第13课 唐诗五首《野望》教学设计 统编版语文八年级上册

初中语文八年级上册 《野望》教学设计
《野望》是八年级上册第三单元的最后一篇课文，是《唐诗五首》中的第一首，也是唐代律诗的开山之作。教学中，作者结合律诗常识，按照“望”秋景、“望”作者、“望”自己的教学环节，引导学生体会诗歌的节奏、韵律，以及景和情，让学生学会在困境中面对孤寂，坚持前行。
教材分析
《野望》是八年级上册第三单元的最后一篇课文，是《唐诗五首》中的第一首，也是唐代律诗的开山之作。其对仗之工整，押韵之合规，节奏之分明，都值是唐诗的典范。这首诗情景交融，含蓄蕴藉，借景抒情，很好地表达了作者孤独寂寞，又不甘于孤寂想有所作为，却苦于没有机会，最后无奈选择归隐的悲愤无奈、不甘之情。教学时要紧扣情、景这两个要点来教。
教学构想
近体诗主要分为律诗和绝句，《唐诗五首》所选诗歌都是律诗。所以学本诗首先要结合课后资料对律诗的常识做一个要点介绍，让学生更能体会诗歌的节奏、韵律、情和景等诗歌鉴赏的要点。学本诗要引导学生一步步地走进诗歌，感受诗歌，品味诗歌，感受诗歌的意蕴美，并且学习体会作者不甘于平庸的人生境界。
教学目标
1.反复诵读感受诗歌的节奏美，鉴赏、体会诗歌的意境美。
2.抓住关键的动词、形容词体会作者孤独、徘徊、无所皈依的内心世界。
3.抓住典故感受作者卓尔不群、高洁傲世的人格形象。
4.体会作者孤寂的深层原因，学会在困境中面对孤寂，坚持前行，收获自己的锦绣前程。
教学重、难点
1.赏析意境之美，体会王绩孤寂、无所皈依的内心世界和高洁傲世的精神品质。
2.理解王绩孤寂的深层原因，学会面对孤寂，在孤寂中奋然前行。
教法与学法
教法
诵读点拨法：点拨学生根据律诗的停顿诵读诗歌，读时注意对动词、形容词的重读。
精讲点拨法：点拨学生注意抓住形容词、动词理解诗歌主要意象的特点和作者的情感。
补充法：补充王绩生活的时代背景和人生的际遇。
拓展迁移法：引导鼓励学生通过“望景”、“望王绩”来观望、关照自己的人生，收获成长的启示。
学法
诵读法，根据律诗的停顿，抑扬顿挫地诵读诗歌。
抓关键词句法：抓住关键的形容词、动词深入鉴赏本诗的意境和情感。
讨论法：讨论通过本诗感受到了一个怎样的作者形象。
拓展延伸法：通过学习本诗“望”到了一个怎样的自己。
课时安排：1课时
教学过程
一、导入
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”这是卞之琳《断章》中的两句诗。我们喜欢赏遍世间美景，其实我们自己何尝不是人世间那道最为靓丽的风景呢？今天让我们走进王绩的《野望》看我们又能“望”到什么样的人间美景？
二、自主学习
1.读课后方框内的文字，总结律诗的常识。
律诗是近体诗的一种，分为五律和七律，每首八句，每两句为一联，分别为首联、颔联、颈联、尾联，偶句押韵，全诗通押一个韵，限平声韵，中间两联讲究对仗。
2.学生自由诵读诗歌，找出诗歌的韵脚，划出诗歌的停顿。
野望
唐 王绩
东皋/薄暮/望，徙倚/欲/何依。
树树/皆/秋色，山山/唯/落晖。
牧人/驱犊/返，猎马/带禽/归。
相顾/无/相识，长歌/怀/采薇。
答案见上诗画斜线处和加粗字。
三、精讲点拨
（一）“野望”，“望”东皋美景
再次诵读诗歌，回答问题，
1.请问什么时间“望”的？在哪里“望”的？
学生边读诗，边勾画相应的词句。
如：野、东皋（“望”的地点）薄暮（“望”的时间）
答案预设：薄暮作者驻足隐居地附近的东皋，四处眺望。
2.作者“望”到了什么景？（用原诗中的原句回答）
此题不难，学生在上次阅读的基础上直接回答
答案预设：“树树皆秋色，山山唯落晖。” 牧人驱犊返，猎马带禽归。
3.用你自己的话描绘所望之景，并概括画面的特点。
点拨：弄清楚写了哪些景，用哪些形容词、动词来修饰，描写景的。
（1）同桌之间先相互描述
（2）学生发言
（3）教师点拨发言：皆，都，树树，每一棵树，都是秋天的萧条凄凉之景。在古代诗人眼中秋天是一个落叶飘零，萧条凄凉的季节，他们往往由这个季节想到生命的凋零。山山，每一座山；唯，只，每一座山上遍布落日的余晖。李商隐曾说“夕阳无限好，只是近黄昏。”古人常用夕阳来象征美好但即将没落的事物。“牧人驱犊返，猎马带禽归”：牧人赶着牛犊，带着猎马满载而归，“归”、“返”写出目之所及，人人都有自己的归宿。中国古人特别讲究归属感，不仅有身体上的，更有一种心灵上的归属感，词句言下之意自己找不到心灵上的归属感，正好与上文“徙倚”相照应。
（4）答案预设：东皋薄暮，诗人驻足远眺，每一棵树落叶纷飞，染遍了秋天的凄凉萧条之色；每一座山只剩下了落日的余晖，美好但萧瑟，牧人们带着猎马，赶着牛犊，载满收获，三三俩俩结伴而归，而此刻他——王绩却孤独地徘徊在东皋之上，不知何去何从。闲适却萧条落寞的画面。
（二）“野望”，“望”徘徊于东皋的孤独诗人
卞之琳说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”东皋是王绩眼中一道孤独而又亮丽的风景，王绩何尝不是我们眼中一道孤寂的风景呢？再读诗歌，说说你看到了一个怎样的作者。
1.学生再次诵读诗歌，圈点勾画描写作者动作、神态的动词或形容词说说看到了一个怎样的王绩
2.学生自由发言（略）
3.教师点拨学生的发言：徙倚，徘徊，走过来走过去，表明一个人内心特别的彷徨矛盾，不知该何去何从，王绩此时就孤独地徘徊在东皋之上。依，有依靠，归依的意思，是说他不知到自己的归属在哪里，古人有“良禽择木而栖，贤臣择主而事”的传统，王绩再次暗示他没有可供施展才华的归属地，没有一展抱负的舞台。“相顾无相识”：相望却不相识，在牧人眼中他只是一个孤独而又怪异的徘徊者，一个既不耕种，又不打猎的怪异者，他们相互望着却无话可说，或者根本就是陌路人，“不相识”再次凸显作者的孤寂无所皈依，既不属于牧人的群体，也回归不到读书人、士大夫所在的政治舞台，只能徘徊再徘徊。“长歌怀采薇”“长歌”，纵声高歌，当一个人的情感高兴或痛苦到极致时就会纵声高歌，“怀采薇”怀念采薇的英雄们，无奈之下王绩只能把“望”的目光伸向古代的高洁之士，纵然穷途末路，纵然际遇坎坷，不能兼济天下，也要高洁不群，独善其身。
4.背景补充：王绩隋末唐初人，经历了朝代更迭，自幼博闻强识，才华横溢，无奈身处隋末黑暗动荡的社会中难有一番作为。唐朝建立，气象万千，前朝旧臣的身份却让他处境异常尴尬，不得重用，只能在悲愤不平，孤寂无奈中虚度光阴，感叹怀才不遇。
5.答案预设：
孤独徘徊东皋之上的王绩眼中遍布秋日萧条之景，一如自己的人生处境，想要有一番作为却不得重用，归隐田园却与农人、牧人格格不入，无奈之下只能纵声高歌怀念采薇的英雄们，借此来表达自己怀才不遇，壮志难酬的不甘，和不坠青云之志的卓尔不群。我们看到了他的无奈，看到了他的悲愤，更看到了他在坎坷面前的坚持和坚守。人生的道路从来不是一帆风顺的，我们会在王绩身上得到什么启示呢？
四、拓展延伸
“野望”，“望”自己
王绩是我们眼中一道孤寂而又卓尔不群的靓丽风景，其实我们自己何尝不是人世间的一道道美景呢？人生的道路从来不是一帆风顺的，当面对困难，面临各种选择时，你又是一个怎样的人？请同学们以小组为单位讨论说说你“望”到了一个怎样的自己，你希望成为一个怎样的自己。
此题意在对学生进行情感态度价值观的教育，希望他们能从王绩身上受到启示，多回望或展望自己的人生，在任何情况下努力做一个有所追求，有所坚守，不畏艰难，勇敢前行的人。
1.学生小组讨论交流，自由说。
2.学生课堂发言。
3.答案预设：
（1）我望到了曾经自己的胆小懦弱，做什么事总是瞻前顾后，我要像王绩那样哪怕前行的道路艰难曲折也要勇敢追求。
（2）我望到了一个努力拼搏的自己，我每天起早贪黑，遨游于书的海洋中不断地充实自己，就是希望有一天能够实现我的梦想。
（3）我望到了二十年以后的自己，我已经成为了一名著名的生物科学家，为人类、为地球做出了巨大的贡献，为了我的梦想，我要努力学习。
（4）我望到了一个乐观的自己，虽然我会碰到许多困难，但我仍能用微笑来面对，我相信爱笑的人机会多。
（5）我望到了我们的社会，它很美好，有许多的机会可以实现梦想，而不像古代，专治落后，埋没了好多人才，所以我们要珍惜生活，努力奋斗，报效祖国。
……
五、课堂总结
东皋是王绩眼中孤独而又亮丽，萧条而又凄凉的美景，景中融着作者深深的孤寂无奈，执着坚守；王绩是我们眼中一道透着伤感却卓尔不群的美景，身处逆境，不甘平庸，穷途末路不坠青云之志；我们也要在人生的坎坎坷坷，风风雨雨中，砥砺前行，顽强拼搏，做人世间那道最为靓丽的独特美景。
六、板书设计
《野望》
“ 望”秋景
“望”作者
“望”自己
七、作业布置
（一）默写《野望》，并总结它的思想情感。
答案设置：本诗通过写作者徘徊东皋，放眼远望树树秋色，山山落晖，牧人日落而返的哀乐之景，表达了作者孤寂而又无所归依的悲伤无奈之情，和不甘就此消沉立志归隐的高洁情操。
（二）小作文：_______(自己的名字)，我想对你说
作业设计意图：把作业设计为不同的层次，既有对基础的夯实，对总结、概括能力的培养，也有通过写作表达对自己成长的反思与期望。把课文所学知识内化为自己的素养。尽力做到课后巩固能时刻围绕学生核心素养的提升而展开。
八、教后反思
教《野望》这首诗要紧扣“望”字而教，由“望”到了怎样的景，上升到“望”到了怎样的诗人形象，再拓展到“望”到了怎样的自己。按这样的环节教学不仅能步步深入，同时能引导学生全面地反思自己，展望自己，对学生进行情感态度与价值观的教育。本节课思维切入点较好，就是课堂时间有限不能让更多的学生回答问题，展示自己，教师以后要学会多分解课堂任务，分组布置任务，带动更多的同学参与课堂。