人教版高中语文必修五第二单元第6课逍遥游（共47张PPT）

课件47张PPT。6 逍遥游(节选) 栏目链接庄子(约公元前369—前286)，名周，字子休，蒙城县城东郊人(今城关镇东城路)。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。这部文献的出现，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。 栏目链接作 者
简 介无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的、巨大的影响，在我国思想史、文学史上都有极重要的地位。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。内篇一般认定为庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。 栏目链接作 者
简 介庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列传》)，并非生来就无入世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子·天地》)。一方面，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。 栏目链接写 作
背 景人世间既然如此污浊，“不可与庄语”(《天下》)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。 栏目链接写 作
背 景 栏目链接1．注音 栏目链接huì shuòchūnkūntuánàoèchōnɡlínɡwūhuì ɡūcháozhāoshǔshùshuò 栏目链接2．通假字(1)北冥有鱼 (______通______，______)
(2)垂天之云 (______通______，______)
(3)小知不及大知 (______通______，______)
(4)此小大之辩也 (______通______，______)
(5)旬有五日 (______通______，___________)
(6)御六气之辩 (______通______，______)冥溟海垂陲边际知智智慧辩辨区别有又数量连词辩变变化 栏目链接3．解释词义指六月风，名词气息，名词志向，名词记载，记录，动词记住，动词做标记，动词 栏目链接 栏目链接名字，名词命名，名词作动词名望，名词说出，动词放弃，动词安放，动词购置，动词走到……尽头，动词尽止，形容词追究，动词动词，作为，当作动词，叫做疑问语气词，呢代词，这结构助词，的动词，到，到……去代词，他 栏目链接副词，将要，打算连词，而且 栏目链接4．指出下列加点词的活用类型并释义(1)彼于致福者
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(2)而后乃今将图南
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致，使动用法，使……到来南，名词作动词，向南飞 栏目链接(3)奚以之九万里而南为
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(4)德合一君，而征一国者
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南，名词作动词，南行合，使动用法，使……满意；征，使动用法，使……信任 栏目链接5．古今异义(1)去以六月息者也
古义：____________今义：表示“到……去”。
(2)腹犹果然
古义：____________今义：不出所料。离开饱的样子 栏目链接(3)虽然，犹有未树也
古义：____________今义：连词，表转折。
(4)众人匹之
古义：____________今义：多数人，大家。即使这样一般人 栏目链接6．分析句式类型(1)《齐谐》者，志怪者也　　　　
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(2)穷发之北有冥海者，天池也
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(3)翱翔蓬蒿之间
(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)判断句，“……者，……也”，表示判断判断句，“……者，……也”，表示判断省略句，“翱翔”后省略介词“于”，应为“翱翔(于)蓬蒿之间” 栏目链接(4)众人匹之
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(5)奚以知其然也
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(6)背负青天而莫之夭阏者
(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)省略句，“匹”后省略介词“于”，应为“众人匹(于)之”宾语前置，应为“以奚知其然也”宾语前置，否定句代词宾语“之”前置，应为“背负青天而莫夭阏之者” 栏目链接(7)彼且奚适也
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(8)之二虫又何知
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(9)覆杯水于坳堂之上
(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)宾语前置，动词“适”的宾语“奚”前置，应为“彼且适奚也”宾语前置，动词“知”的宾语“何”前置，应为“之二虫又知何”状语后置，状语“于坳堂之上”后置，应为“于坳堂之上覆杯水” 栏目链接 栏目链接(1)“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。”这句话运用了什么修辞手法？有何含义？
答：
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探 究答案：作者为了强调鹏鸟的“有所待”，连用了大舟漂浮有待深水、芥草杯水就能负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。 栏目链接精 读
探 究(2)写蜩与学鸠嘲笑大鹏南飞的用意是什么？
答：
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探 究答案：写蜩、学鸠嘲笑大鹏，自鸣得意，与篇首写大鹏展翅的壮观境界相互映衬，借以贬斥那些不懂得什么是逍遥而无所追求的人。作者所举的例子说明世上任何事物的逍遥与之所依凭的条件是相互依存、相互制约的。 栏目链接精 读
探 究(3)第5段的开头句在结构上的作用是什么？
答：
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探 究答案：第5段开头第一个分句“小知不及大知”总结上文，蜩与学鸠不知道大鹏为什么要飞上九万里高空“而后乃今将图南”，更不懂适之远近与聚粮多少相互关系的道理，这就是“小智不了解大智”。“小年不及大年”这个分句启下，接着列举“朝菌”“蟪蛄”“冥灵”“大椿”“彭祖”“众人”，翻来覆去都是为了说明“小大之辩”。 栏目链接精 读
探 究(4)如何理解、评价庄子所谓的“逍遥游”境界？
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探 究(5)鲁迅评庄子的散文的特点说：“著书十万余言，大抵寓言，人物土地。皆空无事实，而其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”试分析本文是如何体现这一特点的？
答：
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探 究②想象丰富。意境开阔。例如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。 栏目链接精 读
探 究③运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。例如第一段，写积水负舟是以水比风、以大舟比鹏鸟，写鹏南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋予人的情性，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。 栏目链接精 读
探 究结 构
图 解 栏目链接文章巧设寓言，综合运用对比、比喻、举例等论证方法，增强了论证的力量。
对比论证贯穿全篇。如“大鹏”与“野马”“尘埃”，“大鹏”与“蜩”“学鸠”的大小对比，有力地说明了大小事物(万物)皆“有所待”。“朝菌”“蟪蛄”的“小年”与“冥灵”“大椿”的“大年”对比，“彭祖”之寿与“众人”之寿的对比，“汤之问棘”中“鹏鸟”与“蜩鸠”的对比透彻地论证了“小知不及大知，小年不及大年”的道理，说明了“小大之辩”。另外，“效”“比”“合”“征”四种人与“宋荣子”“列子”也作了对比。写 法
赏 析 栏目链接运用比喻、举例论证。如用水浮舟的情形比喻说明大鹏“图南”必须依待飓风。举出行者路途远近不同，准备粮食不同，来反驳“蜩”与“学鸠”的谬论等。这些论证方法的综合运用收到了极好的论证效果。写 法
赏 析 栏目链接北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里。变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。参 考
译 文 栏目链接《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来。”春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。参 考
译 文 栏目链接再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船；而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行；背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。参 考
译 文 栏目链接寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为什么要到九万里的高空而向南飞呢？”到近郊去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么！参 考
译 文 栏目链接小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？参 考
译 文 栏目链接商汤询问棘的话是这样的。在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是天池。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云，鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空。穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥 讥笑它说：“它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？”这就是小与大的不同了。参 考
译 文 栏目链接所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非议他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与外物的区别，辨别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。参 考
译 文 栏目链接列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。参 考
译 文 栏目链接