13唐诗五首 黄鹤楼 教学设计

13唐诗五首 黄鹤楼 教学设计
教学目标
1.在反复读诵吟咏的过程中，自认而然的识记诗歌内容。
2.了解作者以及创作背景，结合声韵理解诗歌内容，把握诗歌的主题。
3.体会把握诗中出现的意象典故，明确作者使用的修辞手法，理解文化精神。
教学重难点
结合声韵理解诗歌内容，把握诗歌的主题；体会把握诗中出现的意象典故，明确作者使用的修辞手法，理解文化精神
【教学方法】
反复吟诵法，合作探究法，品读与想象结合法，拓展比较阅读法，多媒体辅助教学法。
教学过程
一、创设情景，激情导入：
1.故事导入，埋下伏笔：
故事：黄鹤楼是江南三大名楼之一，历代有很多诗人都曾到这里游览，留下了不少诗篇。据说李白也曾来到黄鹤楼观赏景色，一时诗兴大发，正准备拿笔题诗，谁知一抬头看到了崔颢的《黄鹤楼》。李白再三吟诵，大为折服，于是李白不题诗了，只在下面留下了两句：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。
听了故事，知道是谁让他佩服不已了吗？今天，我们就来学习崔颢的这首《黄鹤楼》，看看这是一首怎样的诗竟能令李白折服。（学生读题。指导读对写好“鹤、颢”字）谁来说说你对黄鹤楼的了解？学生畅谈，课件出示黄鹤楼的资料及图片。黄鹤楼，巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士都先后到这里游乐，吟诗作赋。
二、初诵诗文，明确平仄。
1.根据吟诵符号谱，初诵诗文，感受失律、拗救。
感受思考：本诗的平仄关系，是否有让你感到不解的地方？
教师补充讲解：作为一首七言律诗，本诗前半部分多有“失律”之处，因而有人称其为“古风式律诗”。但细究可见，诗人巧妙运用了“拗救”之法，使作品呈现出一种奇特而精妙的韵律之美。首联出句四仄三平，对句则三仄四平。颔联出句六仄一平，对句则两仄五平。颔联出句收句三连仄，对句则以三连平收句相对，这样一来，单独看各句是失律的，但综合看，各联平仄基本上还是平衡的。后半部分两联格式正确，尤其是颈联对仗工整。对前半部分的奇险怪拗起到很好的补救制衡作用。总之，所谓格律，只是为了吟诵起来好听，如果诗人能让诗吟诵起来好听，适合表达诗意，则可以突破格律。
2.了解作者
崔颢（约704—754），汴州（今河南开封市）人。他才思敏捷，二十岁即中进士。但因秉性耿直，一生宦海沉浮，郁郁不得志。崔颢早年的诗作多抒写闺阁情怨，缺乏深刻的思想内涵，后来漫游边塞，经过边塞生活的洗礼，诗歌的气势变得雄浑苍凉，意境高远，风骨凛然。
3.根据吟诵声调谱，再诵全诗，尝试吟咏。
4.背景介绍：
这首诗的创作背景没有确切的记载，当属于崔颢的后期作品。崔颢一生仕途坎坷，在求取功名一再失利的情况下，他游览武昌，登上了黄鹤楼，即景生情，创作了这首《黄鹤楼》。
5.补充回顾登楼（城）与登山（高）意象的情感表达，初步猜测诗歌主题。
1）登楼（城）：忧愁、怀才不遇等。
意象源自《古诗十九首》和西汉辞赋家王褒所作的《楚辞·九怀》，到三国王粲的《登楼赋》得以确立。
2）登高（山）：言志、抒发豪情等。
意象源自《孟子》：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
3）初猜主题——羁旅情愁。
三、逐联细吟，分析声韵，理解体会：
1.细品首联、颔联。
教师语：在一个晴好的日子里，诗人崔颢来到了黄鹤楼。望着巍峨瑰丽的黄鹤楼，他有什么感受呢？（课件出示吟诵拼音谱：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”）
1）学生伸出手来，一边比划声调一边吟咏首联和颔联。
明确：首联叙事，颔联议论。
2）明确“昔人、黄鹤、白云”的含义以及意象：
①昔人：指传说中骑仙鹤飞去的仙人。补充神话传说。
（课件出示关于黄鹤楼来历的传说。）
据《报恩录》记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了10年，道士复来，取笛吹奏，并跨上黄鹤直上云天。辛氏为了纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。
另一说是有一位名叫费祎的人，在黄鹤山中修炼成仙，然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费祎，便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。
②黄鹤：意喻自由。诗中仙人驾鹤而去，意味着寻觅到了自己的精神家园。
③白云：意寓时间流逝。悠悠：飘飘荡荡的样子。
教师语：这首诗中的白云空悠悠，是说白云飘荡，但人世未空，千年之中多少文人骚客驻足感叹，而今他们也已成了“昔人”，独空余自己一人在此感伤。
3）再吟首联颔联，思考：首联的“人”“乘”拖长，你觉得昔人是离开了很久还是刚刚离开？“余”“楼”拖长，带来一种怎样的感觉呢？而颔联首句吟诵起来又短又快，给你一种怎样的感觉？第二句的高低长短又带来了怎样的感受呢？
明确：“人”“乘”拖长，有过了很久的感觉；“余”“楼”拖长，有空荡荡的感觉。颔联，“黄鹤一去不复返”吟诵起来又短又快，有强调之意；“云”和“悠悠”拖长，有白云一直在飘荡的感觉；“千载”读高，强调时间很长。
4）师生对吟。师吟第一、三句，生吟第二、四句，感受那种空茫的感觉。
师再语：是啊，昔日的黄鹤和仙人都已飞升而去，这里只余下了——教师指生接“黄鹤楼、白云悠悠、动人的传说”。其实，千百年来，飞逝的何止是仙人和黄鹤呢？朝代更迭，王侯将相，功名利禄、恩怨是非又何尝不是“一去不复返”呢？
（古人说“人事有代谢，往来成古今”，一切都终将一去不复返，带着这种感慨，这种空茫，再吟这四句诗。）
2.吟咏品析颈联：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”
1）诗人感慨之余，登上了这“天下绝景”的黄鹤楼，极目远望，他又看到了什么呢？
相机出示“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的吟诵声调谱，明确此联写景。
2）理解颈联中出现的词语和意象。学生闭目吟哦，想象自己就是崔颢，看到了什么？指名学生说，用自己的话结合声韵来描述崔颢诗中的情景。
教师可以随机补充以下的理解：
[1]晴川：晴日里的原野。“川”字拖长，眼前的原野极其广阔。
[2]历历：分明的样子。“历历”二字读高，强调出了在阳光之下，任何景色都是看得清清楚楚的。
[3]汉阳：地名，今湖北武汉的汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。“阳”字拖长，身处的地区是广袤无垠的，开阔无比的。
[4]萋萋：草木茂盛的样子。“萋萋”拖长，草木丛生，繁茂昌盛的样子浮现眼前。
[5]鹦鹉洲：长江中的小洲，在黄鹤楼东北。意喻怀才不遇。相传东汉末年江夏太守黄祖的长子曾在此大会宾客，有人献鹦鹉，山东狂才祢衡作了《鹦鹉赋》，故以此得名。后来祢衡被黄祖杀害，埋葬在此。祢衡遇害之后，鹦鹉洲就成为权势者警告、羞辱和杀害文人的文化符号。
3）再指名学生吟咏好这两句。
3.吟诵理解尾联作者所抒之情。
1）如此美景，诗人站在楼上，不觉痴了，醉了，悄悄地，夕阳已斜，暮色渐合，诗人又看到了什么？想到了什么？
出示吟诵声调谱：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”生边比划声调，边吟咏。
生回答：看到了“烟波江上”，想到了“乡关”
教师随机补充理解意象：
[1]日暮：意喻思归。日暮时分，万物多有归依，这种日暮情结最早见于《诗经 君子于役》：“日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？” “日暮”读高，强调时间，突出思归心绪。
[2]乡关：故乡，“日暮乡关”喻指人生的归宿。“关”拖长，有家乡遥远的感觉。
[3]烟波：烟雾苍茫的水面，烟波苍茫喻示一种迷茫之情，诗人正处于心头既想归家，然而功名未就又不得归家的进退两难的困惑。“波”拖长，有烟雾弥漫之感。
[4]江：即长江，意寓流逝的生命。
教师语：夜幕降临，寂寞就会随着暮色笼罩过来，尤其是四处漂泊的游子，那种愁绪更是深入骨髓。生再齐吟：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”
教师语：崔颢站在黄鹤楼上，极目远眺，看到了家乡吗？（没有）家乡汴梁，遥遥无踪，难怪诗人才会朝着烟波浩渺的长江追问：“日暮乡关何处是？”难怪诗人才会朝着鹦鹉洲的萋萋芳草追问：“日暮乡关何处是？”难怪诗人才会朝着西斜的红日追问：“日暮乡关何处是？”难怪诗人才会朝着东升的圆月追问：“日暮乡关何处是？” 但是晴川之后更是晴川，家乡汴梁却在茫茫崇山之后，不见丝毫的影踪，真是“西北望长安，可怜无数山。武昌望汴梁，游子望断肠”啊！生再齐吟“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”
PPT上出示：诗人这忧愁又仅仅只是乡愁吗？再次出示崔颢的资料。
崔颢（约公元704——754年）唐朝汴梁人，公元723年进士。他才思敏捷，善于写诗。但他宦海浮沉，终不得志，极为失意。唐朝开科取士，每年也不过一二十人，当年白居易二十七岁的时候中了进士，他写了这样一句诗：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”，得意之情，溢于言表，而崔颢呢，还不到二十岁就中了进士，本以为是前程锦绣了，但是却是宦海浮沉，终不得志。你觉得此刻的崔颢，他还有什么愁？生：人生失意之愁。再读“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”
四、深入感悟，理解主题，立德树人。
1.归纳总结：
首联——神秘传说——叙事——吊古
颔联——岁月易逝——议论——感悟天道
颈联——登楼所见——写景——伤今
尾联——浓浓悲愁——抒情——思乡怀归
2.明确主题：吊古伤今、感悟天道、思乡怀归。
仕途不顺的诗人登临黄鹤楼，愁绪为仙人驾鹤杳然已去的典故所触动，眺望历史时空，缅怀昔人，俯仰古今，有感于人去楼空，历史无痕，而光阴易老，今人转瞬即为昔人，由此产生了世事茫茫的空幻感，同时联想起历代楚地文人的悲剧人生，由古及今，感慨仕路艰难、自己功业未就，继而抒发了日暮之年未有建树、人生归宿渺茫的慷慨悲凉。
3.文化精神：
古代诗人往往会在俯仰天地古今之时，在浩渺悠远的意境之中，观照出人类的渺小柔弱，生发出宇宙永恒而人生短暂的怅叹，表现出对生命的执着和焦虑，对人生归宿的渴望和忧愁。崔颢的“日暮乡关”不是单纯的乡愁，而是寄寓着强烈的生命意识。宦游的儒士都会有时不我待和有家难归的矛盾心态，这份乡愁之中包含着儒家的入世思想。
4.立德树人：
时间是个神奇的东西，有时似乎每一分每一秒都那么漫长，可实际上，它却稍纵即逝。千百年里，江河永远奔流入海、滔滔不息，白云永远这样悠悠飘荡，月亮永远照临着羁旅游子和怀人思妇……可是身处其间的人却很快就消失了，甚至于一点痕迹都没能留下。和永恒的时间比起来，人的生命短暂而又脆弱。崔颢之愁不单单是乡愁，也是人生苦短的悲叹。正因为他有忧国忧民之心，希望自己能够有所作为，所以才会对时光的逝去格外敏感，害怕时不我待。同学们，我们要给这个世界留下些什么，才能不负这一生呢？
五、拓展延伸，对比阅读：
1.出示吟诵文字谱，全班再齐吟一遍。
2.回扣导入故事，引出李白的《登金陵凤凰台》。
教师语：上课之初，老师曾说起，课件出示：李白曾登黄鹤楼想题诗纪念，但当他看到崔颢的《黄鹤楼》后，自认无法超越，就此收手。只在崔诗下面题了行字，“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，便飘然离去。事后对崔颢的这首诗念念不忘，曾两次作诗模仿此诗的格调。如：在金陵凤凰台时写下了《登金陵凤凰台》。下面我们就一起再来诵读一下李白的这首《登金陵凤凰台》。
3.学生以小组为单位自主吟咏，根据“长是延展，高是强调”结合声韵理解本诗。
教师可根据时间穿插到各个小组帮助理解。
首联，“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”中“凤凰”二字拖音延展。“台上”二字高音强调。“凤凰游”三个字拖音延展，尤其是“游”字乃韵字，更要拖长音，有种凤凰盘旋在台上飞翔久久不愿离去的感觉。“凤去”二字高音强调，强调了凤凰鸟的离开。“台空”中“空”字拖音延展，有种台子上空空荡荡，一眼看到边的感觉。“江自流”中的“流”也是韵字，需要长长的拖音，有种长江之水连绵不断，一直在流淌的感觉。
颔联“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”巧用典故，三国时孙吴曾于金陵建都筑宫都已经被花草掩埋；晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时，现在也不过是一堆古老的小土丘了。表明了时代变迁的物是人非。“吴宫”拖音延展，有种时代久远之感。“幽”字拖音延展，有种幽深荒凉之感。“花草”和“径”高音强调，强调出花草把原本的宫殿小径已经深深的遮掩，不见了踪迹。“晋代”二字高音强调，强调出时间。“衣冠”二字拖音延展，音调降低。“成古”二字再次音高提升，“丘”乃韵字，需要长长的拖音，表明这份变化是经历了长时间的风霜，也能感受到山丘的大而舒缓。
颈联“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”中“山”字拖音，感觉三座山峰绵延高耸。“半落”二字高音强调，尤其是“落”乃入声字，吟诵的时候短而促，出口及回收，有种三山从天而降的动感。“青天”二字拖音延展，有种青天高而遥远之感。“二水”两个字高音强调，强调出江水被“白鹭洲”从中间分开，变成了两条河流。“中分”的“分”字拖音延展，有种水流被慢慢的分开的感觉。“洲”字拖音，感觉到沙洲平缓地展开。
尾联“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”中“浮云”二字拖音延展，这里一语双关，感觉皇帝身边的奸佞小人人数众多。“不见”二字高音强调，强调出了朝廷和皇帝被小人蒙蔽，无法耳聪目明。最后“愁”字拖音，感觉到忧愁深深的铺展开来。
六、布置作业：
1.反复吟咏本诗，正确默写本诗。
2.尝试反复吟咏《登金陵凤凰台》，直至实记。
七、板书设计：
黄鹤楼
起→用典叙事
承→议论感慨
转→景物描写
合→抒发愁情