2023—2024学年统编版语文八年级上册第23课《孟子三章——生于忧患，死于安乐》课件（共28张PPT）

(共25张PPT)
生于忧患，死于安乐
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”，沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？今天，我们就学习孟子的《生于忧患，死于安乐》，希望能从中找到答案。
课文导入
生于忧患，死于安乐
舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖（áo）举于海，百里奚（xī）举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kòng）乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（zēng）益其所不能。
人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
初读课文，整体感知
舜/发于/畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之间，胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市。故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。
人/恒过，然后/能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国/恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。
生于忧患 死于安乐
　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
发： 　　　 畎亩： 　
举： 士：　　
市：
译文：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官(手中获释)被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被任用，百里奚从奴隶市场上被(赎回)并登上相位。
起，指被任用
田间、田地
狱官
集市，市场
被选拔
再读课文，翻译课文
　　故天将降大任于是人也，
降：　　
大任：　 　
是：
所以，上天将要下达重要使命给这样的人，
下达
重大责任，使命
这，这样(的)
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，
苦：形容词的使动用法，使……痛苦。 心志：内心
劳：使……劳累。 饿：使……饥饿。
空乏：资财缺乏。这里是动词，意思是使他受到贫困之苦。
拂：违背(意愿)。乱：使……颠倒错乱。
注释：
　　一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，
所以动心忍性，曾益其所不能。
所以：用这些办法。
动：使……惊动。忍：使……坚忍。
曾：同“增”，增加。
所：助词，与“不能”组成名词性短语，指代不能达到的对象。
注释：
　用（这样的方法）使他内心惊动，使他性格坚韧起来，增加他过去所不具有的才能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
犯错误
同“横”，梗塞，不顺
奋起，指有所作为
同“弼”，辅佐
征验
显露、流露
译文：一个人常犯错误，然后才能改正；内心感到忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。（一个国家），在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就会容易灭亡。这样之后，人们就会明白，忧患可以使人生存发展，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理。
常常
这样以后
匹敌，相当
指在国外
在国内
了解，明白
小结：通假字
曾益其所不能
衡于虑
入则无法家拂士
曾，同“增”，增加。
衡，同横，梗塞、不顺。
拂，同弼，辅佐。
苦：使……痛苦 劳：使……劳累
饿：使……饥饿 空乏：使……资财贫乏
动：使……惊动 忍：使……坚韧
词类活用：
天将降大任于是人也
管夷吾举于士
出则无敌国外患者
古义： 今义：
判断动词
这，这样
士兵
狱官
古义： 今义：
出去
指在国外
古义： 今义：
古今异义
1 本文的中心论点是？
生于忧患，死于安乐
2. 体现本文中心论点句子是？
然后知生于忧患，死于安乐也。
内容探究
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
3 《生于忧患死于安乐》是针对什么问题提出论述的？
造就人才，治理国家
4孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历：
孟子认为人怎样才能成才？
首先，人才是在艰苦的环境中造就的。
其次，还要重视人的主观因素。
只有主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。
5.文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？
都由出身卑微转变为显贵，历经苦难磨炼，最终都被提拔任用，有所作为。
6.文章第2段运用了排比的修辞手法，其作用是什么？阐明了作者的什么观点？
【答案】运用排比修辞手法，句式整齐而短促有力，多方面地描写了担大任的人所经历的种种肉体和精神上的折磨，从而突出作者的观点：艰苦磨难能培养人坚强的意志和毅力，能增长人担当大任的能力。
7.第3段的论证思路是什么？
先从个人角度正面论证磨难挫折产生的积极作用，然后从反面深入论述国家没有磨难，安乐无忧就会灭亡。
8.“人恒过，然后能改……而后喻”，这段文字论述了什么？
【答案】由人及国，从内外两方面说明导致亡国的原因。虽是从反面论证，但正面的意思很清楚：一个国君要想把国家治理好，也需要和人才一样经受内外两方面的艰苦磨练。
9.《生于忧患，死于安乐》是如何论证中心论点的？
开篇先列举六位历史人物经过贫困、挫折等的磨砺，终于有所作为，成就大业的例子，说明忧患可以激励人奋发有为。接着从一个人的发展，一个国家的兴亡，两个不同角度，一正一反地进一步论证忧患则生，安乐则死的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，死于安乐”的结论。
文章运用了哪些论证方法，分别有什么作用？
举例论证，文章开篇列举六位名人的事例，这六位名人都是在经历了艰苦磨炼之后成就了不平凡的事业，具体阐述了“逆境出人才”的道理，为论证观点“生于忧患”服务。
道理论证，“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”论证人要有所作为、成就大业，就必须先在身体、生活、行为、思想等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
对比（类比）论证，从个人角度正面论证“生于忧患”的观点；再从治理国家的角度反面论证“死于安乐”的观点，突出中心论点：生于忧患，死于安乐。
生于忧患，死于安乐
历史事例
（六人）
论据→
论点→生于忧患，死于安乐
论证
正面论证→忧患造就人才
反面论证→安乐致国家灭亡
出身低微
艰苦磨练
终担重任
居安思危
归纳总结
“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。
相关名句：
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自强不息。
自强为天下之健，志刚为大君之道。
学习了《生于忧患，死于安乐 》，你有哪些启示？
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。
人生的道路不平坦，艰难困苦和挫折能使意志坚强的人成长起来。现代生活日益激烈，在实现个人价值，完成民族大业的过程中，尤其需要有忧患意识，居安思危，努力奋斗，才能有所作为 。
作业
1.结合现实生活，谈谈你对“生于忧患”的理解？
2.现代人认为“顺境也能成才”，你有什么看法