第23课《孟子三章——得道多助，失道寡助》课件（共16张PPT）

(共16张PPT)
第23课 得道多助，失道寡助
《孟子》三章
学习目标
1.疏通文意，积累文言词汇。
2.掌握本文的中心论点，理清作者的论证方法及论证思路。
3.理解“人和”的重要性，鉴赏本文艺术特色。
整体阅读
1.读准字词，读出节奏。
天时/不如地利，地利/不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之/而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而/不胜者，是天时/不如/地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也，委而去之，是地利/不如/人和也。故曰：域民/不以封疆之界，固国/不以山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚畔之；多助之至，天下/顺之。以天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战必胜矣。
整体阅读
2.疏通文意。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
内城
外城
围
语气词
这
有利于作战的天气、时令，比不上有利作战的地形，有利于作战的地形，比不上作战中的人心所向、内部团结。三里的内城，七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。包围起来攻打它，必定有得到天气时令的战机，这样却不能取胜，这是有利的天时比不上有利作战的地形。
整体阅读
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。　
泛指武器装备
泛指粮食
放弃
离开
护城河
城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地形比不上作战中的人心团结。
整体阅读
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
限制
所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不靠武器的锐利。施行仁政的人，帮助他的人就多，不施行仁政的人帮助他的人就少。
凭借
巩固
威胁
行仁政
整体阅读
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
同“叛”，背叛
帮助他的人少到极点，连亲属都背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。让天下人归心的人去攻打连亲属都背叛他的人，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
归顺
3.掌握下列重点字词。
基础夯实——字词过关
（1）古今异义
七里之郭 古义：
今义 ：
外城
姓氏
离开
往
委而去之 古义：
今义 ：
放弃
委任
委而去之 古义：
今义：
亲戚畔之 古义：
今义 ：
内外亲属
跟自己家庭有婚姻关系的家庭或其它的成员
基础夯实——字词过关
域民不以封疆之界 古义：
今义 ：
界限，限制
地域
是天时不如地利也 古义：
今义 ：
这
判断动词
基础夯实——字词过关
（2）通假字
亲戚畔之：
同“叛”，背叛。
（3）一词多义
亲戚畔之：
代词，他
三里之城：
助词，的
寡助之至：
动词，到
夫环而攻之：
表修饰
攻之而不胜：
表转折，但是
重点研讨
1.本文的中心论点是什么？
中心论点：天时不如地利，地利不如人和。
文章开篇提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同；然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”的结论。
重点研讨
2.本文有什么样的艺术特色呢？
（1）层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。
（2）运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。
排比，如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
对偶，如：得道者多助，失道者寡助。
顶真，如：天时不如地利，地利不如人和。
课堂小结
得道多助，失道寡助
论点→
结论
论据
环而攻之而不胜(进攻)
论据→天时不如地利
城高兵利粮足不守(防、战争中需要“人和）
→地利不如人和
天时不如地利,地利不如人和
类推
域民不以封疆之界
固国不以山溪之险
威天下不以兵革之利
得道多助→天下顺之
失道寡助→亲戚畔之
战争需要“人和”
治国更需要“人和”
当堂检测
主观题
1.翻译下列句子。
（1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
（2）得道者多助，失道者寡助。
（1）限制人民定居某一区域,不靠边境的界限。巩固国防不能靠山河的险阻,在天下树立威望,不靠武器装备的精良。
（2）施行仁政的人,帮助他的人就多,不施行仁政的人帮助他的人就少。
当堂检测
2.“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。
含义:人心所向、内部团结。
事例：①抗日战争时期,全国人民紧密团结,经过八年的艰苦奋战,终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结,取得抗洪救灾的胜利。
拓展延伸
孟母三迁
昔孟子少时，父早丧，母仉[zh ng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
【译文】过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子就学着办理丧葬时跪拜、哭嚎的样子。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”于是就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一学习记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
“孟母三迁”的故事告诉我们,一个人的成长,要有一个健康、良好的环境。