24.愚公移山 分层练习 （含答案）

24.愚公移山
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列加点字的注音有误的一项是（ ）
A．万仞（rèn） 冀州（jì） 豫南（yù） 山北之塞（sè）
B．魁父（kuí） 垣曲（yuán） 叩石（kòu） 孀妻弱子（shuāng）
C．穷匮（kuì） 始龀（chǐ） 箕畚（běn） 一厝朔东（cuò）
D．陇断（lǒng） 智叟（sǒu） 荷担（hè） 出入之迂（yū）
2．下列句子节奏划分不当的一项是（ ）
A．邻人/京城氏之孀妻/有遗男。 B．曾/不能/损魁/父之丘。
C．遂率/子孙荷担者三夫。 D．曾不能/毁/山之一毛。
3．下面对课文内容的分析有误的一项是（ ）
A．愚公有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代。
B．本文采用神话的方式结尾，目的是借助神的力量来实现愚公的伟大抱负，反映了古代劳动人民战胜自然的愿望，有一定的迷信色彩。
C．愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤”，说明他对移山很有信心，这主要来自他对人和自然关系问题的正确认识。
D．愚公跟智叟的对比，揭示了故事的寓意。愚公眼光长远却命名为“愚”，智叟鼠目寸光却命名为“智”，这样不仅加重了对比的色彩，而且具有讽刺效果。
4．阅读下面的文段，完成题目。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎 ”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石 ”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何 ”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也；而山不加增，何苦而不平 ”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
下列句子中“之”的意义和用法与“虽我之死”中的“之”相同的一项是（ ）
A．本在冀州之南
B．汝之不惠
C．曾不能毁山之一毛
D．告之于帝
二、综合性学习
5．你所在的班级将举行“‘愚公移山’之我见”的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。
(1)请你为这次活动设计一段开场白，激发大家的参与热情。（不少于60字）
(2)下面是同学们在学习《愚公移山》中“你说我说”环节的不同观点，请你也说说你的不同观点。
观点一：学习了这篇文章，我觉得愚公的做法不可取。从环保的角度来讲，这是对生态环境的巨大破坏，不值得提倡。
观点二：愚公的行为是为了改变全村人的命运，他以发展的眼光看问题，相信人定胜天，是我们的榜样。
三、课内阅读
阅读下面文言文，回答问题
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
6．对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是（ ）
A．①年且九十 且：将近 ②且焉置土石 且：况且
B．①聚室而谋曰 而：表示修饰 ②杂然相许 然：……的样子
C．①汝之不惠 之：结构助词 主谓之间取消句子独立性 曾不能毁山之一毛 之：结构助词 译为“的”
D．①河曲智叟亡以应 亡：逃跑 ②命夸娥氏二子负二山 负：背负
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
8．本文选自《列子》，《列子》中有许多寓言故事，请从“造父学御”、“九方皋相马”中任选一个，写出其寓意。
四、对比阅读
【甲】愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】原谷谏父
原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰:"祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。"父不从，作舆，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰:"汝何以收此凶具？"谷曰:"他日父母老，无需更作此具，是以收之。"父惭，悔之，乃载祖归养。
（选自《太平御览》）
【注释】舆：手推的小车
9．解释下列加点的字
①惩山北之塞( ) ②何苦而不平( )
③谷父母厌憎，欲捐之( ) ④是负义也( )
10．改革开放以来，中国社会发生了翻天覆地的变化，我国GDP总量已跃居世界第二。请问现在的我们还需要发扬“愚公精神”吗？为什么？
11．翻译下面两句话。
①汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
②父惭，悔之，乃载祖归养。
12．谈谈乙文给你的启示。
试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．C
2．B
3．B
4．B
5．(1)示例：同学们，大家好！《愚公移山》是我国古代的一篇优秀的寓言，千百年来，不知有多少人受到愚公精神的鼓舞。读了这则寓言，你有怎样的感想？今天我们就一起来探讨这篇寓言的精神内涵，希望大家踊跃发言！
(2)示例：愚公不愚，智叟不智，愚公用发展的眼光看问题，他目光远大，看到移山乃造福子孙的大事，智叟只是静止地看问题，目光短浅实乃愚也。
6．D 7．凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？ 8．①造父学御：特别强调了训练基本功的重要，基本功扎实，提高就快；
②九方皋相马：看问题要抓住事物本质，不能为表面现象所迷惑。
9． 惩：苦于 苦：以……为苦或把……当作苦或者担心 捐：抛弃 负：违背、背弃 10．时代仍需愚公精神。愚公精神的实质是不怕吃苦，不惧困难，“精诚所至，金石为开”。只要我们有坚忍不拔的意志和不怕困难的精神，就没有克服不了的困难。这是中华民族宝贵的精神财富。 11．①你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩子都比不上。②父亲感到很惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷奶奶接回来赡养了。 12．例：老人养育子女很不容易，子女不能因为他们老了而抛弃他们。例：父母是儿女的榜样，要注意自己的言行。
答案第1页，共2页
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