26 诗词五首 渔家傲（天接云涛连晓雾）学案

《渔家傲》一句一译字字落实加真题再现 ——李清照
作者生平
李清照（1084 年 3 月 13 日—1155 年） ，号易安居士，宋齐州章丘（今山东 济南章丘西北）人，居济南。宋代女词人，婉约派代表，有“千古第一才女 ”之 称。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富。她小时候就 在良好的家庭环境中打下文学基础，出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的 搜集整理。金兵入据中原时， 流寓南方，境遇孤苦。所作词， 前期多写其悠闲生 活，后期多悲叹身世，情调感伤。艺术上善用白描手法， 自辟途径，语言清丽。 论词强调协律，崇尚典雅，提出词“ 别是一家 ”之说，反对以作诗文之法作词。 能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
作品有《李易安集》《易安居士文集》《易安词》， 已散佚。后人辑有《漱 玉集》《漱玉词》。今有《李清照集》辑本。
写作背景
南渡后，作者经历了靖康之乱，举家南逃，备尝家破人亡与颠沛流离之苦。 贯穿这一时期词创作的主线是家国沦亡与个人不幸遭遇的哀叹，早期明快、爽朗 的情调已经消失，而代之以浓厚的感伤情绪。
渔家傲
渔家傲：词牌名
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞
星河：银河
转：《历代诗余》作“曙”
天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处
帝所：天帝居住的地方
天语：天帝的话语
殷勤：关心地
梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。殷勤地问道：你可有 归宿之处
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句
我报路长嗟（jiē) 日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远 兮，我将上下而求索 ”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵 琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹
学诗谩有惊人句：隐括杜甫句：“语不惊人死不休 ”。谩有，空有
我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早，学作诗，枉有妙句人称道， 却是空无用
九万里风鹏正举
九万里：《庄子 ·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空
鹏：古代神话传说中的大鸟
长空九万里，大鹏冲天飞正高
风休住，蓬舟吹取三山去
蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动
吹取：吹得
三山：《史记 ·封禅书》记载：渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山， 相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终 无人能到。蓬莱，又称蓬壶
风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛
赏析
这首词气势磅礴、音调豪迈， 是婉约派词宗李清照作品，具有明显的豪放派 风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。词一开头，展现一幅辽阔、壮美的海天一 色图。天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽。“接 ”、“连”二字把四垂的天 幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。 “转 ”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓 “星河欲转 ”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。 “千帆舞 ”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，
星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇 情壮采奠定了基调。因为这首词写的是“梦境 ”，所以接下来有“仿佛”三句。
这三句写词人在梦中见到天帝。“梦魂”二字，是全词的关键。词人经过海上航 行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中， 词人塑造了一个 态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处 ”，虽然只是一句异常简洁的问话， 却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。此词则上下两片之间， 一气呵成，联
系紧密。上片末二句是写天帝的问话， 过片二句是写词人的对答。可称之为“跨 片格 ”。“我报路长嗟日暮 ”句中的“报 ”字与上片的“问 ”字，便是跨越两片的 桥梁。“路长日暮 ”，反映词人晚年孤独无依的痛苦经历。词人结合自己身世， 把 屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征， 只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞 “上下求索 ”的情怀隐括入律，只用“ 路长 ”、“日暮 ”四字，便概括了“上下 求索 ”的意念与过程，语言自然，浑化无迹。其意与“ 学诗谩有惊人句 ”相连， 是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。“谩”字，
流露出对现实的强烈不满。词人在现实中知音难遇， 欲诉无门，唯有通过这种幻 想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑。 “鹏正举 ”，是进一步对大风的烘托 ， 由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。在大鹏正在高举的时刻， 词人忽又大 喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”气势磅礴，一往无前，堪称大手笔。“蓬 舟 ”，谓极言所乘之舟的轻快。“三山 ”，指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，
相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，临近时即被风引开，终于无人能到。 词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中 罕见。上片写天帝询问词人归于何处， 此处交代海中仙山为词人的归宿。前后呼 应，结构缜密。这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍 遥游》以至神话传说谱入宫商， 使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度 恢宏、格调雄奇的意境，充分显示作者性情中豪放不羁的一面
题
请用自己的话描绘“ 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞 ”两句诗的画面
天空中云雾翻涌，一片曙色朦胧，仰望头顶的银河似在转动一般，将点 点星光投散在海面，像无数的船儿在舞动着风帆。
下列诗歌赏析 有误 的一项是( )
A．李清照的词以婉约细腻为主， 《渔家傲》是其婉约词的代表之作
B．诗中“ 归 ”字饱含作者经历人生道路上的流徙奔波后，希望得到一 个理想归宿的热切愿望
C．“ 我报路长嗟日暮， 学诗谩有惊人句 ”表达了诗人空有才华， 终遭 逢不幸的深沉慨叹
D．本词通过记梦表现了诗人对理想生活的向往和追求，传达出积极进 取的力量
A【解析】这首词是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派 风格
理解性默写
⑴词中展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，形成一种浑茫无际的境 界，并为全篇的奇情壮采奠定了基调的句子：天接云涛连晓雾 ，星河欲 转千帆舞
⑵词人在天帝面前倾诉自己晚年孤独无依的痛苦以及空有才华而遭逢 不幸，奋力挣扎的苦闷不满的句子：我报路长嗟日暮 ，学诗谩有惊人句
⑶词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想 的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“ 殷勤问我归 何处 ”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着 美好的理想
⑷李清照在《渔家傲》中，“ 我报路长嗟日暮 ”一句用路途遥远而时光 易逝来比喻理想难以实现， 写出了词人晚年孤独无依的痛苦感受
⑸李清照的《渔家傲》中“ 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去 ” 表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞， 乐观地寻求幸福的理想与愿望， 也是本诗的主旨句
⑹词中运用屈原《离骚》诗句典故，词中意境壮阔、想象丰富、充满浓 厚的浪漫主义色彩的句子是：九万里风鹏正举。风休住 ，蓬舟吹取三山 去
有关对文章的理解
1.试用生动的语言描绘上阙一二句所写的梦境。
清晨，茫茫的大海上，云雾弥漫，波涛汹涌，海风呼啸，从颠簸的船 上仰望天空，天上的银河似乎转运一般，无数的船帆在风浪中飞舞前进。
2.下阙哪一句是对“殷勤问我归何处 ”的回答？该句表达了诗人怎样的 思想感情？
“ 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句 ”，表达了词人晚年在现实生活 面前怀才不遇、孤独无依、奋力挣扎的苦闷和对现实的强烈不满。
3.“ 天接云雾连晓雾 ”中“接 ”“连 ”二字，有什么表达效果？
“接 ”“连 ”二字把低垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组 合在一起，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。
4.“ 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句 ”中“嗟 ”“谩 ”二字值得品味， 请根据这两个字的意蕴，说说这两句词表达了词人怎样的思想感情。
①“嗟 ”字生动地写出了词人彷徨忧虑的神态，表明了自己在人生道 路上日暮途远，茫然不知所措的叹惋。②“谩 ”字流露出心中的哀怨惆 怅：一是空有诗情诗才， 因知音（丈夫）早逝， 而无人能会意；二是慨 叹自己身逢乱世，有着对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的遗憾。
5.从用典的角度赏析“ 我报路长嗟日暮， 学诗谩有惊人句 ”。
化用屈原《离骚》中的诗句，使梦幻与生活、历史与现实融为一体， 表达了词人怀才不遇、孤独无依的苦闷和对现实的强烈不满之情。
6.从写景的角度赏析“ 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞 ”。
①选景典型生动，选取天、云涛、晓雾、星河、千帆等景物，描绘了 一幅辽阔、壮美的海天相接的景象； ②为全篇的奇情壮采奠定了基调， 也为下文的梦魂所思做了铺垫。
7.从用典的角度赏析“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去 ”。
“九万里风鹏 ”是用庄子《逍遥游》中“ 大鹏抟扶摇而上九万里 ”的 典故，写出了词人的大鹏高飞之志，同时也反映了词人对现实的厌弃和 对美好境界的追求。
8.全词抒发了作者怎样的思想感情？
①内心的苦闷； ②对幸福的追求和对自由的渴望。