语句 态度分析
大部分家人 杂然相许。杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。” 支持移山,并主动献计献策，解决移山中存在的问题
愚公妻子 其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何 且焉置土石 ” 对移山存有疑虑，担心愚公的力量和无处放置土石
邻人之孀妻弱子 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀,跳往助之 不顾力量弱小,支持移山
智叟 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣，汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛，其如土石何 ” 轻视、嘲讽愚公,认为移山是愚蠢的行为，根本不可能成功
操蛇之神 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝 对愚公的决心和勇气感到畏惧
天帝 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山,一厝朔东，一厝雍南…… 被愚公移山的行动及其精神感动
【教师导语】愚公之妻和智叟的话,句式上有相似之处,他们这样说的意图是什么？
【预设操作方法】学生再读相关句子,理解分析两人说话的意图。
愚公之妻 她不反对移山,只是从“献疑”的角度提出问题，有利于移山。
河曲智叟 他是嘲讽,是责备,语含轻蔑,有挖苦之意,其目的是阻止移山。
【教师导语】作为一篇经典的寓言,本文在许多地方富有深意。请同学们阅读课文，
理解分析下面的问题。
大屏幕出示：
1.作者极力写山之高、人之老、路途远有什么用意
2.作者安排京城氏之子“跳往助之”这一情节有什么意图
3.文章结尾山被夸娥氏背走,这是不是迷信 有什么用意
预设:
1.文章写二山既高且大,愚公一家人力单薄,有老有小,土石运送路途遥远,突出困难
大,挖山不易,有力地烘托了愚公的形象。
2.文章安排“遗男”“跳往助之”这个情节,一方面表示愚公移山的伟大壮举得到了
众人的支持,连小孩都来了,说明移山是“北山”人的共同愿望;另一方面,增加了文章的生动性,避免单调,“跳往助之”四字写出了孩子欣欣然的神态,这与智叟“笑而止之”形成鲜明对比,暗含作者的褒贬之意。
不是迷信,以神话结尾增添了故事的神秘色彩,富有想象力。借助的力量实现愚公的宏
伟抱负,既赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志,又反映了古代劳动人民的美好愿望,更加突出了故事的主题。
【教师导语】功夫不负有心人,愚公移山成功了 文中最后一段中说愚公移山的事
感动了天帝,大家细细想想,到底是什么让天帝感动了
预设：
（1）遇到困难不后退,持之以恒的精神
(2)自力更生、不畏艰苦的精神。
任务二：研读《周亚夫军细柳》分析形象
【教师导语】汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”
【预设操作方法】学生朗读课文,筛选信息,确定答案，然后小组交流,反馈。
预设:
(1)“军士吏被甲,锐兵刃，彀弓弩，持满。”
--常备不懈,严阵以待。军队训练有素,周亚夫治军有方。
(2)“天子先驱至,不得人。”“上至,又不得人。”“亚夫乃传言开壁门。"“将军约,军中不得驱驰。”
一细柳军军纪严明,令行禁止。
（3）“将军亚夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见。’”
（4） --周亚夫刚正不阿,忠于职守,不阿谀奉承,不趋炎附势。
【教师导语】汉文帝称周亚夫为“真将军”,表现了他怎样的品质
预设:
“真将军”一词,是文帝被细柳营军纪严明感动之后的赞叹,表达了汉文帝对周亚夫发自内心的赞赏之情。由此也可以看出文帝的贤明、识大体、深明大义和知人善任。
【教师导语】文章是如何刻画周亚夫的 试简要说明。
(1)正面描写(语言描写):周亚夫说“介胄之士不拜,请以军礼见”,可见周亚夫刚正不阿,恪守军礼。
(2)侧面描写:如写细柳军士吏全副武装,写军门都尉、壁门士吏严格传达将军的指示,写汉文帝及群臣的反应,都是从侧面衬托周亚夫的形象。侧面衬托的写法避免了单一从正面来写的直露,提供了更多观察人物的视角,也使得人物形象更加丰满、立体。
(3)对比、衬托:汉文帝在霸上及棘门军“直驰人”,与在细柳军的两次入营受阻、在营中“按辔徐行”形成对比,体现出周亚夫的治军严明。
【师小结】:司马迁用最精简的笔墨,给我们讲述了周亚夫驻扎在细柳时,汉文帝去慰问军队的事,通过正面描写与侧面描写相结合以及对比、衬托的手法,表现了周亚夫将军治军严明、恪尽职守、刚正不阿的形象特点。
任务三：完成作业
归纳写法异同，完善在手抄报中。
第五课段：评选投稿作品
【课时安排】一课时
【学习目标】
回顾梳理前四课段所学内容，完善手抄报
任务一：小组互改
以小组为单位，学生从内容完整性、字迹工整程度、图画美观性及整体搭配等方面进行评价，并给出建设性意见。
任务二：自我完善
学生在完成组内互评之后，完善自己的作品。
任务三：评选展示
手抄报评价量表
标准 评价 建议
优秀 良好 达标
内容完整：如包含原文，写作思路，人物形象，写法等
字迹工整，美观
图画美观，吸引眼球，符合主题
整体搭配合理，字与画搭配完美。
【单元设计反思】
统编版初中语文八年级上册第六单元的课文都是我国古代的经典名篇。从主题上来说，都与人的品格、志趣、情怀、抱负有关。
本单元整体教学设计分为五个课段推进：本单元整体教学设计分为五个课段推进：第一课段：学习诗词五首，熟读、背诵五首诗词，体会不同体裁诗歌的韵律特点，理解诗歌中寄予的情感；第二课段：熟读课文，借助注释与工具书，理解词句的意思。整理并积累通假字、古今异义词、活用字、一词多义字、特殊文言句式、名言警句、古代文化常识；第三课段：理清思路，整理观点，在理解文章内容的基础上理清每篇文章的写作思路，了解孟子的思想及政治主张，体会其流畅雄辩的论证风格；第四课段：掌握写法，分析形象，通过对比阅读《愚公移山》《周亚夫军细柳》把握“愚公”及“周亚夫”的形象，体会对比、衬托的表达效果；第五课段，根据前几节课所学绘制手抄报，并在班级中评选出最佳代表，代表班级投稿。
【测试反馈】
1.必做题
《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。
2.选做题
从下面两个场景中任选其一，以课文相关内容为基础，发挥想象，写一个片段。不少于200字。
1.愚公一家和邻家小儿“移山”
2.愚公与智叟辩论
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
HYPERLINK "http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)
" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)