课件65张PPT。陈情表李密宋代大学士苏轼曾说:
读《出师表》不下泪者,其人必不忠;
读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;
读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。
后人说:
读《报任安书》不下泪者,
其人必不为人。忠则《出师》,
孝则《陈情》。陈情表陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷的奏章情:1.情况(事实);
2.衷情(苦情、 孝情、忠情);?
3.情理(忠孝之道)。
题解 我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为:章,奏,表,议四类.
表,中国古代的一种文体,即“奏表”,又称“表文”,是臣属给君王的上书,如《出师表》。古代给君王的上书,有各种名称,不同名称与上书内容有关。
“章”是用来谢恩的;
“奏”是用来弹劾,即揭发别人的;
“表”是用来陈述衷情的;
“议”是用来表示不同意见的。关于文体 李密(224—287),一名虔,字令伯,三国时期为武阳(今四川省彭山县东)人。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养。为人正直,颇有才干,曾仕蜀汉为郎。蜀亡后,公元263年,司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取怀柔政策授予官职,以示恩宠。作者简介以文学见称、曾多次出使东吴、历职郎署的李密当然被列为笼络对象,征召李密为太子洗马。然而,李密对蜀汉念念于怀,更何况司马氏是以阴谋、屠杀的方式篡(cuàn)夺取得天下。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。这就使李密进退两难。不幸的是他的这种想法,被晋武帝多少察觉到了,因此“诏书切峻,责臣逋慢”。然而李密委婉陈辞,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。他上表陈情,以祖母年老无人供养,辞不从命。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名,不虚然哉”,终于准如所请,特赏赐给李密奴婢二人,并命郡县按时给其祖母供养。祖母死后,出任太子洗马,官至汉中太守。后因赋诗得罪武帝,被谗免官,死于家中。
李密到底是如何说服晋武帝让自己既不出仕又避免杀头之罪的呢?李密上表的原因:1.要供养祖母2.李密是蜀汉旧臣,对故国念念不忘3.司马氏以篡权方式夺取得天下,内部矛 盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝不能不有所顾虑,暂存观望之心。 险衅xìn、
夙sù遭闵mǐn凶、
终鲜xiǎn兄弟、
祚zuò薄、
期jī功强qiǎng近、
茕qióng茕孑jié立、
床蓐rù、
除臣洗xiǎn马、重要字音:猥wěi、陨yǔn首、
逋bū慢、笃dǔ、
不矜jīn名节、
拔擢zhuó、
优渥wò、
盘桓huán、
气息奄yǎn奄、
日薄 bó 西山
更 gēng 相为命
侥jiǎo幸翻译、疏通、理解第1段文意。
臣密言:臣以险衅 ,夙遭闵凶。生孩六月 ,慈父见背;行年四岁 ,舅夺母志。 臣李密上言:我因为命运不好,幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月,父亲就去世了;长到四岁的时候,舅父强迫我的母亲改嫁。以:因为。险衅:命运坎坷。险,坎坷。
衅:祸患。夙:早时。(夙愿、夙兴夜寐)
闵凶:忧伤不幸的事,形作名词。闵,通“悯”,忧愁、忧伤。凶,不幸。(如:凶年不免于死亡)
见背:“背见”的宾语前置。见,代词,我、自己。见背,离开我,即长辈去世,婉曲手法。(让您见笑、请您见谅、有何见教)
行:经历。夺: 强行改变。 祖母刘悯臣孤弱 ,躬亲抚养。臣少多疾病 ,九岁不行 ,零丁孤苦 ,至于成立。祖母刘氏怜悯我孤单弱小,亲自加以抚养。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到长大成人。悯:怜悯。躬:亲自。
疾病:生病,名作动。
九岁不行:古,不能走路。今,不可以。
零丁:通“伶仃”,孤独的样子。
至于:古,直到。今,另提一;达到某一程度。
成立:成人自立。今,形成,建立。 既无叔伯 ,终鲜兄弟 ,门衰祚薄 ,晚有儿息。外无期功强近之亲 ,内无应门五尺之僮 ,茕茕孑立 ,形影相吊。既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微没有福泽,很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有和自己的影子相互安慰。既无…,终鲜…: 既没有 … ,也没有…,表并列。
终:又。鲜:少, 指“无、没有”。
祚:福分。 薄:bó浅薄,少。 息: 儿子
外无期功强近之亲 ,内无应门五尺之僮 :名-状,在家之外;名-状,在家里。期功:近亲。
茕茕孑立:茕茕,孤单的样子。孑,孤单。吊:安慰。 而刘夙婴疾病 ,常在床蓐 ,臣侍汤药 ,未曾废离。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠,经常卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有离开过她而刘夙婴疾病:被动句. 被疾病缠绕,为疾病所困。婴:绕。
蓐:通“褥”,草席子。
废:废止。 1、哪句话是作者陈述的总提?其具体表现有哪些?夙遭闵凶父丧母嫁
多病零丁
门衰祚薄
祖母卧病故不能“废远”
(为下文伏笔)自由诵读第1段,思考: 2、围绕“闵凶”,作者的叙述角度、层次是怎样的?作用是什么?六月:慈父见背;四岁:舅夺母志
少:多疾病; 九岁:不行先纵 品析:父死母嫁,写“躬亲抚养”的原因;多病不行,写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦,为下文“臣无祖母,无以至今日”张本。既无伯叔,终鲜兄弟;晚有儿息;
外无近亲;内无照应。后横 品析:强调“无(鲜)”字,“儿息”虽有却“晚”,可见“门衰祚薄”,祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。为“祖母无臣,无以终余年”铺垫。以白描手法见情感的朴素、真挚。
一、叙祖孙相依为命之情祖母卧病家庭不幸祖孙相依不直陈其事,先诉惨况,
引起同情父丧母嫁多病孤苦祖母抚养人丁衰微翻译、疏通、理解第2段文意。
逮奉圣朝 ,沐浴清化。前太守臣逵 察臣孝廉;后刺史臣荣 举臣秀才。臣以供养无主 ,辞不赴命。诏书特下 ,拜臣郎中 ,寻蒙国恩 ,除臣洗马。 到了晋朝建立,我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉,后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母,就辞谢掉了,没有遵命。朝廷又特地颁下诏书,任命我为郎中,不久又受国家恩命,任命我为洗马。逮:dài,到了。奉:承奉。沐浴:古,蒙受。今,洗澡。清化:清明的教化。
察:考察推举。举:推举、推荐。
秀才:古,优秀人才。今,明清两代生员的统称。
孝廉、秀才:名作动词,作孝廉,作秀才。
以:因为。无主:古,无人主持。今,没有主意。辞:推辞。特:特地。拜:授予。
郎中:古,尚书省的属官。今,中医医生。
寻:不久。除:授予。洗马:太子的侍从官。 猥以微贱 ,当侍东宫 ,非臣陨首所能上报。臣具以表闻 ,辞不就职。诏书切峻 ,责臣逋慢;郡县逼迫 ,催臣上道;州司临门 ,急于星火。凭我这样卑微低贱的人去侍奉太子,这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻,责备我回避怠慢;郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比星火还要急。猥:谦辞,我。以:凭借。
微贱:卑微低贱的人,形作名词。当:担任。
陨首:头落地。
上报:古,报答皇恩。今,向上级报告。
具以表闻:具,详细地。以:介词,用。
闻:使动,使…听闻。峻:严厉。
逋:逋,拖延,迟延。慢:怠慢。
急于星火:于,介词,比。比流星的光还要急,状语后置句。 臣欲奉诏奔驰 ,则刘病日笃 ,欲苟顺私情 ,则告诉不许。臣之进退 ,实为狼狈。我很想奉命为国奔走效力,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重,想姑且迁就自己的私情,但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难,处境狼狈不堪。奔驰:古,快速上任。
今,很快地跑。
日:名作状,一天天地。
笃:加重,形作动词。
顺:顺从,迁就。
告诉:古,申诉,诉说。今,说给人听,使人知道。
不许:被动句,不被允许。
狼狈:进退两难。今,窘困。1、本段写屡次征召有什么特点,有什么作用?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?特点——征召的级别越来越高(按时间顺序),显出朝廷征召之殷切。“奉”“沐浴”,称颂朝廷,并表感恩之情,可见语言的得体和机智。作用——加深了赴命上任与孝养祖母的矛盾,突出了自己两难的境地,为下文做铺垫。表征召:察、举、拜、除、当;孝廉、秀才、郎中、洗马(解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,所以用“辞不赴命”;“郎中”“洗马”是官职,所以用“辞不就职”).自由诵读第2段,思考: 2、本段如何叙述事态严重和作者处境的狼狈?作者推辞的理由是什么? 事态严重:诏、责、逼、催等,含蓄地表明了强己所难之窘迫。
处境狼狈:“非臣陨首所能上报”,可是“供养无主”;“欲奉诏奔驰,则刘病日笃”;“欲苟顺私情,则告诉不许”。品析:诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处境),情辞悲切,动人心肺。 推辞理由:供养无主,刘病日笃(承上文“夙婴疾病”,张下文“日薄西山”)二、述进退两难之苦诉矛盾之心,表感激之情,再博同情朝廷征召之殷,退很难供养祖母无主,进更难 古代官职任免升降的术语
1、任职授官:
任(担当,担任)、授(授官,任命)、除(任命)、
拜(授官) 用于布衣任官:
征(征召,特指君召臣,由君王征聘社会知名人士充任)
辟(音bì,征召,由中央官署征聘)荐(推荐,由地方向中央推荐品行端正的人任职)
举(推荐)、起(起用)、提(提拔)、拔(提升无官职的人)
此外,还有: 封(授予臣子土地、封号或爵位)
赠(追封已故者以爵位)、赐、赏知识积累2、越职升迁:
进(较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁、擢、升、拔擢(由低到高的升迁)、超擢(越级破格提升)?? 3、降级免职:
罢、免、解、黜贬、夺(因过失而解职)、放(委任委派)、贬、谪(因过失而降级)、左迁(降级使用,贬官)、
革、褫(皆为“革除” ,撤职查办。褫,chì)、
开缺(官员因故去职或者死亡,职位一时空缺,另选他人充任)、致仕(带职退休)等 知识积累4、调动职务:
转、移、调、徙(一般的调动,调迁)、
补(由候补而正式上任)、迁(调动官职,升官)、
出(出京受任)、陟(升迁)、领(本职之外兼较低它职)、摄(暂时兼代本职外更高职务)、
权(临时代职)、假(暂时代理)、行(代理官职) 署(代理,暂任)、
护(统辖,短期离职,临时守护印信)知识积累补充:下车:官吏到任。 乞骸骨:告老还乡。
视事:官吏到职办公。
山陵崩:比喻帝王或当权者之死。翻译、疏通、理解第3段文意。
伏惟圣朝以孝治天下 ,凡在故老 ,犹蒙矜育 ,况臣孤苦 ,特为尤甚。我想圣朝是以孝道来治理天下的,凡是故旧老人,尚且受到怜惜抚育,何况我的孤苦尤其严重呢。伏惟:敬辞,俯伏思量,我想。
以:介词,用。
故老:年老有功的旧臣,形作名词。
矜:怜惜。
特:特别地。 且臣少仕伪朝 ,历职(于)郎署 ,本图宦达 ,不矜名节。今臣亡国贱俘 ,至微至陋 ,过蒙拔擢 ,宠命优渥(wò) ,岂敢盘桓 ,有所希冀!再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官,本来希望能够得到更为显达的官职,并不以 清高自夸。我现在是卑贱的亡国之俘,实在微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分优厚,怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢!少仕伪朝:仕(于)伪朝。少,年轻时。
仕,做官。伪朝,指蜀。职:任职,名作动
图:希望。达:显达。矜:夸耀。
今臣亡国贱俘:判断句。至:最。
拔擢:提拔. 渥: 浓,厚。
盘桓:古,犹豫不决。今,盘旋。
希冀:非分的愿望。 但以刘日薄西山 ,气息奄奄 ,人命危浅 ,朝不虑夕。只因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人,气息微弱,生命不可能维持太长的时间,已经处于朝不保夕的境地。但:只、只是。以:因为。
日薄西山,指人快要死了或腐朽的事物即将消亡。薄:接近、迫近。
气息奄奄:气息微弱,形容快要断气的样子。气息:呼吸时进出的气。奄奄:气息微弱的样子。
人命危浅:形容寿命已经不长,即将死亡。人命:寿命。危:危险。浅:不久,时间短。
朝不虑夕:早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随时都可能发生变故。 臣无祖母 ,无以至今日 ,祖母无臣 ,无以终余年 ,祖孙二人 ,更相为命 ,是以区区不能废远。我如果没有祖母抚养,就不可能活到今天,如果祖母没有我的照顾,也不能够安度她的晚年,我们祖孙二人,相依为命,正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。无以:没有用来…的方法。
终:动词使动用法,使…终了。
更相:相互、互相。
区区:古,拳拳私情,形容自己的私情。今,数量少。
远:形作动词,远离。本段结尾落在辞官养亲上,是从哪几个角度展开的? 提示:三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。 具体研习第3段,思考: A、 找依据(法):抓住晋“以孝治天下”的大理,解释自己应得到同情。(朝廷)
B、 释误会(理):自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与“名节”无关,以求皇帝谅解。(个人)
C、 述苦衷(情):陈述刘之现状,是“不能废远”的唯一原因。(祖母) 古代名士在政权更替时往往被逼得非赶快表明态度不可。 “竹林七贤”之一的嵇康,因为种种原因坚持不肯为司马氏政权服务,独自在城外靠打铁过日子,后来莫名其妙地卷入一场官司,最后被当权者司马昭给杀了,成了历史上一起著名冤案。据说他受刑之时,有三千太学生向朝廷请愿,请求赦免嵇康,并要拜嵇康为师,这当然不会被当权者接纳。而此刻嵇康所想的,不是他那神采飞扬的生命即将终止,却是一首美妙绝伦的音乐后继无人。嵇康冤案他要过一架琴,在高高的刑台上,弹奏了最后的《广陵散》,铮铮的琴声,神秘的曲调,铺天盖地,飘进了每个人的心里。弹毕之后,就被杀掉了。他死后,《广陵散》也失传了。
嵇康遇害后,“竹林七贤”中跟他关系最要好的向秀,也不敢坚持不入仕。这些事情,李密当然不可能不知道。为了防止可能产生的误会,他确实有必要郑重声明,自己并不讲什么名节,完全愿意在新政权为官,现在之所以不能立刻出来,只是因为祖母需要照料,如此而已。 三、释辞官孝养之疑治国之本(朝廷):从政追求(个人):明述苦衷(祖母):祖母病笃不能远离图宦达,不矜名节孝治天下解释误会,
打消武帝疑虑,求得体恤翻译、疏通、理解第4段文意。
臣密今年四十有四 ,祖母刘今年九十有六 ,是臣尽节于陛下之日长 ,报刘之日短也。乌鸟私情 ,愿乞终养。 我今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,因此我效忠于陛下的日子还很长,而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情,希望能够准许我对祖母养老送终的请求。
有:通“又”。
是臣尽节于陛下之日长:状语后置。这样看来,我向陛下尽职的时间还很长。是,这样。尽节,效忠。
乌鸟私情 :古时传说小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。成语。
愿:希望。
终养:养老送终。 臣之辛苦 ,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 ,皇天后土实所共鉴 ,愿陛下矜悯愚诚 ,听臣微志 ,庶刘侥幸 ,保卒余年。 我的苦衷,不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹,连天地神明也都看到的,祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意,同意我这点微小的愿望,使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。辛苦:古,辛酸苦楚;今,身心劳苦。
非独:不仅,不只是。
牧伯:长官。牧,州的长官。伯:长。
皇天后土:指天和地。古人认为天地能主持公道,主宰万物。鉴:察,看。
愚诚:形作名词,愚拙的诚心。
听:准许,成全。志:心愿。
庶:或许。侥幸:幸运。卒:终。 臣生当陨首 ,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情 ,谨拜表以闻。我活着愿意献出生命,死后愿意像结草老人一样来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情,谨此上表禀告使您知晓。 结草:“结草衔环”,指报恩。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德,至死不忘。结草,典故见本课注释。衔环,古代神话小说记载:东汉杨宝九岁时救了一只黄雀,某夜有一黄衣童子来见杨宝,把四枚白环给他,并对他说要让他的子孙洁白,位登三公。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵,四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。
胜:尽。
犬马:名作状,像犬马一样。
拜:呈上。以,连词,来。
闻:使动,使…闻(听到)。1、本段中哪句话表明主旨?贯穿全段的是哪两个词? 主旨:愿乞终养。
核心词: “尽节”、“报养”
——忠与孝难以两全具体研习第4段,思考:2、忠孝难以两全,如何解决?忠情孝情臣无祖母无以至今日过蒙拔擢
宠命优渥揭示矛盾病笃(情)孝治(理)分析矛盾报养短尽节长解决矛盾愿乞终养先尽孝后尽忠四、明先孝后忠之心(报养日短)先尽孝:后尽忠:生当陨首
死当结草愿乞终养(尽节日长)明确态度,示之以忠,打动武帝“陈”的原因:
“陈”的内容:
“陈”的方法:陈情表?1、为何要“陈”?
2、“陈”什么?
3、如何“陈”?总
结辞不就职。即:不想到晋朝为官。
对祖母的孝情、对朝廷的忠情。
融理于情,融情于事,朴素细腻,
曲折委婉。(或动之以情,晓之以理) 亚里士多德说:“只有在适当的时候,对适当的事物,对适当的人,在适当的时机下,以适当的方式发生的感情,才是适度的最好的感情。” 作者正是运用了几个“最恰当”,情理俱在,打动了晋武帝,使他看了表章后说:“士之有名,不虚然哉。”允其不仕。臣以险衅,夙遭闵凶
九岁不行,零丁孤苦
夙婴疾病,常在床蓐。
臣密今年四十有四。通 假 字有,通“又”。 闵,通“悯”,忧患 零丁,通“伶仃”,孤独的样子蓐,通“褥”,草席子文言知识1、祖母臣无以终余年
2、愿陛下矜悯愚诚
3、凡在故老,犹蒙矜育
4、是以区区不能废远
5、臣具以表闻,辞不就职
6、外无期功强近之亲,
内无应门五次之童。
7、猥以微贱
8、则刘氏病日笃。动词使动用法,使-终了形-名,诚心形-名,老人形-动,远离动-使动,使--闻名-状,在家之外
名-状,在家里形作名,卑微低贱的身份名-状,一天一天词类活用至于成立。至于成立。九岁不行臣以供养无主 后刺史荣举臣秀才到;另提一事。成人自立;(理论)站得住。不能走路;不可以。优秀人才;科举中最低级者无人来做;没有主意古今异义词:辛酸苦楚;身心劳苦。 臣之辛苦 欲苟顺私情,则告诉不许 听臣微志,庶刘侥幸是以区区不能废远申诉(苦衷);让别人知道 幸运;由于偶然的原因而得到成功,或免去灾害。谦言私爱;数量少。古今异义词:非臣殒首所能上报报答皇上;向上级报告除 《京都赋》:“登自东除。”
“诛乱除害。”
“通路除道”。
“除臣洗马”。 台阶 清除、去掉修整。任命,授职卒 信臣精卒陈利兵
“公子季友(人名)卒。”
“语卒而单子大怒。”
“卒成大业。”
“军旅卒发。 步兵。又古代军队编制,一百人为卒 死亡 完毕,结束 终于 cù,通“猝”。突然,仓猝 矜犹蒙矜育
不矜名节
怜惜自夸
一词多义以
臣以险衅 是以区区不能废远 猥以微贱 臣无祖母,无以至今日
区区
是以区区不能废远 秦以区区之地 新妇谓府吏,感君区区怀介词,因因,是以==以是==因此。介词,用,凭借 与“无”连用,意为“不能”。拳拳少,小诚挚 而刘夙婴疾病
告诉不许急于星火是臣尽节于陛下之日长状语后置。比流星的坠落还要急特殊句式被动句. 婴疾病——被疾病缠绕,为疾病所困。 被动句. 我申诉苦衷,请求暂 缓赴任,而没有被允许。
状语后置。这样看来,我给陛下尽职的时间还很长。
判断句(含否定判断) 非臣陨首所能上报——这实在不是我肝脑涂地就能报答得了的大恩大德啊。 今臣亡国贱俘——我现在已是个卑贱的亡国之俘虏。 臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。——我的苦楚,并不是只有蜀地的人士和梁益二州的长官才清楚……课堂巩固1.下列划线的字注音无误的一项是
A.险衅xùn 闵凶mǐn 门衰祚薄zuò
B.期功qī 夙遭sù 茕茕孑立qiónɡ
C.洗马xiǎn 拔擢yào 终鲜兄弟xiǎn
D.陨首yǔn 逋慢bū 宠命优渥wò 【答案】D/衅xìn 期jī 擢zhuó2.对下列句中划线词语解释无误的一项是
A.逮奉圣朝(及、至) 沐浴清化(蒙受)
B.供养无主(主人) 辞不赴命(牺牲)
C.寻蒙国恩(寻求) 拜臣郎中(医生)
D.刘病日笃(病重) 告诉不许(告知)【答案】A/ B主:主持、做。赴命:接受任命。C寻:不久。郎中:尚书省属官。D告诉:申诉。3.下面各句中“以”的意思与其他三句不相
同的一句是
A.臣以险衅,夙遭闵凶。
B.臣以供养无主,辞不赴命。
C.臣具以表闻,辞不就职。
D.是以区区不能废远。【答案】C/介词,用,表对象;其他三项,介词,因为,表因果。4.以下说法不符合文意的一项是
A.李密在六个月的时候,父亲就去世了,到了
四岁,母亲被迫改嫁,李密是被祖母带大的。
B.李密幼时常生病,九岁时差点不行了,以后
一直孤苦零丁,过着少有兄弟的生活。
C.李密反复陈述不能应诏,是因为祖母刘氏年
老多病,并且他与祖母相依为命,难以远行。
D.朝廷催促李密赴任非常紧迫,李密仍坚守“乌
鸟私情”,辞不赴命。他的做法合乎情理。【答案】B/不行:不能走路;少有兄弟:没有兄弟。孤苦伶仃:
茕茕孑立:
形影相吊:
日薄西山:
气息奄奄:
形容孤单困苦,无依无靠。孤苦:没有依 靠,生活困苦。伶仃:孤独。形容孤苦伶仃,无依无靠。茕茕:孤独无靠的样子。立:孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰,形容十分孤单。形:身体。吊:慰问。太阳快要落山,比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄:迫近。气息微弱,形容快要断气的样子。气息:呼吸时进出的气。奄奄:气息微弱的样子。文中成语:指天和地。古人认为天地能主持公道,主宰万物。 ~,实所共鉴,有渝此盟,神明殛之皇天后土:形容寿命已经不长,即将死亡。人命:寿命。危:危险。浅:不久,时间短。人命危浅:早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随时都可能发生变故。朝不虑夕:原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德,至死不忘。结草,典故见本课注释。衔环,古代神话小说记载:东汉杨宝救了一只黄雀,某夜有一黄衣童子来见杨宝,把四枚白环给他,并对他说要让他的子孙洁白,位登三公。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵,四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。结草衔环:乌鸟私情:古时传说小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。课外延伸:百善孝为先搜集整理有关孝的名言名句:(结合课后练习三)
①“父母在,不远游,游必有方。”(《论语》)
②“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。” (《孟子》)
③“谁言寸草心?报得三春晖。”(孟郊《游子吟》)
④“百善孝为先,万恶淫为源。”
⑤“十月胎恩重,三生报答轻。” (《劝孝歌》)
⑥“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。”(《孝经》)……
⑦惟孝顺父母,可以解忧。——孟子作文素材积累延伸拓展 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。 ——老舍
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
——(意大利)亚米契斯
没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。 ——狄更斯
老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
——(法)司汤达
在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。 ——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
老师寄语:
孝是中华民族的传统美德,而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情,深深憧憬的往往是爱情,最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟,有所触动,为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。