人民版必修3专题六第三节专制下的启蒙（共22张PPT）

课件22张PPT。哪幅更有代表性？理性能替代上帝吗——专制下的启蒙重在讲理
最讲逻辑
依赖科学
基于现实
讲求权衡
贵在建设
需要妥协
出于冷静何谓理性？理性能替代上帝吗——专制下的启蒙一、为何要替代上帝？
有条件替代吗？探求启蒙运动之背景 人是多么了不起的杰作！……
宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚与上帝直接对话的马丁·路德伏尔泰说：
如果全部自
然界，一切行星，
都要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼里，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。1642—1727年探求启蒙运动之背景 最初的民族国家主要有欧洲西部的英格兰、法兰西、
尼德兰、西班牙、葡萄牙等，均诞生于16—17世纪之间。……这个主权民族国家群的出现，实际上意味着现代国际社会的诞生，同时也为现代民主政治的发生发展搭建了一个广阔的历史舞台。
——马克垚主编：《世界文明史》（上册）英国和法国物质生产总量增长指数——布罗代尔:《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》探求启蒙运动之背景小 结启蒙运动之条件1.解开枷锁——文艺复兴和宗教改革运动
2.创造支点——科学革命
3.搭建舞台——英、法等国经济和政治的发展探求启蒙运动之背景二、理性如何替代上帝？1. 上帝到哪里去？ 2. 国王、贵族怎么办？ 3. 如何避免新强权？ 那些启蒙思想的巨人 霍布斯
1588—1679 洛克
1632—1704 孟德斯鸠
1689—1755 伏尔泰
1694—1778 卢梭
1712—1778 狄德罗
1713—1784 康德
1724—1804“ipsa scientia protestas est”
“知识就是力量。” ——弗兰西斯·培根1561——1626年 科学研究法（演归法）
只相信经验的人像蚂蚁……
只知思辨的人像蜘蛛……
真正的实验科学家像蜜蜂……“笛卡尔，欧洲文艺复兴以来，第一个为人类争取并保证理性权利的人。” ——墓志1596——1650年 “我思故我在。” ——勒内·笛卡尔科学研究法——分析与综合1755年，孟德斯鸠离开人世，
32年后，美国《联邦宪法》诞生。 1778年，伏尔泰和卢梭相继离开人世，
2年前，美国《独立宣言》颁布；
11年后，法国《人权宣言》颁布；
15年后，法国大革命一度血流成河。 100年后，中国的严复等人开始阅读
启蒙思想。三、理性真的能替代上帝吗？ 科学技术进步了，文学艺术却平庸了；经济愈来愈繁荣了，政治却愈来愈腐败了；物质生活更丰富了，精神生活却更贫乏了；人愈来愈长寿了，人的生命的价值却愈来愈苍白了；人的头脑愈来愈灵了，人的情感却愈来愈冷了；人的工具理性愈来愈精密高级了，人的道德品质却愈来愈丧失沉沦了。
——黎鸣《21世纪，人类进入道德真空的时代 》古代希腊——求知精神
哲学
古希伯来——信仰精神
神学
古代中国——仁爱精神
人学基于轴心时代的延伸学说
（公元前800——前200年）『独立之精神，
自由之思想』
——陈寅恪悼王国维
之碑文节录 陈寅恪1890——1969年 有两种东西，我们愈经常愈反复地加以思索，它们就愈给人心灌输时时在翻新而且有增无已的赞叹和敬畏：那就是我们头顶的星空和内心的道德法则。
——康德浙江省杭州第二中学 黄怀球 我们仍在仰望星空