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统编版八年级语文上册
16 散文二篇
★ 永久的生命
★ 我为什么而活着
学习目标
了解哲理散文的特点,把握其观点,领悟其中包含的哲理。
1
2
理清文章的行文思路,理解其层层推进地阐述哲理的写法。
3
品味哲理散文的语言,体会其语言形象性和哲理性的特点。
11
01
第一课时
部编版八年级语文上册
永久的生命
严文井
经典语录
生命是多么深邃的话题,它包含着人世间一切最极致的体验。生命可以是能够被毁灭,但不能够被打败那般顽强;也可以是“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”那般博大。生命如果有颜色,会不会看上去就像梵高的《向日葵》和《星空》;生命如果有态度,是不是听上去就是贝多芬的《田园》和《英雄》。生命的意义是如此厚重,无论我们怎样全力以赴都不为过,因为我们生而为人,生而为众生。
——董卿《朗读者》
作者简介
严文井(1915-2005),原名严文锦,湖北武昌(今属武汉)人,作家。曾获全国少年儿童文艺创作荣誉奖、首届全国优秀散文杂文奖。主要著作有:《严文井散文选》《严文井童话集》,长篇小说《一个人的烦恼》等。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一,还被无数人视为是“未来时代的先知”,又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”“百科全书式文学家”。
严文井
文体知识
散文类型多样,或写人记事,或托物言志,或阐发哲理,或写景抒情,展示了丰富多彩的自然景象和社会生活,表达出独特的情感体验和深刻的人生感悟。试给下面的散文进行分类。
《藤野先生》《回忆我的母亲》《背影》
《白杨礼赞》
《记承天寺夜游》《春》《紫藤萝瀑布》
《永久的生命》《我为什么而活》
写人记事类散文:
托物言志类散文:
写景抒情类散文:
阐发哲理类散文:
文体知识
哲理散文,也被称为“议论性散文”“哲学散文”,是指以散文的形式讲哲理,启迪人生的文章。
它或通过对某一事件、现象的议论,或借助具有哲理性、形象性的事物,来抒发作者的思想感情,表达自己的观点。议论性散文以说理为目的,但它不是让读者去获得某种理性的概念,而是让读者感知一种富于理性的形象和情感,提供给读者一个广阔的思索和联想的天地。议论性散文讲究叙述、描写、抒情与议论的结合,形象与逻辑的结合。
披露思想历程,传达着真诚与睿智;
讲述人生感悟,给人以思想的启迪。
哲理散文
字词积累
兴味( ) 臼齿( ) 洗涤( ) 初生牛犊( )
卑微( ) 炫耀( ) 消逝( ) 遍身茸毛( )
蔓延( ) 繁殖( ) 凋谢( ) 混为一体( )
shì
读准字音
hún
xuàn
diāo
màn
róng
jiù
dú
zhí
bēi
dí
xìng
字词积累
兴味:
洗涤:
凋谢:
蔓延:
混为一体:
像蔓草一样向周围扩展。
(草木花叶)脱落、衰落、零落。
冲荡;清洗。又指除去罪过、积习、耻辱等。
理解词义
融合成一个整体,不可分割。
兴趣、趣味。
明生命特征
默读课文,从课文中找出可以解读标题含义的句子。然后用自己的话说一说标题的含义。
读懂标题
我们应该看到生命自身的神奇,生命流动着,永远不朽。
感谢生命的奇迹,它分开来是暂时的,合起来是永久的。
那些个体消逝了,它却永远存在。它充满了希望,永远不休止地繁殖着,蔓延着,随处宣示它的快乐和威势。
生命在那些终于要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳。
个体的生命是短暂,易逝的,但整个人类的生命是永久的,永恒的。
明生命特征
请找出每段的中心句,并用恰当的词来概括生命的特征。
概括特征
第一段:可怜有限的生命。
第二段:感动 的生命。
第三段:感谢生命的 。
第四段:赞美 的生命。
神奇
永久
奇迹
明生命特征
请快速找到作者对生命情感变化的词语及其依据。
体会情感
可怜 (易逝)
感动 (神奇)
感谢 (奇迹)
赞美 (永久)
明生命特征
结合课文内容,根据作者情感变化的依据,用上四个表示情感变化的词语写几句话,表达你对本文关于生命哲理的感悟。
表达感悟
可怜
感动
感谢
赞美
个体的生命如此卑微易逝,如此可怜,但我们应该为生命自身的神奇和不朽而感动;我们更应该感谢那“分开来是暂时的,合起来却是永久”的生命奇迹。让我们高声赞美 “永久的生命”!
明生命特征
作者对生命进行了热情的歌颂与赞扬,为什么要在开篇提到时间易逝,生而可怜呢?这属于什么写作手法?有什么表达效果?
探究写法
欲扬先抑(先抑后扬)的写作手法。
先写生命易逝,人们无奈、可怜,感情转入低谷;接着用“人们却不应该为此感到悲观”一转,描写生命的神奇,个体生命有限,集体生命无穷,生命永久不朽,值得赞美;最后联系生活实际要以爱情来赞美生命感情高亢前后对比,把对生命的思考引向更给人以磅磺的力量。这样写层次清晰,同时使行文有了波澜,打动人心。
品生命之美
请在文中找出作者说理和抒情时使用的具象(具体形象),勾画描写它们的相关语句。朗读并赏析其中蕴含的道理与情感。
用“我最喜欢文中 这句话,因为 ”的句式,来品味语言之美和生命之美。
品味语言
具象:“衬衣”
句子:“个人生命不像一件衬衫,当你发现它脏了破了的时候,就可以脱下来洗涤,把它再补好。”
批注:运用对比的手法,把个人生命与衬衣作比较,突出了个人生命短暂、不可重复的特点。语言生动通俗,耐人寻味。生动形象写出个体生命的不可逆性。
品生命之美
具象1:“小草”
句子:地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每一个严寒的冬天过去后,它们依然一棵棵从土壤里钻出来,欢乐地迎着春天的风,好像那刚刚过去的寒冷从未存在。一万年前是这样,一万年以后也是这样!
批注:修辞角度:运用比喻、拟人,生动形象地写出了生命自身的神奇与永恒;生命能够不绝地创造新的生命。
词语运用角度:“卑微”“柔弱”让我们看到了小草外在的形象特点;“依然”“钻”却让我们感受到小草内在生命的顽强;“欢乐地”一词是对小草“野火烧不尽,春风吹又生”的生命的感动与赞叹。“一万年前是这样,一万年以后也是这样!”流动的生命就这样繁殖着,蔓延着,让我们看到了生命的不朽。
品味语言
具象2:“小牛犊”
句子:在春天,我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊,它们蹦蹦跳跳,炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊,永远的金黄色茸毛!
批注:运用拟人的修辞手法,将小牛拟人化,生动形象地写出了小牛为拥有“遍身金黄的茸毛”而欣喜的情态,表达出作者的喜爱之情。
品生命之美
具象3:“疲倦的旅客”
句子:它是一个不懂疲倦的旅客,总是只暂时在哪一个个体内住一会儿, 便又离开前去。那些个体消逝了,它却永远存在。
批注:运用比喻的修辞手法,把“生命”比作“不懂疲倦的旅客”,具体生动地表现了个体生命虽然短暂,但人类的生命是永无止境的特点。
品味语言
具象4:“凋谢的花朵”
句子:生命在那些终于要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳。
批注:“凋谢”和“永久”看似矛盾,其实哲思深邃,“凋谢”的是个体的生命,“永久”的是生命的河,“凋谢”的是有形的躯体,“永久”的是无形的思想和精神。看似矛盾,实则充满哲理:花儿凋谢,只不过是生命变换了一种存在的方式,它孕育出了果实。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,用自己的生命滋养下一代,同时也让生命得以延续、生生不息。
运用比喻的修辞手法,将生命的消逝与不朽比作花朵的凋谢与永存,生动形象地表现出生命的价值。
品生命之美
材料一:南京大屠杀1931至1945年中国抗日战争期间,中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后,侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行,在南京大屠杀中,大量平民及战俘被日军杀害,无数家庭支离破碎,南京大屠杀的遇难人数超过30万。
写作背景
材料二:花园口决堤,又称花园口惨案,1938年5月19日,侵华日军攻陷徐州,并沿陇海线西犯,郑州危急,武汉震动。6月9日,为阻止日军西进,蒋介石政府采取“以水代兵”的办法,下令扒开位于郑州市区北郊17公里处的黄河南岸的渡口--花园口,造成人为的黄河决堤改道,形成大片的黄泛区,间接导致惨绝人寰的1942河南大饥荒,史称花园口决堤。
材料三:河南大饥荒一般指的是1942年7月开始到1943年春发生在河南的旱灾。平息大旱之后,又遇蝗灾,由于河南地处前线,有下级瞒报、政策失误、交通堵塞等原因,导致饥荒遍及全省111个县。根据现有的材料显示,河南111 个县中有96个县受灾,其中灾情严重的有39个县,受灾总人数达1200万人。据详细的统计,在河南1200万受灾人口中,大约150万人死于饥饿和饥荒引起的疾病,另有约300万人逃离河南,饥荒导致大约300万人死亡。
品生命之美
虽然每个人的生命都是易逝的,学习本文之后,你觉得如何才能让生命“永久”呢?
请模仿下面的哲思小语,用“为了让生命永久,我 ”写几句富有哲理的话,送给老师,送给同学,送给正在成长的自己!
哲思小语
哲思小语:
1.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 ——鲁迅《故乡》
2.墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。 ——冰心《繁星·春水》
3.愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏。——冰心《谈生命》
歌生命永久
热爱生命
汪国真
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切,都在意料之中
课后作业
1.积累“读读写写”字词。
2.推荐阅读:冰心的《谈生命》。
板书设计
永久的生命
有限 可怜
神奇 感动
奇迹 感谢
永久 赞美
严文井
欲扬先抑
豁达乐观
生命
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02
第二课时
统编版八年级语文上册
我为什么而活着
罗素
名言诵读
生命人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
一个人应当为活着而吃饭,而不是为吃饭而活着。 ——莫里哀
人是为了自己的希望才活着的。 ——肖洛霍夫
导入新课
我们为什么而活着?
每个人都有选择自己活着的理由的权利,无论他们选择了什么,都是无可厚非的。人生之于宇宙,何其渺小;人生之于岁月,何其匆匆。古往今来,有思想的人总是千百次地这样追问过自己。有人碌碌一生,未及思考就已经成为人间的匆匆过客;有人搜古寻今,苦思冥想,终其一生也未能参透其中玄机。“我为什么而活着?”这是一个拷问过无数智者心灵的命题。
作者简介
伯特兰·罗素(1872—1970),英国哲学家、数学家、作家,无神论者,二十世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一。1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其“多样且重要的作品,持续不断地追求人道主义理想和思想自由”。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲学史》《数学原理》《物的分析》等。
《我为什么而活着》是《罗素自传》的序言,是罗素的思想随笔,从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。
伯特兰·罗素
字词积累
飓风( ) 遏制( ) 濒临( ) 无能为力( )
深渊( ) 星辰( ) 俯瞰( ) 深不可测( )
è
读准字音
bīn
wéi
jù
chén
kàn
cè
yuān
理解词义
遏制:
濒临:
俯瞰:
深不可测:
制止;控制。
紧接,临近。
俯视。
深得难以测量。常形容水、洞穴等很深。
聆听为何而活
感知内容
阅读提示:《我为什么而活着》开篇点题,用凝练的语言概括了作者一生的三大追求,然后分别展开。
朗读课文,罗素一生的三大追求(活着的理由)分别是什么?
渴望爱情
追求知识
同情苦难
解读为何而活
解读理由
罗素为什么渴望爱情呢?
首先因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈,以致于我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。
我寻求爱情,其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。
我寻求爱情,最后是因为在爱情的结合中,我看到圣贤和诗人们所想象的仙境的神秘缩影。
解读为何而活
传统文化链接
爱情,是一个永恒的话题。在我们中国古代,有许多动人的爱情传说。说说我国古代民间四大爱情故事的名称。
《梁山伯与祝英台》
《牛郞织女》
《白蛇传》
《孟姜女》
解读为何而活
解读理由
罗素追求哪些方面的知识呢?
一是了解人类心灵(人文科学)
二是了解星星为什么发光(自然科学)
三是理解毕达哥拉斯的力量(社会科学)
百科全书式的作家
罗素在哲学、数学、政治、教育、伦理、文学、宗教等人文科学领域,都有极大的建树。一生留下七十多部著作和无数文章,每天要写3000多字才能完成这些著作。晚年创作了大量的文学作品。1950年获诺贝尔文学奖,被称为“百科全书式的文学家”。
解读为何而活
传统文化链接
在我们中国古代,也有许多发愤苦读、终成大家的经典故事。请依据图片提示,从中选出你最喜欢的一个故事,讲给大家听听。
匡衡凿壁偷光
孙康雪地夜读
苏秦锥刺股
孙敬头悬梁
解读为何而活
解读理由
罗素所说的说说人类苦难的具体表现是什么?罗素的态度是怎样的呢?
饥饿的儿童,被压迫被折磨者,被儿女视为负担的无助的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界。
他能看到这些不幸并希望减轻这些不幸。
保卫和平的战士
早在一战期间,他就因反对英国参战被监禁了6个月。二战期间,他也一直作为一个和平主义者,支持打败法西斯。当美国试验了一颗氢弹之后,他组织起草了有爱因斯坦等多国科学家签名的禁核声明。1961年,为反对美国政府发展核武器,89岁高龄的他偕夫人到英国国防部门前静坐示威,被判处2个月监禁。
解读为何而活
传统文化链接
在中国古代,也有很多心忧天下、悲天悯人的先贤至圣。
①孟子(战国)“乐以天下,忧以天下”
②屈原(战国):“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”
③范仲淹(宋)“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
④陆游(宋)“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”
⑤张载(北宋)“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”
⑥顾炎武(明)“天下兴亡,匹夫有责”
⑦林则徐(清)“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
解读为何而活
解读理由
这三种追求,哪一个让他更执着、更痛苦呢?从什么地方可以看出?
对人类苦难不可遏制的同情。
从“爱情和知识,尽其可能地把我引向云霄,但是同情心却总把我带回尘世。”这一句中可以看出来。
解读为何而活
解读批注
旁批一:体会“这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘”这个比喻句的含义和表达效果。
“像飓风一样”说明激情的无比强烈;“深深的苦海”指的是人生的苦难;“濒临绝望的边缘”指的是作者渴望减轻这些苦难但是无能为力,而且自己也深受其害。作者把自己的感情溶入形象的比喻中,使得文章的语言含蓄生动,充满激情,富于理性色彩。
解读为何而活
解读批注
旁批二:“深渊”“仙境”分别喻指什么?
“深渊”指冰冷死寂,深不可测的,没有爱情,缺少爱的世界;“仙境”指能够给“我”带来狂喜,带来欢愉,有甜美的爱情的爱的世界。
旁批三:既然活得这么苦,为什么是“值得”的?
罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的,回顾一生,问心无愧,并且不无欣慰。所以他认为虽然活得很苦,但却活得“值得”。
感悟为何而活
领袖风采
习近平主席:我将无我,不负人民
“无我”,是“无私”,是“忘我”。全面从严治党,维护国家核心利益,这是一个共产党人毅然“无我”,勇担使命的大无畏精神。
“无我”,是“无畏”,是“舍我”。最终是为了“不负人民”,习主席心中始终装着每一个人,这样无愧于人民的“我”,是共产党人的“真我”。
“无我”,是“无愧”,是“真我”。既有钢铁意志,又具侠骨柔肠,这是一个共产党人应有的人生观、价值观,是需要我们永远追求的崇高境界。
感悟为何而活
畅谈感受
我们又是为什么而活着?应该怎样活?
我们为什么而活着?不同的人有着不同的人生观:为生存而活的人,他们的人生是为单纯;为情感而活的人,他们的人生是为富有;为梦想而活的人,他们的人生将更加美好。
课堂总结
毕淑敏曾说:“生命本没有意义。没有人会替你确定人生的意义,但如果你无法确定人生的意义,你将一辈子活在无意义状态里面。大到每一天,小到每一件事,你都会感到无名的痛苦,因为你不知道往什么地方走。所以,每个人必须为自己的人生确定意义。这是做人的本分之一,而且确立目标要趁早。”
课后作业
1.积累“读读写写”字词。
2.推荐阅读:勃兰兑斯的《人生》。
板书设计
我为什么而活着
渴望爱情 小我
追求知识 大我
同情苦难 无我
罗素
崇高伟大
为什么而活着