(共36张PPT)
愚
公
移
山
没有比人更高的山
、
如果门前有座大山,你是选择绕行还是视而不见?如果心中有座大山,你是选择推倒还是沉默寡言?几千年前,有位老人给了我们答案。今天,让我们一起学习经典的寓言故事《愚公移山》。
寓言是一种文学体裁。
用比喻性的故事寄寓意味深长的道理
1.篇幅较简短
2.虚构性
3.讽刺性和教育性
4.多运用拟人、比喻、对比等手法
一、了解、作品
《列子》
列
子
《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。
万仞( ) 魁父( ) 荷担( ) 孀妻( ) 始龀( ) 智叟( )
穷匮( ) 一厝( ) 陇断( ) 箕畚( ) 亡以应( ) 塞( )
hè
rèn
Kuí
chèn
sǒu
kuì
cuò
lǒng
jī běn
sè
wú
shuāng
二、字音
三、疏通文意
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
面积
形容极高
黄河北岸
太行、王屋两座山,方圆七百里,山的高度极高,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。
译文:
方:
河:
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
将近
戒,这里是“苦于”的意思
曲折,绕远
商量
你们
提出疑问
安放
译文:
北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远。于是愚公便召集全家人来商量说:“我和你们尽全力铲平险峻的大山,一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”(全家人)纷纷表示成。愚公的妻子提出疑问说:“凭你的力量,连魁父这座小山都不能削平,又能把太行、王屋(两座山)怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”
杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
相当于“之于”
古代传说中的地名
簸箕,这里是用箕畚装土石的意思
刚刚换牙,指七八岁
通“返”
扛
交换
译文:
大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。”愚公于是带领儿子孙子中三个(能)挑担的人,凿石挖土,用箕畚装土石(将土石)运到渤海的边上。邻居姓京城氏家的寡妇有一个遗孤,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季,才往返一次。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
老年男子
通“慧”,聪明
长叹
穷尽
通“无”
通
译文:
河曲的智叟笑着阻止愚公说:“你太不聪明了。凭你残余的岁月、剩余的力气,连山上的一根草木都破坏不了,又能把泥土和石头怎么样呢?”愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇孤儿都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,为什么愁挖不平(山)呢?”智叟没有话来回答。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
持
背
通“垄”,高地
通“措”,放置
译文:
山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山,一座放在朔方东部,一座放在雍州南部。从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,没有山冈阻隔了。
、
五、讲一个不同寻常的故事
根据图片信息和课文内容,讲讲这个故事,并试着讲出这个故事的波澜来。
、
六、识一个不简单的老人
1.一个普普通通的老头却完成了移山这样的壮举,真的是不简单啊。那么,愚公在移山的过程中都克服了哪些困难呢?
方七百里,高万仞。—山高
年且九十—年迈
遂率子孙荷担者三夫一一人少
箕畚运于渤海之尾——器陋
寒暑易节,始一反焉——路远
愚公之人——一个决定
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”
请同学们批注阅读
并句式从_______字(词/句)中可以看出愚公是一个________的人。
愚公之人——一个决定
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”
请同学们批注阅读
并句式从_______字(词/句)中可以看出________。
担当
愚公之人——一个决定
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”
请同学们批注阅读
并句式从_______字(词/句)中可以看出________。
谋而后动,
不是一时兴起,
而是深思熟虑
愚公之人——一个决定
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”
请同学们批注阅读
并句式从_______字(词/句)中可以看出________。
这个决定像一声巨响,敲响了人与自然的抗衡之路
愚公之人——两种态度
“杂然相许”
愚公移山的过程中,周围人态度是怎样的?
(1)“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
(2) 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
(1)关心、怀有疑问 (2)嘲讽
愚公之人——一场辩论
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
思考愚公和智叟两人看问题的角度有何不同?
愚公之人——一场辩论
智叟看到的是残年余力,太行王屋,以为移山只为自己享受
(当下、短暂目光)
愚公看到的是无穷匮,山不加增;愚公却是为子孙后代,出入不迁
思考愚公和智叟两人看问题的角度有何不同?
智叟认为一个人的力量是有限,愚公却相信群体力量生生不息。
(长远眼光)
个人有限,群体无限;力量有限,精神无穷。
坚定的信念、无所畏惧。
愚公之人——一场辩论
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
请与你的同桌扮演愚公和智叟并思考应该如何读出两人的不同来?
愚公之人——一场辩论
智叟,读出嘲讽的语气来,读出智叟辩前的倨傲和辨后的颓唐。
愚公,关注顶针句,读出逻辑的缜密、语言的气势、观点的鲜明来,所以语速可以稍快。
更要关注这个反问句,读出坚定不移来。
请与你的同桌扮演愚公和智叟并思考应该如何读出两人的不同来?
智叟与愚公形成鲜明对比。
智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力,曾不能毁山之一毛”。这是用静止的眼光看问题,目光短浅,实是愚。
愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。愚公目光长远,用发展的眼光看问题,实为明智之举。
智者实愚,愚者实智。显而易见,这样命名不仅加重了对比色彩,而且具有讽刺效果,从而突出了愚公形象。
◎“愚公”与“智叟”,作者这样给他们命名,用意何在?
最后,山不是愚公移走的,是天帝派夸娥氏二子移走的,你认为促使天帝伸出援手的关键原因是什么?
诚——真诚、诚心、诚意。
真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。《庄子》
帝感其诚
愚公的诚体现在哪呢?
目标高远有情怀,
大智若愚有担当,
面对困难 无所惧,他人质疑不退缩。
茫茫雪域高原,铺设巍巍天路
滔滔瀚海黄洋,架起浩浩长桥
蛟龙潜入深海,玉兔飞升九霄
北斗巡游苍穹,天眼仰首远眺
袁隆平矢志不渝,
培育杂交水稻
屠呦呦顽强攻坚,
提取抗疟蒿素
没有比人更高的山
没有比脚更长的路
通假字
①寒暑易节,始一反焉(同“返”,往返)
②甚矣,汝之不惠(同“慧”,聪明)
③河曲智叟亡以应(同“无”,没有)
词类活用
①面山而居(名词作动词,面对,面向)
②吾与汝毕力平险(形容词作名词,指险峻的大山)
③箕畚运于渤海之尾(名词作状语,用箕畚装土石)
四、字词清单
古今异义
①惩山北之塞
②指通豫南
③其妻献疑曰
④曾不能损魁父之丘
⑤投诸渤海之尾
⑥曾不能毁山之一毛
(古义:苦于;今义:处罚)
(古义:直;今义:手指头)
(古义:提出;今义:恭敬庄严地送)
(古义:用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……”;今义:指中间隔两代的亲属关系)
(古义:边上;今义:尾巴)
(古义:指草木;今义:动植物的皮上所生的丝状物)