第24课 愚公移山 导学案

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第24课 愚公移山 （第58、59课时）
【学习目标】
1.扫清字词障碍，准确流利地朗读课文。
2.掌握重点字、词、句的意思，能较顺利地翻译课文。
3.理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法以及运用神话结尾的作用。
4.学习愚公移山的精神，理解愚公形象的现实意义。
【重点难点】
（详见“学习目标”2、3）
【学法指导】
自主学习（诵读、翻译、思考），合作探究（质疑、讨论、小结）。
导　　学　　过　　程 导学方法
第一课时 【自主学习，基础过关】 1．我的资料 要点：课文选自《列子》，书中不少是先秦时代的寓言故事和神话传说。列子，名寇（御寇），战国前期道家代表人物之一。主张清静无为。 2.我的检测 （1）给下列词语中的黑体字注音。 万仞（rèn） 箕畚（běn） 孀妻（shuāng） 始龀（chèn） 智叟（sǒu） 穷匮（kuì） 亡以应（wú） 一厝朔东（cuò） （2）用原文填空。 ①愚公移山的原因是惩山北之塞，出入之迂也，愚公移山的目的是指通豫南，达于汉阴。 ②对于愚公移山的决定，其妻的态度是献疑；在移山过程中，其邻人的态度是跳往助之，智叟的态度是笑而止之。 ③愚公相信能搬走大山的理由是虽我之死……何苦而不平。 ④晋代张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“河曲智叟亡以应”而言的。 （3）文学常识填空。 《愚公移山》选自《列子·汤问》，这是一篇寓言。 （4）试在下面《执著》的短文空格内，填上适当的短语或名句，使之与上下文内容一致。 　　执著的故事不老，有女娲补天，有夸父追日，有精卫填海，有大禹治水。 　　执著的人物不死，有闻鸡起舞的祖逖，有卧薪尝胆的勾践，有面壁静修的达摩。 　　执著的佳句不朽，有“咬定青山不放松”，有“衣带渐宽终不悔（蜡炬成灰泪始干）”。 　　执著是殚精竭虑，义无反顾。 　　驰心旁骛，见异思迁的人执著不了，而执著不了的人也成功不了。执著，一阕永无休止符号的进行曲。 3.我的疑惑 【合作探究，释疑解惑】 一、走进文本 （一）朗读课文 （二）疏通文意 1.学生读记重要注释，本人用多媒体显示以下知识点： ①通假字 【反】通“返”，往返。 【惠】通“慧”，聪明。 【亡】通“无”，没有。 【厝】通“措”，放置。 ②古今异义 【方】<古>方圆；<今>矩形。 【曾】<古>连……都……；<今>曾经。 【毛】<古>草木；<今>毛发。 【已】<古>停止；<今>已经。 【惩】<古>苦于；<今>惩罚。 【阳】<古>山南或水北；<今>太阳。 ③一词多义 【焉】哪里；加强语气。 【其】他，他的；加强反问语气。 【且】将近；况且。 【之】的；这件事；取消句子独立性。 ④词类活用 【险】形→名，险峻的大山。 【箕畚】名→动，用箕畚装土石。 【聚】使动用法，使……聚。 【面】名→动，对着。 2.学生翻译课文，本人用多媒体显示译文。 【课后练习，巩固迁移】 完成练习册本课你做得起的题目。 第二课时 二、解读文本 1.请归纳每一段的内容，并说说这则寓言的寓意。 明确：①故事背景 → 先谋后移 → 驳斥智叟 → 实现愿望。②寓意一：我们做任何一件事情都需有一个明确的目标，并坚定不移地去实现。寓意二：只要不怕困难，坚持奋斗，定能获得成功。 2.愚公之妻、智叟、操蛇之神、天帝等对愚公移山的态度有何不同？ 明确：愚公之妻对愚公只是提出疑问，语气委婉，显出关心；智叟对愚公阻止，语气嘲讽；操蛇之神害怕愚公移山不止；天帝被愚公的移山精神感动；大部分人和邻居小男孩是支持的。 3.用神话故事结尾起什么作用？ 明确：借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望。 4.分析愚公和智叟的性格特征。 明确：愚公：有远大抱负，有实干精神，不怕困难，持之以恒，用发展的眼光看待事物。智叟：目光短浅，安于现状，自作聪明，用静止的眼光看待事物。 5.辩论：用今天的眼光看，愚公的行为到底愚不愚？ 明确：①不愚。愚公用发展的眼光看问题，毕力平险，实为明智之举。我们也会遇到诸如太行、王屋两座大山般的困难，需要愚公这种坚韧不拔的精神，锲而不舍的努力，才能克服。 ②愚蠢。愚公耗费人力物力多，工期太长，收效不明显，这种做法不科学。 6.谈谈愚公精神的内涵。 明确：敢想敢干，开拓进取（不满足于现状，志向远大）；不怕困难，顽强拼搏；艰苦奋斗；团结群众。 三、演绎文本 1.剧情简述 第一幕 家庭会议 第二幕 移山填海 第三幕 针锋相对 第四幕 感天动地 2.角色安排 主要人物：愚公，智叟。 次要人物：愚公之妻，孀妻遗男，子孙荷担者三夫，操蛇之神，玉帝，夸娥氏二子。 3.学生表演 准备：舞台布置，人物化妆，道具制作。 重点：人物对话，画外音。 【检测反馈，学以致用】 1.解释下列语句中加粗字。（多媒体展示1～6题） ①惩山北之塞（苦于） ②杂然相许（赞同） ③遂率子孙荷担者三夫（肩负、扛） ④河曲智叟亡以应（同“无”，没有） 2.下列句中加粗字的意思和用法相同的一项是（ C ） A.年且九十 / 且焉置土石 B.以君之力 / 河曲智叟亡以应 C.其妻献疑曰 / 既出，得其船 D.跳往助之 / 山川之美，古来共谈 3.用现代汉语下列句子。 ①寒暑易节，始一反焉。 译文：冬夏换季，才往返一次。 ②甚矣，汝之不惠。 译文：你也太不聪明了！ 4.根据课文填空。 文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟嘲讽、怀疑的态度形成鲜明对比；并主要运用语言、动作的描写手法来表现情节内容，塑造人物形象。 5.下面对本文内容理解不正确的一项是（ B ） A.愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力。 B.河曲智叟用发展的眼光看问题，因而嘲笑愚公自不量力，太不聪明了。 C.文中写“太行”、“王屋”二山“高万仞”，始用夸张的手法写两山的高大，意在衬托愚公形象的高大。 D.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”既表明愚公的事业受到众人的拥护，也是为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强讽刺的艺术效果。 6.歌曲《愚公移山》中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。 答：愚公的“开路”精神，是指挖山不止的顽强意志、排除非议的坚定信心。 【总结提炼，知识升华】 1.学习收获 2.需要注意的问题 【课后训练，巩固迁移】 完成练习册本课全部题目。 【课后反思，自悟自励】 课前查阅，了解列子。 认读生字，扫清障碍。 朗读课文，正确流利。 读记注释，便于运用。 自行翻译，对照更正。 思考讨论，代表发言。 开展辩论， 有理有据。 把握剧情，展示演技。 独立完成，组内评比。
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