(共25张PPT)
白杨礼赞
走进白杨精神
走进作者
茅盾
01 1896年7月4日-1981年3月27日
02 原名沈德鸿,笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等
03 字雁冰,浙江省嘉兴市桐乡市人
04 茅盾出生在一个思想观念颇为新颖的家庭里,从小接受新式的教育。后考入北京大学预科,毕业后入商务印书馆工作,从此走上了改革中国文艺的道路,他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人。
写作背景
1940年5月,茅盾离开新疆返回内地,受朱德同志邀请前往延安。在延安参观讲学期间,亲身体察了解放区军民的斗争生活,看到了抗日军民团结战斗的精神风貌,留下了深刻的印象。
皖南事变后,作者借礼赞西北高原上的白杨树,来表达对北方抗日军民热爱和赞美之情,便写下了此文。
《白杨礼赞》写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。由于中国国民党顽固派消极抗日,积极反共,抗日民族统一战线濒于分裂的局面,中国共产党肩负着艰苦卓绝的抗日战争。
生字词
词语解释
礼赞:崇敬和赞美。
视野:视力所及的范围。
坦荡如砥:平坦得像磨刀石一样。
宛若:很像,简直就是。
潜滋暗长:暗暗地不知不觉地生长。潜:暗暗地 滋,生长。
恹恹:困倦的样子。
力争上游:努力奋斗,争取先进。
旁斜逸出:(树枝)从树干的旁边斜伸出来。
婆娑:树木的枝叶随风飘荡,像舞蹈一样的姿态。
虬枝:像龙一样盘旋的枝条。虬,传说中的一种龙。
伟岸:魁梧,高大。
纵横决荡:纵横驰骋,冲杀突击。
秀颀:美而高。颀,高大的
课题解读
白杨礼赞:"礼赞"包含着尊敬、崇敬的意思;
"白杨礼赞"意思为"崇敬和赞美白杨树",
或"对白杨树的崇敬和赞美"。
标题点明了写作对象 , 表达了作者对白杨树的赞美之情 。奠定了全文的感情基调。
“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!”
开门见山,(开篇点题)
点明主旨,点明线索
直接抒发了对白杨树的崇敬和赞美之情
为下文奠定了感情基调
第1段有什么作用?
第2段:当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子。黄的是土,未开垦的荒地,几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波--这时你会真心佩服昔人所造的两个字"麦浪",若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。
前后呼应:" 黄的是土 " 、" 荒地 " 、" 绿波 " 、" 麦浪 " 与前面的 " 黄绿错综 " 呼应 , 赞美了黄土高原的景色 。
第3段
黄土高原的单调令作者感到“恹恹欲睡”,看到“傲然地耸立,像哨兵似的”白杨树,作者又“惊奇地叫了一声”,这是什么写作手法?
写作手法
运用了欲扬先抑的写作手法。
内容上
“单调”,令人“倦怠”,这是实感,体现出环境的恶劣;与后文傲然耸立出现的白杨树形成鲜明对比。
结构上
为白杨树的出现作铺垫,说明白杨树创造了景致,点缀了大自然,振奋了人的精神。
在结构上,既照应首段,又起承上启下的过渡作用;
第4段在结构和内容上有什么作用?
在内容上,既是对上文“惊奇地叫了一声”的补叙,以“极普通”衬托“不平凡”,也是为下文赞美白杨树、歌颂北方军民预设的伏笔。
第7段:“难道你就只觉得它只是树……用血写出新中国历史的那种精神和意志?”
第一个“难道”是总提,启发人们深思:不应该只觉得它是树;
第二个“难道”点明白杨树象征北方农民;
第三个“难道”点明白杨树象征北方农民中的战士;
第四个“难道”点明白杨树象征民族的抗日精神和意志。
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文章结尾写“直挺秀颀”的楠木有何作用?
用“贵族化”的楠木与白杨树的“极普通”形成了鲜明的对比,反衬白杨树的不平凡。对“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们”表示愤慨,以高昂的语调赞美白杨树。
总结全文、照应文题、呼应开头、深化主题。
白杨树的象征意义:
白杨树象征着“朴质、严肃、坚强不屈”的北方农民。它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵。它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
生长环境 黄土高原
色彩浓郁 黄绿错综
幅员辽阔 无边无垠
地势平坦 坦荡如砥
局部细节
干 笔直而高
枝 向上、靠拢
叶 片片向上
皮 晕圈
内在气质
倔强挺立
向上发展
不折不挠
教师总结
这篇课文通过对白杨树的崇敬、赞美,歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志。
教师总结
下节课见!