《归去来兮辞》课件（共49张)

课件49张PPT。新课博览 人生百年，倏忽而过，“不如意事常八九”。面对沧桑世事、坎坷多变的人生，该怎样保留一份淡泊，一份宁静？佛家有语：“苦海无边，回头是岸。”
于是，你打扫心灵， 任意张扬“质性自
然”的本性。你那份“宠辱不惊，看庭前花
开花落；去留无意，观天上云卷云舒”的淡
然心态像漫漫黑夜中的一轮明月，照亮了后
世失意之人灰暗的心间。抖落沉重官袍，你一身轻松；抛新课博览却名利，你摆脱了尘网。悠然地拎把锄头，一任菊香袭满青衫。杂草丛生的田间，你不倦地植杖耘耔；蜿蜒崎岖的山路，你忘我地寻幽探壑；登东皋以舒啸，临清流而赋诗。欣喜的时候，吟一两句抒情韵脚。
避开纷繁嘈杂的官场，你净化心灵，找回了清纯的世界。洗净铅华，磨去滞锈，从此你变得超脱、明正、心地宽广。新课博览 多想和你相遇，一睹你的风采；多想和你相交，感受你的高尚。而今，这一切只能借一篇冠绝千古的妙文——《归去来兮辞》，与你的心灵对接。 陶渊明41岁那年(405)最后一次出仕，做了85天的彭泽令。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》，以明心志。辞
辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因为起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代，常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都比诗自由，又比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中常以“兮”字来帮助和谐语气、表情达意。一般四句一节，每一节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，多按三拍读。关于“辞” 辞:战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。 特点:四句为一节, 每句一般六字或四字,一般要压韵对偶,多用语气词“兮”。 1．第1段“辞”的开端以“归去来兮，田园将芜胡不归”的喟叹起篇，表达自己归田的决心。回顾当初为了谋生而出仕，感到痛苦，所幸 。寥寥数语，写出了归家的原因，自然而然引出“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”的复返自然的 心情和“ ，
”的归心似箭的感受的表达。“迷途其未远”轻松、愉快问征夫以前路恨晨光之熹微 2．第2段写初回到家时，看到“ ， ”的
情景，联想到“松菊犹存”的高洁品格还在，内心高兴万分。归家后的几个生活场景，从“ ”到“
”，这一部分文字创设了一个安乐闲适的意境，体现了归家后的生活情趣。僮仆欢迎稚子候门 携幼入室门虽设而常关3．第3段再以“归去来兮”引出描写和感叹，以“息交以绝游”进一步表示对 的鄙弃，对“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”田园生活的向往，这些景色的描述饱含着作者的感情，并由眼前之景产生了“ ”的感慨。善万物之得时，感吾生之行休官场生活4．第4段作者在抒发感慨中，表现了自己“ ，
”的人生态度和追求的生活境界。自然而然地引出抒情议论，用“ ， ”作为结论，点出全篇的主旨。
5．归纳思路：作者 →归途→ →归园→归意，层层相因，步步深入，思路清晰，结构严谨。富贵非吾愿帝乡不可期聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑归思归家一、诵读“序文”，完成以下各题
(一)基础梳理动词用作名词，生活指经营生计的本领凭借2．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
译文：__________________________________________[明确]　叔父也因为我家境贫苦，于是(我)被委派到小县做官。(被动句，“见……于”表被动)(2)寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔。
译文：________________________________________[明确]　不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，(我)去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫。(介词结构后置句，“丧于武昌”的正常语序应为“于武昌丧”)文理分析
1．序文说了陶渊明辞官归隐的几点理由？(可用原文语句
回答)
答：___________________________________________[明确]　三点理由：①“质性自然，非矫厉所得”；②“饥冻虽切，违己交病”；③“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”。2．作者写序的目的是什么？
答：___________________________________________[明确]　点明了离家做官的经过，说明了写作《归去来兮辞》的缘由。将要何，为什么何，为什么劝止，挽回补救正确连词，表示修饰遗憾天色微明[明确]　既然知道心志是被形体所役使。(被动句，“为”表被动)2．翻译下列句子。
(1)既自以心为形役。
译文：_________________________________________[明确]　我已深知违心意的往事已不可挽回，但辞官归田还来得及补救。(2)悟已往之不谏，知来者之可追。
译文：_________________________________________[明确]　问询行人前面的路，遗憾的是天刚刚放亮。(3)问征夫以前路，恨晨光之熹微。
译文：_________________________________________通“横”，横木接近拿，取斜视，这里有“随便看看”的意思使动用法，使愉快明白，知道名词作状语，天天　表转折，却名词用作动词，拄着相当于“而”，表修饰举通“影”，日光徘徊名词用作动词
文言文中常出现名词直接带宾语的现象，这里的名词就要用作动词。有以下几种情况：
(1)名词后面带了宾语，一般活用作动词。
(2)名词后面带了补语，活用作动词。
(3)名词前面有能愿动词或副词，这个名词活用作动词。 (4)同一名词迭用，或两个名词连用，这两个词不是并列关系，也非偏正关系，其中一个用作动词。
(5)所字结构“所”后面的名词，一般活用作动词。2．翻译下列句子。
(1)僮仆欢迎，稚子候门。
译文：_______________________________________[明确]　家僮欢快地迎接，幼儿们(在)门前迎候。(省略句。在动词与表示处所、方位、地点的词语中间往往省略介词“于”)(2)云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
译文：________________________________________[明确]　云气自然而然地冒出山头，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。[明确]　“田园将芜”，“心为形役”，“已往不谏，来者可追”，“迷途未远，今是昨非”。文理分析
1．陶潜辞官归田的原因是什么？ (可用文中语句回答)
答：________________________________________2．“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”运用了什么手法？表
达了作者怎样的心情？
答：___________________________________________[明确]　运用了寓情于景、情景交融的手法。用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快，形象而富有情趣，有很强的感染力。表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。3．“问征夫以前路，恨晨光之熹微”中的“问”和“恨”
有什么作用？
答：__________________________________________[明确]　表达了作者归心似箭，急于赶路，希望早日回到家中的心情。4．从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？
答：_________________________________________[明确]　自责(“田园将芜”)，自悔(“已往不谏，来者可追”)，自觉、自醒(“迷途未远，今是昨非”)。“见”表被动的句式
表示被动意义的句子，在文言文中常常借助一些介词来表示，“见”、“见……于……”借助了“见”表被动意义。其形式是：“见＋及物动词”、“见＋及物动词＋于＋动作的主动者”。助词，无实意意动用法，以……为喜悦古今异义词，这里指乡里故人喜好、羡慕有时名词用作动词，用桨划深远曲折的样子2．翻译下列句子。
(1)复驾言兮焉求？
译文：_____________________________________[明确]　还要驾车出去追求什么？(宾语前置句，正常语序应为“复驾言兮求焉”)(2)农人告余以春及，将有事于西畴。
译文：______________________________________[明确]　农夫把春天到了的消息告诉我，将要到西边的田里去春耕。(状语后置句，正常语序应为“将于西畴有事”)(3)木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
译文：______________________________________[明确]　树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。疑问句中的宾语前置
文言文的疑问句中，当代词做宾语时，宾语经常放在动词(或介词)前面，称为疑问句中代词宾语前置，这种句式常用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语。文理分析
1．本段中出现“松”、“菊”等意象，有何特定含义？
答：________________________________________[明确]　松、菊在中国古代文人笔下常常是高洁、脱俗的象征，诗人此处写“松菊犹存”实则是表明自己的品性仍在，未被世俗所染。2．“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”在写法上有什么
特点？表达上有什么作用？
答：______________________________________[明确]　借景抒情，把云和鸟人格化，形象地表现了作者想“脱离官场”“回归田园”的心情。3．陶渊明写归隐之“乐”有哪几个方面？
答：______________________________________[明确]　家人相迎，一乐；居家之乐，二乐；游园之乐，三乐。4．从此段中又可以看出陶潜有什么样的隐士情怀？
答：________________________________________[明确]　表达了淡泊明志、闲适自在的隐士情怀。文理分析
1．作者既说“请息交以绝游”，而后又说“悦亲戚之
情话”，是不是矛盾？该如何理解？
答：_______________________________________[明确]　不矛盾。“息交以绝游”是断绝与官场往来，“悦亲戚之情话”是写回归田园后生活的惬意。二者话题的角度有别。 2．有人说“善万物之得时，感吾生之行休”表现了一
种乐尽哀来之悲，你对这两句话如何理解？
答：_______________________________________[明确]　这是作者在领略到大自然的真美之后，所发出的由衷赞美和不能及早返归自然的惋惜之情。3．本段作者极写归隐之后的田园之乐事，有哪些作用？
答：________________________________________[明确]　此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪，更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的议论与抒怀就是在这个基础上展开的。随心期望，期求表修饰连词留恋，爱惜有时立，扶着　造化，指自然　以……为乐2．翻译下列句子。
(1)胡为乎遑遑欲何之？
译文：__________________________________[明确]　为什么心神不定啊，想要到哪里去？(宾语前置句，正常语序应为“欲之何”)(2)聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
译文：______________________________________[明确]　姑且顺随自然的变化，走到生命的尽头，乐天安命，还疑虑什么呢？(宾语前置句，正常语序为“复疑奚”)应自然的人生哲学。这句话一方面体现了作者安贫乐道、超然物外的可贵思想和坚信自己的抉择无可怀疑的态度，另一方面也流露出某种无可奈何、听天由命的消极情绪和逃避现实、消极遁世的生活态度。文理分析
本段是怎样表达作者复杂的思想感情的？
答：________________________________________[明确]　作者在结尾一段先紧承上段“吾生之行休”而自问，提出了“如何度过余生”这一关涉人生观的问题，接着自己作答。“富贵非吾愿，帝乡不可期”从反面表明作者不图富贵，不求成仙。“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，从正面着笔，既言明自己寄情山水的情怀，又展望了未来生活。“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”总结全文，卒章显志，点出作者乐天知命、顺