专题六 西方人文精神的起源与发展
一 蒙昧中的觉醒
【学习目标】
1.说出古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。
2.理解智者学派的“人是万物的尺度”和苏格拉底的“知识即美德”等观点。
3.体会知识对于完善一个人美德的重要意义。
【基础知识】
1.智者学派思想(公元前5世纪中叶)
(1)背景:古希腊工商业的发展;古希腊民主政治的繁荣;平民地位的提高,个人主义的成长;解决实际问题的需要。
(2)代表人物和观点:普罗塔戈拉“ ” (内涵:强调人的价值,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。)
(3)意义:首次把 置于世界与社会的中心;是人类 的第一次觉醒;是西方人文精神的起源;
2. 苏格拉底思想
(1)背景:雅典社会世风日下、道德沦丧。(智者学派重视人的作用,但忽视道德。)
(2)主要内容:“有思想力的人是万物的尺度”;(重建道德价值观,挽救城邦制度。)“ ”;(最高的知识就是人们内心深处的道德知识)“ ”。(认识自己在于认识人的灵魂;认识人的灵魂,在于认识灵魂的理性部分,只有这样,才算是真正认识了自己。)
(4)意义:第一次在哲学意义上发现了“自我”,使哲学真正成为一门研究“人”的学问;对理性的尊崇和对思想自由的追求,是欧洲18世纪的 思想的源头。
◆比较智者学派与苏格拉底思想
相同点:研究对象都是人类社会;思想上都强调理性,否认绝对权威
不同点:智者学派忽视道德、追求功利的主张;苏重视人的伦理道德,提出“知德合一”;
智者学派认为“感觉即知识”,只要借助感觉就可获得知识;苏认为“美德即知识”,他看到了美德与知识之间的内在联系,强调教化人民,改善人的灵魂。
【知识建构】通读教科书,完成下列表格。
代表人物
哲学范畴
主要观点
作用或影响
普罗塔戈拉
认识人与社会
是人类意识的第一次觉醒,是西方第一次思想解放运动
苏格拉底
人的伦理道德
第一次在哲学意义上发现了“自我”
【史料探究】
见《凤凰新学案》第63页:探究:智者学派与苏格拉底主张的异同
【矫正反馈】
见《凤凰新学案》第64-65 页:练习
【学后反思】
二 神权下的自我
【学习目标】
1.说出但丁、薄伽丘和彼特拉克等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。
2.理解文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
3.认同人文主义价值观的精华,肯定人的价值和尊严。
【基础知识】
1.文艺复兴(14—17世纪)
(1)条件:①经济:意大利最早出现 (根本原因)。②政治:资产阶级为了自身的利益,要求打破宗教神学的束缚。③文化:意大利保留了较多的古希腊罗马古典文化。
(2)性质:是一场 性质的思想文化运动。
(3)代表人物及作品:
阶段
人物
代表作品及成就
特点
前期
但丁
在《 》中,赞颂人的伟大,揭露教会贪婪。
讴歌人性,主要集中在人性中
的本能方面
在《 》(“人曲”)中,讽刺教会的虚伪腐败,批判贵族的等级观念,再次提出人类平等思想。
彼特拉克
在《歌集》中,最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。
高潮
时期
莎士比亚
在《 》中,歌颂仁爱和友谊,提升人性的高尚与尊严。
从质朴走向高
雅和精致
(4)意义:①是希腊智者运动以来欧洲出现的第 次思想解放运动。②推动资本主义发展。③推动文化、自然科学的发展。
2.宗教改革(16—17世纪)
(1)背景:①经济:欧洲资本主义经济的发展(根本原因)。②政治:罗马教廷对德国的剥削和压迫。③文化: 的影响仅局限于上流社会和知识阶层。④导火线: 年,教皇在德国出售赎罪券。
(2)性质:资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革
(3)主张:“ 得救”(因信称义);人人有权阅读和理解《圣经》,“直接与上帝对话”;否定罗马教廷的权威,简化宗教仪式;国家权力高于教会。
(4)意义:①传播和发展了人文主义。②将西欧人从 统治中解放出来。③为 到来做了思想准备。
3. 文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义
(1)文艺复兴时期:核心是 ;反对神权统治;肯定人的价值和尊严;注重人的个性发展;追求现世的幸福等。
(2)宗教改革对人文主义的发展:人们开始打破对 的迷信,确立了个人信仰的自主权;肯定了世俗生活,进一步解放了思想。
【史料探究】
材料一 我是有血有肉的人,我还年轻,还没有充分享受生活,由于这样或那样的原因,我有情欲。我结过婚,经历过婚姻生活的乐趣,情欲更为高涨。作为青春年少的女人,我无法抗拒它的力量,因此堕入了情网……世人都是圆颅方趾,造物主创造他们的时候给了他们同样的品德、才智和力量。我们既然生来平等,区别我们的主要标准就是品德,具有更好的品德,行为高贵的人才算高贵,反之则不高贵。 ——薄伽丘《十日谈》
请回答:材料表达了作者怎样的思想主张?在当时有何现实意义?
材料二 1519年6—7 月,在莱比锡同教皇代表的辩论中,路德义正辞严地宣布:教会的管辖权“不是神授的权力,而是人的任命或帝王的任命造成的”。在次年6月发表的《罗马教皇权》一文中,他进而号召“把这些罗马来的恶棍逐出国境”。他发表了一系列著作,系统地提出信仰得救,建立廉俭教会,改革教义,简化仪礼,减少宗教节日和改革文化教育等主张。从贴出论纲的第一天起,路德就赢得了德意志人民、乃至一部分世俗贵族的热情支持。路德教义风靡全德,教皇使者惊呼:“十分之九的德国人欢呼‘路德’!剩下十分之一的人高呼‘罗马教廷该死!’”……在教皇的压力下,查理五世(德意志国王、神圣罗马帝国皇帝)颁布敕令,宣布路德为异端,限期捉拿。但萨克森选侯以及北德一些诸侯将他置于自己的保护之下。?
——赵星铁等《德国史纲》
请回答:根据材料,马丁·路德提出了那些宗教改革的主张?得到了哪些人的支持?罗马教廷有何反应?
【矫正反馈】
见《凤凰新学案》第68-69页:练习
【学后反思】
启蒙运动(第3-4课)
(17—18世纪)
【学习目标】
1.说出孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。
2.理解启蒙运动对思想解放和社会变革的促进作用。
3.认同启蒙思想家的进步主张,体会进步思想对于社会发展的重要意义。
【基础知识】
1.背景:(1)经济:西欧资本主义发展,资产阶级要求结束旧制度。(2)政治:封建专制统治阻碍资本主义发展。(3)思想: 和 的深入发展。
2.特点:以 作为思想武器,将批判矛头指向 。
3.性质: 17—18世纪,资产阶级反封建的思想解放运动。
4.代表人物及主张:
(1)伏尔泰:抨击天主教会;反对君主专制,倡导君主立宪制,赞成 ;提倡“天赋人权”,法律面前人人平等。《哲学通信》
(2)孟德斯鸠:提出“ ”学说。(体现人民主权,为资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。)《论法的精神》
(3)卢梭:倡导“天赋人权”和“ ”说;认为财产私有是人类不平等的根源。
(P115 思潮指出了人类理性的局限性,凸显了人的情感和个性,丰富了人文精神的内涵。被称为“浪漫主义之父”)《社会契约论》。
(4)康德:人是自由、平等的(自由和平等只能在法律范围之内);在“人生而自由”的基础上提出了人的 自由:人应该自己独立思考,理性判断。(对理性做了 的探讨,确立了人类的主体地位,道出了 的真谛。)相信主权在民。
5.影响:进一步解放了人们的思想,冲击着欧洲的封建专制统治;鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的战争。成为人们追求解放的精神武器,在人类历史发展进程中发挥了重要的作用。
6.启蒙运动对人文主义思想的发展:启蒙思想家不满足于对人性的尊重,要求获得人本身的解放,进一步丰富发展了人文主义。①由对人性的崇拜走向对理性的崇拜;②把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度。
【知识建构建】
【史料探究】
见《凤凰新学案》第70页:探究1:启蒙运动
【矫正反馈】
见《凤凰新学案》第71-73页:练习
◆文艺复兴和启蒙运动的异同:
文艺复兴
启蒙运动
异
背景
是资本主义萌芽的产物
是资本主义发展的结果
内容
提倡“人性”,旨在摆脱天主教神学的束缚,强调追求现世的幸福
高举“理性”的旗帜,旨在反对专制主义、教权主义和封建特权,追求政治平等和经济自由
影响
推动科学事业的发展,启导了欧洲范围内的宗教改革浪潮
冲击着欧洲的封建专制统治;鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的战争。
同
都注重人的价值,都是资产阶级反封建的思想;为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备。他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。
【学后反思】
专题6
第1课:史料答案要点:
(1)核心思想:人是万物的尺度。积极意义:首次把人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉醒。思想局限:普罗塔戈拉所说的“人”并非指人类,而是指个人。既然每一个人都是他自己真理的衡量标准,这就否定了事物存在的客观性,否定了绝对真理的存在,从而带有主观主义和相对主义的色彩。这也是智者学派共同的思想局限性。
思想流派:陆王心学。理由:他们都强调人的作用,都把人的感觉看作是判断事物有无、是非善恶的唯一标准。
(2)哲学命题:“认识你自己”;“美德即知识”。含义:“认识你自己”,就是要自知,自知的关键在于认识你自己的理性和智慧,在社会中找到自己恰当的位置。“美德即知识”意指人的行为之善恶,主要取决于他是否具有相关的知识。人只有知道什么是善、什么是恶,才能趋善避恶。哲学意义:由强调理性和知识的作用,从而强调人的地位,是人文主义的体现;把哲学从研究自然转向研究自我,即把哲学从天上带到了人间。
第2课史料答案
答案要点:思想主张:肯定人的欲望;歌颂自然人性;反对封建等级观念,提倡自由平等。 现实意义:打击教会禁欲主义和来世主义,赞美尘世欢乐和现世幸福,为资产阶级自由追求精神和物质财富提供理论依据;打击封建特权和等级制度,引导资产阶级为追求自由、平等的理想社会而斗争。
答案要点:(1)路德主张:教会的管辖权不是神授而是人授;将罗马教徒驱逐出境;提出信仰得救;建立廉价教会;改革宗教教义;简化宗教仪式;减少宗教节日;改革文化教育等。支持者:人民和世俗贵族。反应:宣布路德为异端,限期捉拿。
第三课史料答案
(2)“分权与制衡”(即权力分立,制约与平衡)的思想。为资本主义确立一套政治构想,成为资产阶级政治制度的基本原则(3分)
(3)自由、平等、天赋人权的思想。对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。(2分)
(4)国家学说:建立契约国家;政府官员是人民公仆,受人民严格监督。人权学说:人民主权高于一切,人民主权就是公共意志,自由并不是不受限制的自由。法治学说:以法律保障人民主权;在法律面前人人平等。(4分)
(5)材料三侧重于要求获得自由平等、天赋人权;材料二、四侧重于通过规范国家权力来保卫自由和人权。(2分)