第23课《孟子三章——生于忧患，死于安乐》课件（共38张PPT）

(共38张PPT)
温习检测
1.“四书”和“五经”分别指哪几部著作？
2.孟子是 时期的思想家、文学家、思想家，被誉为“ ”，主张施行“仁政”，并提出了“ ”的民本思想。
3.《孟子》是由孟子及其弟子共同编写而成，记载孟子及其学生言行的一部书，是以记言为主的 散文。
4.文言词“之”的几个文言意思：
“四书”：《论语》《大学》《中庸》《孟子》；
“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
战国
亚圣
民贵君轻
语录体
①结构助词，的； ②代词，指前文提及的人或物；
③主谓之间，取独； ④动词，到、往；
⑤宾语前置的标志
新课导入
温水煮青蛙
将一只青蛙放进沸水中，它会跳出来，但如果将它放进冷水中慢慢加热，青蛙则不会察觉到危险而被慢慢被煮死。
将一只青蛙放进沸水中，它会跳出来，但如果将它放进冷水中慢慢加热，青蛙则不会察觉到危险而被慢慢被煮死。
新课导入
越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”，沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。
卧薪尝胆
越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？今天，我们就学习孟子的《生于忧患，死于安乐》，希望能从中找到答案。
生于忧患，死于安乐
23.《孟子》三章
孟子
学习目标
1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
3．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
认识作者
孟子(约前372-前289)，名轲，字子舆，战国时期思想家、教育家、散文家，儒家学派代表人物之一。孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师，后人将他和孔子并称“孔孟”，有“亚圣”之称。他主张实行“仁政”，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
了解作品
《孟子》是由孟子及其弟子共同编写而成，记载孟子及其学生言行的一部书，也是儒家重要经典之一。是“四书”之一。
《孟子》是以记言为主的语录体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。
创作背景
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·
告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个
国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能
安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种
背景下写的。
舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之间，胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市，故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/ 其身，行/拂 乱/ 其所为，所以/动心/ 忍性，曾益/ 其所不能。
人恒过/然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡，然后知/生于忧患/而死于安乐也。
生于忧患
死于安乐
孟子
初读感知
shùn
quǎn
yuè
gé
zēng
fú
bì
jiàng
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
田地。
选拔、任用。
捣土用的杵。
狱官。
集市。
兴起，指被任用。
文意疏通
介词，从。
译文：舜是从农耕的田野中被选拔出来的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的，管夷吾是从狱官手里（释放出来并）加以任用的，孙叔敖是从（隐居的）海边被提拔上来的，百里奚是从奴隶市场（被赎出后）加以重用的。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
责任，使命。
使动用法，使……劳累。
使动用法，使……饥饿。
使动用法，使……痛苦。
财资缺乏。
违背。
扰乱。
使动用法，使……受到震撼。
文意疏通
使动用法，使……坚忍。
同“增”。增加
代词，这样，这个。
指原先不具备的能力。
文意疏通
译文：所以上天将要降下重任在这个人身上，一定要先使他磨练内心志向，使他锻炼筋骨，使他能经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫穷之苦，让他感觉到所做的事情错乱，（用这些来）使他的内心感到震撼，使他的性情坚韧起来，增长他原来没有的才能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
恒，常常；
过，名作动，犯错误。
思虑堵塞。衡，同“横”，梗塞、不顺。
征验、表现。
显露、流露。
了解、明白。
奋起。这里指有所作为。
文意疏通
这样以后。
译文：一个人常常发生错误，这样以后才会改正；内心困惑，思虑梗塞，然后才知道有所作为；（一个人的心事）显露在脸色上，表现在声音中，然后（才能被人所）知晓。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
指在国内。
同“弼”，辅佐。
指在国外。
匹敌、相当。
常处忧愁祸患之中可以使人生存，
常处安逸快乐之中可以使人死亡。
文意疏通
守法度的大臣。
而：表并列。
译文：（如果一个国家）在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰，（这样的）国家就常常会走向灭亡。 这样以后，就可以知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡（的道理）。
精读细研
1.本文本文提出了一个什么论点？（中心论点）
生于忧患,死于安乐
文意理解
2.文章开篇列举的六个人物有何共同点？列举这些事例的目的是什么？
资料助读
舜发于畎亩之中
舜的生活
父亲心术不正
弟弟桀骜不驯
舜
继母两面三刀
尧
串通
孝顺
欲置于死地
认可
友善
以孝行闻名
舜：尧时耕于历山（在今山东济南东南，一说在今山西永济东南），“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。
傅说举于版筑之间
从朝廷到民间
武丁做梦
担任国相
寻找梦中圣人
正在服役的说
举用
在傅岩找到
政治家
军事家
建筑学家
傅说：殷商时为胥靡（一种刑徒）。商王武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武丁曰：“是也。”与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。
资料助读
胶鬲举于鱼盐之中
商纣之乱，隐遁经商，贩卖鱼盐
被周文王发现，举为重臣
原本是纣王的大夫
贩卖鱼盐过程，艰辛
帮助周武王打败商纣王
胶鬲（gé）：商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。
鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。
资料助读
孙叔敖举于海
①孙叔敖原本是芈姓蒍氏，其父亲在斗争中被杀。
②不得不逃出郢都，改名为孙叔敖，隐居海滨。
③若敖氏一族被灭，孙叔敖被楚庄王任命为令尹。
孙叔敖（áo）：蒍姓，名敖，字孙叔。春秋时为楚国令尹（宰相）。本为“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙。
资料助读
齐桓公和公子纠争夺君位，公子纠失败后，管仲随公子纠一起逃到鲁国。
齐桓公知道他贤能，所以要求鲁君杀死公子纠，并把管仲押回自己处理。
鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国。
桓公迎接管仲后，一连聊了三天三夜，句句投机。拜了官仲为相，并成管仲为“仲父”。
管夷吾举于士
管夷吾：管仲，颍上（今河南许昌）人，家贫困。辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。
资料助读
百里奚举于市
出身微寒，家境贫穷。
当虞国做大夫，结束流浪生活。
沦为奴隶。
秦穆公将他赎回来，穆公拜百里奚为相国。
百里奚：百里氏，名奚，字子明，号五羖大夫，虞国（今山西省平陆县）人。春秋时期著名政治家、思想家。
本是虞国大夫。晋献公假途伐虢[guó]后，灭亡了虞国，俘获百里奚。作为秦穆公夫人（穆姬）的陪嫁奴隶送到秦国。百里奚逃离秦国，跑到楚国宛邑。秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回后，进入秦国成为大夫，人称“五羖[gǔ]大夫”。主持秦国国政期间，百里奚“谋无不当，举必有功”，辅佐秦穆公开地千里，促进了秦国的崛起。
资料助读
精读细研
效果：
①内容上：通过列举六个典型的事例，有力地引出了困境能造就人才的道理；
②结构上：运用排比的修辞，增强语势，使文章更有说服力。
2.文章开篇列举的六个人物有何共同点？列举这些事例在内容和结构上的效果是什么？
共同点：出身卑微，经历磨难，终有作为。
举例论证
精读细研
3.文章诵读下面这段话，说说要想成就一番事业，需要经受哪些方面的磨练，磨炼的目的是什么？
思想——苦其心志；
身体——劳其筋骨、饿其体肤
生活——空乏其身；
行为——行拂乱其所为；
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
目的：动心忍性，曾益其所不能。
（培养其忍耐力，增强其能力）
精读细研
4.既然艰难困苦是成才的客观条件，那么，孟子认为造就人才的主观因素是什么？
过而能改
善于思考和反思
勇于表现和表达
人恒过，然后能改；
困于心，衡于虑，而后作；
征于色，发于声，而后喻。
思想斗争的折磨
5.孟子认为怎样才能成才？
思想斗争的折磨
造就人才
艰苦环境的磨练
苦其心志
劳其筋骨
饿其体肤
空乏其身
行拂乱其所为
主观因素
客观因素
精读细研
精读细研
6.人是这样的，那么国家不经历磨难又会怎么样呢？
国无忧患易灭亡。
7.孟子认为，一个国家要想避免灭亡的命运，必须具备哪些条件？
①内有法家拂士；②外有敌国外患。
死于安乐
这句针对国君提出，意思是说如果国内没有执法严格、敢于直谏的臣子，国君就会胡作非为；外面如果没有势力、地位相等的国家，国君就会耽于安乐。这样，国家常常会灭亡。
忧患意识
精读细研
8.请分析这篇文章的论证思路。
六人事例
生于忧患，死于安乐
举例论证
出身卑微
经历磨难
终有作为
道理论证
客观条件
主观条件
艰苦环境的磨炼
思想斗争的折磨
造就人才
生于忧患
治国
入
出
无法家拂士
无敌国外患
国恒亡
死于安乐
（个人）
（国家）
正反对比论证
归纳总结
《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的著名人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，并由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论，由造就人才类推到治国的道理。
艺术特色
1.排比造势，先声夺人。
文章一开始连用六个排比，列举六位名人的事例，说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。读来气势逼人，具有无可辩驳的力量。
艺术特色
2.层层深入，逻辑性强。
文章先由具体例子人手，引出一般人要想成就一番事业，必须先在主、客观方面经历一番痛苦磨炼的观点，然后由个人推论到国家，论述层层推进，水到渠成。另外，在论述从个别到一般时，从正面着手，先举同类事例，归纳出观点，然后从理论上加以说明；在论述国家层面时，从反面着手，对历史上大量亡国事实进行高度概括，从正反两方面加以证明，使结构严谨，观点不言自明。
思考探究
请联系自身的实际，说说我们是否应该有
忧患意识？
无论什么时候，都要有忧患意识。在学习和生活中，我们不可以掉以轻心，要时时提醒自己勤奋学习，努力拼搏，积极进取，与时俱进，否则就会停滞不前，甚至落后落伍。
思考探究
《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。从中举一两个例子做具体分析。
示例一：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”。
运用排比，通过列举6位人物的事例，有力地论证了“困境造就人才”的观点，句式整齐，增强语势，形成一种无可辩驳的气势。
思考探究
《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。从中举一两个例子做具体分析。
示例二：“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”
运用排比，通过罗列几种人生困境，造成一种磨难已达极致的状态，渲染了一种悲壮的氛围，从而使论述更加有力，富有气势。
文言知识
通假字
⑴困于心，衡于虑，而后作
同 ，解释为 。
⑵所以动心忍性，曾益其所不能
同 ，解释为 。
⑶入则无法家拂士，出则无敌国外患者
同 ，解释为 。
衡 横 梗塞，不顺
曾 增 增加
拂 弼 辅佐
文言知识
古今异义
举于版筑之间 :
今义：建筑、修路
古义：捣土用的杵
举于士:
今义：士兵
古义：狱官
所以动心忍性
今义：表因果的关联词语
古义：用来
文言知识
一词多义
于： ①舜发于畎亩之中
② 故天将降大任于是人也
③征于色
④生于忧患
发： ①发于畎亩
② 发于声
拂： ①行拂乱其所为
②拂士
（从）
（给）
（在）
（在）
（兴起、指被任用）
（显露，流露）
（违背）
（同“弼”，辅佐）
趣味阅读
故天将降大任于是人也，必先封其微博，删其微信，收其电脑，夺其iPad,使其百无聊赖，所以静坐思悟，弥补其所不足。