2024-2025学年初中语文部编版八年级上册24 愚公移山 课件（(共43张PPT)）

(共43张PPT)
寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。古代寓言思想浪漫，语言生动，富有哲理，然而自诞生后一千多年内很少被人提及。直到20世纪，它才家喻户晓，最终升华为民族精神。《愚公移山》就是一篇寓言故事。今天，就让我们一起来了解愚公移山的故事吧！
第24课 愚公移山
《列子·汤问》
第一课时
1.能掌握重点文言词语，疏通文意
2.能理清文章思路，复述文章内容
1.阅读下面的资料，完成填空。
列子，名____，又名御寇，郑国人，战国前期____家代表人物之一。《列子》是列子、列子弟子及列子后学著作的汇编，是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书。它的内容多是_________________
_____________等。
寓言是一种文学体裁，它用______的手法描写人或其他生物，特点是寄托一定的道理在一种比喻性的虚构的短小故事中，往往带有_______或_______的意味。
寇
道
民间故事、寓言、
神话传说
夸张
讽喻
劝诫
2.认真阅读课文，完成下面的填空。
描写愚公家周围环境的句子是“____________________________
______”；他要移山的原因是“___________________________”；移山的好处是“_____________________”。
3.《愚公移山》一文中，移山的困难有______________________
________________________________________________，这样写的作用________________________________。
太行、王屋二山，方七百里，
高万仞
惩山北之塞，出入之迂也
指通豫南，达于汉阴
山高大、面积广、
年老力衰、移山人少、运土石工具简陋，往返路途遥远
可以烘托出愚公移山的决心之大
1.有节奏地朗读文章。
太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞，本在/冀州之南，河阳之北。
　　北山愚公者，年且/九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂/也，聚室而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾/不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚/运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻/有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
　　河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以/残年余力，曾不能毁山之一毛，其如/土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾/不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙/无穷匮也，而/山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡以应。
　　操蛇之神/闻之，惧其不已/也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子/负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
2.结合注释，疏通课文
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
古代计量面积用语
形容极高
地名
太行、王屋两座山，方圆七百里，山的高度极高，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相 许。
将近
苦于
阻塞
曲折，绕远
商量
你，你们
北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远，于是愚公便召集全家人商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”（全家人）纷纷表示赞成。
直
纷纷地
赞同
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”
提出疑问
安放
愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小山都不能削平，又能把太行、王屋（两座山）怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”
相当于“之于”
古代传说中的地名
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
簸箕，这里是用箕畚装土石的意思
刚刚换牙，指七八岁
通“返”
扛
更替
愚公于是带领儿子孙子中三个（能）挑担的人，凿石挖土，用箕畚装土石（将土石）运到渤海的边上。邻居京城氏家的寡妇有一个遗孤，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛， 其如土石何？”
老头
通“慧”，聪明
河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一根草木都破坏不了，又能把泥土和石头怎么样呢？”
草木
用在“如……何”前面加强反问语气
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻， 曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
长叹
穷尽
通“无”
通达，这里指改变
愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高，为什么愁挖不平（山）呢？”智叟没有话来回答。
比不上
即使
担心
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
持
背
通“垄”，高地
通“措”，放置
山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，没有山冈阻隔了。
停止
学习文言文，积累文言实词和虚词，是很重要的。对于初学者，大量的实词是需要一个一个识记积累的。而虚词，在古汉语中并不多，常用虚词也就十多个，频率高的也就五六个，像“之、乎、者、也、而、其”等。“其”是属于用法变化较多的一个。对于初中生来说，只要善于积累、分析、归纳，是不难掌握的。
探究一：“其”字的用法
1.读下面的句子，说一说这些“其”的意思是一样的吗？试着解释“其”和整个句子。
2.请结合刚刚接触到的那些“其”，试着归纳一下“其”字都有哪些意义和用法。
（1）其妻献疑曰。
（2）惧其不已也。
（3）帝感其诚。
人称代词，他的。他的妻子提出疑问说。
人称代词，他。害怕他不停地干下去。
人称代词，他的。天帝被他（愚公）的诚心所感动。
1.读下面的句子，说一说这些“其”的意思是一样的吗？试着解释“其”和整个句子。
（4）其如土石何？
（5）择其善者而从之，其不善者而改之。（《〈论语〉十二章》）
句前语气词，表示反问。又能把泥土石头怎么样呢？
人称代词，他们。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
（7）其一犬坐于前。（《狼》）
表示其中的。其中的一只狼像狗一样坐在前面。
2.请结合刚刚接触到的那些“其”，试着归纳一下“其”字都有哪些意义和用法。
归纳：“其”的用法可分四大类，可作为代词、副词、连词和助词。每一大类，又分出若干种用法。
A.代词
（1）作第三人称代词，可译作“他（她）、他（她）的，他们、他们的，它、它们、它们的”。
如：①择其善者而从之，其不善者而改之。（《〈论语〉十二章》）
②人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）
（2）指示代词，可译为“那，那个，那些，那里”。
如：①其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）
②复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
（3）“其”字指示代词的用法：表示近指，相当于“这，这个，这些”。
如：有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
（4）也可译作“其中的”，后面多为数词。
如：其一犬坐于前。（《狼》）
B.副词
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。
（1）其如土石何？（《愚公移山》）
（2）其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）
前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。
C.连词
“其”字表示假设关系的用法：相当于“如果”。
如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
D.助词
起调节音节的作用，可不译。
如：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
朗读课文，这篇文言文一共有四段，勾画了几幅图画？分别是哪几幅图画？
探究二：理清文章思路，复述文章内容
朗读课文，这篇文言文一共有四段，勾画了几幅图画？分别是哪几幅图画？
共五幅。
第一幅：二山雄立图（第一段）
第二幅：战前动员图（第二段）
第三幅：毕力平险图（第二段）
第四幅：愚公智叟辩难图（第三段）
第五幅：神灵移山图（第四段）。
愚公移山
移山原因
移山好处
家人态度
移山方法
移山影响
移山艰巨
惩山北之塞，出入之迂也
指通豫南，达于汉阴
杂然相许，其妻献疑
叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾
京城氏遗男，跳往助之（烘托）
寒暑易节，始一反焉（烘托）
开端
发展
愚公智叟针锋相对（对比）
高潮
不同态度
移山结果
冀南汉阳，无陇断焉
结局
没有损。
一是这个神话结尾，充满了浪漫主义色彩，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人们的美好愿望，这与封建迷信有本质区别。
二是因为正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派遣力神二子背走二山，这衬托了愚公的形象，使之更加丰富，这是对愚公精神的肯定和赞扬。
故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山。这样的安排是否有损愚公的形象？
第二课时
1.能结合人物对话和对比手法分析人物形象
2.能具体表述愚公移山的精神以及评析愚公形象的现实意义
1.这篇课文通过故事来阐明道理，这种文体我们叫它_____。它常常借远喻近，借小喻大，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。
2.全文一共四段，勾画了五幅图画，分别是第一幅：__________(第一段)。第二幅：___________(第二段)。第三幅：毕力平险图(第二段)。第四幅：______________(第三段)。第五幅：____________(第四段)。
寓言
二山雄立图
战前动员图
愚公智叟辩难图
神灵移山图
移山是一件巨大的工程，时间也应该是相当长的，但是故事没有过多地描写劳动的经过，而只集中写__________________、__________________和事情的结果，特别是比较详细地描写了人物的对话，用对话突出了不同人物的不同思想感情，可谓详略得当。
愚公全家商议的过程
愚公与智叟的对话
3.翻译
（1）甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
（3）河曲智叟亡以应。
太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一根草木都破坏不了，又能把泥土和石头怎么样呢？
你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇孤儿都不如。
智叟没有话来回答。
探究一：愚公精神
愚公移山的精神长期以来成了鼓舞人民斗争的力量。1945年6月，毛泽东同志在党的第七次全国代表大会上，引用这则寓言鼓励全党同志完成推翻帝国主义、封建主义两座大山。
一个人、一辈子、一道渠，被人们尊称为“当代愚公”的82岁的黄大发，来自贵州大山深处，入选中央电视台“感动中国2017年度人物”。何建明创作的《山神》，主人公正是这位被誉为“当代愚公”的山村老书记、老党员黄大发。这部作品讲述了黄大发带领村民坚持36年开通“天渠”的传奇故事。
1.作者把歌颂的人物称为“愚公”，把批判的人物称为“智叟”，对此你有什么看法
2.说说愚公移山精神的具体内涵。愚公精神在现实生活中有什么意义？
1.作者把歌颂的人物称为“愚公”，把批判的人物称为“智叟”，对此你有什么看法
愚公，这里的“愚”，没有讽刺的意味，他看似“愚”，实则不愚，而是大智。就像社会上有些人说“雷锋傻”，雷锋在“智叟式”的人物眼里是“傻”，实际上他是崇高伟大的，愚公也是如此。这里的“愚”不仅没有讽刺意味，还有“贬词褒用”的作用，从“愚”字中透露出顽强、坚毅、不达目的誓不罢休的拼劲。至于“智叟”的“智”，那是所谓的“小聪明”，自以为“智”，实则是“愚”，他没有克服困难的智慧，目光短浅，“智叟”的“智”有讽刺的意味，是“褒词贬用”。
2.说说愚公移山精神的具体内涵。愚公精神在现实生活中有什么意义？
愚公移山精神就是克服困难的精神。
(1)具有“挖山”的信心和勇气;
(2)具有坚持不懈、长期艰苦奋斗的精神;
(3)具有远大的目标和发展的眼光。
愚公移山这个故事只是一个寓意，它的本意并不在于“移山”或者“搬家”，它所强调的是一种精神，持之以恒的精神，也就是我们常说的“毅力”。
这座山只是象征我们在生活中可能会遇到的某一种困难，我们完全可以凭借我们的信心、勇气、智力、毅力或者体力去征服它、解决它。我们在做任何一件事情的时候，都需有一个明确的目标，然后再坚定不移地为了实现这个目标而奋斗。
期间，我们可能会遇到这样或者那样的困难，但是只要我们够执着，坚持一个方向，坚守一个信念，坚信自己的坚强和坚韧，我相信没有什么困难是征服不了的。
探究二：对比手法
对比手法，是文学创作中常用的一种表现手法，是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。
《愚公移山》这则寓言成功地运用了对比的写法。结合文章内容，说说文章具体运用了哪些对比，并分析其作用。
本文以两座山的高大与移山人的年老体衰作对比，移山工具的简陋与面临的巨大困难作对比，移山的难度与最后的结果对比，衬托出移山之难和愚公改造自然的意志之坚。
《愚公移山》这则寓言成功地运用了对比的写法。结合文章内容，说说文章具体运用了哪些对比，并分析其作用。
用孀妻弱子与智叟作对比，衬托出智叟的渺小，见识鄙陋短浅。
特别是愚公和智叟的对比：他们的名字就是相对立的，“愚公”的“愚”其实是大智若愚，大智大勇；“智叟”的“智”，却是专打小算盘的小聪明，鼠目寸光，这一颠倒不仅加重了对比的色调，而且具有讽刺的效果；他们的思想观点更是强烈的对比，愚公能从长远的、发展的观点看问题，认为自然是可以征服的，而智叟却从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，在对比中显出了愚公见识的高远。
另外，操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，对衬托愚公的形象也具有重要的作用。
愚公移山
二山高峻
智叟目光短浅
安于现状，自作聪明
遗男热情帮助
对比
对比
对比
人少力微，工具简陋
愚公胸怀大志
远见卓识，敢于斗争
智叟顽固不化
山神惊惧，天帝感动
衬托愚公的坚强意志和必胜信念