江苏省新丰中学2016届高二历史同步导学案人民版必修三专题一第四节 明未清初的思想活跃局面（无答案）

第四节 明未清初的思想活跃局面
[学习目标]
1.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家及主要观点。
2.了解明清时期儒学思想的发展。
[学习重点] 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想
[学习难点] 通过对这些思想家主张的学习，分析明清之际儒学发展的特征及主要原因
[学测考点] 理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张
[知识解析]
☆知识点一：李贽：
1．李贽的生活经历和思想特征：明朝中后期独具个性，自称为“ ”的思想家。代表作——《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《 续焚书》。
2．李贽的反正统思想主张：
第一，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“ ”学说；
第二，反对以 为权威和教条，挑战 及其儒家思想的正统地位，强调人的 ；
第三，提出“绝假纯真”的“ ”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。
第四，在诗文写作的风格方面，主张“ ”，反对当时盛行的摹古文风。
3．对李贽进步思想的评价：
李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，成为近代进步思想的先声。
学术界对李贽评价很高，《明朝史话》说：“ ( http: / / www.21cnjy.com )面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能；他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”
☆知识点二：明末清初三大思想家
1、各自特色：
（1）黄宗羲：《明夷待访录》，浙东学派的创立者。
■主张：
①提出“ ”的民主思想，批判 是“天下之大害”
②提出君臣平等的思想；提出 君权的主张，
③ 成为决策是非的最高机构，甚至比君主的权威还要大；
④反对传统的重农抑商思想，认为 。
■评价：为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
（2）顾炎武：《日知录》、《天下郡国利病书》；开清代考据学之先河。
■主张：
①将批判的锋芒指向“ ”的君主专制；主张“ ”：“以天下之权，寄之天下之人”
② 梁启超将其思想归结为“ ”；
③注重实学，主张“ ”，著作中囊括了各种关系国计民生是实用学问。
（3）王夫之：《船山遗书》，对先秦至清初文化遗产予以批判总结；是清初的一位思想巨人，他的哲学思辩代表着中国古代哲学发展的顶峰。
■主张：
①哲学思想：代表着中国古代哲学发展的顶峰，提出尊重物质运动规律的 观和 观，强调“天地之化日新”。（唯物史观）
②政治思想：主旨是“ ”，抨击“孤秦”“陋宋” ，深刻揭露了秦始皇及历代帝王之 ；
2、共同点：
※【思考与交流】：明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡时期。黄宗羲、顾炎武、王夫之共同的进步思想有那些？
——概括：
一是他们都属于反传统的，黄宗羲、顾炎武、王 ( http: / / www.21cnjy.com )夫之都以反对封建专制和封建道统而闻名。二是三位思想家都曾亲自参加激烈的抗清斗争，而且誓不降清，不在清朝做官。三是由于他们思想进步，有开明的资本主义经济主张，在思想总体上属于唯物主义思想家。四是他们都致力于经世致用思潮的推动。
——点拨：
政治上：反对 独裁，提倡人民民主。
经济上：重视手工业和商业，提倡“经世致用”。
思想上： 传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。
※【思考与交流】：明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，这还是不是儒学的新发展？
尽管他们激烈反对传统思想，反对理学的不合理 ( http: / / www.21cnjy.com )的部分，具有鲜明的反专制的民主主张，但是他们仍然是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段。李贽和明清之际三大思想家毕竟还属儒家学派中的改革派，他们并不全否儒家思想，而是批判与继承并行、与时俱进，希望给儒家思想增添符合新时代的内容。因此，有些人将明清之际思想特征概括为——儒学的继续与变异时期。他们对儒学的发展实质上起了建设性作用。
[当堂检测]
1、2002年来自海内外1 ( http: / / www.21cnjy.com )00多位专家学者聚集于湖北省麻城市纪念一位反对“以孔子之是非为是非”，揭露道学虚伪的思想家并展开其思想研讨会，该思想家是
A、黄宗羲 B、王夫之 C、李贽 D、顾炎武
2、李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是
A．强调工商皆本 B．反对以“圣人”之言作为判别是非的标准
C．认为君主专制是“天下之大害” D．强调“经世致用”的实际学问
3、认为君主专制是“天下之大害”的是
　 A.李贽　　B.黄宗羲　　C.顾炎武　　D.王夫之
4、进步思想家顾炎武
①开清代考据学之先河 ②写成《天下郡国利病书》　
③认为君主专制是“天下之大害”　 ④提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
A.①②③ 　　 B.②③④ 　C.①②④ D. ①②③④
5、儒家思想能够成为中国古代传统文化的 ( http: / / www.21cnjy.com )主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A．①②③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④
6、某思想家说：“我之出而仕也，为天下，…为万民，非为一姓也…”他所反对的是
A．民主共和制 B．中央集权制 C．君主专制制度 　D． 君主立宪制
7、明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾 ( http: / / www.21cnjy.com )炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质看反映了
A．儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要
B．新的经济成分的发展，要求打破思想束缚
C．地主阶级改革派迅速形成和发展壮大
D．地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训
8.李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是
　 A．强调工商皆本 　　　　　　　　B．反对以“圣人”之言作为判别是非的标准
　C．认为君主专制是“天下之大害” D．强调“经世致用”的实际学问
9.导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因，除封建制度的日趋没落之外。还在于
A．抗清斗争高涨 B．社会相对安定
C．商品经济的发展 D．阶级矛盾相对缓和
10.黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出
　A.“天下为主，君为客”　　　B.“博学于文，行已有耻”
　C.“工、商皆民生之本”　　　D.“天下兴亡，匹夫有责”
11.王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于
A．反对君主专制集权 　B．反对封建私有制
C．要求建立平等的社会 D．反对中央集权的封建制度
12、下列关于李贽的说法，不正确的是
A、他破除了对孔子思想的迷信 B、他抨击封建社会男尊女卑
C、他肯定道家学说 D、他肯定农民起义
13、明清时期以“异端”自居，自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是（　 ）
A、李贽 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、王夫之
14、下列属于明末清初三大思想家的共同思想的是 　
A、反对君主专制独裁，主张“人民为主” B、“天下兴亡，匹夫有责”
C、反对重农抑商 D、主张“经世致用”
15、提倡走出门户，到实践中求真知的思想家是 （ ）
A、黄宗羲 B、李贽 C、顾炎武 D、王夫之
16、顾炎武的“亡国”不同于“亡天下”的思想 　（ ）
A、其实质是“精忠报国” B、具有明显的反封建专制色彩
C、具有强烈的反清思想 D、是民族资本主义发展的体现
17、以下思想主张，有朴素民主色彩的是 （ ）
A、以天下之权，寄天下之人，才能天下治矣
B、君主以天下之利尽归于已，以天下之害尽归于人
C、气者，理之依也 D、心外无物，心外无善
18、黄宗羲政治思想的核心是 　（ ）
A、抨击封建主义 B、抨击中央政府 C、抨击君主无能 D、抨击君主专制
19、商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于（　 ）
A、阶级立场不同 B、政治主张的分歧 C、社会经济结构的变化 D、社会性质的差异