马克思主义在中国的传播
[教材分析]
本课所述马克思主义在中国的传播是中国历史上具 ( http: / / www.21cnjy.com )有重大意义的事件。马克思主义被中国先进的知识分子所接受，将它作为改造社会的思想武器，并在以后的革命实践中将马克思主义的普遍真理与中国革命具体问题相结合，赢得了新民主主义革命的胜利并取得了社会主义现代化建设的重大成就。马克思主义在五四运动后成为强大的社会思潮，在经历了与各种非马克思主义思潮的斗争后，得到了更为广泛的传播，它对中国革命产生了深远影响。
[教学目标]
1.知识与技能：简述马克思主义在中国传播的主要史实；知道中国共产党的早期组织；认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。
2.过程与方法：本节内容的学习 ( http: / / www.21cnjy.com )要联系模块I和 II的相关内容。教学过程中要设计一些能激发学生兴趣、培养学生思维的问题；课后设计一些探究活动，史论结合。联系模块I中中国共产党成立的内容分析马克思主义传播的影响。
3.情感态度与价值观：通过对马克思 ( http: / / www.21cnjy.com )主义在中国的传播的了解和分析，进一步理解马克思主义成为中国革命和建设的思想基础是中国革命的历史选择，从而培养学生科学的人生观、价值观和世界观。
[教学重难点]
教学重点：马克思主义在纷繁的新思潮中脱颖而出的历程及它的影响。
教学难点：中国先进知识分子最终选择马克思主义的原因。
[教学设计]
新课导入：
1848年《共产党宣言》的发 ( http: / / www.21cnjy.com )表标志着马克思主义的诞生。（马克思主义的三大来源：德意志古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义。马克思主义的内容：马克思主义哲学，马克思主义政治经济学，科学社会主义。）1871年法国的巴黎公社运动使马克思主义由理论变成实践，但是巴黎公社只能是 无产阶级的一次伟大尝试。1917年11月7日在列宁的领导下俄国取得了十月革命的 胜利，建立了世界上第一个社会主义国家，使马克思主义由理想变成现实。“十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义”也给灾难深重的中国人带来新的希望，五四后马克思主义在中国广泛传播并成为中国革命的指导思想，那么马克思主义是如何传入中国并在中国广泛传播的呢？
【本课线索】：
1、开始传入------19世纪末20世纪初
2、正式传播------十月革命之后
3、争鸣竞逐------五四时期
4、广泛传播------五四运动后
讲授新课：
马克思主义传播中国
一、条件（教师讲述为主，媒体不显示）
一19世纪末20世纪初,随着新式学堂的出现和 ( http: / / www.21cnjy.com )大批青年学生出国留学,中国出现了一支人数众多的资产阶级,小资产阶级知识分子队伍. 成为传播马克思主义的主力；
二是新文化运动为各种思潮的传入创造了良好的社会环境；
三是知识分子探索民族独立、国家富强的爱国心。
二、过程
1、开始传入------19世纪末20世纪初
材料：
“马克思主义产生于欧洲，开始在欧洲走路，走 ( http: / / www.21cnjy.com )得比较慢。那时我们中国除极少数留学生以外，一般人就不知道，我也不知道世界上有马克思其人，...... 以前有人如梁启超、朱执信, 也曾提过一下马克思主义。 ......不过以前在中国并没有人真正知道马克思主义的共产主义。”
—— 毛泽东(1945·4）
梁启超：“麦喀士(马克思)，日 ( http: / / www.21cnjy.com )尔曼人，社会主义之泰斗也” “今之德国，有最占优势之二思想，一曰麦喀士之社会主义，麦喀士谓：今日社会之弊，大多数之弱者为少数之强者所压服。”
——《新民丛报》1902年
朱执信：激进革命青年朱执信在孙中山的鼓励下写 ( http: / / www.21cnjy.com )了《德意志革命家小传》，并发表在1906年初的《民报》第2号上。文中在记述马、恩生平时，第一次介绍了《共产党宣言》的写作背景、中心思想和历史意义。
思考：请大家阅读材料与教材内容思考
19世纪末20世纪初中国哪些人开始提马克思主义？
总结梁启超、朱执信、无政府主义者对马克思主义的介绍
①梁启超（改良派）：较早介绍马克思主义，并称马克思是社会主义的鼻祖
②朱执信 (革命派)：介绍马克思及其学说较详细也曾介绍马克思的学说和思想
③无政府主义者：曽介绍过一些马克思主义的学说和思想
2、正式传播------十月革命之后
马克思主义在中国广泛传播, ( http: / / www.21cnjy.com )是在十月革命以后,特别是五四文化运动以后.马克思主义逐步成为一股强大的社会思潮,改变了新文化运动的方向和性质.新文化运动由资产阶级文化革命运动→广泛宣传马克思主义的运动
材料：
材料一、十月革命成功的消息 ( http: / / www.21cnjy.com )，三天就传入中国。当时真正看清十月革命真象及其伟大意义的，首先是李大钊。早在“1918年3、4月间，他就开始向朋友宣传和介绍十月革命”。——戴鹿鸣《五四思想解放运动的先驱李大钊》
材料二、中国的先进分子从俄国十月革命 ( http: / / www.21cnjy.com )胜利的事实中认识到了马克思主义的强大威力。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。” 齐鹏飞：《毛泽东思想概论》
材料三、1917年俄国爆发了十月社会主义 ( http: / / www.21cnjy.com )革命，影响和推动了世界其他国家的革命运动。列宁领导的俄国十月社会主义革命开辟了无产阶级社会主义革命的新时代。
材料四、第一次世界大战结束时，激进 ( http: / / www.21cnjy.com )的中国知识分子为之鼓舞，以为中国作为战胜国可以得到其他大国的尊重……不久，中国在巴黎和会上的屈辱粉碎了他们的憧憬，他们开始怀疑他们早先所崇拜的西方文明……作为爱国者，他们投向了马克思主义。
——哈里什·卡普尔《觉醒中的巨人》
总结：广泛传播原因，
俄国十月革命和五四运动的影响，
对资本主义失望的知识分子急切寻求改造中国的新出路
先进宣传者——李大钊、陈独秀（要求学生快速看书，找出有效信息）
李大钊：是把马克思主义全面介绍到中国的第一人，成为中国传播马克思主义的先驱
①利用文章宣传：1918年《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》1919年《我的马克思主义观》
②开设课程 利用讲坛宣传：1920年在北京“马克思主义研究会”
陈独秀：
1919.5《新青年》出版了《马克思主义专号》
1920年在上海“马克思主义研究会”
材料、民主主义劳工主义既然占了胜利，今后世界的人人都成了庶民，也就都成了工人。
我们对于这等世界的新潮流，应该有几 ( http: / / www.21cnjy.com )个觉悟：第一，须知一个新生命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险……第二，须知这种潮流，是只能迎，不可拒的。 ……一九一七年的俄国革命，是２０世纪中世界革命的先声。 ……第四，须知今后的世界，变成劳工的世界。我们应该用此潮流为使一切人人变成工人的机会，不该用此潮流为使一切人人变成强盗的机会。凡是不做工吃干饭的人，都是强盗。 ……我们要想在世界上当一个庶民，应该在世界上当一个工人。诸位呀！快去工作呵！
——李大钊《庶民的胜利》
１、“民主主义劳工主义”、“占了胜利”是指什么？“这种潮流”又是指什么？
“民主主义劳工主义”、“占了胜利”是指俄国十月社会主义革命的胜利。
“这种潮流”是指社会主义运动。新纪元：社会主义革命新时代
２、根据材料，分析李大钊对于“这种潮流”的态度。
首先他认为“是只能迎，不可拒 ( http: / / www.21cnjy.com )的”，鼓励人们为建立一个全新的社会勇往直前；其次认为建立新社会新世界，必须要“经一番苦痛，必冒许多危险”，警告人们要作好付出代价的准备
3、争鸣竞逐------五四时期
材料：“社会主义的讨论，常常引起我们无限的兴味。……隔着窗纱看晓雾，社会主义流派，社会主义意义都是纷乱，不十分清晰的。”-----瞿秋白
⑴、原因：
①经过五四运动的洗礼，爱国青年的思想 ( http: / / www.21cnjy.com )得到了进一步解放，其中大多数人改变了走资本主义道路的旧观念、旧思想，开始关注社会主义，出现宣传社会主义的热潮。
②各种刊物对社会主义思想的介绍。
③资产阶级改良主义思潮的影响。
⑵、新思潮竞起的表现：
空想社会主义：①无政府主义； ②新村主义； ③工读互助团；
无政府主义：反对一切权力与权威，否认 ( http: / / www.21cnjy.com )一切国家政权与社会组织形式，主张绝对的个人自由，要求建立无命令、无权利、无服从与无制裁的“无政府”社会。自由组织社团，人人都可自由加入，自由退出。
新村主义 ：不需要实行暴力革命，也 ( http: / / www.21cnjy.com )不需要生产力的极大提高，只要在乡村组织和推广共同劳动、共同消费，实行各尽所能、各取所需的新村并普及教育，就能战胜资产阶级，逐步在世界上建成“社会主义天国”。
工读互助团：劳心和劳力、工与读相结合，建立人人劳动，没有剥削，没有压迫的新社会。
改良主义：①实用主义； ②基尔特社会主义；
实用主义：强调立足于现实生活，只管行 ( http: / / www.21cnjy.com )动是否能给个人或集团带来某种实际的利益和报酬，而不问这种行动是否合乎客观实际，合乎原则。也就是只管直接的效用、利益，不管是非对错。有用即是真理，无用即为谬误。（起源美国，胡适是其在中国的主要宣传者）
基尔特社会主义：改组工会，扩大工会 ( http: / / www.21cnjy.com )的范围，把所有的体力劳动者和脑力劳动者都包括在内。设想在未来的社会里，应以基尔特为社会单位，按着职业性质不同分成若干基尔特组织，由高度集权的全国基尔特来统一领导，用基尔特制度代替资本主义制度。（起源英国，梁启超是其代表）
实用主义和基尔特社会主义的共同点：反对阶级斗争和无产阶级革命学说，主张社会改良和阶级调和。
不同点：基尔特社会主义是打着社会主义旗号的伪社会主义，而实用主义则是不折不扣的资产阶级的改良主义思想。
4、广泛传播-----五四运动之后
（1）各种思潮的争鸣论战
A、问题与主义之争
①、论战的产生（新文化阵营的分化，代表：胡适和李大钊）：
②、问题与主义之争
材料1：“要一个一个地研究问题，一点一滴地解决问题。
----胡适1919.7《多研究些问题，少谈些主义》
实质：反对从根本上改革腐朽的社会制度，宣扬资产阶级改良主义。
材料2：“必须有一个根本解决，才有把一个一个具体问题都解决了的希望。”
实质：主张以马克思主义为指导进行社会革命，认为“问题”与“主义”不能截然分开，两者应该并行不悖。
-----李大钊1919.8《再论问题与主义》
材料3：“空谈好听的‘主 ( http: / / www.21cnjy.com )义’是极容易的事，是阿猫阿狗都能做的事”。空谈外来进口的‘主义’ ，是没有什么用处的。“不去实地研究我们现在的社会需要，单会高谈某某主义，……是很危险的。现在中国应该赶紧解决的问题真多得很！从人力车夫的生计问题到大总统的权限问题，……。
胡适——《多研究些问题，少谈些“主义”》
材料4：……我们要想解决一 ( http: / / www.21cnjy.com )个问题，应该设法使他成了社会上多数人共同的问题。 …… ，应该使这社会上可以共同解决这个那个社会问题的多数人，先有一个共同趋向的理想、主义……。所以我们的社会运动，一方面固然要研究实际的问题，一方面也要宣传理想的主义。 李大钊——《再论问题与主义》
③、“问题与主义之争” 的实质是什么？
论战的实质，要不要用马克思主义解决中国问题。
④、影响：
通过论战，马克思主义 ( http: / / www.21cnjy.com )以其先进性、科学性和革命性吸引了更多的先进分子，促进了马克思主义的进一步传播，为中国共产党的成立奠定了基础。
B、马克思主义和基尔特社会主义的论战（代表：梁启超和陈独秀）
材料1：“中国的当务之急是发展实业 ( http: / / www.21cnjy.com )，兴办教育，不应提倡社会主义。而发展实业，只有依靠绅商阶级。要靠绅商阶级，就不能发动革命。 ……现在对中国改造的方法，暂不主张社会主义，当开发财源。……应当从教育入手，把人民知识增高，到那个时候，再采用社会主义。” ------梁启超
材料2：“发展实业，增加社会财富，这 ( http: / / www.21cnjy.com )些都对。但问题是用什么方法来达到这个目的。只有社会主义才能给发展实业创造条件。中国的无产阶级和农民不仅受本国的地主和资产阶级的剥削压迫，而且受国际帝国主义的残酷掠夺和压迫，民众中有着强烈的革命要求，革命的爆发乃是必然的趋势，这是不以人的主观意志为转移的。和平改良的办法已经被无情的事实所证明:在中国行不通。------陈独秀
影响：通过马克思主义者和基尔特社会 ( http: / / www.21cnjy.com )主义者展开了关于社会主义的论战。马克思主义同形形色色的社会主义划清界线，对基尔特社会主义的批判进一步扩大了马克思主义在中国的影响，使其更广泛的传播。
⑵、工读互助团实践的失败。
阅读教材，思考下列问题：
（1）失败原因有哪些？
一是因为经济上入不敷者出；
二是因为内部意见不合和热情减退，但最根本是因为缺乏存在的社会条件。
（2）工读互助团实践的失败带来了什么样的影响？
使许多青年认识到改良主义的道路在中国行不通，于是开始接受科学社会主义，客观上使马克思主义得到更进一步传播。
⑶、马克思主义者的宣传----组织研究性的组织
早期马克思主义者继续传播马克思主义。（途径）
组织学会。1920年，李大钊在北京组织了“马克思主义学说研究会”，陈独秀等人在上海组织了“马克思主义研究会”。
材料：马克思主义者的宣传:
在景山脚下的北京大学三院, 开辟了几间 ( http: / / www.21cnjy.com )活动室， “马克思学说研究会”会员们给这里起了个名字叫“亢慕义斋”，意思是“共产主义小屋”。这里诞生了中国北方第一批共产主义者，在研究会的19名发起人当中，就有16人后来成为中共早期党员或青年团员。
“马克思学说研究会”是当时国内搜集马克思主义读物最多的地方。会员们学习外文版的马克思主义著作，他们还先后翻译了二三十种马克思主义著作。
在李大钊周围的这批年轻共产主义者当中，就有曾在北京大学图书馆任职的26岁的毛泽东 。毛泽东从李大钊那里了解了更多马克思主义知识,并借来一些有关共产主义和俄国十月革命的书籍 。正是1920年在北京期间，毛泽东首次读到《共产党宣言》，并受到深刻影响，从此树立起对马克思主义的坚定信念。
阅读本课第三标题回答:
十月革命之后，特别是五四运动之后马克思主义是怎样进一步广泛传播的 有何重大意义 （即对这一子目的小结）
1)1919年问题与主义的论战,使马克思主义经受了考验.
2)1920年工读互助团实践的失败,很多青年开始接受科学社会主义
3)1920年组织研究会,大力宣传马克思主义
4)马克思主义者同基尔特社会主义者展开论战,扩大马克思主义在中国的影响
二、马克思主义对中国革命的影响
1918 年1月18日，巴黎和会 ( http: / / www.21cnjy.com )召开。中国作为战胜国，本应收回被帝国主义夺取的一切主权，但会议无理决定：中国必须将德国在山东侵占的权益移交日本。消息传来，群情激愤，于是爆发了震惊中外的“五四”运动
1920年陈独秀和李大钊分别在上海和北京成立了共产党的早期组织——共产主义小组，它们的指导思想就是马克思列宁主义。
马克思主义通过社会主义的 ( http: / / www.21cnjy.com )俄国开始广泛地传入中国。中国的先进分子从俄国十月革命胜利的事实中认识到了马克思主义的强大威力。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”
影响：
马克思主义为中国革命提供了理论指南
为中国共产党的成立准备了思想基础
小结：引导学生归纳为什么先进的中国人最终选择了马克思主义来救中国。以加深对本课内容的理解。一 “顺乎世界之潮流”
【教学目标】
1．知识与能力目标：
（1）了解和掌握林则徐、魏源“向西 ( http: / / www.21cnjy.com )方学习”“师夷长技以制夷”的思想主张，了解和掌握资产阶级维新派和民主革命派的思想主张、基本活动和结果；
（2）通过学生带着问题阅读教材和相关材料，培养学生的思维能力、提取有效信息的能力和语言表达能力。
2．过程与方法目标：
（1）通过重点讲述的方法，介绍各个时期代表人物的主要思想，突出他们超越自己时代的地方，引导学生准确评价历史人物。
（2）“情境—体验-探究-感悟”教学模式。 ( http: / / www.21cnjy.com )充分发挥学生的主体作用，以学生为主体组织课堂教学，教师创设具体的情景，引导学生在原有知识的基础上独立思考、合作学习、逐步探究。
3．情感态度与价值观目标：
（1）学中国人民敢于面对现实、 ( http: / / www.21cnjy.com )冲破樊篱、放眼全球、探索救国之路的开拓精神与创新勇气，树立为振兴中华，刻苦读书，敢为天下先的现代意识。
（2）体悟到经济、政 ( http: / / www.21cnjy.com )治和文化等各种要素在经济全球化的时代背景之中，无论任何个体、任何民族或任何国家都无法在自我隔绝中实现一支独秀，进一步养成开放的学习心态与世界意识。
【教学重点】：林则徐、魏源的主要思想和资产阶级维新思想的主要主张
【教学难点】林则徐、魏源思想和资产阶级维新思想在中国近代化发展的影响。
【教学设计】
【教学环节1】情境导入
【教学内容】图片：两种文明的碰撞
【师生活动】师生共同感受19世纪前期中国和西方的差距。上述材料说明了什么问题？
【设计意图】引入话题。集中注意力，激发师生情感交流
【教学环节2】明确学习任务
【教学内容】解读课题。《“顺乎世界之潮 ( http: / / www.21cnjy.com )流”》， 明确本节课的学习任务是让同学们通过对一批又一批先进的中国人围绕如何使中国“顺乎世界之潮流”而进行的探索的了解，感受他们的思想主张与爱国情怀。
【师生活动】老师解读课题；学生明确学习任务。
【设计意图】明确学习任务。
【教学环节3】第一幕:睁眼看世界
【教学内容】出示林则徐魏源的图像；了解林则徐魏源思想主张。
【师生活动】1、面对中国“千年未有之奇变” 如果你是清朝统治集团一员的林则徐或魏源,会采取什么措施应对
2、他们的措施取得哪些成果,提出什么思想主张？
3、林则徐为什么被称为“开眼看世界第一人”？
4、什么是师夷长技以制夷？如何理解？
【设计意图】通过对材料的阅读，掌握林则徐、魏源在向西方学习的过程中思想主张及影响。
【教学环节4】情景设计1
【教学内容】2007年是魏源逝世1 ( http: / / www.21cnjy.com )50周年，岳麓书社准备再版魏源《海国图志》。岳麓书社的发行人员在网络上征集《海国图志》再版的宣传语，有如下的贴子,请你结合今天对魏源和《海国图志》的了解，以及你对新思想的理解，以跟贴的形式用最精炼的语言为《海国图志》写一句宣传词。示例：
小鱼儿：
开新思想之先河，前无古人；
创师外夷之长技，后有来者
哭泣的雨:
开中国之眼界,扬华夏之新风.
回眸一笑:
《海国图志》150年前便是一本好书.……
【师生活动】学生设计宣读，老师点评。
【设计意图】通过分组讨论，设计书写 ( http: / / www.21cnjy.com )，参与互动，锻炼学生合作及自主学习精神，并提高口头表达能力。教师肯定学生的成果，并加以适当补充。进一步感受林则徐魏源思想主张的内涵和价值。
【教学环节5】情境过渡
【教学内容】展示图片：《甲午中日战争图》《时局图》《中国民族资本主义发展图》概括19世纪末中国社会的主要问题。
【师生活动】共同感受民族危机的严重和变法的迫切
【设计意图】交待背景有助于理解变法主张和变法的意义
【教学环节6】第二幕:维新变法
【教学内容】出示康有为、梁启超、谭嗣同、严复四人的图像；了四维新思想家的思想主张。
【师生活动】1）对于以上四位维新思想家，哪一位你最熟悉请介绍其有关生的平资料。
2）归纳教材中有关四位思想家对维新思想发展的贡献。他们有何共同的政治主张？
3）以下是为维新变法创作的宣传标语,判断分别是哪位思想家的主张？
（ )“变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子系易，以变易为义。”
( )“法者，天下之公器；变者，天下之公理。”
( )“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。”
( )“物竞天择，适者生存。”
4）作为立志要改革的康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？
【设计意图】分组合作，自学课文，归纳维新派观点及作用。在老师的指导之下，明白四维新思想家的思想特点。
【教学环节7】情景设计2:
【教学内容】中央电视台拟拍一部新的电视连续剧 ( http: / / www.21cnjy.com )<<百日维新>>,假如你是编剧,请结合所学知识,为四位维新思想家之一(比如梁启超)设计一段宣传维新变法的演讲稿.
【师生活动】学生撰写演讲，师生共同领略点评。
【设计意图】使学生深刻体会 ( http: / / www.21cnjy.com )到近代中国人学习西方的艰难历程及其与救亡图存的紧密联系，体验先进人物的忧国忧民的思想，培养学生的爱国主义情感。
【教学环节8】展示补充材料：
一批一批的中国人接 ( http: / / www.21cnjy.com )受了进化论；一批一批的传统士人在洗了脑子之后转化为或多或少具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言，这种场面，要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
教学内容】理解维新变法的历史意义。
【师生活动】学生回答，教师补充。
【设计意图】以材料说明新变法的历史意义。学会阅读教材（教材的层次性）学会论从史出。
【教学环节9】第三幕:走向共和(自主阅读)
【教学内容】出示孙中山的图像；了解资产阶级革命派思想主张和实际。
【师生活动】学生自主阅读。
【设计意图】培养学生的自主探究能力，显示课堂结构完整。
【教学环节10】本课小结
【教学内容】出示本课所有进步人物的图像；归纳本节课思想演化的线索。
【师生活动】学生回答，教师补充完善。
【设计意图】让学生构建起这一时期的知识结构。
【教学环节11】展示补充材料：
一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量。 ——《大国崛起》
【设计意图】巩固所学知识，为下一课作埔垫。
【教学环节12】课后探究
【教学内容】1）今日之潮流又是什么？
2）我们该如何顺乎这个潮流？
【师生活动】教师提示，学生思考。
【设计意图】温故知新，在政治多极化和经济全球化的时代背景中，培养开放的学习心态与世界意识。第21课 新文化运动
（一）教学目标
一、知识与能力
知识：了解或掌握新文化运动兴起的背景、标志、指导思想、代表人物、活动阵地；新文化运动的主要内容和新发展；新文化运动的影响。
能力：通过对新文化运动的兴起背景的教学， ( http: / / www.21cnjy.com )培养学生对历史唯物主义关于政治、经济、文化相互关系基本观点的理解能力。通过对新文化运动前、后期性质变化的分析，培养学生比较和综合分析历史事件的能力。
二、过程与方法
引导学生讨论对新文化运动的评价，让学生掌握正 ( http: / / www.21cnjy.com )确对待东西方文化的观点，学会辩证思维、全面看问题的方法。引导学生阅读理解和分析新文化运动内容的历史资料，帮助学生掌握处理历史资料的方法。
三、情感价值观
通过对新文化运动的教学，使学生认识到 ( http: / / www.21cnjy.com )新文化运动的兴起，是中国资产阶级为打破封建束缚而在思想文化上开展的启蒙运动，是反封建旧文化的斗争。它动摇了封建正统治地位，在社会上掀起一股思想潮流，弘扬民主和科学，为五四运动爆发作了思想准备，在国内外产生巨大的影响。通过新文化运动的代表人物事迹的介绍与分析，培养学生的爱国主义情感和社会责任感，以及为富强国家、改造社会不断追求真理的精神。
四、重点与难点
重点：新文化运动内容和影响
难点：新文化运动兴起的背景
（二）教学过程
【导入新课】
（学生情景表演或者以老师讲故事的形式呈现）
生：（拿文章给师看）“老师，这篇文章里面写着‘我家的屋旁有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树’。这句话会不会多余呢？”
师：“这怎么能是多余的话呢？这是大文学家鲁迅先生的作品。快去写作文，明天交上来。”
（生退下后再上台，交上作文本。）
生：“老师，这是我写的作文。”
师：“念给我听听。”
生：“我家有两个表姐，一个是女的，另一个也是女的……”
师：“废话！”
生：“这是为什么呢？”
这是为什么呢？这里有什么可笑的事？我们 ( http: / / www.21cnjy.com )应该根据当时的时代背景去分析鲁迅的写作内容。鲁迅的这篇文章写于什么时期大家知道吗？（新文化运动时期），虽然今天读起来感到很幼稚，但在当时却是振聋发聩的。这是为什么？让我们一起来分析一下当时的背景。
【讲述新课】
一、《新青年》的诞生
1、历史背景
请阅读教材，归纳新文化运动出现的历史背景
经济方面：第一次世界大战期间，中国资本主义有了进一步发展，出现了“短暂的春天”。中国资产阶级强烈要求实行民主政治。（根本原因）
政治方面：一方面，辛亥革命推翻了封建帝制；另一方面，窃国大盗袁世凯则加紧复辟帝制活动，废除临时约法，实行独裁统治。（出示图片）
思想方面：一方面，辛亥革命后，民主、自由 ( http: / / www.21cnjy.com )、平等、博爱等思想得到进一步发展；另一方面，袁世凯为复辟帝制在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。（直接原因）
过渡：新文化运动正是反映了这种经济、政治、思想要求而兴起的思想文化运动。这场运动兴起的标志是什么？
2、概况
（1）新文化运动兴起的标志是什么？（1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》）
学生回答后，进一步设问：为什么说1915年《青年杂志》的创办标志着新文化运动的兴起？（学生介绍陈独秀）
教师引导学生学习教材，得出结论── ( http: / / www.21cnjy.com )陈独秀在创刊号上发表《敬告青年》一文，首倡民主和科学，反对封建文化。（学生介绍陈独秀）（出示陈独秀和《新青年》图片）
（2）新文化运动的主要活动基地在哪里？（北京大学）（出示北大红楼和油画图片）
谁任当时的校长？（蔡元培）（出示蔡元培简介）
（3）由此涌现出一批优秀的学者，成为 ( http: / / www.21cnjy.com )新文化运动的代表人物。主要有哪些人？（陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。 ）（出示四人图片让学生指出他们的名字）
（4）新文化运动的主要阵地在哪里？（《新青年》）
过渡：我们来看看陈独秀在《新青年》上发 ( http: / / www.21cnjy.com )表的文章中的一段话（出示材料）。陈独秀在文章中指出，只有德、赛两位先生才能救中国，同学们知道这两位先生指的是什么吗？（学生回答后出示“民主、科学”）这里的民主和科学分别指什么？（民主：指民主精神和民主制度。科学：指科学精神和近代自然科学法则。学生答后出示文字）
（出示陈独秀的话）提问：陈独秀为何提倡民主？（是要反对专制，即个人政治，而提倡自由自治的国民政治。）（再出示“提倡民主反对专制”）
（出示陈独秀在《敬告青年》中 ( http: / / www.21cnjy.com )的话）提问：陈独秀为何提倡科学？（是要人们脱离蒙昧时代，蒙昧时代充满了愚昧和迷信的思想。）（再出示“提倡科学反对愚昧、迷信”）
由此我们可以总结出新文化运动的主要内容之一是什么？
二、新文化运动
1、主要内容
（1）提倡民主、科学，反对专制、愚昧。
出示图片和问题：新文化运动反对封建思想，为什么要把矛头指向以孔子为首的儒家传统道德？
（孔子学说是封建文化的象征 ( http: / / www.21cnjy.com )，袁世凯提出尊孔复古实际是想复辟帝制，要维护民主共和，要反封建、反专制，就必然要反对旧道德对人们的愚弄，反对作为旧道德的精神支柱的孔子学说。）
“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。” ——李大钊
“儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。君 ( http: / / www.21cnjy.com )为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。率天下之男女，为臣、为子、为妻，而不见有一独立自主之人格者，三纲之说为之也。缘此而生金科玉律之道德名词，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也。” ——陈独秀
今天的人们是如何看待孔子思想的？
“打倒孔家店”这一口号今天还适用吗？（不适用 ( http: / / www.21cnjy.com )）今天我们应该如何看待孔子思想？（祭孔，就是弘扬孔子、发展孔子的思想，中华民族的复兴，首先是中华文明的复兴，孔子思想中的“民无信不立”的诚信观念，“和而不同”的和谐思想，自强不息的进取精神，天下为公的政治信仰等等思想精华，对于今天建设社会主义的和谐社会，增强中华民族的凝聚力，实现中华民族的伟大复兴都有着十分重大的现实意义和深远的历史意义。）出示：（通过评析和清理，分清儒家学说中的良莠，去其糟粕，留其精华。 ）
思想文化是通过什么形式来表达的？（文学）因此 ( http: / / www.21cnjy.com )，新文化运动不仅是一次思想革命，同时也是一次文学革命。在此之前，中国的文学形式以什么为主？（文言文为主）新文化运动中将这种形式改为了什么？（白话文）是谁最早提出这个主张的？（胡适）
①出示胡适图片（学生介绍胡适）再出示文字：1917年胡适发表《文学改良刍议》，主张用白话文代替文言文。
除了胡适，陈独秀也推动了文学革命的发展。（出示陈独秀的《文学革命论》）
②陈独秀发表《文学革命论》，主张推倒陈腐、雕琢、晦涩的旧文学，建设新鲜、平易、通俗的新文学。
陈独秀通过发表这样的主张，号召文学革命。那么，又是谁的作品成为陈独秀所谓的新文学的典范呢？
（引出鲁迅后学生介绍鲁迅）出示鲁迅图片和文字。
③鲁迅写出《狂人日记》、《孔乙己》等小说，把反封建内容与白话文形式有机地结合起来，成为新文学的典范。
综合胡适、陈独秀和鲁迅三位学者的思想主张，我们可以看出新文化运动的第三个内容是什么？（出示内容）
（2）提倡新道德，反对旧道德。
旧道德和新道德具体指什么？
旧道德：指以孔子为代表的以三纲五常（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，强调忠、孝、节。五常为仁、义、礼、智、信）为中心的儒家传统道德。
新道德：指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等。
（3）提倡新文学，反对旧文学。
【探究学习】近代中国有哪几次思想解放的潮流？
19世纪末，资产阶级维新派与封建顽固势力（要不要变法，要不要兴民权、实行君主立宪，要不要提倡西学等问题）——中国近代第一次思想解放的潮流。
20世纪初，资产阶级革命派与立宪保皇派之间（要不要以暴力推翻清政府，要不要实行民主政治等问题）——中国近代第二次思想解放的潮流。
1915年新文化运动兴起（提倡民主、科学、新道德、新文学）——中国近代第三次思想解放的潮流。
这一场运动是哪个阶级领导的、目的是针对什么？（由此引出实质）
2、影响
（1）实质：资产阶级反封建的思想文化运动。
辛亥革命虽然推翻了封建帝制， ( http: / / www.21cnjy.com )实现了民主共和，但袁世凯的复辟帝制反映了辛亥革命反对封建思想的不彻底性。因此，新文化运动更为彻底的解放了人们的思想。
（2）进步性：新文化运动①猛烈冲击了封建思想的统治地位；
②使人们的思想，尤其是年轻人的思想得到空前得到解放；
③中国知识份子在运动中受到一次民主与科学的洗礼；
④为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。
引用毛泽东的话作为材料后出示问题：新文化运动有什么局限性？
（对东西方文化的看法，存在着绝对否定或绝对肯定的倾向，导致这一局限性的根本原因在于新文化运动领导者的阶级局限性和思想认识的局限性。）
（3）局限性：对东西方文化存在绝对否定或绝对肯定的偏向
但是，新文化运动的进步性是主要的，局限性是次要的。我们应看到新文化运动对历史产生的积极推动作用。
过渡：前期新文化运动属于纯粹 ( http: / / www.21cnjy.com )的资产阶级旧民主主义性质的思想文化运动；后期则带有大部分无产阶级新民主主义性质。导致这一阶级属性转变的主要原因是什么思想的影响？（马克思主义思想）
【巩固练习】
1、前期新文化运动与资产阶级改良派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要“新”在：（ ）
A.传播了西方资产阶级民权思想 B.较为彻底地批判了封建统治思想
C.绝对肯定了西方文化的进步性 D.深入研究和传播了马克思主义
解析：前期新文化运动相对于改良派和革命派而言，主要新在对中国封建正统思想进行了较为彻底的批判。选B
某年2月，《东方杂志》上有篇文章中写道：“ ( http: / / www.21cnjy.com )一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了，报章杂志的上面，东也是研究马克思主义，西也是研究布尔什维主义。”在当时能够佐证这种说法的是：（ ）
《新青年》出版了《马克思研究专号》
《少年中国》出版了《女性问题研究专号》
《共产党宣言》问世
《青年杂志》更名为《新青年》
解析：从题干关键信息“东也是”、“西也是”可知核心在于马克思主义在中国传播的广泛性，能体现这一特征的只有Ａ。选Ａ
下列人物中，不属于新文化运动代表人物的是（ ）
Ａ．胡适 Ｂ．陈独秀 Ｃ．梅光迪 Ｄ．蔡元培
解析：胡适，陈独秀，蔡元培均为新文化运 ( http: / / www.21cnjy.com )动代表人物。由课本91~92页的“阅读与思考”可以知道梅光迪反对提倡白话文文体，他不是新文化运动的代表人物。选C 延伸阅读：1921年梅光迪、吴宓、柳诒徵等人在南京主办《学衡》，1922年1月正式创刊，在文化、文学文体上和《新青年》常持不同主张。
【学习延伸】
新文化运动中与《新青年》杂志鼎足而三的《新潮》与《少年中国》
《新潮》
《新潮》月刊是在1919年元月创刊 ( http: / / www.21cnjy.com )，由北京大学新潮社所编，主要骨干人物是傅斯年与罗家伦。《新潮》的主任编辑为傅斯年，编辑为罗家伦，傅斯年与罗家伦先后赴英国及美国留学，第2卷第5号起，改由周作人为主任编辑，毛子水、顾颉刚、陈达材与孙伏园四人为编辑。《新潮》共出版了12期，以傅斯年与罗家伦发表的文章最多，影响也最大。
1918年12月13日，《北京大 ( http: / / www.21cnjy.com )学日刊》刊登了《新潮杂志社启事》。启事说："同人等集合同趣组成一月刊杂志，定名曰《新潮》。专以介绍西洋近代思潮，批评中国现代学术上、社会上各问题为职司。不取庸言，不为无主义之文辞。成立方始，切待匡正，同学诸君如肯赐以指教，最为欢迎！"启事还公布了首批21名社员的名单。全体社员均为杂志的撰述员。杂志社下设编辑部和干事部两个部门，均为3人编制，任事者由社员选举产生。
1919年1月，《新潮》杂志正式创刊。 ( http: / / www.21cnjy.com )在新潮社的首届职员中，编辑部的3位依次是傅斯年、罗家伦和杨振声；干事部的3位依次是徐彦之、康白情和俞平伯。杂志甫一出版，便受到了社会读者的广泛欢迎，创刊号一个月内就再版了3次。
在五四时期蜂起的各种文化社团中，新 ( http: / / www.21cnjy.com )潮社算得上是创办较早的一家，也是很有影响的一家。它一开始就旗帜鲜明地站在新文化运动的立场上，与师长们的《新青年》同声相应，同气相求，互成犄角之势，与旧势力、旧传统、旧思想展开了激烈的斗争。
《少年中国》
《少年中国》月刊，是“中国少年学会” ( http: / / www.21cnjy.com )的会刊。“中国少年学会”是“五四”时期一个著名的新文化团体，从1918年6月30日发起，1919年7月1日由李大钊、王光祈等在北京成立，会员有120余人。毛泽东、李大钊、曾琦、李璜、田汉等均是会员。这是一个历史长、会员多、分布广、成员复杂、分化最为明显的一个社团。其成员有百余人，总部设在北京，1924年迁南京。
1919年7月15日，《少年中国》在北 ( http: / / www.21cnjy.com )京正式创刊，为月刊，每年出12期为一卷。该刊由李大钊任主编，编辑王光祈（从第八期开始，编辑为李大钊、康白情、张申府、孟寿椿、黄日葵5人）。该刊为“五四”时期的大型综合性杂志，内容大致有两个方面：一方面是会员所写的关于自然科学、文学、社会学、哲学的论文和译文，涉及人生观、世界观和社会问题的许多方面，思想观点多种多样，当集中讨论某一问题时就出版专号。另一方面是一些阐发学会方针的文章、会务消息和会员的通讯。王光祈等为刊物撰写了大量文章，李大钊、左舜生、田汉等也在刊物上发表过文章。1924年5月《少年中国》停刊，共出4卷。
《少年中国》是研究少年中国学会发展与分化的宝贵资料，也是研究著名共产党人早期思想活动的重要资料，在宣传新文化新思潮方面，具有重要地位。
